Category: World

Predica uluitoare a noului Suveran Pontif. Aşa ceva nu s-a mai auzit la Vatican!

On By GeorgeIn Christian Life, Culture, Educatie, Eveniment, World1 Comment

Papa FranciscoEvenimentul Zilei

(evz.ro) –

prin pana inspirată a lui Adrian Pătruşcă, relatează sub un titlu convingător, istoria  predicii uluitoare a noului Suveran Potif.

Puteți citi mai jos, prima parte, iar în evz.ro, mesajul jalonat cu măiestrie de către Excelența Sa, modestul și extraordinarul  slujbaș al Atotputernicului Dumnezeu.

“La 24 de ore după ce a fost ales, în aceeaşi Capelă Sixtină, noul Papă a condus o slujbă în faţa cardinalilor, în care a trasat liniile de forţă ale potificatului. Continue reading “Predica uluitoare a noului Suveran Pontif. Aşa ceva nu s-a mai auzit la Vatican!” →

Al Jazeera va intra in 60 milioane de case americane

On By nelursIn USA, WorldLeave a comment

Simona-BotezanSimona Botezan, Washington D.C.

Televiziunea araba Al-Jazeera, sponsorizata de guvernul din Qatar, va avea acces la 60 milioane de gospodarii din SUA, dupa ce a cumparat reteaua media Current TV, la inceputul lunii ianuarie 2013. Fostul vicepresedinte american Al Gore, unul dintre fondatorii retelei Current TV, detinea 20% din actiuni, pentru care a incasat suma de 100 milioane de dolari.

Televiziunea araba este cunoscuta in SUA, in principal, datorita tonului anti-american folosit în timpul razboiului din Irak, cu un deceniu în urma. Stirea ca Al-Jazeera va deveni un important canal de cablu din SUA, care va concura cu CNN, a stârnit un val de reactii din partea expertilor: “Parerea mea este ca atunci când oamenii aud despre Al-Jazeera, acestia nu vor fi atenti la calitatea stirii sau corespondentei“, a declarat pentru CNN analistul Stuart Fischoff, un profesor pensionar de la Universitatea de Stat din Los Angeles, California. “Ei vor auzi doar Qatar, si vor spune ca este o tara araba, plina de teroristi si, prin urmare, este partinitoare în prezentarea stirilor“, a mai spus profesorul.

Fostul corespondent al Casei Albe, Bibb Porter de la MEDIATECH Capital Partners din New York, a declarat pentru mass-media ca Al-Jazeera  a platit 500 milioane dolari pentru a achizitiona Current TV: “Eu cred ca pretul asumat de 500 milioane dolari este absurd pentru ceea ce au primit“, a spus Bibb.Aparitia Al-Jazeera pe o retea de cablu majora din SUA, a înviat dezbaterea despre acuzatiile anti-americane din trecut si despre videoclipurile cu Osama bin Laden sau cu metodele artizanale de fabricare a bombelor, prezentate de televiziunea araba. Unii experti considera ca Al-Jazeera va incerca sa prezinte buletine de stiri care se pliaza pe standardele americane. Antipatia fata de reteaua araba s-a disipat în mod semnificativ in SUA, desi nu în totalitate, spun analistii. “Acesta (n.r. televiziunea) a fost, evident, demonizata de catre politicienii nostri pentru aproape un deceniu,” a precizat Rory O’Connor, un fost producator CBS News si un expert în mass-media. El a remarcat modul în care un cameraman Al-Jazeera a fost retinut timp de sase ani la lagarul de prizonieri US Navy de la Guantanamo Bay, Cuba. Dar Al-Jazeera difuzeaza curent în limba engleza programe de calitate, fara partinirea invocata de politicieni americani, a spus O’Connor, autorul blog-ului roryoconnor.org, care contesta opinia conservatorilor ca  Al-Jazeera ar fi o “ retea de teroare si propaganda”.

Alti analisti, spun ca Al-Jazeera continua sa difuzeze si acum emisiuni cu continut anti-american. “Cu siguranta vor fi atenti la început si vor încerca sa dovedeasca faptul ca sunt un canal profesionist si obiectiv“, a declarat Yigal Carmon, presedintele Media Research Institute pentru Orientul Mijlociu, care a adunat mai multe clipuri video difuzate de Al-Jazeera în ultimii ani, cu mesaj anti-american.Carmon este un fost consilier antitero, sef de cabinet al premierului israelian Yitzhak Rabin. “E mult mai putin anti-american decât în trecut, si ceea ce difuzeaza in limba engleza  este o versiune soft a emisiunilor in limba araba. Dar aceasta este televiziunea guvernului din Qatar si vorbeste despre viziunea guvernului din Qatar; este o televiziune politica” , a spus Carmon, care a folosit cuvinte dure pentru a descrie guvernul din Qatar: “Qatar, la urma urmei, este o dictatura, si într-o dictatura, ei folosesc mass-media ca pe un brat al politicii externe, fie ca este vorba de politica araba, musulmana sau internationala“, a mai spus Carmon.Decizia guvernului din Qatar de a introduce Al-Jazeera în 60 % dintre casele din SUA care receptioneaza televiziunea prin cablu, este o manevra politica provocatoare, dar si o strategie de afaceri, fiind o retea sponsorizata de guvern, mai spun expertii. „Vedeti natura neobisnuita sau ciudatenia esentiala, ca un fost vice-presedinte al Statelor Unite vinde reteaua  sa unui guvern strain?” a declarat expertul mass-media Howard Kurtz, gazda programului saptamânal CNN “Surse de încredere”.

Al-Jazeera a fost întotdeauna privita ca un factor de risc si o vanitate a unui emir bogat. Qatar este o tara din lumea a treia, care are o mare rezerva de petrol si gaze si produce miliarde de dolari pentru profilul personal al emirului. Este vorba despre o televiziune care se ocupa de imaginea publica a emirului si incearca sa manipuleze occidentul, prezentându-l intr-o lumina favorabila pe dictator. Al -Jazeera subliniaza mereu faptul ca emirul sponsorizeaza evenimente sportive in Qatar si în Europa, au spus expertii. “Al-Jazeera încearca de ani de zile sa intre in casele americane si pâna acum nu a reusit“, a mai declarat Brian Stelter de la New York Times pentru CNN.

Purtatorii de cuvânt ai Al-Jazeera nu au putut fi contactati de CNN pentru a raspunde acestor acuzatii. Pe website-ul televiziunii arabe apare insa un mesaj, referitor la difuzarea programelor Al-Jazeera in SUA: „ La cinci ani de la lansarea Al Jazeera English (AJE) canalul este disponibil numai în câteva orase din SUA: New York, NY; Washington DC; Burlington, VT; Toledo, OH, si Bristol, RI. Stim ca americanii doresc sa ne vada, deoarece 80.000 de oameni au trimis deja cereri furnizorilor lor de televiziune. Dar avem nevoie de tine pentru a mentine presiunea asupra operatorilor de transport prin cablu / satelit, pentru a cere difuzarea AJE. Avem 70 de birouri în întreaga lume, mai mult de 1.000 de angajati de 50 de nationalitati;  avem  una dintre cele mai diverse structuri etnice  din lume  in redactiile noastre. AJE este difuzat la cel putin 250 de milioane de gospodarii din 120 de tari.”

Al-Jazeera isi motiveaza extinderea in SUA prin faptul ca “aproape 40 la suta din audienta online a Al-Jazeera English (serviciul in limba engleza) provine din Statele Unite, deci telespectatorii americani au demonstrat clar ca apreciaza informatia furnizata.”

O opinie similara a fost exprimata de jurnalistul Alan Colmes, pe pagina web Liberaland: „Se numeste diversitate de opinii, ca sa nu mai vorbim de faptul ca e o piata libera si alegerea apartine consumatorului […]În cazul în care Al-Jazeera nu va reusi sa atraga o masa critica de spectatori, companiile de cablu vor  fi justificate sa o elimine. Al-Jazeera aduce o alta nuanta in relatarea stirilor internationale, care lipseste de pe alte retele americane, pentru ca are mai multi corespondenti straini si mai multe birouri peste mari, decât multe posturi din Vest. Pentru acoperirea „primaverii arabe” Al Jazeera a câstigat un premiu George Foster Peabody”, a spus Alan.

Dealtfel, Al-Jazeera nu este un fenomen izolat. Postul China CCTV, sponsorizat de guvernul chinez, s-a aventurat în SUA anul trecut: “Chinezii au o acoperire similara a pietei mass-media din SUA, asa cum incearca Al-Jazeera acum“, a spus Bibb Porter. “Aceste posturi sunt folosite ca  o varianta moderna de diplomatie, nu sunt canale de propaganda, deoarece abordarea lor este foarte grijulie. SUA stie ca este vorba tot despre China, iar acolo unii oameni mor de foame“, a mai precizat Bibb Porter. Bibb se întreaba de ce Al-Jazeera ar intentiona sa produca 60% din continutul sau în Statele Unite, asa cum declara, desi postul arab s-a facut cunoscut datorita acoperirii sale din Orientul Mijlociu, în special în timpul revolutiilor arabe din primavara anului trecut?

Cert este ca Al-Jazeera va gasi un segment de public in SUA, dar va intra pe o piata tumultoasa si fragmentata, cu multe programe de stiri, iar ratingul sau nu va fi de milioane de telespectatori, ci, probabil, de câteva sute de mii, au mai declarat analistii. Accesul la 60 de milioane de case din SUA nu garanteaza ca oamenii vor urmari programul, au mai declarat analistii. Buletinele de stiri internationale sunt un segment care se vinde greu. ” Nu exista o piata americana prea mare, avida de stiri internationale”, a declarat Howard Kurtz de la CNN.

Surse: CNN; Al Jazeera; Liberaland

Telocitele, minunea care repara inima

On By nelursIn News, Romania, WorldLeave a comment

O descoperire facuta de români poate revolutiona medicina

ANTENA 3 LIVE publica o informatie care onoreaza cercetarea medicala româneasca:
 
“O descoperire româneasca a fost pusa, cu succes, în practica în China. Cercetatorii chinezi au facut primul transplant reusit cu telocite si au obtinut rezultate uimitoare în tratarea infarctului miocardic. Deocamdata testele sunt facute doar pe animale de laborator. “Parintele” telocitelor e însa optimist: în câtiva ani, telocitele ar putea vindeca oameni.

Experimentul a avut loc în China, la Universitatea din Canton. Acolo, cercetatorii au preluat descoperirea academicianului Laurentiu Popescu si  au facut primul experiment pe animale de laborator. Le-au injectat în inima telocite, ca sa afle daca celulele ajuta la regenerarea tesutului cardiac, dupa un infarct miocardic.

Rezultatele sunt promitatoare, iar cercetatorii spun ca în curând s-ar putea trece la testele clinice, pe oameni.

Studiile arata ca cele mai bune rezultate în regenerarea organelor le au telocitele folosite împreuna cu celulele stem.”

 

Sursa: http://m.antena3.ro/stiinta/o-descoperire-facuta-de-romani-poate-revolutiona-medicina-telocitele-minunea-care-repara-inima-193728.html

Moartea institutiei casatoriei

On By nelursIn Romania, USA, WorldLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA 

22 noiembrie 2012

MOARTEA INSTITUTIEI CASATORIEI
.
Acum doar 10 ani un astfel de titlu pentru un comentariu parea ireal, dar la finele lui 2012 este cit se poate de real. In lumea occidentala casatoria ca institutie sociala si umana e pe moarte. Si aparent fara ca multora sa le pese ori sa-i duca lipsa. Si cu toate ca peste tot oamenii de buna credinta atrag atentia asupra eforturilor deliberate pe care parlamentarii, acedemicienii, sociologii, judecatorii, mass media, marile corporatii multinationale, si marile vedete o fac in tarile occidentale sa desfinteze cea mai veche si importanta institutie umana – familia si casatoria. Doar duminica sute de mii de francezi au demonstrat in intreaga Franta impotriva acestor eforturi, scadind ca Franta are nevoie de „familie,” adica de „tata + mama + copil”. Au protestat impotriva planurilor socialistilor francezi de a redefini casatoria naturala barbat-femeie si de a o face „neutra” din punct de vedere al sexului sotilor. Au demonstrat impotriva planurilor de a permite homosexualilor sa adopte copii si de a elimina din actele oficiale franceze cuvintele „mama si tata” cind e vorba de parinti. .
    .
Stânga distruge familia

 Dar realitatea aceasta nu se limiteaza doar la Franta socialista. Peste tot in lume socialistii, si in general stinga, cer cu agresivitate desfintarea celor mai vechi instituii umane. Socialistii europeni deja au facut-o in Suedia, Spania, Olanda, Daneramca, Belgia, Portugalia. Socialistii argentinieni au facut-o in Argentina, iar socialistii mexicani in Mexico City, capitala Mexicului. Cei din Uruguay se pregatesc sa faca la fel. Democratii americani, si ei de orientare de stinga, au legalizat casatoriile unisex in mai multe state americane. Iar pe 6 noiembrie cetatenii americani au validat referenduri legislative care au legiferat casatoriile homosexuale in Maryland, Maine si Washington.

