Tag: Dumnezeu

Măturați aluatul cel vechi

On By nelursIn Biblia, Credinta, Eveniment, Familia, Incurajare, Inviere, Mantuire, Natura UmanaLeave a comment

George Danciu


Text inspirat de predica pastorului Nelu Urs, din 25 Martie 2012 – Hickory, NC


„Nu vă lăudaţi bine. Nu ştiţi că puţin aluat dospeşte toată plămădeala? Măturaţi aluatul cel vechi, ca să fiţi o plămădeală nouă, cum şi sunteţi, fără aluat; căci Hristos, Paştile nostru, a fost jertfit. Să prăznuim, dar, praznicul nu cu un aluat vechi, nici cu un aluat de răutate şi viclenie, ci cu azimele curăţiei şi adevărului.”

                                                                                       1 Corinteni, 5.6-8

.

HRISTOS – Mielul de Paște

.

1. Nu vă lăudaţi bine. Nu ştiţi că puţin aluat dospeşte toată plămădeala?

În biserica din Corint foarte probabil existau și daruri între frați, dar și mult păcat, și încă păcate strigătoare la cer. Continue reading “Măturați aluatul cel vechi” →

ISUS ÎN CELULĂ

On By nelursIn Biblia, Credinta, Educatie, Incurajare, Inviere, Mantuire, Natura UmanaLeave a comment

Radu Gyr

Azi noapte Iisus mi-a intrat în celulă.
O, ce trist si ce-nalt părea Crist !
Luna venea după El, în celulă
si-L făcea mai înalt si mai trist.

Mâinile Lui păreau crini pe morminte,
ochii adânci ca niste păduri.
Luna-L bătea cu argint pe vestminte
argintându-I pe mâini vechi spărturi.

Uimit am sarit de sub pătura sură :
– De unde vii, Doamne, din ce veac?
Iisus a dus lin un deget la gură
si mi-a facut semn ca să tac. Continue reading “ISUS ÎN CELULĂ” →

Focul pacatului si apa curata a virtutii

On By nelursIn Christian PerspectiveLeave a comment

 „Sa fii abil e ceva, dar sa fii cinstit, asta merita osteneala.”

Constantin Brâncusi

.

Citim în ziarele acestei saptamâni: „Cel mai cautat infractor al momentului”. „Magistratii Înaltei Curti de Casatie si Justitie au emis, joi 22 martie a.c. un mandat de arestare în lipsa a unui deputat acuzat de mai multe înselaciuni imobiliare…” Iata o noua tema de reflectie care m-a determinat sa astern gânduri despre virtute, cuvânt ce provine din latinescul „virtus”, însemnând integritate morala, existenta ei nefiind posibila fara libera alegere, a spus-o chiar unul din cei mai reputati Sfinti Parinti ai Bisericii – Origene (185-254).

Se poate vorbi de mai multe virtuti, despre virtuti religioase si virtuti morale.

Virtutile religioase sunt considerate a fi suprafiresti sau insuflate – daruri puse de Dumnezeu în inima omului – care îi orienteaza viata spre fapte bune. Aceste virtuti sunt: dragostea, credinta si speranta. Opusul lor: ura, lipsa de credinta si disperarea.

Dragostea este puterea, energia trairii spirituale manifestata prin sentiment, ratiune si vointa fata de sine, de lume si fata de Dumnezeu, fiindca „Dumnezeu este iubire” (I Ioan 4, 16) ; credinta este un dar de la Dumnezeu, prin care primim si pastram ca adevaruri, toate cele scrise în Sfânta Scriptura si Sfânta Traditie: „Cel ce crede în Mine chiar de va fi si muri, viu va fi”; speranta este asteptarea cu încredere a împlinirii tuturor binefacerilor,„Hristos în voi, nadejdea slavei” (Col. 1:26-27).

Virtutile morale sunt deprinderi dobândite în practica vietii. Ele exprima esenta si perfectiunea morala; controleaza toate actele, faptele si atitudinile noastre, modeleaza si structureaza întreaga noastra viata. Ele sunt: întelepciunea, dreptatea, cumpatarea si taria. Aceste virtuti se mai numesc si cardinale, fiindca ele stau la temelia celorlalte virtuti si pe ele se reazema viata cinstita. Opusul lor: prostia, nedreptatea, neînfrânarea, slabiciunea.

Întelepciunea este cea care ajuta echilibrului vietii noastre, înfaptuirii de lucruri cinstite, prin prudenta, prevedere; dreptatea presupune raportarea activitatilor noastre la respectarea normelor divine (Cuvântul lui Dumnezeu) si a normelor de drept juridic (stabilite de conducatorii tarilor); cumpatarea presupune stapânirea poftelor, masura în toate actele si faptele vietii (în mâncare, bautura, îmbracaminte, în vorbe, avutie si în tot comportamentul); taria este virtutea morala care întareste sufletul si cugetul în urmarirea binelui; ne face capabili sa depasim toate greutatile vietii.

Sf. Macarie cel Mare spunea ca toate virtutile sunt legate între ele, formând un lant duhovnicesc, una atârnând de cealalta.Fiinta tuturor virtutilor este însusi Iisus Hristos si El trebuie sa fie etalonul comportamentului nostru.

În alt eseu afirmam ca cinstea nu este o vocatie (atractie înnascuta), dar este o optiune dobândita prin educatie sau autoeducatie si prin vointa. Cinstea ca atare este o virtute, una dintre cele mai complexe, pentru ca în ea se aduna si se sintetizeaza multe alte virtuti, este o calitate morala care include: întelepciunea, dreptatea, cumpatarea, sentimentul demnitatii, corectitudinii si serveste drept calauza în conduita omului. Opusul cinstei este coruptia. Un om cinstit lupta în viata pentru biruinta binelui, pentru fericire. Orice comunitate omeneasca este echilibrata, sanatoasa si prospera, atunci când se afla în ea o majoritate de oameni cinstiti. „Nu exista mostenire mai pretioasa decât cinstea” scria William Shakespeare.

Coruptia, acest mare pacat omenesc, este definita ca fiind: decadere, depravare, desfrânare, destrabalare, dezmat, imoralitate, perversitate, pierzanie, stricaciune, viciu, desantare, descompunere, putreziciune, seducere… Sf. Ioan Gura de Aur (347-407) spunea ca focul pacatului se stinge doar prin apa curata a virtutii. Se pare ca în zilele noastre izvorul acestei ape a cam secat… focul se extinde, pompierii nu mai prididesc a-l stinge.

Politicienii definesc coruptia ca fiind „abuz de putere savârsit în scopul obtinerii unui profit personal, direct sau indirect, pentru sine sau pentru altul, în sectorul public sau în sectorul privat”.

Majoritatea oamenilor privesc coruptia ca fiind determinata de legi prost facute si încalcate în mod sistematic de chiar cei care ar trebui sa vegheze la aplicarea lor; clientelism si clici în competitie pe resurse. Sunt destui oameni abili în a eluda legile, netinând seama de moralitatea necesara unui om care intra în afaceri si trag probabil dupa ei în mocirla si pe alti oameni, profitând de lacomia sau de naivitatea lor. Ma tot întreb, când si cum au dobândit acesti oameni o atât de bogata cultura infractionala? Cum de s-au putut perfectiona într-un timp atât de scurt? Baieti destepti, nu gluma! Bine sesiza cineva ca astazi „bisericile si manastirile sunt aproape goale, în timp ce salile tribunalelor, puscariile, tripourile, bordelurile, discotecile sunt mereu pline.” Chiar ma întreb unde or încapea atâtia nemernici? Dar au grija judecatorii sa le dea condamnari cu suspendari! Platesc, fiindca au de unde si stau bine-mersi acasa. Cam asta înseamna, nu? Câte ore de munca ar putea presta toti acesti inculpati în schimbul acestor procese tergiversate, plimbari prin tribunale? Câta energie pierd toti acesti tineri în discoteci si bordeluri, în loc sa practice diverse sporturi, sa viziteze muzee, sa caute sali de concerte, biserici pentru a se cultiva, sau sa creeze ceva folositor prin munca lor?