.

Companiile distrug familia
Sume enorme de bani sunt investite in promovarea unei culturi anti-familie si anti-casatorie. In referendul de redefinire a casatoriei in statul Washington promotorii casatoriilor homosexuale au investit 9.5 milioane de dolari si au folosit 4.000 de voluntari care au mers de la casa la casa sa convinga oamenii sa voteze pentru casatoriile homosexuale. Au mobilizat si sindicatele. In contrast, crestinii au investit doar 2.1 milioane de dolari pentru pastrarea familiei traditionale. Unul din fondatorii lui Amazon.com, Jeff Bezos si sotia lui, au sprijinit demersurile de redefinire a casatoriei cu 2.5 milioane de dolari. Brad Pitt a donat si el $100.000. Din nefericire chiar si unele grupuri protestante si iudaice au sprijint acest efort. Companii internationale bine cunoscute chiar si in Romania au sprijinit si ele efortul de destramare a familiei, printre ele Starbucks si Hard Rock Cafe.
.
Criza economica mondiala a distorsionat prioritatile societatilor occidentale. Ce ar trebui sa dea de gindit legiuitorilor si parlamentarilor este declinul vertiginos al institutiei familiei si casatoriei. Acest declin are consecinte sociale inestimabile, cu mult mai mari si drastice decit declinul economic. Declinul familiei si declinul social nu figureaza in dezbaterile parlamentare, nici in campaniile electorale ale celor care doresc sa ne reprezinte in Parlament. Destramarea familiei nu figureaza in preocuparile politicienilor. Declinul familiei inseamna declinul clasei mijlocii, atit de vitala progresului social si economic al oricarei societati. In contrast, divortul inseamna alunecarea instantanee a ambilor soti din clasa mijlocie in clasa saracilor. Studiile sociologice si economice arata ca de fapt casatoria imbogateste pe soti si familia, pe cind divortul ii saraceste pe ambii soti si pe copiii lor. Statul asistential, cu care stanga politica ne ademeneste mereu, a fost dovedit ca un factor de destramare, nu edificare, a familiei si casatoriei. .
.
O ideologie care distruge familia
Suntem deci confruntati cu „moartea institutiei casatoriei”? E prea devreme sa raspundem acestei intrebari afirmativ. Putem spune insa, cu certitudine, ca pe orizont deja se reliefeaza aceasta posibilitate. Editoriale, comentarii, proiecte legislative tot mai numeroase vorbesc explicit despre „moartea casatoriei.” Unele cu semnul intrebarii iar altele fara. Apar cu tot mai multa frecventa in marile ziare nord-americane (Toronto Sun, New York Times, Los Angeles Times, the Dallas Morning News) si cele europene (The Telegraph, Le Monde, Le Figaro, International Herald Tribune, The Financial Times). Sunt scrise, poate nu surprinzator, de autori mai tineri, majoritatea necasatoriti, ori fosti casatoriti, feministe, exponenti ai miscarii homosexuale radicale. Si toate au in comun atacuri acerbe la adresa casatoriei naturale. Doresc sa-i vada si sa-i celebreze moartea, cit mai curind. Pe 4 noiembrie New York Times a publicat comentariul de peste 4 pagini a lui Laurie Shrage, The End of Marriage, („Sfirsitul casatoriei”). Profesoara de filosofie si studii feministe (philosophy and women’s studies) la Florida International University, teza ei e una deja la moda – casatoria traditionala promoveaza sexismul, heteronormativitatea, procrearea, inegalitatea intre soti, dependenta sotilor unul de altul, in loc de independenta lor, patriarhatul, exploatarea femeii de catre barbat, etc. In consecinta, relatiile de casatorie si familie, zice ea, si cei care gindesc ca ea, trebuie „reformate” pentru a impune egalitate intre soti si a asigura emanciparea femeii de sub tutela acestei institutii sociale care ii ingradeste libertatea – casatoria si familia. [Nota AFR: comentariul poate fi citit aici: http://opinionator.blogs.nytimes.com/2012/11/04/the-end-of-marriage/?src=rechp] .
.
Iar recentele aparitii editoriale fac la fel – insista asupra abolirii casatoriei. Ori daca nu chiar abolirea ei, atunci relegarea ei la un rang inferior in ierarhia valorilor sociale. Recent Oxford University Press a publicat o carte tocmai pe aceasta tema, cartea lui Elizabeth Brake,
.
Minimazing Marriage („Minimalizarea casatoriei”), o carte pe care nadajduim sa o recenzam pentru dtra dupa anul nou. Feminista si profesoara de relatii de familie la Arizona State University, Brake provine dintr-o familie traditionala si crestina din sudul Statelor Unite. In cele peste 200 de pagini ale cartii ei, ea ataca fara mila familia si casatoria. Nu sugereaza abolirea casatoriei, ci doar „minimalizarea” rolului ei in societate, si transformarea ei intr-o institutie cu idealuri mai putin obligatorii si sublime. [Nota AFR: o recenzie in engleza a cartii o puteti citi aici: http://www.thepublicdiscourse.com/2012/10/6203/?utm_source=RTA]
.
In final, insa, ideile au consecinte. Ideile anti-casatorie si familie care au fost semanate in anii 50 si 60 ai secolului trecut acum devin legi, politici de guvernare, si fundamentele ideologice ale unei epoci noi in lumea occidentala. O epoca in care pentru prima data in istoria omenirii societatea doreste sa progreseze, si crede ca va progresa, fara a avea ca si fundament social familia si casatoria. Perspectiva aceasta infricosaza, deoarece e mult mai probabil ca in absenta lor societatea va regresa nu inainta. .
.
Statul asistential distruge familia
Astazi ne focalizam asupra experientei statului asistential. O perspectiva unica si putin observata ori discutata, cel putin in Romania, este ca statul asistential cauzeaza colapsul familiei si al casatoriei. La inceput intentiile aistentei sociale („welfare assistance”) au fost bune – ajutorarea tinerelor necasatorite cu minori. In timp, insa, asistenta sociala a generat o intreaga subclasa sociala care in loc sa iasa din saracie a intrat si mai adinc in ea. Asistenta publica a diluat dorinta de casatorie la tineri iar statul s-a substituit casatoriei ca garantor al bunstarii economice a familiei. In loc de progres, statul asistential a cauzat, de fapt, chiar feminizarea saraciei in America, majoritatea covirsitoare a clasei sarace americane fiind constituita din tinere necasatorite cu copii, ori cupluri tinere cu copii care traiesc in concubinaj. Concluzia, insa, este logica si doar una: in timp statul asistential se va prabusi din lipsa de bani si va cauza, ironic spun sociologii, restaurarea casatoriei si familiei traditonale. Dar pâna atunci va mai trece mult timp si societatea va avea de suferit..

 Asupra acestei perspective unice am depistat un comentariu publicat pe 9 octombrie de Wilfred M. McClay, profesor la University of Chattanooga din Tennessee. A fost tradus de parintele Emil Ember, AFR Baia – Mare. Textul englez al articolului se afla aici: http://americanexperiment.org/publications/commentaries/free-societies-as-schools-of-the-soul

.

 Moartea institutiei casatoriei

de Winfred M. McCay, 9 octombrie 2012

 Viziunea mea personala asupra acestui subiect este atat pesimista cat si optimista – pesimista pe termen scurt, dar precaut optimista pe termen lung. Mai intâi despre pesimism. Viitorul familiei este de o importanta enorma si trainicia, sanatatea si integritatea casatoriei si a vietii de familie constituie o conditie primordiala, absoluta si esentiala pentru binele social, economic si politic. Familia in America s-a dovedit a fi o institutie foarte durabila, supravietuind numeroaselor lovituri venite din partea revolutiilor culturale si economice din ultimii 50 de ani, fara ca sa sucumbe in intregime. De fiecare data, insa , a platit un pret si s-a erodat constant. Autoritatea si coeziunea familiei a fost profund slabita de schimbarile in comportament si valori – schimbari care se consolideaza reciproc si da doar cateva semne convingatoare de revenire la normal.

 .

Familiei i se schimba infatisarea, dar nimic nu o poate inlocui. Nici un sistem educational, oricat de bine sustinut financiar ar fi el, nici o multime de agentii de servicii sociale, oricat de compatimitoare si de intelegatoare ar fi ele, nici un sistem de aplicare a legii, oricat de constiincios si disciplinat ar fi el, nici o reforma a mass mediei, oricat de inteligenta sau senzitiva din punct de vedere moral ar fi ea, si nici o legislatie emanta de la Washington sau de la St. Paul [Nota AFR: St. Paul este capitala statului american Minnesota] nu poate sa inlocuiasca familia ca fundatie moral obligatorie pentru o societate libera. Ca atare, nimeni nu poate repara stricaciunile pe care le-am vazut sau sa ne salveze de ploile grele care vor veni.
Deci, da, vedem slabe perspective in viitorul apropiat pentru cei cu venituri mici. Nu mai este niciun mister privind relatia intre familiile intacte cu doi parinti si realizarea academica, cum nu mai este niciun mister privind relatia dintre realizarea academica si perspectivele de angajare si, in consecinta, mobilitatea personala. Nu exista scapare de consecintele acestor realitati, care au fost demult pregatite prin programe sociale. Daca politica noastra pare urata acum, asteptati pana cand guvernele locale si de stat vor incepe sa renegocieze multe din cele mai elementare angajamente ale lor, dupa cum cu siguranta o vor face.
.
 Clasa mijlocie
Pentru clasa de mijloc situatia a fost foarte bine descrisa de Charles Murray in noua sa carte Coming Apart. Paradoxal, argumenteaza el, aceasta este clasa care traieste un joc mai bun decat vorbeste, aratand mult mai putine disfunctionalitati care mutileaza clasele mai vulnerabile din societatea noastra, dar lipsindu-le convingerea de a afirma explicit si public atuurile si obisnuintele care ii calauzesc in viata. Aceasta clasa nu este dispusa sa se comporte ca o elita reala sau sa declare ca normative valorile care sustin ordinea vietii lor – valori care sunt toate esentiale acelora care cauta sa se ridice si care trebuie sa faca fata unui set de circumstante ori conditii neiertatoare. Cultura noastra populara – una din aleile prin care elita curenta ar putea sa se comporte ca o adevarata elita – este, in schimb, incompetenta in transmiterea mesajelor potrivite tinerei generatii privind casatoria si familia. Institutiile care ar putea emite asemenea mesaje, de exemplu formele traditionale de religie organizata, au fost slabite si au ajuns sa valoreze putin in acest domeniu.
.

  Deci ce este de facut? Clar, exista pasi concreti care pot fi urmati in arena politicii publice pentru a transforma divortul, nelegitimitatea si destramarea familiei. Reformele sistemului de asistenta sociala ale anilor 90 au fost cele mai admirabile si efective etape de urmat in trecutul recent. Asemenea masuri pot fi decisive pentru a face divortul si fragmentarea familiei mai dificile. Dar totusi, pachetul acesta atent orchestrat de stimulente si masuri disuasive nu poate inlocui cecea ce e necesar – un profund consens despre demnitatea si necesitatea fundamentala a familiei si a obligatiilor sacre pe care apartenenta noastra la familii le plaseaza in dreptul fiecaruia dintre noi.