Filozofii vremurilor au fost preocupati de integritatea morala a oamenilor, pentru binele societatii în care traiau. Socrate (470 î.Hr.-399 î.Hr.) afirma la vremea sa ca oamenii nu sunt virtuosi de la natura, virtutea nu e chibzuinta, adica judecata cumpanita, logica, ea nu se poate învata, ci e data oarecum prin har divin celor care o au; ceea ce îi calauzeste însa spre virtute este parerea adevarata.

Filozoful grec Aristotel (384 î.Hr.-322 î.Hr.), considera virtutea de doua feluri: o virtute a ratiunii si o virtute morala; prima se dezvolta prin învatatura si are nevoie de experienta si de timp, virtutea morala însa, se capata prin obisnuinta. Astfel trage concluzia ca nici una din virtutile etice nu este data de natura, caci nimic din ce apartine naturii nu poate fi schimbat prin obisnuinta. Avem doar o dispozitie naturala sa le primim în noi. Aceasta dispozitie nu poate deveni realitate decât prin obisnuinta: „construind, devii un constructor, cântând la chitara devii un chitarist, tot asa prin actiunea dreapta devenim drepti, prin observarea masurii devenim masurati, prin actiuni de curaj – curajosi.”

Virtutea morala a caracterului este însa un habitus, adica o deprindere care ramâne sub forma de dispozitie activa. „Ea nu se învata!”, este raspunsul lui Aristotel la problema care, de la Socrate a preocupat toata filozofia greaca, anume de a sti daca virtutea se poate învata, capata prin stiinta. „Cunoaste-te pe tine însuti” spusese Socrate, fiindca raul este facut când nu cunosti binele; nu este o cunostinta capatata, cât o deprindere, un stil al actiunilor noastre obtinut prin exercitiu.

Pentru a face bine, a fi cinstit, mai întâi trebuie sa te departezi de rau, de ispite. Cineva sfatuia: „Acolo tine-ti caruta, departe de apa care clocoteste si de vârtej”. Mai clar, din tabloul virtutilor, cinstea s-ar putea cuprinde în cele doua: justitie si prudenta, iar necinstea: profit bazat pe înselaciune. Ratiunea omului îi serveste pentru a distinge si a alege ceea ce este bun. Pentru Aristotel viata trebuie condusa de ratiune, întrucât ratiunea apartine numai omului si cu ajutorul ei viata poate fi fericita pentru el.

Teologul, filozoful crestin, Fericitul Augustin (354-430) considera ca sufletul care este de esenta spirituala si nemuritor, poate contempla în el ideile eterne, aceasta contemplare formând întelepciunea, dar el poate contempla în el si adevarurile morale, aceasta însemnând ca si adevarurile morale au o origine transcendenta; de origine divina fiind, ele sunt eterne, exprima iubirea si calitatea lui Dumnezeu. Aceasta se traduce prin iubire în relatiile dintre oameni. Raul nu poate fiinta definitiv, el fiind numai „o lipsa”, „o neîmplinire”, asa cum mai târziu avea sa spuna si Einstein.

Filozoful englez Francis Bacon (1561-1626) este intransigent si ne avertizeaza în scrierile lui: „Nu aripi trebuie sa se puna spiritului omenesc, ci plumb, caci cu prea mare usurinta se avânta în cele mai înalte abstractiuni, pierzând orice contact cu experienta.”

René Descartes, filozof si matematician francez (1596-1650), sustinea ca nu este necesar ca ratiunea noastra sa nu se însele; este de ajuns constiinta noastra sa ne arate ca nu ne-au lipsit niciodata hotarârea, vointa si virtutea de a executa toate lucrurile pe care am judecat a fi cele mai bune si în acest fel virtutea singura este suficienta pentru a ne face fericiti în viata aceasta, fiindca virtutea când nu este luminata îndeajuns de intelect, poate fi falsa, poate sa ne duca pe drumul raului, ori tocmai ratiunea împiedica falsitatea ratiunii, considerând totodata ca Seneca – considerat un mare moralist – nu a dat toate principalele adevaruri pentru cunoasterea mai usoara a virtutii, pentru reglementarea dorintelor si pasiunilor noastre. Fac o paranteza amintind o îndrumare pretioasa a lui Seneca: „Sa exprimam ceea ce simtim, sa simtim ceea ce exprimam; vorba sa semene cu fapta”.

Pe de alta parte, matematicianul, fizicianul si filozoful Blaise Pascal (1623-1662) ne spune sa nu cautam siguranta si certitudine în ratiunea noastra; ea va fi totdeauna înselata de inconstanta aparentelor. Suntem plini de lucruri care ne arunca în afara: pasiunile ne împing în afara, obiectele din afara ne tenteaza si ne cheama si astfel filozofii ar propovadui în zadar „Intrati în voi însiva!” Singurul lucru care ne mângâie în mizeria noastra este divertismentul si el este tocmai cea mai mare dintre mizeriile noastre, caci el ne împiedica sa ne gândim la noi si ne duce spre pierzanie. A avut oscilatii între rationalism si scepticism (era si foarte tânar pe atunci; moare la numai 39 de ani), spre finalul vietii alegând credinta. Din punctul lui de vedere, gândirea determina maretia omului: „Omul nu este decât o trestie, cea mai slaba din natura, dar este o trestie care gândeste.” Concluzia lui este sa evitam excesele – atât excluderea ratiunii cât si neadmiterea ei. Despre inima, Pascal spunea ca „Inima are ratiunile ei, pe care ratiunea nu le cunoaste”. Tot el amintea ca în lumea noastra „Iisus a venit cu stralucirea ordinei sale.”

Filozoful german Immanuel Kant (1724-1804) afirma clar ca virtutea – întelegându-se acel ansamblu de calitati umane printre care si cinstea – poate fi dobândita, ea nu e nascuta, acest fapt ar reiesi chiar din notiunea ei fara a fi nevoie sa ne raportam la cunostinte antropologice din experienta, caci facultatea morala a omului nu ar fi virtute daca nu ar triumfa prin puterea principiului în lupta cu puternicele înclinari contrare. Vorbind despre virtute, Kant concluziona: „Ea este produsul ratiunii practice pure, întrucât aceasta în cunostinta superioritatii sale, din libertate câstiga predominanta asupra înclinarilor.”

Kant, cel caruia doua lucruri îi umpleau mintea cu o vesnic înnoita si sporita admiratie si veneratie: „Cerul înstelat deasupra mea si legea morala din mine” al carei scop, spunea, nu se opreste la hotarele acestei vieti, ci se întinde spre infinit (Critica ratiunii practice).

Vavila Popovici – Raleigh, NC

 

O mostră de geniu –

On By nelursIn Biblia, Credinta, Educatie, Incurajare, Inviere, Mantuire, Natura UmanaLeave a comment

Mircea Eliade

„Cântarul şi cumpăna dreaptă vin de la Domnul; toate greutăţile de cântărit sunt lucrarea Lui.”

PROVERBE, 16.11

„În om e un șir nesfârșit de oameni.”

EMINESCU

.

UN PUNCT DE VEDERE

În documentarea pentru tratarea unui subiect de actualitate, fățărnicia, întâmplător am dat peste reclama apariției unei cărți: Dosarul Eliade. Elogii si acuze Vol. III (1928-1944).

Dosarul Eliade 1este o lucrare proiectată de eruditul exeget

Continue reading “O mostră de geniu –” →

Seminar despre „Nașterea din nou”

On By nelursIn Biblia, Credinta, Educatie, Inviere, Mantuire, Natura UmanaLeave a comment

George Danciu

 „Între farisei era un om cu numele Nicodim, un fruntaş al iudeilor. Acesta a venit la Isus, noaptea, şi I-a zis:

„Învăţătorule, ştim că eşti un Învăţător venit de la Dumnezeu; căci nimeni nu poate face semnele pe care le faci Tu, dacă nu este Dumnezeu cu el.”

Drept răspuns, Isus i-a zis:„Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.”                                                                    Evanghelia lui Ioan, 3.1-3 Continue reading “Seminar despre „Nașterea din nou”” →

Seminar despre cea mai mare nevoie

On By nelursIn Biblia, Credinta, Educatie, Familia, Incurajare, Mantuire, Natura Umana, Tineri1 Comment

George Danciu

Şi să se propovăduiască tuturor neamurilor, în Numele Lui, pocăinţa şi iertarea păcatelor, începând din Ierusalim.  Evanghelia lui Luca, 24.47

.

.

Care este cea mai importantă nevoie a omului?

.

a) Părerea oamenilor de știință

Interesantă,  si acceptabilă dpdv al unei logici cu care opereaza omul,  este teoria cercetătorului american Abraham Maslow (1908 – 1970) cu privire la stabilirea unei piramide a nevoilor omenești Continue reading “Seminar despre cea mai mare nevoie” →

ISTORIE SI ADEVAR!

On By nelursIn Christian PerspectiveLeave a comment

by George Danciu

.

Isus i-a zis: „Eu sunt Calea, Adevarul si Viata. Nimeni nu vine la Tatal decât prin Mine.”  

                                                          Evanghelia lui Ioan, 14.6

.

.

CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU – istorie si adevar împlinit sub ochii oamenilor

 

Ma aflu acum în a cel de-al doilea ciclu de tratare prin acupunctura a unei dureri de umar. Dupa ce am suferit cca 3 luni m-am prezentat la acest medic generalist care trateaza multe traume prin acupunctura (Valentin Gherman, din Mun.Turda). Medicul m-a conectat la un dispozitiv care lucreaza pe baza de impulsuri electrice dotat cu aparate de masura si control. Un electrod îl tin în mâna stânga, iar pe celalalt îl plimba pe spate, pe coloana, pe cap… si, functie de ce sunete se aud si ce date afiseaza aparatul, medicul stabileste algoritmul zilnic de dispunere pe corp a acelor de acupunctura. Unii pacienti vin pe picioarele lor, altii sunt adusi pe sus atunci când sunt imobili. Cineva aflat într-o astfel de stare de blocaj, poate opta pentru o solutie clasica, traditionala în România, sau una neconventionala cum e acupunctura. Omul are speranta ca solutia aleasa îi da sanse bune de reusita sau poate sa creada ca metoda nu e decât o aberatie… Oricare e opinia sa, cert e ca adevarul e adevar, adesea unul singular. Adevarul nu e ceva democratic, nu poate fi stabilit prin vot, ci e ceva independent de ceea ce gândim sau facem noi, cum a declarat Isus ca El este Adevarul. „Toti ceice au venit înainte de Mine, sunt hoti si tâlhari…” (Ioan, 10.8).

***

Lipsa cercetarii si documentarii de catre oameni, nu scade cu nimic valoarea si adevarul ce exista în lume (fizic sau metafizic).

Dumnezeu, ca un Tata iubitor al creatiei Sale si responsabil, a vorbit cu Adam si i-a purtat de grija. Înmultindu-se oamenii pe pamânt si crescând si faradelegea, Dumnezeu a trimis peste pamânt potopul. Au ales sa se salveze de potop doar 8 persoane, Noe si familia sa.

A venit vremea când Dumnezeu l-a invitat pe Avraam sa-l urmeze, prin credinta si ascultare, promitându-i o mare binecuvânatare:

Domnul zisese lui Avram: „Iesi din tara ta, din rudenia ta si din casa tatalui tau si vino în tara pe care ti-o voi arata. Voi face din tine un neam mare si te voi binecuvânta; îti voi face un nume mare si vei fi o binecuvântare. Voi binecuvânta pe cei ce te vor binecuvânta si voi blestema pe cei ce te vor blestema; si toate familiile pamântului vor fi binecuvântate în tine.

Lui Iacov, nepotul lui Avraam, Dumnezeu i-a schimbat numele în ISRAEL. Fiul sau Iosif, dupa mai multe peripetii, ajunge la cârma tarii Egipt, unde e asezat de însusi Faraon:

„Si faraon a zis slujitorilor sai: „Am putea noi oare sa gasim un om ca acesta, care sa aiba în el Duhul lui Dumnezeu?” Si faraon a zis lui Iosif: „Fiindca Dumnezeu ti-a facut cunoscut toate aceste lucruri, nu este nimeni care sa fie atât de priceput si atât de întelept ca tine. Te pun mai mare peste casa mea, si tot poporul meu va asculta de poruncile tale. Numai scaunul meu de domnie ma va ridica mai presus de tine.”

În acea vreme de foamete, când Iosif era mare dregator, Israel (Iacov, tatal sau)) împreuna cu familia sa de cca 66 de persoane s-a asezat în câmpia Gosen din Egipt.

Dupa cca 430 ani, Dumnezeu l-a ales pe Moise sa scoata poporul Israel din Egipt (600.000 de oameni care mergeau pe jos afara de copii) si sa-l conduca în tinutul Canaan. Însa Faraon, care trona acum în Egipt, nu iubea poporul Israel si îl tinea ca rob pentru muncile cele mai grele. Moise este pregatit de Dumnezeu 40 de ani, dupa care, prin Moise, Dumnezeu pune la cale cele 10 urgii (1.Prefacerea apei în sânge; 2. Broastele; 3.Paduchii; 4.Mustele câinesti; 5. Ciuma animalelor; 6.Buba-varsatul negru; 7.Focul si piatra; 8.Lacustele; 9.Întunerecul mare de trei zile; 10. Moartea întâilor nascuti).

Cum era si normal, pentru evrei hotarârile pe timpul primelor noua urgii le-a luat Dumnezeu, iar Faraon pentru egipteni, opunându-se a lasa poporul egreu sa plece cale de trei zile sa aduca jertfe lui Dumnezeu. Însa, pentru urgia a zecea decizia a apartinut oamenilor, fiecaruia în dreptul sau, egiptean sau evreu.

În acea Noapte trecea îngerul mortii si acolo unde omul nu a luat masura de protectie stabilita de Dumnezeu – ungerea cu sângele mielului, de un an fara nici un cusur, a usiorilor usii -, acolo Dumnezeu lovea cu moartea pe întâiul nascut în casele oamenilor, dar si pe întâiul nascut al animalelor.

În acea noapte au fost credinciosi si dintre egipteni care au crezut cuvântul poruncii lui Dumnezeu si au stat sub protectia sângelui uns pe tocul usii casei. Dumnezeu mai face ceva extraordinar: schimba calendarul (Exod, 12.2), aceea va deveni de-acum prima luna. De atunci se va începe numararea zilelor, odata cu momentul rascupararii, când omul a avut ocazia si si-a pus încrederea în Dumnezeu. Asa a asezat Dumnezeu Pastele Domnului, asa a încheiat El un legamânt cu poporul Sau, legamânt care va fi onorat an de an înaintea Domnului printr-o sarbatoare închinata Lui, prin ritualul de jertfire a unui miel fara cusur de catre fiecare casa (familie).