Si atunci de unde vine optimismul meu? Din faptul ca am facut greseli serioase si vom plati pretul pentru ele. Aceasta este o perspectiva sumbra, dar platind acel pret, vom fi obligati sa recuperam un sens al lucrurilor pe care l-am sacrificat voluntar, si care este poate cel mai necesar lucru. Cand spun ca nimic nu poate lua locul familiei, afirmatia asta trebuie luata la adevarata ei valoare. Sunt din aceia care se tem ca „despotismul” statului asistential va altera insasi natura umana toropindu-ne in pasivitate. Asemenea observatori se tem ca nu exista cale de intoarcere dintr-un asemenea declin. Eu nu cred asta. Starea de bine nu va putea sa se mentina pentru mult timp, pentru ca nu va avea echilibrul necesar. O societate libera in care fiecare este considerat responsabil de faptele sale se va dovedi a fi, in timp, o scoala a sufletului – un context in care virtutile pierdute pot fi regenerate. Oamenii vor recupera semnificatia familiei incercand dar esuand sa traiasca fara ea. In masura in care noi reusim sa restauram libertatea si responsabilitatea in societate, familia va reveni la viata. Se va dovedi din nou ca cel mai bun si natural vehicul pentru implinirea celor mai inalte cerinte ale naturii noastre morale ca fiinte create pentru a fi fericite si implinite prin bucurie si munca de daruire.

 .

ANUNT – INVITATIE: Serbeaza Ziua Persoanelor cu dizabilitati în Club A!
.
Patronatul Medicinei Integrative, prin intermediul Centrului Teritorial Bucure?ti – Ilfov va invita sa participati la evenimentul de socializare organizat în cadrul Subactivitatii 5.5. Desfasurarea activitatilor de mentorat si tutoriat din cadrul proiectului „Retea regionala pentru promovarea si aplicarea conceptelor economiei sociale în vederea cresterii sanselor de reinsertie sociala a persoanelor cu dizabilitati”. Evenimentul va avea loc luni, 3 decembrie 2012, de la ora 14:30, în Club A situat în Strada Blanari, Nr. 14 (Centrul Vechi) sector 3, Bucure?ti.Locatia nu dispune de rampa pentru persoanele in scaun rulant, evenimentul dedicat acestor persoane va avea loc in data de 27 noiembrie 2012. Programul evenimentului va cuprinde: Activitati interactive de socializare între participanti; Activitate de mentorat “Prima impresie conteaza”’; Un spectacol oferit de reprezentanti ai altor ONG-uri si de persoane care si-au învins dizabilitatile; Activitati distractive, concursuri cu premii, dans si muzica buna; Invitat special: solistul Tudor Man. Parteneri: Club A si Primaria Municipiului Bucuresti, Directia de Cultura, Învatamânt, Turism.
Va asteptam! Irina Cioroba, Coordonator Centrul Teritorial Bucuresti-Ilfov, Pentru confirmare prezenta: irina.cioroba@patmedin.ro, Tel. 021/269 32 44, Telefon: 0372.770.125; Str. C-tin Dobrogeanu Gherea, nr 150, et 4 ap 8, sector 1, Bucuresti.
RUGAMINTE AFR SI PRO-VITA PRIVIND CAMPANIA ELECTORALA
Contimuam sa facem apel la toti cititorii sa ne sprijine in campania electorala in curs. In mai putin de 3 saptamini votam un nou Parlament. Campania electorala deja a inceput si dorim sa va facem vocea si doleantele auzite in noul Parlament. Pentru asta insa avem nevoie urgenta de ajutorul fiercaruia dintre dtra.
In primul rând: Va rugam sa ne informati pe cine recomandati sa fie alesi ori respinsi in colegiile, judetele, ori orasele in care locuiti si de ce. Singurul criteriu pentru recomandarea ori respingerea candidatului trebuie sa fie pozitiile candidatului privind valorile. Va rugam sa identificati fiecare candidat cu numele, pozitia pentru care candideaza (Camera Deputatilor ori Senat), numarul colegiului in care candideaza, partidul prin care candideaza, si justificarea recomandarii dtre.
In al doilea rând: Avem nevoie de voluntari in fiecare judet care sa distribuie la candidati chestionarele AFR. AFR si Pro Vita (Bucuresti) deja au finalizat un chestionar de 17 intrebari pentru candidati, fiecare intrebare solicitind candidatului sa-si exprime pozitia asupra unor chestiuni concrete privind valorile, de exemplu: indeminzatii pentru familii cu copii multi. Este candidatul pro-viata ori pro-avort? Este candidatul pentru sau impotriva finantarii serviciilor de avort din fondurile publice? Este candidatul pentru sau impotriva unor masuri de restrictionare a difuzarii pornografiei in Romania? Este candidatul pentru sau impotriva protejarii familiei si a casatoriei crestine in Constitutia Romaniei? Sunt si alte intrebari importante pentru familie si valori. Pina in prezent am primit citeva raspunsuri la chestionarele noastre din partea unor candidati. Le vom publica inainte de alegeri. (Chestionarul AFR-Pro-Vita il aflati aici: http://www.alianta-familiilor.ro/chestionar2012.pdf)
Intrebare: Ati dori sa cunoasteti pozitiile liderilor politicii romane contemporane privind valorile? Facem referinta la dl Victor Ponta, dl. Vasile Blaga, dl Crin Antonescu si dl Traian Basescu. Cu siguranta ca da. Rugam deci pe cei care doresc sa fie voluntari sa ne contacteze urgent la office@alianta-familiilor.ro. Alternativ, puteti suna direct pe dl Bogdan Mateciuc, Director Executiv AFR, la 075 783 125. Dl Mateciuc supravegheaza acest proiect. Informatiile care le primim vor fi folosite pentru intocmirea unor liste de candidati acceptabili ori inacceptabili din perspectiva valorilor. Declaratia de la Timisoara, pe cara majoritatea dintre dtra ati semnat-o este mentionata in mesajul adresat candidatilor.
Atentionare: Va rugam nu intirziati cu raspunsurile dtre. Trebuie sa finalizam listele recomandarilor si sa le distribuim in toata tara cit mai repede. Ne intrebati mereu pe cine recomandam sa fie alesi si pe cine nu. Dorim sa o facem si sa avem impact in aceste alegeri, dar nu o putem face singuri. Fiecare dintre dtra trebuie sa se implice. In iunie multi ne-ati scris dupa alegeri de ce nu am recomandat pe unii candidati pe care dtra i-ati considerat pro-valori. Motivul a fost ca ne-ati informat prea tirziu. Haideti de data asta sa o facem mai din timp si mai bine.
Rugaminte: Actiunea noastra nu este de loc politica nici partinica. Nu luam partea nici unui partid politic. Nadajduim, deci, sa putem purta un dialog cuviincios cu un ton crestin cu fiecare persoana de buna credinta.
Reactii: La apelul facut luni am primit o sumedenie de mesaje. Multumim tuturor care ne scrieti. Deja avem persoane care doresc sa fie voluntari, dar mai avem nevoie si de multi altii, in toate judetele tarii. Redam aici un mesaj primit de la Oradea, unul care ne-a miscat: “Bun? ziua, sunt profesoar? într-un liceu din Oradea. A? dori ca împreun? cu elevii mei s? ne implic?m ca voluntari în acest proiect. V? rog s? îmi transmite?i astfel de chestionare. Va mul?umesc! prof. L. I.” Impresionat! Un proiect civic, un model de abrodare al candidatilor care ar trebui sa se impaminteneasca in democratia romana, un model de angajament democratic demn de imitat la generatia tinara. E bine pentru ei, pentru noi, si pentru democratia romana.
Interviu: Saptamina trecuta dl Bogdan Mateciuc a dat un interviu pentru Radio Maria in care explica implicarea AFR in pregatirea electoratului pentru alegerile din 9 iunie. Interviul il puteti audia aici: https://dl.transfer.ro/transfer_ro-15nov-e7ee4caedae1.zip
RECOMANDARI ALEGERI
Deja suntem in pozitia de a recomanda unii candidati. I-am clasificat in listele albe (candidatii care credem merita sa fie votati), si listele negre (candidati care nu trebuie votati). Listele finale vor fi emise in curind. Ceea ce redam astazi este lista partiala.
Listele Albe: Claudia Boghicevici (PDL Arad); Mihail Neamtu (PDL Arad); Lucia Varga (PNL Bihor); Florica Chereches (PNL Bihor); Adrian Papahagi (PDL Cluj); Mircea Giurgiu (USL Cluj); Elena Ramona Uioreanu (PNL Cluj); Carmen Axenie (PDL Galati); Iosif Blaga (PDL Hunedoara); Petru Movila (PDL Iasi); Teodor Baconshi (PDL Iasi); Titus Pasca (PNL Maramures); Vlad Onet (ARD Maramures); Raluca Turcan (PDL Sibiu); Sanda-Maria Ardeleanu (PDL Suceava); Onofrei Orest (PDL Suceava); Sulfina Barbu (PDL Bucuresti); Ben-Oni Ardelean (PNL Timisoara); Gheorghe David (PDL Timisoara); Marius Dugulescu (PPDDTimisoara); Ovidiu Ciuhandru (PDL Timisoara); Petru Andea (PSD Timisoara); Mihai Bojin (PDL Timisoara); Doina Silistru (PSD Vaslui); Titus Corlatean (PSD Bucuresti); Mircea Lubanovici (PDL Diaspora America de Nord); Eugen Roventa (PDL Diaspora America de Nord); Marilena Lacatus (PNTCD Bucuresti).
Listele Negre: Toti candidatii Partidului Ecologist (Remus Cernea – Constanta; Ovidiu Iane –Suceava; George Sangeorzan – Diaspora America de Nord; Dorel Sangeorzan – Diaspora America de Nord); Peter Eckstein Kovacs (UDM Diaspora America de Nord); Ionela Tanase (PSD Diaspora America de Nord); Alexandru Mazare (USL Constanta); Alin Trasculescu (PDL Vrancea); Titi Holban (PNL Buzau); Cristian Rizea (PSD Braila); Theodor Paleologu (PDL Bucuresti)
VOLUNTARI PENTRU PROIECTUL onorabili.ro.
Redam deasemenea si apelul unor cititori din Oradea care au initiat si ei un proiect unic privind alegerile parlamentare pe care-l gasim foarte potrivit si il recomandam. Este vorba de proiectul onorabili.ro. Apelul lor este urmatorul: Ma numesc Cosmin Cosma, locuiesc în Oradea. M-am gândit sa fac un site care sa ne arate cât se tin de cuvânt politicienii români. Sa fie ca un fel de baza de date cu politicieni, cu promisiunile lor si cu faptele lor. Pentru ca acest demers sa poata influenta în bine viata politica din România ar fi nevoie de implicarea cât mai multor cetateni de buna credinta. Pentru a gasi si alti oameni dornici sa se implice în acest proiect am luat legatura cu un mai vechi prieten care mi-a recomandat sa iau legatura cu dvs. Ne-am bucura daca dvs. sau alti oameni pe care ni-i recomandati dvs. s-ar implica în acest proiect. Pâna acum sunt numai din Bihor, Iasi, poate Timisoara si Constanta. Ne-ar place sa fie macar câte o persoana sau doua din fiecare judet. Bineînteles cu cât mai multe cu atât mai bine. Implicarea la care ne gândim consta în notarea pe site a vorbelor/promisiunilor, voturilor in parlament si faptelor politicienilor. Pentru a avea astfel un track-record clar al fiecaruia. Site-ul se numeste onorabili.ro [Nota AFR: suntem informati ca situl onorabili.ro va fi finalizat si activat saptamina aceasta]
Contacte: Va rugam sa va implicati ca si voluntari si in acest proiect. Ne puteti contacta fie pe noi, la AFR la office@alianta-familiilor.ro, fie, poate chiar si mai bine, direct pe initiatori, dl Cosmin Cosma la cosmingcosma@gmail.com ori Tel. 0745 983 229. Va multumim.
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.
Alianta Familiilor din Romania

O noua epidemie – dependenta sexuala

On By nelursIn Romania, USA, WorldLeave a comment
 ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA

www.alianta-familiilor.ro 

office@alianta-familiilor.ro.15 noiembrie 2012

.