***

IATA MIELUL LUI DUMNEZEU CARE RIDICA PACATUL LUMII!

Dar Noul Testament vine si consemneaza lucrarea si istoria lui Isus, Mântuitorul Lumii, care a împlinit ceea ce doar prefigura Pastele Pascale vechi testamentale.

Ioan Botezatorul a profetit si a zis: Iata Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatele lumii (Ioan 1.29)

Fara varsare de sânge, nu este iertare, caci plata pacatului este moartea. În omenire nu a trait nimeni care sa fie fara de pacat. Jertfa trebuia sa fie fara cusur pentru a fi primita. Omul era vinovat si pacatos, oricare am dori sa-l avem în vedere, dar absolut oricare si toti. Cuvântul vine si zice Caci toti au pacatuit si sunt lipsiti de slava lui Dumnezeu. Nu este nici unul neprihanit, nici unul macar. (Roamni, 3.10;23)

Isus S-a facut Preot prin juramântul Celui ce I-a zis: „Domnul a jurat si nu Se va cai: „Tu esti Preot în veac, dupa rânduiala lui Melhisedec” – prin chiar faptul acesta, El S-a facut chezasul unui legamânt mai bun. Mai mult, acolo au fost preoti în mare numar, pentru ca moartea îi împiedica sa ramâna pururi. Dar El, fiindca ramâne „în veac”, are o preotie care nu poate trece de la unul la altul. De aceea si poate sa mântuiasca în chip desavârsit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentru ca traieste pururi ca sa mijloceasca pentru ei. Si tocmai un astfel de Mare Preot ne trebuia: sfânt, nevinovat, fara pata, despartit de pacatosi si înaltat mai presus de ceruri, care n-are nevoie, ca ceilalti mari preoti, sa aduca jertfe în fiecare zi, întâi pentru pacatele sale, si apoi pentru pacatele norodului, caci lucrul acesta l-a facut o data pentru totdeauna, când S-a adus jertfa pe Sine însusi. În adevar, Legea pune mari preoti pe niste oameni supusi slabiciunii; dar cuvântul juramântului, facut dupa ce a fost data Legea, pune pe Fiul, care este desavârsit pentru vesnicie. (Evrei, 7.21-28)

De aceea, vine în ajutorul nostru si rezolva plata pacatului (moartea) Dumnezeu Însusi. Fiul Sau a zis: Iata-Ma, trimite-Ma. El a coborât din Cer, de la Tatal, a parasit gloria Sa si a luat chip de om si rob, traind asemenea omului (în familia lui Iosif si a Mariei), dar El a fost neprihanit, fara pacat, în gura sa nu s-a gasit nici un viclesug. A trait 33 de ani printre oameni si a facut lucrarea pentru care a venit, fiind lumina si viata oamenilor. Le-a vindecat bolile, a înmultit pâinea, i-a învatat, le-a dat cuvântul lui Dumnezeu. Si, la vremea hotarâta de Dumnezeu, S-a adus ca Jertfa pe Dealul Capatânii, pe Crucea de la Golgota, când s-a încarcat cu pacatele noastre, facându-se pacat pentru ca noi sa traim. El ne-a înlocuit în moarte. Pedeapsa care trebuia s-o suferim noi a cazut peste El, prin ranile lui suntem tamaduiti.

Dar acum s-a aratat o neprihanire pe care o da Dumnezeu, fara lege – despre ea marturisesc Legea si Prorocii – si anume, neprihanirea data de Dumnezeu, care vine prin credinta în Isus Hristos, pentru toti si peste toti cei ce cred în El. Nu este nicio deosebire. Caci toti au pacatuit si sunt lipsiti de slava lui Dumnezeu. Si sunt socotiti neprihaniti, fara plata, prin harul Sau, prin rascumpararea care este în Hristos Isus. Pe El, Dumnezeu L-a rânduit mai dinainte sa fie, prin credinta în sângele Lui, o jertfa de ispasire, ca sa-Si arate neprihanirea Lui; caci trecuse cu vederea pacatele dinainte, în vremea îndelungii rabdari a lui Dumnezeu; pentru ca, în vremea de acum, sa-Si arate neprihanirea Lui în asa fel, încât sa fie neprihanit, si totusi sa socoteasca neprihanit pe cel ce crede în Isus. (Romani, 3.21-26)

Dreptatea lui Dumnezeu a fost satisfacuta de Jertfa Mielului Isus, care „a fost dat din pricina faradelegilor noastre, si a înviat din pricina ca am fost socotiti neprihaniti.” (Romani, 4.25).

Deci fiindca suntem socotiti neprihaniti, prin credinta, avem pace cu Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos. Lui Îi datoram faptul ca, prin credinta, am intrat în aceasta stare de har în care suntem; si ne bucuram în nadejdea slavei lui Dumnezeu. (Romani, 5.1-2)

Dar daca umblam în lumina, dupa cum El însusi este în lumina, avem partasie unii cu altii; si sângele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curata de orice pacat. Daca zicem ca n-avem pacat, ne înselam singuri, si adevarul nu este în noi. Daca ne marturisim pacatele, El este credincios si drept ca sa ne ierte pacatele si sa ne curete de orice nelegiuire. Daca zicem ca n-am pacatuit, Îl facem mincinos, si Cuvântul Lui nu este în noi. Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar, daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel Neprihanit. El este jertfa de ispasire pentru pacatele noastre; si nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale întregii lumi. (1 Ioan, 1-2)

Glorie si multumire Domnului! Amin.

Trepte ale cunoașterii și înțelegerii…

On By nelursIn Biblia, Credinta, Educatie, Eveniment, Familia, Incurajare, Mantuire, Natura Umana, TineriLeave a comment

George Danciu

Ateism: Nimicul preexistent, a explodat!

Creație: Dumnezeu a creat totul din nimic

.

Uneori, existența sau gândurile și ideile unora, nu fac sens…


Copil fiind, elev în primele clase, am citit Biblia. Am avut deseori probleme de înțelegere, nici nu se putea altfel. Sunt puțini autodidacți competenți, asta depinde de capacitatea intrinsecă cu care e dotat copilul și de vârsta sau maturitatea sa. A fost dificil să înțeleg sau să accept cum a creat Dumnezeu totul din nimic. Continue reading “Trepte ale cunoașterii și înțelegerii…” →

Ce bine sa fac…?

On By nelursIn Bible, Christian PerspectiveLeave a comment

George Danciu

.

„Atunci s-a apropiat de Isus un om si I-a zis:

„Învatatorule, ce bine sa fac, ca sa am viata vesnica?” El i-a raspuns: „De ce ma întrebi: „Ce bine?” Binele este Unul singur. Dar daca vrei sa intri în viata, pazeste poruncile.”

                                                                               Matei, 19.16-17

.

Ce bine sa fac, ca sa am viata vesnica?

.

În trecut se auzea o vorba pe care azi doar ecoul ei mai razbate cu greu: meseria e bratara de aur. O bratara de aur, nevazuta, poarta omul care are darul unei meserii. Cu ea poate face banii necesari  pentru el si familie.   

Nu orice poate învata sau lucra orice, fiecare om are o valoare intrinseca. Dumnezeu e cel care a dat daruri oamenilor, unuia un talant, altuia mai multi talanti, dar omul întelept îi va pune în negot sa aduca profit stapânului (Dumnezeu), celui care l-a binecuvântat cu îndemânare la lucru (fizic si/sau intelectual).

Cât de bine punem în practica vietii darul primit, ne va califica sau nu pentru scopul vietii, acela de-a intra în viata vesnica pregatita de Dumnezeu pentru cei care doresc aceasta!

***

„Atunci s-a apropiat de Isus un om si I-a zis: „Învatatorule, ce bine sa fac, ca sa am viata vesnica?” El i-a raspuns: „De ce ma întrebi: „Ce bine?” Binele este Unul singur. Dar daca vrei sa intri în viata, pazeste poruncile.”

Poruncile Domnului, în esenta lor, sunt:

  • Ascultarea
  • Credinta
  • Iubirea (dragostea)

Pentru a avea viata vesnica, omul trebuie sa aiba fata de Dumnezeu o atitudine de asculatare si credinta, si de dragoste fata de Dumnezeu si de apropele sau.

 

„Ti s-a aratat, omule, ce este bine, si ce alta cere Domnul de la tine decât sa faci dreptate, sa iubesti mila si sa umbli smerit cu Dumnezeul tau?” (Mica, 6.8)

 

***

Seminar despre viata

Asta e conditia fiintei: viata, nu durata vietii. (Ion Luca Caragiale)

Isus i-a zis: „Eu sunt Calea, Adevarul si Viata. Nimeni nu vine la Tatal decât prin Mine. (…) Si viata vesnica este aceasta: sa Te cunoasca pe Tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu. (Evanghelia Ioan, 14.6; 17.3)

Averea cea mai de pret este viata, si viata noastra, va rog sa ma credeti, nu atârna decât de un fir de par. (Alexandre Dumas)

Viata este munca si numai munca îi da omului dreptul la viata. (Ioan Gura de Aur)

Viata nu-i decât o suflare. (Katherine Beauvoir)

Adevarat, adevarat va spun ca cine asculta cuvintele Mele si crede în Cel ce M-a trimis are viata vesnica si nu vine la judecata, ci a trecut din moarte la viata. (Isus – Ioan, 5.24)

Caci, dupa cum Tatal are viata în Sine, tot asa a dat si Fiului sa aiba viata în Sine. (Isus – Ioan, 5.26)

Dupa cum o zi bine întrebuintata ne da un somn linistit, tot astfel o viata bine folosita ne da un sfârsit fericit. (Leonardo da Vinci)

Viata-i o gluma foarte serioasa. (Victor Hugo)

Ce-i viata, daca nu umbra unui vis care fuge? (Umberto Eco)

Cercetati Scripturile pentru ca socotiti ca în ele aveti viata vesnica; dar tocmai ele marturisesc despre Mine. (Isus, Ioan.5.39)

Duhul este acela care da viata, carnea nu foloseste la nimic; cuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt duh si viata. (Isus – Ioan, 6.63)

Isus le-a vorbit din nou si a zis: „Eu sunt Lumina lumii; cine Ma urmeaza pe Mine nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vietii.” (Isus – Ioan, 8.12)

Pentru ca oricine va vrea sa-si scape viata o va pierde; dar oricine îsi va pierde viata pentru Mine o va câstiga. (Isus – Matei, 16.25)

Cine îsi iubeste viata o va pierde; si cine îsi uraste viata în lumea aceasta o va pastra pentru viata vesnica. (Isus – Ioan, 12.25)

Isus a mai facut înaintea ucenicilor Sai multe alte semne care nu sunt scrise în cartea aceasta. Dar lucrurile acestea au fost scrise pentru ca voi sa credeti ca Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu; si, crezând, sa aveti viata în Numele Lui. (Isus – Ioan, 20.30-31)

Totul se sfârseste pentru ca totul sa reînceapa, totul moare pentru ca totul sa traiasca. (Jean Henri Fabre)

Adevarata savoare a vietii se gaseste înlauntrul vostru. (Osho)

Spre a se bucura de viata, omul are de o mie de ori mai multa nevoie de o inima plina si de un cuget bun, decât de un portofel tixit si de o trasura de lux. (Friedrich Wilhelm Foerster)

O singura viata avem si ea ne este data odata pentru totdeauna. (Ion Gavanescu)

O imensa dragoste de viata ti o puternica încredere în trumful ei spulbera orice neliniste în fata mortii. (Ion Dodu Balan)

Viata ia prea mult timp oamenilor. (Stanislaw Jerzy Lec)

Viata nu e oare de o suta de ori prea scurta, pentru a ne îngadui luxul de a ne plictisi? (Friedrich Nietzsche)

A reflecta asupra vietii – asupra vietii în fata mortii – nu înseamna fara îndoiala decât a ne aprofunda interogatia. (Andre Malraux)

Nu exista compasiune profunda pentru cei a caror viata nu are sens. Vieti închise. Lumea se reflecta deformat în ele, ca într-o oglinda strâmba. (Andre Malraux)

Nu accepta viata asa cum ti-o propun oamenii. (…). Din ziua în care vei începe sa întelegi ca nu Dumnezeu, ci oamenii sunt raspunzatori de aproape toate nenorocirile vietii, nu te vei mai resemna. (Andre Gide)

O data ce ai aflat ce reprezinta cu adevarat viata ta, nu mai poti sterge si ignora aceasta cunoastere. Daca vei încerca sa faci altceva cu viata ta, vei avea mereu senzatia unui gol. (James Redfield)

Viata este o lupta, dar nu un razboi. (John Burroughs)

A trai înseamna sa simti si sa gândesti, sa suferi si sa te bucuri. Orice altfel de viata înseamna moarte. (Vissarion Grigoryevich Belinski)

Viata e scurta dar, nevrednic folosita, scurtimea ei ar fi înca prea lunga, chiar daca asezându-ne calare pe acul de ceasornic am opri viata în loc dupa ora. (William Shakespeare)

Viata nu e numai o contemplare întelegatoare, plina de mila, fata de tine sau fata de altii, ci si o lupta necurmata împotriva tuturor piedicilor care se opun realizarii binelui, frumosului, dreptatii, fie în viata ta, fie în aceea a semenilor tai. (Ion Agârbiceanu)

Viata-i o taina. (Ion Agârbiceanu)

Viata îti are farmecul ei, depinde numai cu ce ochii o privesti. (Al. Dumas fiul)

Viata este o piatra de încercare a cuvintelor. (Alessandro Francesco Tommaso Manzoni)

Viata este o tragedie plina de bucurie. (Bernard Malamud)

Viata este un drum mare cu multe semne. (Bob Marley)

Viata este un voiaj spre acasa. (Herman Melville)

Viata ne obisnuieste cu moartea prin somn. Viata ne avertizeaza ca exista o alta viata prin vis. (Eliphas Levi)

Privesc viata precum un pasager important de pe Titanic: s-ar putea sa nu ajung la destinatie, dar macar merg la clasa întâi. (Arthur Buchwald)

Viata e un risc. (Diane von Furstenberg)

În viata, daca nu te multumesti cu putin, de regula primesti mai mult. (Somerset Mugham)

Viata este o aventura în iertare. (Norman Cousins)

Viata este ceea ce as fi fost, de nu m-ar fi robit ispita nimicului. (Emil Cioran)


CREDINȚA – într-o realitate istorică, prezentă și viitoare

On By nelursIn Biblia, Credinta, Educatie, Eveniment, Inviere, Mantuire, Natura Umana, TineriLeave a comment

George Danciu

… Isus a venit în Galileea şi propovăduia Evanghelia lui Dumnezeu. El zicea:

„S-a împlinit vremea, şi Împărăţia lui Dumnezeu este aproape. Pocăiţi-vă şi credeţi în Evanghelie.”  Marcu, 1.14-15

.Credința este în legătură cu cineva. Când vorbim despre cedință, aceasta implică imediat și o persoană față de care ne raportăm credința. În creștinism, ideea centrală și Persoana față de care ne manifestăm credința este Isus Hristos. Continue reading “CREDINȚA – într-o realitate istorică, prezentă și viitoare” →

SEDINTA DE LUCRU A DIAVOLULUI!