O NOUA EPIDEMIE –

DEPENDENTA SEXUALA

.
Se cunoaste si discuta mult despre diverse dependente – droguri, tutun, alcool si alte substante, practici ori obiceiuri nocive. Incepe insa sa se discute tot mai mult si despre o dependenta noua, tipica societatii post-moderne: dependenta sexuala. Notiunea de dependenta sexuala e relativ recenta, dar ascendenta si extinderea ei in societatile occidentale sunt atit remarcabile cit si ingrijoratoare. Atit de ingrijoratoare, de fapt, ca se vorbeste despre o adevarata epidemie a dependentei sexuale. Epidemia aceasta este produsul revolutiei sexuale care inca face ravagii in toata lumea si inca nu si-a atins apogeul. Despre aceasta epidemie cronica scriem astazi.
 .
Cauzele dependentei sexuale
 .
Ce cauzeaza dependenta sexuala? Studiile sociologice o atribuie pornografiei, voyerismului, exhibitionismului, declinului valorilor, expansiunii promiscuitatii sexuale, legalizarii prostitutiei, impactului mass mediei. In paralel cu extinderea dependentei sexuale au aparut si s-au extins si serviciile de terapie pentru a ajuta cuplurile ori indivizii suferinzi de dependenta sexuala sa scape de ea. Problemele cu care se confrunta dependentii de sex sunt multe iar vindecarea ia timp. Dificultatile principale sunt: redobindirea increderii sotului in sotie si invers; reinvatarea intimitatii normale si naturale; stabilirea de limite privind comportamentul sexual al sotilor ori partenerilor; dezvoltarea unei relatii sexuale sanatoase; si, in ultimul si cel mai important rind, iertarea reciproca. Multe cupluri suferinde de dependenta de sex indica dificultati in rezolvarea conflictelor maritale. Procesul de vindecare e lung, chiar de peste un an. Relapsurile sunt frecvente. Studiile deasemenea indica ca 18% dintre barbatii casatoriti care au devenit dependenti de sex s-au implicat si in relatii sexuale de acelasi sex. Multe cupluri dependente au si divortat.
 .
In general problemele de dependenta sexuala nu se dezvaluie ori discuta. Sotii uneori suspecteaza problema dar nu o aduc in discutie. Mass media, insa, o discuta tot mai mult. Pentru a va informa asupra acestui subiect, dimensiunile lui tragice, cauzelele lui si ranile pe care le produce, am selectat pentru dtra un articol informativ publicat acum un an in publicatia americana Newsweek. Autorul este Chris Lee, titlul articolului fiind “The Sex Addiction Epidemic” (“Epidemia dependentei de sex”), iar subtitlul, “It wrecks marriages, destroys careers, and saps self-worth”. (“Distruge casatoria, distruge carierele, si submineaza valoarea personala”) Articolul a fost tradus pentru dtra de Radu Ionita, AFR Bucuresti. In acest link aflati versiunea in engleza a articolului: http://www.thedailybeast.com/newsweek/2011/11/27/the-sex-addiction-epidemic.html
 .
EPIDEMIA DEPENDENTEI DE SEX
.
Americanii sunt dianosticati cu dependenta de sex intr-un numar record. Valerie [Nota AFR: nume fictiv] si-a dat seama ca sexul ii ruineaza viata imediat dupa ce a doua casnicie a ei s-a dezintegrat. La cei 30 de ani ai sai, angajatá ca administrator de resurse umane in Pheonix, ea si-a inselat in repetate randuri ambii sotii, adesea cu subordonatii sai sau cu colegii de munca, avand intalniri anonime in toaletele fast-food-urilor, relatii amoroase cu barbati casatoriti, si deasemenea atit de multe intalniri de o singura noapte ca nu le mai putea numara. Dar Valerie nu se putea opri. Nici macar cand sotia unui barbat i-a pus puscá la cap cind a prins-o in flagrant. Valerie suna la linii fierbinti, examina pornografia online, se masturba atat de obsesiv incat nu era ceva neobisnuit pentru ea sa aleaga vibratorul in loc sá se duca la muncá. Ravnea la exhibitionismul public, mai ales in cluburile de striptease si a acceptat pana si bani in schimbul sexului, nu din cauza necesitatii financiare, ci pentru a-si satisface dorinta arzatoare pe care actele sexuale i le dadeau.
 .
Pentru Valerie, sexul era forma unei auto-medicatii: sa-si stearga anxietatea, disperarea si frica paralizantá de intimitate emotionala ce o bantuiau de cand fusese abandonata in copilárie. “In dorinta de a-mi alina singuratatea si frica de a fi nedorita, cautam dragoste in locuri total gresite”, isi aminteste ea. La un deceniu pe acest drum Valerie a ajuns la fundul prapastiei. Confruntandu-se cu cel de-al doilea divort, de asemenea si cu sfarsitul unei relatii amoroase, descurajarea ei a crescut si a incercat sa-si ia viata cu supradoze de prescriptii medicale. Trezita la terapie intensivá, a inteles insfarsit ce a devenit: o dependenta de sex. “Prin comportamentul meu sexual, am pierdut doua casatorii si un loc de munca. Am ajuns fara adapost si fara mancare”, spune Valerie, care, la fel ca si ceilalti dependenti de sex, a refuzat sá-si declare numele ei real. “Eram total iesitá de sub control”.
 .
Aspecte sociologice
 .
“Dependenta de sex”, ramane o denumire controversata, de multe ori tratatá ca fiind un mit sau furnizarea unor linii de inceput intr-un talk-show despre personalitati de mare profil cum ar fi Dominique Strauss-Khan sau Tiger Woods. Dar comportamentul sexual derivat, de asemenea numit si tulburare hipersexuala, poate distruge sistematic viata unei persoane la fel cum o face si dependenta de alcool sau droguri. Si incepe sa afecteze un numar din ce in ce mai mare de americani, spun psihiatrii si expertii in dependentá. “E o epidemie nationala”, spune Steven Luff, coautorul cartii “Pure Eyes: A Man’s Guide to Sexual Integrity ” (“Ochi curati: ghidul unui om spre integritatea sexualá”), autor si lider al grupurilor de recuperare din dependenta sexuala din Hollywood.
 .
Cifre viabile privind numarul de dependenti de sex sunt greu de oferit, dar Societatea pentru Promovarea Sanatatii Sexuale, o organizatie ce ofera educatie si tratament pentru depententii de sex, estimeaza ca intre 3 si 5% din populatia SUA, sau in jur de 9 milioane de adulti, sufera de dependenta sexuala. Sunt in jur de 1500 de terapeuti sexuali care trateaza comportamentul sexual conpulsiv, fata de 100 in deceniul trecut, spun cercetatorii si medicii, in timp ce zeci de centre de reabilitare ofera diferite programe de tratament, fata de 5 sau 6 asemenea clinici in deceniul trecut. Demografia se schimbá de asemenea.
 .
“Pe vremuri cei cu varsta de 40-50 de ani cautau tratament, acum sunt mai multe femei, adolescenti si varstnici”, spune Tami VerHelst, vice-presedinte la Institutul International pentru Traume si Dependente. “Bunici sunt prinsi de catre copiii lor cu porno pe calculator, iar nepotii isi incep viata sexualá la 12 ani”. De fapt, o parte din aceastá crestere a fost alimentata de revolutia digitala, care a trezit la viata metabolismul carnal al americanilor. In timp ce generatiile din trecut riscau sa se faca de ras, intrand intr-un magazin cu carti ‘’murdare’’ sau sa intre la cinema sa vada filme XXX, internetul a facut pornografia accesibila si anonima. Se estimeaza ca in jur de 40 de milioane de americani intra pe 4,2 milioane de site-uri pornografice, spune Internet Filter Software Review. Si cum a viziona porno nu este la fel cu a cauta un partener sexual real, expertii spun ca pornografia poate fi poarta de acces catre drogul dependentei sexuale. “Nu oricine se uita la o imagine nuda va deveni un dependent sexual. Dar expunerea constantá la pornografie va declansa dependenta la persoanele susceptibile,” spune Dr. David Sack, director executiv al Centrelor de Tratament din Los Angeles.
 .
Tehonolgia si televiziunea
 .
Noile gaget-uri high-tech faciliteaza de asemenea ca doi straini sa se intalneasca pentru o relatie sexuala rapida. Aplicatii smartphone ca Grindr ce folosesc tehnologia GPS faciliteaza intalniri instantanee intre homosexuali in 192 de tari. Site-ul AshleyM.com promite “relatii amoroase garantate” conectand persoane ce cauta sa faca sex in afara casniciei lor. Acest site spune ca are peste 12.2 milioane de membrii.
 .
In anul curent [n.n. 2011], aceasta epidemie s-a transmis si la filme si TV. In noiembrie, reteaua de televiziunea Logo a inceput difuzarea programului ‘’Bad Sex” (Sex rau), un reality-show ce prezinta diferite femei sau barbati cu deviatii sexuale, in mare parte dependenti de sex. Din 2 decembrie drama pshihosexuala Shame (‘’Rusinea”) a ajuns pe marile ecrane. Filmul il urmareste pe Brandon (jucat de actorul irlandez Michael Fassbender), un New York-ez cu un libido de marimea cladirii Empire State Building. Viata lui se desfasoara intr-o multitudine de intalniri carnale, punandu-si in pericol atat profesia cat si viata. In probabil cele mai sexy scene din istoria filmului, Brandon pare sa se dezumanizeze in totalitate in timpul unei partide frenetice de ménage á trios cu 2 prostituate. “Este o partida in patru cu publicul”, spune directorul si co-scriitorul McQueen. “Ceea ce am facut eu a fost destul de periculos. Nu doar in privinta ca publicului ii va placea, ci si psihologic.”
 .
Totusi, oricat de puternica si gretoasa este odiseea Shame, filmul incepe sa atinga realitatile intunecate conectate cu dependenta de sex. Sa il privim pe Tony, un tip de 36 de ani din Los Angeles, care s-a trezit intr-o stare de confuzie creatá de propriul comportament sexual deviat. “M-a schilodit,” spune el. “Intram in stari de transa, pierdeam constiinta lucrurilor ce le faceam, social, profesional, spiritual. Nu ma puteam opri.” Ii era rusine de eforturile sale necontenite de a gasi femei. “Intalneam femei pe terenul de baschet, in cluburi, opream masina pe strada ca sa le agat”, marturiseste Tony. A trebuit sa intre in programul “Dragoste si Sex, 12 pasi ai dependentilor anonimi”, pentru a realiza ca de fapt nu era unicul dependent de sex. A invatat ca fixatia sa pentru sex a fost o cale pentru evitarea propriei insecuritati si fentarea starilor emotionale care l-au condus la comportamentul lui de dependentá. “Dependenta te va duce in starea in care vei merge noaptea pe strazi, atat de incrancenat, gandind, ‘Poate e cineva pe aici pe strada ca sa agát’ ”, spune el. “Ca si cum te-ai ruga. Esti prins, adrenalinizat, 120% concentrat pe acest scop unic. Da, autostima a fost distrusa.”
 .
Terapie
 .
Majoritatea programelor de terapie sunt modelate pe programul Alcolicii Anonimi, dar in loc sa impuna o oprire fortata, ele opteaza pentru ceva numit ‘sobrietate sexuala’. Aceasta poate lua diferite forme, dar in prima faza implica eradicarea ‘comportamentului sexual neadecvat’, fie ca este masturbare obsesiva sau sex cu prostituate. Dependenta sexuala “o tratam la fel de mult ca si sobrietatea pentru mancare excesiva”, spune Robert Weiss, fondatorul Institutului de Recuperare Sexuala din Los Angeles. “Pacientii trebuie sa isi defineasca pentru ei un sistem propriu de obiective si credinte: ‘Ce este cu adevarat sanatos pentru mine ca sa mámanc? Pot sa ma duc la un bufet? Pot manca de unul singur?’ Noi ne uitam la obiectivele dumneavoastrá in materie de comportament sexual si subliniem ceea ce te va duce inapoi la un asemenea comportament si ceea ce te va ajuta sa scapi.”
 .
Desi dependentii de sex descriu uneori comportamentul lor ca fiind inrudit cu o tulburare obsesiv-compulsivá, cercetarile nu le-au corelat direct pe cele doua. Dar o mare masa a cercetarilor arata ce forme de dependenta pot genera tulburarea hipersexuala. In centrele de tratament, doctorii au observant ca unii dependenti sexuali au recurs la droguri sau alcool pentru a-si ascunde rusinea. O depresie severá poate de asemenea sa apará dupá ce un dependent isi intelege situatia. “Am observant ca nu ma simteam bine in propria piele”, spune Valerie, ce s-a internat intr-o clinica pentru dependenta ei de sex, in Torrance, Calif. “Depresia s-a produs deoarece imi era frica ca voi ramane singurá pentru tot restul vietii. Luptam cu obsesia asta si reflectam la teama de singuratate si abandon.” Dependentii de sex sunt constransi de aceeasi intensitate emotionalá ce poate duce un drogat sau un acloolic sa faca fapte necugetate, spun expertii in domeniu.
 .
Cercetarile aratá ca abuzatorii de substante si cei dependenti de sex, isi formeaza o dependenta la nivelul neuro-transmitatorilor de placere ai creierului, dopamina. “Se urmareste atingerea unui punct de maxim emotional: pierzandu-te din imagine in imagine, prostituatá dupa prostituatá, relatie extra conjugala dupa relatie extra conjugalá, la asta se reduce totul,” spun cei de la Institutul Weiss. Dependentii “ajung sa isi piarda relatiile, sa acapareze boli sexuale si sa isi piarda locurile de munca.”
.
Marturii
.
Doar un lucru iti vor spune expertii legat de ce nu este dependenta de sex: nu este o scuza convenabila pentru indiscretii sexuale sau absenteism marital. Chris Donaghue, terapeutul sexual care promoveaza show-ul ‘’Bad Sex”, spune ca Tiger Woods, spre exemplu, nu se calificá ca fiind depdenent de sex, in ciuda impresiei lasate de sex-capadele lui si tratamentul la o clinica de reabilitare din Mississippi. “Doar pentru ca nu si-a respectat integritatea si limitele din casnicie, asta nu-l catalogheaza ca un dependent de sex”, adauga Chris, spunand ca oamenii zic deobicei “Doarece intru in belele, deoarece insel, o sá dau vina pe dependenta de sex. Aceasta este sansa mea de a iesi bazma curatá’ ”.
Exemplul lui Tiger Woods, insa, este relativ neinsemnat in comparatie cu experientele lui Harper, un director de televiziune prins in mrejele dependentei de sex timp de patru ani. Dupa ce a intrat pe un site de intalniri online, Harper a cazut intr-un cerc vicios cu sex neincentat si relatii amoroase, fiind obsedat sa-si gaseasca o noua partenerá. A descoperit ca poate sa isi aduca partenerele in pat din prima intalnire, uneori chiar din prima ora. Dar pentru satisfacerea trecatoare a egoului lui derivat din aventurile sale amoroase Harper a platit un mare pret. Se descria ca traind intr-o ‘’amortire’’. Prieteniile lui au avut de suferit si se simtea devalorizat. Cea mai rea parte, spune el, este ca sexul i-a schimbat modul de perceptie al normalului, si a recurs la forme extreme de pornografie. Dependenta sexuala “este ca un monstru care nu-l poti satisface niciodata”, spune Harper, el facand acum parte dintr-un grup de terapie de recuperare. “Pentru o vreme si pornografia si sexul erau bune, dar apoi am fost fortat sa trec la alte niveluri. Cel mai groaznic lucru a fost ca spre sfarsit fusesem tentat sa incerc pornografia si incestul. Si apoi ma gandeam: cum este posibil ca asa ceva sa ma excite?!”.
.
Potentialul de abuz al pornografiei pe internet este foarte bine documentat. Cercetatorii arata ca masturbatorii cronici care vizualizeaza pornografia online pana la 20 de ore pe zi pot suferi o ‘’mahmureala’’ ca urmare a scaderii de dopaminá. Dar sunt si alte costuri colaterale. “Ceea ce vezi pe internet se va propaga in viata reala,” spune Craig Gross, supranumit si “Pastorul anti-porno”, editor al siteului XXXChurch.com, un site crestin care atentioneaza asupra pericolelor pornografiei online. “Vei avea de gand sa faci atatea lucuri la care niciodata nu te-ai fi putut gandi ca ai fi in stare sa le faci.” De exemplu, zice el, “Observam o multitudine de barbati heterosexuali dependenti de sex care, deoarece femeile nu sunt dispuse sa faca sex in orice ora a zilei, se transforma in homosexuali pentru a-si satisface placerile sexuale”. “Imaginativa ce face acest lucru psihicului lor. ‘Acum sunt homosexual? Ce ii voi spune nevestei mele ?’ ”.
Asta insa nu a fost problema principala a lui Max Dubinsky, scriitor din Ohio, care a fost torturat 14 luni de dependenta porno online. El spune ca problemá dependetei lui  a fost ceea ce nu i-a ingaduit sa aibe. “Nu am putut avea o relatie sanatoasa. Nu puteam fi trezit fara pornografie si asteptam mult prea mult de la iubita mea”, isi aminteste el. La cei 25 de ani ai lui a gasit tratament la clinica X3LA, iar acum este recasatorit.
.
Si femeile sufera
.
Daca discutiile despre dependenta de sex pot parea un domeniu exclusiv masculin, asta este pentru ca, in conformitate cu sex-terapeutii, marea majoritate – aproximativ 90% sunt barbati. Femeile sunt mai adesea clasificate ca “dependente de dragoste,” cu o tendinta compulsivá de a cádea intr-o relatie dependenta formandu-si legaturi nerealiste cu partenerii lor. Aceasta este partial adevarat, deoarece femeile sunt mai predispuse ca barbatii sa fie sitgmatizate ca dependente de sex, spune Anna, un sex-terapeut.  “Traim intr-o societate in care este mai multa rusine pentru femei sa fie clasificate ca fiind dependente de sex, si ele au mult mai multe de pierdut. Incet, totusi femeile incep si ele sa fie mai deschise catre un tratament.” Dependentii si terapeutii spera ca o mai mare constientizare a acestei boli va ajuta eventual dependentii de orice varsta si sex, sa caute tratament.
.
RUGAMINTE AFR SI PRO-VITA PRIVIND CAMPANIA ELECTORALA
.
Contimuam sa facem apel la toti cititorii sa ne sprijine in campania electorala in curs. In mai putin de 4 saptamini votam un nou Parlament. Campania electorala deja a inceput si dorim sa va facem vocea si doleantele auzite in noul Parlament. Pentru asta insa avem nevoie urgenta de ajutorul fiercaruia dintre dtra.
In primul rind: Va rugam sa ne informati pe cine recomandati sa fie alesi ori respinsi in colegiile, judetele, ori orasele in care locuiti si de ce. Singurul criteriu pentru recomandarea ori respingerea candidatului trebuie sa fie pozitiile candidatului privind valorile. Va rugam sa identificati fiecare candidat cu numele, pozitia pentru care candideaza (Camera Deputatilor ori Senat), numarul colegiului in care candideaza, partidul prin care candideaza, si justificarea recomandarii dtre.
.
In al doilea rând: Avem nevoie de voluntari in fiecare judet care sa distribuie la candidati chestionarele AFR. AFR si Pro Vita (Bucuresti) deja au finalizat un chestionar de 17 intrebari pentru candidati, fiecare intrebare solicitind candidatului sa-si exprime pozitia asupra unor chestiuni concrete privind valorile, de exemplu: indeminzatii pentru familii cu copii multi. Este candidatul pro-viata ori pro-avort? Este candidatul pentru sau impotriva finantarii serviciilor de avort din fondurile publice? Este candidatul pentru sau impotriva unor masuri de restrictionare a difuzarii pornografiei in Romania? Este candidatul pentru sau impotriva protejarii familiei si a casatoriei crestine in Constitutia Romaniei? Sunt si alte intrebari importante pentru familie si valori. Pina in prezent am primit citeva raspunsuri la chestionarele noastre din partea unor candidati. Le vom publica inainte de alegeri. (Chestionarul AFR-Pro-Vita il aflati aici: http://www.alianta-familiilor.ro/chestionar2012.pdf)
.
Intrebare: Ati dori sa cunoasteti pozitiile liderilor politicii romane contemporane privind valorile? Facem referinta la dl Victor Ponta, dl. Vasile Blaga, dl Crin Antonescu si dl Traian Basescu. Cu suguranta ca da.  Rugam deci pe cei care doresc sa fie voluntari sa ne contacteze urgent la office@alianta-familiilor.ro. Alternativ, puteti suna direct pe dl Bogdan Mateciuc, Director Executiv AFR, la 075 783 125. Dl Mateciuc supravegheaza acest proiect. Informatiile care le primim vor fi folosite pentru intocmirea unor liste de candidati acceptabili ori inacceptabili din perspectiva valorilor. Declaratia de la Timisoara, pe cara majoritatea dintre dtra ati semnat-o este mentionata in mesajul adresat candidatilor.
Atentionare: Va rugam nu intirziati cu raspunsurile dtre. Trebuie sa finalizam listele recomandarilor si sa le distribuim in toata tara cit mai repede. Ne intrebati mereu pe cine recomandam sa fie alesi si pe cine nu. Dorim sa o facem si sa avem impact in aceste alegeri, dar nu o putem face singuri. Fiecare dintre dtra trebuie sa se implice. In iunie multi ne-ati scris dupa alegeri de ce nu am recomandat pe unii candidati pe care dtra i-ati considerat pro-valori. Motivul a fost ca ne-ati informat prea tirziu. Haideti de data asta sa o facem mai din timp si mai bine.
.
Rugaminte: Actiunea noastra nu este de loc politica nici partinica. Nu luam partea nici unui partid politic. Nadajduim, deci, sa putem purta un dialog cuviincios cu un ton crestin cu fiecare persoana de buna credinta.
Reactii: La apelul facut luni am primit o sumedenie de mesaje. Multumim tuturor care ne scrieti. Deja avem persoane care doresc sa fie voluntari, dar mai avem nevoie si de multi altii, in toate judetele tarii. Redam aici un mesaj primit de la Oradea, unul care ne-a miscat: “Bun? ziua, sunt profesoar? într-un liceu din Oradea. A? dori ca împreun? cu elevii mei s? ne implic?m ca voluntari în acest proiect. V? rog s? îmi transmite?i astfel de chestionare. Va mul?umesc! prof. L. I.” Impresionat! Un proiect civic, un model de abrodare al candidatilor care ar trebui sa se impaminteneasca in democratia romana, un model de angajament democratic demn de imitat la generatia tinara. E bine pentru ei, pentru noi, si pentru democratia romana.
.
RECOMANDARI ALEGERI
Deja suntem in pozitia de a recomanda unii candidati. I-am clasificat in listele albe (candidatii care credem merita sa fie votati), si listele negre (candidati care nu trebuie votati). Listele finale vor fi emise in curând. Ceea ce redam astazi este lista partiala.
Listele Albe: Claudia Boghicevici (PDL Arad); Mihail Neamtu (PDL Arad); Adrian Papahagi (PDL Cluj); Lucia Varga (PNL Bihor); Florica Chereches (PNL Bihor); Mircea Giurgiu (USL Cluj); Carmen Axenie (PDL Galati); Iosif Blaga (PDL Hunedoara);  Petru Movila (PDL Iasi); Teodor Baconshi (PDL Iasi); Titus Pasca (PNL Maramures); Vlad Onet (ARD Maramures); Roberta Anastase (PDL Prahova); Raluca Turcan (PDL Sibiu); Sanda-Maria Ardeleanu (PDL Suceava); Onofrei Orest (PDL Suceava); Sulfina Barbu (PDL Bucuresti); Ben-Oni Ardelean (PNL Timisoara); Gheorghe David (PDL Timisoara); Marius Dugulescu (PPDDTimisoara); Ovidiu Ciuhandru (PDL Timisoara); Petru Andea (PSD Timisoara); Mihai Bojin (PDL Timisoara); Doina Silistru (PSD Vaslui); Titus Corlatean (PSD Bucuresti); Mircea Lubanovici (PDL Diaspora America de Nord); Eugen Roventa (PDL Diaspora America de Nord).
Listele Negre: Toti candidatii Partidului Ecologist (Remus Cernea – Constanta; Ovidiu Iane –Suceava; George Sangeorzan – Diaspora America de Nord; Dorel Sangeorzan – Diaspora America de Nord); Peter Eckstein Kovacs (UDM Diaspora America de Nord); Ionela Tanase (PSD Diaspora America de Nord); Alexandru Mazare (USL Constanta); Alin Trasculescu (PDL Vrancea)
.
VOLUNTARI PENTRU PROIECTUL onorabili.ro.
Redam deasemenea si apelul unor cititori din Oradea care au initiat si ei un proiect unic privind alegerile parlamentare pe care-l gasim foarte potrivit si il recomandam. Este vorba de proiectul onorabili.ro. Apelul lor este urmatorul:  M? numesc Cosmin Cosma, locuiesc în Oradea. M-am gândit s? fac un site care s? ne arate cât se tin de cuvânt politicienii români. S? fie ca un fel de baz? de date cu politicieni, cu promisiunile lor si cu faptele lor. Pentru ca acest demers s? poat? influenta în bine viata politic? din România ar fi nevoie de implicarea cât mai multor cet?teni de bun? credint?. Pentru a g?si si alti oameni dornici s? se implice în acest proiect am luat leg?tura cu un mai vechi prieten care mi-a recomandat s? iau leg?tura cu dvs.  Ne-am bucura dac? dvs. sau alti oameni pe care ni-i recomandati dvs. s-ar implica în acest proiect. Pân? acum sunt numai din Bihor, Iasi, poate Timisoara si Constanta. Ne-ar place s? fie m?car câte o persoan? sau dou? din fiecare judet. Bineînteles cu cât mai multe cu atât mai bine. Implicarea la care ne gândim const? în notarea pe site a vorbelor/promisiunilor, voturilor in parlament  si faptelor politicienilor. Pentru a avea astfel un track-record clar al fiec?ruia. Site-ul se numeste onorabili.ro [Nota AFR: suntem informati ca situl onorabili.ro va fi finalizat si activat saptamina aceasta]
Contacte: Va rugam sa va implicati ca si voluntari si in acest proiect. Ne puteti contacta fie pe noi, la AFR la office@alianta-familiilor.ro, fie, poate chiar si mai bine, direct pe initiatori, dl Cosmin Cosma la cosmingcosma@gmail.com ori Tel. 0745 983 229. Va multumim.
.
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic http://www.alianta-familiilor.ro.
.
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
.
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.
.
Alianta Familiilor din Romania
http://www.alianta-familiilor.ro
.