On By nelursIn Biblia, Familia, Incurajare, Natura Umana, Tineri2 Comments

(Tradus de Rodica Botan)

Satan a convocat de urgenta o conventie a demonilor. Ca introducere a spus…

„Nu putem nicicum sa oprim crestinii sa mearga la biserica si nici sa citeasca Biblia în care o sa afle adevarul. Si nici nu-i putem opri să caute sa aibă o relatie intimă cu Salvatorul lor. Iar odată ce au facut conectia cu Mântuirorul lor, noi nu mai avem nici o putere.

Asa că lăsati-i să se ducă la bisericile lor si sa încerce sa aibă părtasie…dar noi o sa le furăm timpul ca să nu mai poată să dezvolte o relatie cu Isus Christos. Continue reading “SEDINTA DE LUCRU A DIAVOLULUI!” →

LEGEA …SANTAJULUI UNGURESC!!!

On By nelursIn EssaysLeave a comment

prof. dr. Adrian Botez

…Legea, în general, pe planeta Terra, nu este Vocea Lui Dumnezeu – ci este rezultatul „meditatiei” (?!), sau, mai curând, al intereselor unor oameni (de obicei, nascuti cu smecheria la brâu!). În România ultimilor ani, legea este:

1-fie rezultatul „meditatiei” (?!) unor escroci ordinari,

2-fie al „meditatiei” (?!) unor prosti (cu variantele: cretini, imbecili etc.) 

3-fie al „meditatiei” (?!) si a unora, si a altora – a se vedea, spre-o pilda, Legea Învatamântului, „asomata” de fie-iertatul Guvern BOC, prin…ASUMARE DE RASPUNDERE!

…Dar putini ziaristi reusesc sa-si faca „vânt” si sa aiba curajul sa zica, franc: „În România, legea a devenit rezultatul santajului UDMR!”

…Catalin Baba, ministrul învatamântului, a scos în evidenta, ba chiar a demonstrat, si pentru orbi (PRIN COMPORTAMENTUL SAU INFRACTIONAL!!!), acest adevar…”secret al lui Polichinele”:

„De patru ani încoace, santajul este cuvântul de ordine care sta în spatele constructiei coalitiei de la guvernare, care, aparent, asigura „stabilitatea politica” în tara (s.mea). Lupta cea mai apriga este data între PD-L si UDMR. Democrat-liberalii santajeaza UDMR, acceptându-le cerintele de obicei atunci când trebuie sa promoveze fortat diferite proiecte legislative, iar Uniunea santajeaza permanent PD-L cu solicitari care tin de teme electorale. Facultatea în limba maghiara de la UMF Târgu Mures este ultimul exemplu elocvent.

Subiectul facultatii în limba maghiara la UMF Târgu Mures a început înca din momentul în care puterea a început sa creioneze Legea Educatiei. Pe lânga predarea istoriei si geografiei în limba minoritatilor, în localitatile unde comunitatile sunt numeroase, UDMR a cerut si restrângerea autonomiei universitare (n.mea: ia uite unde se ascundea LEGEA – de data asta, a “autonomiei universitare”: în pantalonii “ude-MEREILOR”!!!). Schimbarea guvernului a constituit momentul oportun pentru UDMR sa forteze înfiintarea facultatii în limba maghiara a UMF Târgu Mures. De altfel, una din conditionarile pentru sustinerea guvernului Mihai Razvan Ungureanu a fost tocmai aceasta doleanta. (…)Primul care a cazut victima santajului politic al PD-L a fost ministrul Educatiei, Catalin Baba (n.mea: cum sa nu se creeze, în România, starea de ANOMIE, la nivelul oamenilor „de rând” – când un ditamai ministru îsi permite sa santajeze cu…NELEGIUIREA, având “spanga ungureasca” înfipta în spinare???!!!). Rectorul UMF din Târgu Mures, Constantin Copotoiu, a acuzat într-o conferinta de presa ca a fost avertizat, vineri, telefonic, iar luni – printr-o adresa semnata de ministrul Educatiei, de Catalin Baba, ca universitatea ar putea fi sanctionata daca nu rezolva problema înfiintarii sectiei maghiare la universitate si nu introduce în Carta prevederi în acest sens (s.mea). Acuzele, grave, ar trebui sanctionate cu demiterea, nu au fost negate de ministrul Educatiei” – cf. Q Magazine, 13 martie 2012.

…În ziua de 12 martie 2012, Guvernul actual al României (Guvernul BELFERULUI BASESC, M.R.U.!), nu s-a reunit pentru a stabili (fie si CURAT propagandistic!), re-„calibrarea”, cu, cica, 16%, a salariilor bugetarilor (dupa ce le taiase, acest salariu, nu cu doar 25%, ci, în unele cazuri, cu peste 60%!) – nu s-a reunit nici pentru a discuta situatia disperata a Spitalului de Terapie Intensiva,”Marie Curie”, unde dr. Catalin Cârstoveanu, prin eforturi titanice, a facut rost de aparatura medicala ultra-moderna, extrem de utila celor ce mai vor sa traiasca (înca o vreme, pe Terra!) si foarte costisitoare (cât si piscinele satesti, si pârtiile „schiuitoare”, de niciunde-spre niciunde, si parcurile din padurile de la sate, ale madamei Udrea…!) – …dar, din pricini de salarii taiate, i-a plecat personalul, peste hotare… – …nu s-a reunit sa discute nici „enigma” uluitoare, propusa de dr. Horatiu Suciu, de la Tg. Mures (s-o explice unui stat românesc CRETIN SI FOC DE NESIMTIT!!!), care doctor cardiolog-pediatru Horatiu Suciu, cu numai 100.000 de euro, poate si vrea sa opereze, timp de DOUA LUNI, sodom de …”bebelusi”, PE CORD! – da, cu suma asta!!! (cu 100.000 euro, Israelul cel atât de laudat, face NUMAI O SINGURA OPERATIE, pe cord de „bebelus”…!: „În România se nasc anual aproximativ 50 de bebelusi cu transpozitie de vase mari, din care eu reusesc sa operez, în cel mai bun caz, aproximativ jumatate. În anii trecuti am operat în jur de 23-24, si astfel am facut ceva economie statului român. Ceilalti 20 si ceva sau pleaca afara, sau nu îsi gasesc nici o rezolvare, pentru ca este o malformatie incompatibila cu supravietuirea. Este doar un exemplu! Toate operatiile sunt foarte scumpe si problema este ca în continuare exista resursa nefolosita în tara, iar banii se duc în afara… Pot spune, comparativ, ca o interventie chirurgicala pe cord deschis în strainatate, în general în Germania si în Italia, este de la 20.000 de euro în sus. Pentru bebelusi, cea mai sofisticata procedura, transpozitia de vase mari (switch arterial), care se face la Deutsches Herzzentrum, în Munchen, costa 50.000 de euro. Costurile noastre se ridica undeva la 5.000 de euro” – cf. medicaacademica.ro,din 2 septembrie 2011)…

Credeti ca pe M.R.U. si pe Basescu îi intereseaza ca, neacordând atentie „bebelusilor” doctorului Horatiu Suciu, comit un genocid? ÎI DOARE ÎN PIX!!!

NU! Guvernul lui M.R.U. (români verzi ca…”balega de gâsca”), s-a reunit, în sedinta de urgenta, luni, 12 martie 2012, la orele 19, 30, SPECIAL SI NUMAI pentru…SEPARAREA MAGHIARA DE LA U.M.F., DIN TG. MURES!!!

…Se vrea, de catre GUVERNANTII STRAINI/ÎN-STRAINATI, CU TOTUL, DE ROMÂNIA – CA OMUL CARE TRAGE SA MOARA, ÎN SPITAL, S-O ZICA ASTA DOCTORULUI, ZOR-NEVOIE, PE UNGURESTE…ÎN ROMÂNIA!!!

…” Presedintele UDMR, Kelemen Hunor, a afirmat marti ca studentii si maghiarii din Târgu Mures au dorit sa protesteze în strada, în chestiunea universitatii din oras, dar formatiunea pe care o conduce le-a cerut sa nu faca acest lucru.

<<Studentii din Târgu Muret, maghiarii din Târgu Mures au vrut sa mearga pe strada, au vrut sa iasa. Noi am avut solicitarea expresa si clara <<Nu iesiti, fiindca nu se face politica pe strada>>, a spus el, întrebat cum comenteaza protestele recente din acest oras.

Pe de alta parte, Kelemen Hunor a sustinut ca motiunea de cenzura anuntata de USL nu are sanse sa treaca (n.mea: deci, nadejdea voastra este ca “va veti face de urât”, întru TOATA buna-voirea voastra “hungaristo-exclusiva/exclusivista”, pâna la… Sfârsitul Lumii!).

Marko Bela, presedintele onorific al UDMR, a fost întrebat si el cum comenteaza faptul ca studentii din Târgu Mures au protestat luni si au cerut stoparea amestecului factorului politic în autonomia universitara, iar printre acestia se aflau si maghiari.

<<Nu am cercetat nationalitatea celor care au iesit la proteste (…) dar actuala conducere a universitatii, care nu prea e legala, a dat zi libera celor care au vrut sa participe la aceste actiuni de protest>>, a comentat Marko Bela.

El si-a exprimat regretul ca <<guvernul e obligat sa intervina într-o situatie care foarte usor si foarte repede putea fi rezolvata acolo, la fata locului, daca exista vointa pentru aplicarea legii>>.

Peste 400 de studenti au protestat, luni, în Piata Teatrului din Târgu Mures, împotriva separarii Universitatii de Medicina si Farmacie (UMF) din Târgu Mures si împotriva implicarii politicului în autonomia universitara, potrivit Agerpres.

<<Noi astazi ne-am adunat din nou, este a treia actiune de protest masiva prin care ne exprimam împotriva nedreptatilor care se fac împotriva autonomiei universitare a UMF Târgu Mures. Vrem sa ni se aprobe Carta UMF Târgu Mures, deoarece ea nu contine nimic ilegal si a fost blocata de-a lungul timpului, din considerente politice, dupa cum se vede si în presa de astazi de catre anumite persoane din conducerea tarii>>, a declarat presei Dan Zolog, presedintele Ligii Studentilor Târgu Mures.

Acesta a aratat ca, în continuare, studentii vor protesta pentru aceste drepturi si ca LSTM a primit scrisori de sustinere de la celelalte organizatii studentesti din tara, care condamna ceea ce se întampla la UMF Târgu Mures.

Protestatarii au scandat <<Vrem autonomie universitara>>, <<Nu ne separati>>, <<Baba, Baba, nu strica treaba>>, <<Unitate>>, <<Nu vrem implicarea politicului în autonomia universitara>>, <<Nu vrem separare etnica>> , <<Vrem sa învatam, nu sa protestam>>, <<Oferim si cerem respect>> – si altele.

Dupa protestul din Piata Teatrului, studentii au pornit într-un mars catre UMF Târgu Mures” – cf. Hot News.ro, 13 martie 2012.

…Mai, bravilor urmasi ai lui Attila si ai lui…Dücso Csaba/Daday Lorand, obraznicaturi ordinare – voi veti fi însemnând “totul” pentru unii ca Traian Basescu si briganzii lui “dihorini” (pentru ca-i asigurati “tronul” lui, construit din plânsul necajitilor de români si din urdorile lingailor lui “pedelei”!), dar pentru oameni normali, voi, UDMR-ul, sunteti…”NIMENI PE LUME”!

Chiar UE (masonica-masonica, dar are, chipurile, si ea, legi…!), interzice “partidele formate pe criterii etnice”! Iar voi, NUMAI ASTA SUNTETI! Iar “cozile noastre de topor”…românesc, accepta ABSOLUT ORICARE SANTAJ AL VOSTRU, ACCEPTA (la …nevoia lor inumana de “PUTERE”!), CA VOI SA LE CERETI, ÎN ROMÂNIA NOASTRA, SA NU MAI EXISTE ROMÂNI!!!…SA SE AUDA DOAR LATRATUL VOSTRU, DE CÂINI AI PUSTIEI!!!

…N-am nimic cu ungurii simpli, prostiti si înnebuniti de voi (…pentru ca sa le furati, iarasi, votul, si sa santajati, pe toti cacanarii nostri de politicieni români, din Parlament si din Guvern, la nesfârsit!), dar cu obraznicia voastra, ude-MEREILOR, si cu tradarea “cozilor noastre de topor” – AM TOTUL!!!

…Voi, mangositilor, sa… “cercetati nationalitatea celor care au iesit la proteste” – mai, “cercetasilor”! Ati facut…SMI în SRI, va sa zica???!!! Dar ia cercetati-ma si pe mine…dar ia cercetati voi pe astia care am mai ramas români, dupa recensamântul lui Basescu, din care lipsesc…3 MILIOANE!!! Si o sa vedeti voi ca nu e nevoie de nicio “cercetare hungariana”, în România!

Ia mai duceti-va voi, acolo, în pusta voastra, si “cercetati”-va originile voastre “nobile”, întâi si-ntâi!

…Si se mai zicea ca numai în România au ramas securisti “la putere”! Da, uite: UDMR-ul este mai securist în România, decât la…Budapesta!

… “Presedintele UDMR, Kelemen Hunor, a afirmat marti ca au dorit sa protesteze în strada, în chestiunea universitatii din oras, dar formatiunea pe care o conduce le-a cerut sa nu faca acest lucru.

<<Studentii din Târgu Mures, maghiarii din Târgu Mures au vrut sa mearga pe strada, au vrut sa iasa. Noi am avut solicitarea expresa si clara <<Nu iesiti, fiindca nu se face politica pe strada” – …oooo, SALVATORULE DE ROMÂNIE! – “PATRIA MAGHIARA, TIE, RECUNOSCATOARE!!! “…zau, mai, Hunorule, nu suguiesti, cumva?! Ori ai memoria…cât “aia” de furnica?!

Ia sa-ti aduc eu aminte ce zicea secatura aia de popa al vostru, Laszlo Tökes, joi 22, iulie 2010, la Baile Tusnad, când urla, ca din gura de …balaur, pentru autonomia Tinutului Secuiesc:

“Vicepresedintele Parlamentului European, Tökes Laszlo, a pledat joi, la Baile Tusnad, pentru autonomia Tinutului Secuiesc si a spus ca, daca va fi nevoie, maghiarii trebuie sa iasa în strada si sa adopte modelul catalan ori kosovar. <<Trebuie sa ajungem în tarâmul unitatii comune. O microregiune de talia Kosovo este si Secuimea. Kosovo si-a dobândit independenta, de ce nu ar putea si Secuimea sa aiba autonomie? Trebuie sa iesim în strada, daca este nevoie, daca trebuie, atunci Secuimea are nevoie de un instrument de tip catalan>>” – cf. NEWSTODAY, joi, 22 iulie, 2010.