Miracol al miracolelor: monogamia!

On By nelursIn Europe, Romania, USA, WorldLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA.

www.alianta-familiilor.ro 

office@alianta-familiilor.ro.8 noiembrie 2012.. 

 

UN MIRACOL AL MIRACOLELOR – MONOGAMIA!

.

Deseori trecem prin viata fara sa ne gindim la valoarea anumitor institutii sociale, in special al celor mostenite de la parintii nostri ori generatiile trecute. Le practicam, ori le observam zilnic mecanismul de functionare, fara sa cugetam asupra importantei vitale pe care le au pentru societate ori beneficiul enorm pe care il confera ei. Unele din aceste institutii sunt cu adevarat niste miracole. Au supravietuit mii de ani si au facut un aport remarcabil la stabilitatea si perpetuarea societatii si a speciei umane. Una dintre ele este monogamia. Revolutia sexuala o ia in deridere, o trivializeaza, si sugereaza, tot mai agresiv, ca trebuie abandonata. Nu mai corespunde societatii si culturii portmoderne, zic adeptii revolutiei sexuale. Noi, insa, gindim altfel. Daca a fost relevanta si buna vreme de 5.000 de ani ori chiar mai mult, trebuie sa fie utila si relevanta si societatii contemporane.

In esenta, monogamia este o doctrina si practica crestina. Crestinismul a introdus normativitatea monogamiei si a impus societatii o monogamie stricta. Romanii si grecii antici practicau si ei monogamia, dar crestinii au transformat-o in doctrina si comportament obligatoriu. (Facerea 2:24 ”De aceea va lasa omul pe tatal sau si pe mama sa si se va uni cu femeia sa si vor fi amândoi un trup.”) Deci, doi (sau „amandoi”) nu pot fi trei ori mai multi. In timp, doctrina monogamiei crestine s-a extins in toata lumea. Majoritatea societatilor ori civilizatiilor cu care crestinismul a intrat in contact au adoptat institutia monogamiei crestine si au practicat-o. Acest succes al monogamiei crestine este intradevar remarcabil considerind ca, spun antropologii, 85% din toate civilizatiile cunoscute in istorie au permis barbatilor sa aibe, simultan, mai mult de o femeie. Globalizarea crestinismului a adus dupa sine interzicerea poligamiei in marile civilizatii moderne. Japonia a abolit poligamia in 1880, China [comunista] in 1953, India in 1955 si Nepal in 1963.

Monogamia de fapt se intilneste si in lumea animala. Condorii sud-americani, de fapt, sunt cunoscuti ca fiind probabil cea mai monogama specie ne-umana. Traiesc in cupluri si practica o monogamie stricta. Atit de stricta de fapt, ca atunci cind femela moare masculul (el macho) se sinucide. Sinucideri ale condorilor se petrec des, fiind observate mai mult in canyoanele din Peru. Dupa moartea femelei, el macho zboara la altitudini inalte, isi stringe aripile sub piept si se prabuseste pe podeaua canyonului unde moare.

De ce scriem tocmai astazi despre monogamie? Pentru ca luna trecuta a fost emis un studiu cu adevarat monumental de catre trei sociologi cu renume din America de Nord care subliniaza importanta extraordinara a monogamiei in societate si ii atribuie efecte la fel de extraordinare pentru societate si civilizatie. In fap, se poate citi printre rinduri, ca aparitia si raspindirea monogamiei in societatile antice a cauzat si facilitat aparitia civilizatiei. In alte cuvinte, fara monogamie societatea ar putea degenera in barbarismul si haosul social de dinainte de aparitia ei.

Studiul a fost publicat luna trecuta in publicatia britanica Philosophical Transactions of the Royal Society cu titlul The Puzzle of Monogamous Marriage („Enigma Casatoriei Monogame”) Autorii sunt Joseph Henrich (Profesor la University of British Columbia), Robert Boyd (Profesor in Departamentul de Antropologie al University of Davis, California) si Peter J. Richerson (Profesor in Departamentul de Stiinte si Politica a Mediului). Anul trecut Profesorul Henrich a depus marturie de expertiza in Tribunalul Suprem din provincia canadiana British Columbia in sprijinul mentinerii poligamiei ca si crima in Codul Penal Canadian. Dupa cum v-am anuntat anul trecut, Tribunalul canadian a refuzat sa dezincriminalizeze poligamia, gasind ca ea dauneaza deopotriva copiilor si femeilor.

 Enuntam concluziile studiului, urmând ca cei interesati sa intre pe linkul care vi-l sugeram mai jos sa citeasca intregul studiu. In contrast cu poligamia si cu oricare alte modalitati de asociere sexuala intre barbati si femei, casatoria monogama: (1) reduce conflictul intre sexe; (2) reduce crima; (3) reduce virsta intre soti si impiedica decalaje mari de virsta intre sot si sotie; (4) reduce inegalitatea intre barbat si femeie; (5) reduce rata fertilitatii; (6) genereaza bunastare materiala pentru sot si sotie, cuplurile monogame avind un venit mediu pe persoana mai ridicat decit venitul mediu pe persoana in casatoriile poligame; (7) reduce conflictul intre membrii familiei; (8) mareste investitita tatilor in cresterea copiilor lor si le faciliteaza dezvoltarea; si (9) reduce incidenta abuzului copiilor si violenta domestica.

E remarcabil ca autorii atribuie crestinismului un rol primordial nu numai in globalizarea normativitatii monogamiei in relatiile de familie, ci si in succesul de lunga durata a institutiei familiei in intreaga societate umana. Ba mai mult, si chiar si mai remarcabil, afirma autorii, monogamia infirma explicatiile evolutioniste privind aparitia familiei. Logica evolutionista poate explica poligamia, in termeni de perpetuare a genelor barbatului prin mai multe femei, dar monogamia o infirma. Citam: „Religion may also be important in the spread of normative monogamy. The infusion of norms related to monogamous marriage into the supernaturally reinforced set of beliefs propounded by Christianity may have been crucial in the long-term success of this marriage system …” („Religia e si ea probabil importanta in extinderea normativitatii monogamiei. Infuziunea normelor relationate casatoriei monogame prin credinta supranaturala crestina probabil a jucat un loc crucial in succesul de lunga durata al sistemului casatoriei …”)

AFR va Recomanda: Textul integral in engleza al studiului il aflati aici: http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/367/1589/657.full.pdf.

DE CE MONOGAMIA ESTE NATURALA?

Monogamia insa nu este doar o doctrina crestina. Este si o norma naturala. Asupra acestui argument redam, in traducere romana, un comentariu recent al lui John Witte, Jr., profesor la Universitatea Emory (Atlanta, Georgia) si autorul unei carti care va fi publicata curind: „De ce doi intr-un singur trup? Pledoarie pentru monogamie nu poligamie”. Comentariul a fost tradus de parintele Emil Ember, AFR Maia Mare.

De ce este monogamia naturala?

de John Witte Jr.

Creationistii si evolutionistii nu se inteleg asupra multor lucruri, dar ambele parti considera ca monogamia este cea mai „naturala” forma de reproducere pentru specia umana. Aceasta pare contrar asteptarilor. Da, Biblia prezinta istoria creatiei, dar de asemenea descrie poligamia tumultoasa a lui Avraam, Iacob, David si Solomon si a altor titani ai credintei. Da, pasarile care traiesc in cuiburi, soarecii de camp, si alte cateva animale sunt monogame, dar majoritatea mamiferelor se reproduc cu un mascul dominant ce stapaneste un harem de femele. Poligamia inseamna „natural”, iar monogamia „supranatural”.

Universalitatea monogamiei

Cu toate acestea, pentru ultimul mileniu, crestinii si liberalii post-crestini deopotriva – Toma d’Aquino, Calvin, Locke, Hume si Jefferson – toti au fost de acord ca Dumnezeu i-a creat pe oameni ca sa se reproduca devenind „doi intr-un trup”, nu trei sau patru. Si oamenii de stiinta evolutionisti moderni, de la Claude Levi-Strauss la Bernard Chapais, au ajuns la aceeasi concluzie: perechea umana unita este o parte a „structurii profunde” a reproducerii umane pe care oamenii au transformat-o in cea mai buna strategie a lor pentru supravietuire si succes.

Atat teoreticienii traditionali cat si oamenii de stiinta moderni indica patru fapte ale naturii umane care recomanda monogamia. Mai intai, spre deosebire de majoritatea animalelor, oamenii tanjesc dupa sex tot timpul, mai ales cand sunt tineri si foarte fertili. Ei nu au un sezon de imperechere, urmat de o lunga perioada de liniste in plan sexual. In al doilea rand, spre deosebire de majoritatea animalelor, bebelusii umani se nasc slabi, fragili si complet dependenti pentru multi ani. Ei nu sunt pregatiti sa alerge, sa inoate sau sa zboare imediat dupa nastere. Ei au nevoie de hrana, adapost, imbracaminte si educatie. Majoritatea mamelor umane se descurca foarte greu ingrijind in continuu proprii copii, pe cont propriu, mai ales daca mai au cativa. Ele au nevoie in special de ajutorul tatilor.

In al treilea rand, oricum, majoritatea tatilor se vor lega si vor ajuta la cresterea unui copil doar daca sunt siguri de paternitatea lor. Exemplu: pune un leagan de copil pe carosabil, zic cercetatorii medievali si moderni occidentali, si multe femei se vor opri, din instinctul de empatie naturala. Majoritatea barbatilor, insa, vor trece pe langa leagan. Se vor opri doar daca sunt neobisnuit de caritabili. Odata asigurati de partenitatea copiilor lor, insa, majoritatea barbatilor se vor lega profund de ei, vor ajuta la ingrijirea lor, ii vor sprijini, si ii vor apara cu mari sacrificii. Pentru ca ei vad copii ca o continuare a lor insisi, a numelor lor, a proprietatii, si invataturilor, a trupurilor lor si a fiintelor lor, a genelor lor.

In al patrulea rand, spre deosebire de alte animale, oamenii au libertatea si capacitatea de a se angaja intr-un comportament distrugator in cautarea propriei satisfactie sexuale. Avand in vedere riscurile mai mici si costurile pe care le presupun, barbatii au fost, istoric vorbind, mai predispusi la relatii extra-maritale decat femeile, exploatand prostituatele, concubinele, servitoarele, si generand astfel o subclasa perena de copii ilegitimi, asa numitii „bastarzi” care au reusit sa faca cu greu fata de-a lungul istoriei.