…Si cum vrei tu, mai, popo Tökes, “europarlamentar român”, cica, si care ne tradezi, pe banii mei, ai lui, ai lui…ai tuturor ROMÂNILOR DIN ROMÂNIA: ne vrei …”KOSOVO”, “pe taietei”/TAIATELEA, hai?!

…Zi-i si lui HUNOR, ca, uite, o face pe prostul!!!

…Adicatelea, pe strazile României n-au dreptul decât “hungarienii” sa-si faca politica, hai?! Românii sa se vâre sub pat, nu?! Sa ceara “bilet de voie” de la voi, popo, da…si ca sa iasa în strada, si ca sa iasa la closet, si ca sa-si iubeasca nevasta, hai???!!!

Numai voi si numai voi si mereu voi, PRIN SANTAJ, decideti legile si existenta/nonexistenta românilor, ca în Dieta de la Cluj, din 1437 – “Unio Trium Nationum”?! Decideti viata si moartea/disparitia românilor…”natiune tolerata”, ca în Evul Mediu ardelenesc!

…Mereu si numai voi santajati si comandati, TOTUL, într-o Românie refacuta, de strabunii de la 1 Decembrie 1918, DUPA SFÂNTA DREPTATE! Lasati naibii Trianonul, ca ROMÂNII au decis, la ALBA IULIA – “UNIREA CU TARA”!!!

…Din 1989, însa, numai voi, în fruntea bucatelor bietului român…

PÂNA CÂND, DOAMNE?!

…Pâna când, mai, dihorilor?! Si vreti sa va mai si iubim…TOPORUL CU CARE NE TOT IZBITI ÎN CAP…ca, cica, “nu suntem destul de toleranti cu voi”…CA SA NE “RADETI” DE TOT, DE PE FATA PAMÂNTULUI – PÂNA SI SFÂNTUL NOSTRU NUME DE “ROMÂNI”, SA-L ASCUNDETI, ÎN MORMINTELE NOASTRE ?!

Maaaiii! – d-apoi nu va faceti de cap! – ca nu-s toti românii blegi, precum Mihai Gâdea, când l-a “flatulat”, cvasi-admirativo-lingusitor (la Antena 3/Sinteza zilei, pe 13 martie 2012), pe bula aia de aer împutit, numit…M.R.U. (cu “M” de la “Mossad”, poate?!) – de n-a stiut sa-l întrebe, CLAR SI RASPICAT SI INSISTENT, nici ce cauta el, M.R.U.-ul, sef SIE (si cu tot “cabinetul” nevalidat de comisiile parlamentare, din lipsa de cvorum!!!), ca premier al unei tari civilizate (…”am un lapsus…dar va voi trimite, când îmi amitesc, un exemplu, din Germania, de caz similar cu al meu…” – …a mintit chelalait, cu ochelarii în ochii nostri, M.R.U.-ul…: pe dracul ghem o sa-l trimiti, ca numai la noi, dintre toate tarile europo-civilizate, devin “prim-ministri” toti spionii straini!) – nici ce hram poarta nevasta lui MRU, “doctorita”, la firma OMV Petrom, cu sediul la Viena…Pai, daca Basescu si toti bogatasii se trateaza, de orice boli, NUMAI la Viena – apoi de ce ar avea nevoie firma petroliera vieneza (care ne spoliaza, oribil si cu nesimtire, de petrol – … iar noi tacem, nu ca altii: “Autoritatea antitrust din Bulgaria a decis sa amendeze patru mari retaileri de carburanti – Lukoil Bulgaria, Naftex Petrol, Rompetrol si OMV – pentru formarea unui cartel în vederea cresterii preturilor, potrivit presei locale, citate de Novinite” – cf. gândul.info, din 14 martie 2012!), de un “consultant medical” din România! – …taman pe nevasta sefului SIE! – …angajata pe 7.000 de euro pe luna! Pai, numai debil mental sa fii, precum bâlbâitul de “dom director” Mihai Gâdea, si sa nu-i sugerezei, politicos, dlui MRU, ca ar cam fi vremea, daca tot a ajuns premier în nenorocita asta de Românie… – apoi, sa-si retraga agentul (…suspicionabil, în situatia descrisa mai sus, de a fi tradator de date economice secrete românesti!), de la OMV Petrom, Viena…!!!

…Revenind la legile “hungariste”, obtinute de UDMR, prin santajarea tuturor membrilor Guvernului si ai Parlamentului României, “la pachet”, de râde de noi pitecantropul ala de Peter Eckstein Kovács, destept ca orice capcaun (consilierul de noapte si de zi al tradatorului Basescu!) – … râde si râde, sfidator si cu gura lui hahaita (cât si a “stapânului”!), pâna la urechi!

…Nu, “hungaristilor”, n-o sa ne dictati, si voi, si Basescu/nici voi, nici Basescu, daca si când si unde sa ne facem politica! NU! Pentru ca Opozitia POLITICA nu exista, practic, în România (oricât s-ar screme ea/Opozitia POLITICA, sa ne convinga de contrariu – este si va ramâne, de pururi pentru pururi, TOTAL neputincioasa si paralitica, în fata acestor santajisti “micsti”, udemeristo-basisti) – si pentru ca am vazut, clar, ca si UDMR-ul, si PDL-ul (eminamente tradator de tara!), si toti slugoii si dezertorii de la UNPR, ne luati, pe noi, cei prea blajini si rabdatori…- ne luati, da, “de fraieri” – ei bine, NE VOM MUTA POLITICA NUMAI ÎN STRADA!!!

…Fara o REVOLUTIE NATIONALA ROMÂNEASCA – facuta CÂT MAI DEGRABA! – ALALTAIERI, DACA SE POATE! (…cum bine sublinia Radu Tudor, într-o emisiune a Antenei 3, de zilele trecute: “Înlaturarea PDL si a actualei puteri TREBUIE SA SE FACA PRIN ORICE MIJLOACE, NU DOAR POLITICE!!! Cât mai repede, ÎN SECUNDA URMATOARE!) – …fara nicio ingerinta “putinista”, ori… “obamisto-husseinista”!), acesti santajisti si asasini nemernici nu vor accepta sa ne mai… “slabeasca”…si ”sa [nu] ne [mai] dea legi si sa [nu] ne [mai] puna biruri” (…cum zicea Eminescu, de fostii liberali, din veacul al XIX-lea!)…cu tot cu…”FILOSOFIA de SPARLEALA”, pedeleo-udemerista!

…Zice frantuzul, în Imnul Natiunii sale: “Aux armes citoyens,
Formez vos bataillons.
Marchons! Marchons!
Qu’un sang impur
Abreuve nos sillons!”

…Dar, grait curat româneste (si deloc “academic”, fara nicio “fasoleala”, ori “smiorcaiala” de aia, “intelectualisto-infertila”… – ci…SCURT, ”LA OBIECT” si EFICIENT!!!), ar suna cam asa: “Huooo! Puneti parul pe ei, cotonogiti-i, dati de tot, mai flacai – ca-s lupi multi la stâna – mai Ioane, mai Gheorghe, mai Vasile!!! – … nu stati, baaa, ca ne potopesc pagânii astia!!!”