Monogamia umana e naturala

Avand acesti patru factori, natura a inclinat puternic ca persoanele umane rationale sa se dezvolte in relatii durabile si exclusive, numite casatorii, ca fiind cea mai buna forma si forum de legare sexuala si succes reproductiv. Casatoriile fidele si monogame sanatoase sunt concepute pentru a implini nevoile si dorintele sexuale ale unui sot si ale unei sotii. Ele asigura atat tatii cat si mamele ca bebelusul nascut in familia lor este a lor. Ele asigura ca sotul si sotia impreuna vor purta de grija, vor hrani si vor educa proprii copii pana la maturitate. Si ele ii descurajeaza pe ambii soti privind comportamentul sexual distructiv in afara caminului.

Poligamia ar putea asigura o certitudine a paternitatii, dar cu un cost mai amplu. Studiile stiintelor sociale despre familiile poligame in Africa sau Asia, si in comunitatile izolate de mormoni fundamentalisti din America de Nord au adus dovezi privind aceste costuri. In vreme ce un barbat poligam are de obicei nevoile sexuale indeplinite, multiplele sale sotii nu le au, declansand rivalitati si discordii in casa. In vreme ce un tata poligam poate sti cine sunt copiii lui, acestia din urma trebuie sa munceasca din greu pentru a-i capta atentia, afectiunea si resursele care sunt imprastiate peste multiplele sotii si copii. In timp ce poligamia ar putea inseamna mai mult sex extramarital decat monogamia, opusul este adesea adevarat. Un barbat poligam, nescolit de obiceiurile monogame, va fi intotdeauna tentat sa adauge inca o femeie atragatoare la haremul sau. Una dintre sotii, odata pusa la o parte de alta, va fi ispitita sa incerce patul vecinului sau al servitorului, cu exceptia cazului in care e amenintata cu moartea. Iar barbatii singuri, cu sanse mai mici de a se casatori, vor recurge mai usor la prostitutie, seductie si alte comportamente sexuale distructive.

Poligamia in Biblie

Traditia occidentala ne aminteste ca poligamicii biblici nu s-au descurcat tocmai bine. Sa ne gandim la certurile nesfarsite dintre Avraam cu Sara si Agar sau Iacob cu Rahela si Lea. Sa ne gandim la regele David care l-a ucis pe Urie Hititul, pentru a o adauga pe frumoasa Betseba la haremul sau. Sau la regele Solomon cu cele o mie de neveste, ale caror copii sfarsesc prin a viola, a rapi si a se omori unul pe altul. Antropologii identifica probleme similare in gospodariile poligame moderne. Mai mult, se indica si faptul ca tinerele erau adesea pacalite sau obligate sa se casatoreasca cu barbati instariti mai in varsta si ca femeile si copiii poligamiei moderne sunt adesea slab educati, saraciti si dependenti cronic de asistenta sociala.

In ciuda acestor experimente negavite, inclinatiile noastre naturale si umane spre monogamie nu au fost intotdeauna sigure. Pentru ca realitatea este ca astazi un numar insemnat de oameni, incurajati in parte de revolutia sexuala, fac sex si au copii in afara casatoriei, desconsidera casatoria monogama, fie ea normala sau homosexuala. In Occidentul modern, aproape 40 % din copii si aproape 60 % din copiii saraci sunt nascuti in afara casatoriei si fara sprijinul stabil al tatilor sau al structurilor de rudenie bazate pe casatorie. Statul modern asistential a contribuit la atenuarea si repartizarea costurilor acestui comportament reproductiv si sexual care de fapt distruge specia umana. Dar cu criza financiara care confrunta guvernele occidentale nu este clar cat va mai dura acest ajutor social. Desigur, noi trebuie sa apreciem libertatea sexuala si autonomia, dar trebuie de asemenea sa si adoptam legi, politici si programe de invatamant care sa predea esentialul despre natura sexualitatii umane si casatorie, si sa incurajeze cetatenii sa-si traiasca viata sexuala in conformitate cu normele naturale si limitele care ne guverneaza pe toti.

Textul integral in engleza al comentariului se afla aici: http://www.washingtonpost.com/blogs/guest-voices/post/why-monogamy-is-natural/2012/10/02/08080120-0cc0-11e2-bd1a-b868e65d57eb_blog.html?wprss=rss_on-faith

PENTRU ROMANII DIN AMERICA

Romanii din Las Vegas, Nevada, construiesc o biserica si au nevoie de sprijin. Am primit la redactie rugamintea alaturata din partea lor si rugam pe cei interesati sa ii dea curs.

 Ma numesc LIA ROBERTS si va multumesc pentru ca m-ati inclus pe lista dvs. Am citit cu deosebit interes. Noi, aici, la Las Vegas, statul Nevada, USA,suntem in curs de a construi efectiv o biserica ortodoxa romana. Va rugam sa difuzati aceasta stire pentru ca crestinatatea romana din lume sa stie ca la Las Vegas credinta in Dumnezeu este nu numai in teorie, ci o materializam prin constructia acestei Biserici. Daca aveti nevoie de amanunte pentru difuzarea acestui eveniment crestin, va rog sa ma contactati fie prin email fie telefonic la nr.: 702-858-4508. Cu stima, Lia Roberts, * Consul General Onorific al Romaniei * Presedinte al Consiliului Parohial al Bisericii “Sfantul Gheorghe si Sfantul Dimitrie Cel Nou” Las Vegas. Nevada. USA, email: RobertsLia@aol.com.

PENTRU ROMANII DIN IRLANDA

Pe 10 noiembrie irlandezii merg la vot. Voteaza un amendament constitutional privind drepturile copiilor. Am studiat amendamentul cit si comentarii ale expertilor crestini asupra acestui amandament si recomandam tuturor romanilor din Irlanda sa voteze IMPOTRIVA amendamentului. Vote NO! Do not abandon your parental rights! Amendamentul extinde drepturile copiilor in detrimentul drepturilor parintilor. AFR promoveaza drepturile parintilor. Copiii beneficiaza deja de o conventie internationala a drepturilor lor, dar parintilor inca nu le sunt consfintite drepturile parentale in nici o conventie internationala, inclusiv cel mai elementar drept de a dispune de educatia morala si civica a copiilor lor. Cazuri extreme s-au petrecut in Canada unde copiii au putut da, cu succes, in judecata proprii parinti pentru ca i-au disciplinat. Privind referendul din Irlanda recomandam materialul alaturat: http://synonblog.dailymail.co.uk/2012/09/the-terrifying-power-of-the-state-over-families-ireland-beware.html

VA MULTUMIM DE ZECE MII DE ORI!

Saptamâna trecuta va rugasem sa ne ajutati sa trecem de 10.000 de semnaturi la Declaratia de la Timisoara. In doar citeva zile ne-ati dat peste 250 de semnaturi ingaduindu-ne sa ne atingem telul. Va multumim de 10.000 de ori. Am incheiat cu bine proiectul Declaratia de la Timisoara. Declaratia ramine in continuare disponibila sa fie semnata si va incurajam sa continuati sa o semnati si sa o dati la cit mai multi sa o semneze: http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

ANUNT

INVITATIE: COLOCVIU INTERNATIONAL „FAMILIA ÎN VIATA BISERICII”,

CLUJ-NAPOCA (8-11 NOIEMBRIE 2012)

 

Facultatea de Teologie Greco-Catolica, în colaborare cu Institutul Ioan Paul al II-lea din Roma, sub patronajul Episcopiei Greco-Catolice de Cluj-Gherla va invita la Colocviul international „Familia în viata Bisericii”. Organizatorii îsi propun ca aceasta manifestare sa fie un prilej de reflectie la nivel academic asupra voca?iei familiei si locului ei în Biserica si totodata unul de schimb de experienta cu persoanele implicate în pastoratia familiei, respectiv o ocazie de formare pentru familiile însele.

Locul: Colocviul se tine la Facultatea de Istorie si Filozofie, sala Ferdinand (str Napoca 11) incepind de la orele 16 in fiecare zi.

Programul presupune o serie de douasprezece conferinte si trei ateliere de lucru în grup restrâns, unde urmeaza a se aprofunda tematica propusa în cadrul prelegerilor si a se aborda o serie de probleme cu care se confrunta familiile si cei implicati în pastoratie. Pentru detalii privind programul, cei interesati sunt rugati sa citeasca fisierele atasate. Cei care doresc sa ia parte la întregul program (inclusiv ateliere – v. varianta pastorala), respectiv cei care necesita cazare si/ sau masa sunt rugati sa se înscrie cât mai curând, folosind unul din urmatoarele contacte: – Mircea Oltean, tel: 0745073749 email: comir2000@gmail.com

– Simona Oltean, tel: 0742118764 email: oltean.simona@gmail.com Taxa de participare este de 150 RON pentru întreaga perioada (incluzând cazarea si masa). În cazuri exceptionale, s-ar putea acorda reduceri sau scutiri de taxa. Înscrierile se vor face în sistemul „primul venit primul servit”, numarul de locuri de cazare disponibile la centrul Manresa fiind limitat.

Din partea organizatorilor, Simona Zetea

 

UN NOU CENTRU DE CONSILIERE PRO-VITA (RESITA)

Facem tardiv, dar cu scuzele de rigoare, un anunt foarte important. Pe 22 septembrie s-a deschis la Resita un nou centru de consiliere a tinerelor insarcinate. Consilierea e gratuita. Persoanele interesate sa ajute financiar ori in vreo alta forma acest centru sunt rugate sa ne contacteze fie pe noi direct, fie pe dl Daniel Barnut (AFR Resita) la 0747083889. AFR a contibuit financiar la lansarea acestui centru. Unii dintre dtra ne-ati trimis ceva fonduri pentru acest proiect si va asiguram pe aceasta cale ca fondurile dtre au fost directionate acestui proiect.

HALLOWEEN

In ultimele saptamini am primit mai multe mesaje din partea unor parinti preocupati de extinderea in Romania a festivalului pagan Halloween. AFR nu este de acord cu acest festival. Redam dintr-un mesaj primit acum doua zile: „Fotografiile surprind instantanee de la petrecerile de Halloween organizate în anii 2011, 2012 la Scoala Gimnaziala “Liviu Rebreanu” Bucuresti si Scoala Nr. 1 din Gherla. Pentru a vedea filmari care redau amploarea reala a dezastrului din scoli click aicihttp://www.google.ro/#q=halloween+scoala&hl=en&safe=off&prmd=imvns&source=lnms&tbm=vid&fp=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&cad=b

VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!

Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

Alianta Familiilor din Romania

www.alianta-familiilor.ro

Patriarhul Daniel, indica cauzele crizei

On By nelursIn Romania, WorldLeave a comment

Antena 3 LIVE aduce în atentia publict mesajul patriarhului Daniel care s-a referit si la cauzele crizei economico-financiare din România si din lume, cauze care sunt de ordin spiritual si moral:

 

Radacina crizei economico-financiare este de ordin spiritual si moral

 

Radacina crizei economico-financiare este de ordin spiritual si moral, a afirmat patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (BOR), Daniel, duminica, la finalul sedintei solemne a Sfântului Sinod.
    
‘Noi întelegem ca la ora actuala majoritatea tarilor din zona aceasta a Europei se confrunta cu o criza economico-financiara, dar consideram ca mai grea decât criza economico-financiara este criza spirituala. De altfel, radacina acestei crize economico-financiare este de ordin spiritual si moral. Lacomia mare a unora a dus la lipsa de mijloace materiale si de bani a altora’, a declarat patriarhul BOR, potrivit Agentiei Basilica.
    
Întâistatatorul BOR considera ca toate încercarile acestea, inclusiv perioada comunista, precum si ‘criza capitalista’ sunt încercari care îndeamna Biserica lui Hristos sa întareasca mai mult credinta.

 

*

Un caz celebru, totusi mai putin cunoscut la noi, ne va edifica asupra modului de gândire al oamenilor si cum s-a insinuat ateismul în Europa sau America unde crestinismul adusese prosperitatea decenii la rând.

Sa aflam acum  despre unul dintre cei mai inversunati atei britanici si ce s-a întâmplat cu el, caci viata lui a fost o aventura de-a dreptul. E vorba de Peter Hitchens, fratele si mai renumitului autor ateu si declarat dusman a lui Dumnezeu, Christopher Hitchens.

Vreme de multi ani Peter Hitchens a fost, la fel ca fratele sau, o personalitate mult cunoscuta si apreciata in cercurile intelectuale engleze in principal datorita urii lui inversunate impotriva lui Dumnezeu si a tenacitatii cu care promova ateismul. Christopher Hitchens a fost un autor mai prolific decit fratele sau, volmele lui fiind si mai bine vindute. In 2007 a publicat God Is not Great, iar in 2011,  Hitch-22. Ultima carte a fost atacul cel mai virulent a lui Chritopher Hitchens impotriva lui Dumnezeu si impotriva credinciosilor. In 2011 s-a lansat intr-un turneu international de promovare a cartii prin universitatile americane. S-a imbolnavit de cancer pe parcurs, cancerul doborâdu-l intru-un spital din Houston, Texas in decembrie 2011. Se spune ca inainte de moarte Christopher Hitchens si-ar fi razgândit pozitiile si ca ar fi afirmat aprecieri fata de credinta in Dumnezeu.

In schimb, fratele lui, Peter Hitchens, e inca in viata, profeseaza jurnalismul la publicatia londoneza Mail.Online, si a primit si el multa atentie in 2010 cind a publicat The Rage Against God (“Furia Impotriva lui Dumnezeu”). In aceasta carte Peter Hitchens isi descrie lepadarea de credinta, anii ratacirii in necredinta, si reintoarcerea treptata la credinta in Dumnezeu. Marturia lui, descrisa in cele 219 pagini ale cartii, este unica. Dar poate fi o reala incurajare pentru noi toti, si mai ales pentru cei care, probabil chiar cititori ai acestor rinduri, au ratacit de la credinta si poate cauta calea inapoi. Sugeram cartea nu doar pentru ei, ci si celor care au membri de familie, prieteni ori cunostinte care se lupta cu necredinta si au nevoie de un exemplu pozitiv pentru a-si gasi drumul inapoi. Recenzii ale cartii cit si posibilitatea de a o comanda prin Amazon.com, pot fi aflate aici http://www.amazon.com/Rage-Against-God-Atheism-Faith/dp/0310335094

 Impotriva lui Dumnezeu cu mare furie
Peter Hitchens s-a nacut in 1951 in Marea Britanie de dupa razboi. Pe vremea când, zice el, confidenta pe care britanicii o aveau in grandoarea Marii Britanie a inceput sa se erodeze. Nu e vorba doar de declinul Imperiului Britanic, ci mai ales de acela al valorilor. In tandem cu declinul politic, moralitatea britanicilor a inceput si ea sa scada, hedonismul s-a proliferat, credinta in Dumnezeu a devenit demodata, familia si casatoria au inceput sa fie luate in ris, predarea religiei in scolile britanice s-a schimbat dintr-o materie de promovare a moralitatii in una de discreditare a Bibliei, iar anii 60 au adus prabusirea morala a tarii. In contextul acestor schimbari sociale a fost prins si Peter Hitchens, iar ele l-au dus incet la ateism. Pe vremea cind Hitchens facea scoala elementara atmosfera din scolile britanice era una permisiva. Anii 60 au proliferat divortul in Marea Britanie, iar miscarile de emancipare sociala i-au subrezit moralitatea. Hitchens descrie cu oroare cum el si colegii din clasele elementare susoteau despre singurul baiat din clasele primare al carui parinti, spuneau gurile rele, erau divortati. Copiii fusesera socati sa afle ca odata casatoriti, parintii pot si divorta. Treptat au fost socati si de alte lucruri, dar s-au obisnuit cu ele, practicindu-le si ei ca adulti. La inceput au fost socati cind vedetele britanice incepusera sa aibe copii ilegitimi, dar cu timpul au devenit si ei parinti cu copii ilegimiti. Cum adica, sa ai copii fara a fi casatorit?

O tinerete imorala
Spre deosebire de colegii lui de aceasi varsta, spune Peter Hitchens, el a imbratisat ateismul si practicile imorale ale tineretii inainte de majoritatea celor de varsta lui. Era mindru de murdaria imorala in care traia: betie, batai cu politia, neascultarea de parinti, lipsa de respect fata de invatatori, profesori, de cei in varsta. La biserica incetase sa mai mearga. Atmosfera secularista din scolile britanice a avut mai mult influenta asupra lui decit valorile invatate acasa. La 16 ani, in primavara lui 1967, Hitchens si-a dat foc Bibliei, la liceul din Cambridge unde facea scoala la vremea aceea, in prezenta colegilor de clasa. A fost mindru de fapta lui. Era dovada tabgibila, spune el, ca convertirea lui la ateism devenise ireversibila. A facut-o, spune el, fara remuscari, si au trecut multi ani pina cind a inceput sa le simta. Intre timp, Hitchens devenise si un rebel arogant. Un razvratit. Razvratit impotriva lui Dumnezeu, a credintei, a familiei, a moralitatii crestine. Pentru el Biblia era doar o carte de povesti scrisa de oameni inculti cu mii de ani in urma, o carte a superstitiilor.
Il deranja moralitatea crestina, izvorita din Scriptura. Cum adica, zicea el, sa interzici la doua persoane adulte dar necasatorite sa nu intretina relatii sexuale? Mai ales daca se iubesc? Cum sa le interzici acest” drept?” Dupa el moralitatea crestina era doar o moda trecatoare, un set de reguli stabilite de barbati, norme si obiceiuri care nu-si mai aveau locul in societatea moderna, deja emancipata. Casatoria nu-si mai avea nici un rost, avortul era ceva necesar si just, iar promiscuitatea sexuala era ceva de admirat si imitat.
La 12, 13 ani, isi aminteste Hitchens, devenise deja ateu. I-a spus directorului scolii ca nu mai crede in Dumnezeu. Ratacirea spre ateism, adauga Hitchens, s-a datorat si deteriorarii programelor de educatie religioasa din scolile britanice ale anilor 50 si 60. In loc de educatie religioasa cu scop moral, orele de religie deveniseara ore de istorie. Bunicii lui fusesera baptisti conservatori care il incurajau sa aleaga o cale dreapta in viata. Parintii lui, insa, nu mergeau la biserica de fel. I-au lasat pe Christopher si Peter sa fie educati in religie dupa programa scolara. Dar programa scolara nu mai accentua credinta in Dumnezeu ori importanta religiei ca vector al moralitatii in societate. Craciunul, Pastele si celelalte sarbatori religioase deveniseara “festivaluri” lipsite de insemnatate crestina. Britanicii incepusera sa devina tot mai dezinteresati in biserica si credinta. Inainte de 1914 bisericile engleze erau pline, jumatate pline inainte de 1945, si trei sferturi goale dupa 1945.
Incetul cu incetul Hitchens a devenit un veritabil succes englez, bine educat, conectat, scriitor prolific, apologet priceput al necredintei. Era mindru de rationalismul care zice el ii calauzea viata. Dorea sa vada fiecare biserica din Anglia inchisa si transformata intr-un muzeu al necredintei ori o cladire publica. Dorea orice ramasita a “superstitiei” religioase in Marea Britanie sa fie extirpata. La 30 de ani Hitchens o ducea bine. Promova prin jurnalism socialismul britanic si ateismul. Credinta lui era secularismul. Ura oamenii religiosi. Atit de mult in fapt, incit se simtea dezgustat daca stia ca persoana de linga el era credincioasa. Nu isi putea imagina traind o viata crezind in existenta unei forte spirituale. Viata ii era devotata in intregime placerii si ambitiei personale.

In Uniunea Sovietica, începe  trezirea spirituala
In timp,  tânarul , a devenit un admirator al comunismului sovietic si un pacifist. In 1990 i s-a implinit visul fiind acreditat ca jurnalist la Moscova incepind cu vara acelui an. La Moscova a locuit in acelasi cartier cu familia lui Brejnev si liderii KGB. In anii cit a stat in Uniunea Sovietica a aflat ceea ce fie ca nu stiuse pe vremea studentiei in Marea Britanie fie ca refuzase sa creada: paradisul ateismului sovietic fusese de fapt un mit. O dezinformare. Ororile staliniste incepusera sa fie facute public si sa fie condamnate. Societate sovietica incepea sa se intoarca spre Dumnezeu dupa 70 ani de ateism. Golul spiritual cauzat sovieticilor de cei 70 de ani de secularism l-a socat. Ceva nu era bine. Lumea din afara nu fusese informata de tragedia asta. Si asta l-a fortat pe Hitchens sa-si reconsidere propriile pozitii. In timp, a inceput sa afle placere si in discutiile cu cei credinciosi. A inceput sa-i afle inteligenti si buni conversanti in ciuda credintei lor religioase. Apoi a intervenit inca ceva – teama de moarte. “No doubt (afirma el) fear played a part in my return to religion”. (“Fara indoiala, teama a avut un rol in reintoarcerea mea la religie”.) (p. 103)

Efectul unui tablou
O excursie in Burgundy l-a adus pe Hitchens in contact cu tablolul pictorului Rogier van der Weyden (Secolul XV) intitulat “Judecata din Urma”. Privind tabloul s-a inspaimintat si si-a zis: “daca omul acesta are dreptate”? Dupa 500 de ani tabloul inca avea efect. De data asta asupra lui Hitchens. La scurt timp dupa aceea Hitchens a inceput sa mearga din nou la biserica, stind la inceput pe bancile din spate. Apoi a fost cuprins de o dorinta arzatoare sa mearga la biserica in fiecare duminica. Dupa aceea au urmat discutii cu prietena lui. Si ea incepuse sa simta ca si el. Au decis sa se casatoreasca in biserica. Au facut-o, pastorul citindu-le binecuvintarile din Psalmul 128. Momentul acela a fost unic pentru Hitchens si sotia lui. Pina atunci nu isi jurasera credinta unul altuia. S-au botezat, si-au botezat copii. Au devenit o familie crestina.
A urmat apoi o alta experienta unica in Dallas, Texas. Seful il trimisese la Huntsville, Texas sa scrie un raport despre executia celor condamnati la moarte in inchisorile texane. L-a intoarcere s-a oprit la Dallas unde a vizitat muzeul. Acolo a vazut un alt tablou, pictura The Prodigal Son (“Fiul Risipitor”) a lui Thomas Hart Benton. A stat amutit in fata lui regasindu-si viata si propria ratacire in imaginile din tablou. Convertirea de la ateism la credinta devenise deplina.
Traiectoria de revenire la credinta a lui Hitchens e presarata cu texte Biblice. Ele reflecta durerea, agonia, dar si simtamintul de triumf al autorului pe drumul inapoi. Credinta in anumite invataturi fundamentale ale Scripturii. Citatul de deschidere al cartii lui e din Iov 38 unde Dumnezeu se prezinta muritorului Iov ca autor al universului. Si fiecare capitol al cartii incepe cu cite un citat din Scriptura. Unul care reflecta vremurile rele din viata lui Hitchens, ratacirea, dar si nadejdea, si dragostea lui Dumnezeu.
E fascinant sa simti din cuvintele si textele lui Hitchens credinta lui de neclintit in Dumnezeu, in valorile crestine, in relevanta lor pentru societatea contemporana. Aprecierea pentru credinta crestina traditionala, pentru un crestinism traditional, neintinat de curentele si teologiile contemporane. Simti autenticitatea convertirii lui Hitchens. O convertire molipsitoare si una care inspira cititorului mult curaj. Hitchens nu e o personalitate neinsemnata pe scena intelectuala britanica. Cu atit mai mult experientele lui trebuie cunoscute, citite, si facute de cunoscut la cit mai multi. Ultimele capitole ale cartii sunt o pledoarie bine argumentata impotriva ateismului, Hitchens argumentind cu convingere impotriva erorilor si arogantei ateismului contemporan.
Interesante sunt si detaliile dezbaterilor facute de fratii Hitchens dupa renintoarcerea lui Peter la credinta. Universitati si fundatii prestigioase ii puneu in amfiteatre pe cei doi frati, veritabili gladiatori, urmarindu-le dezbaterile academice, pentru si impotriva credintei. Memorabila pentru Peter a fost in special dezbaterea facuta de cei doi la University din Michigan cu citiva ani inainte de moarte lui Christopher. Din nefericire, relatiile intre frati nu s-au imbunatatit. Au ramas straini unul fata de altul, Christopher sfirsindu-si viata pe un pat de spital, fiind fortat de boala sa-si intrerupa turneul de promovare al ateismului pe care-l facea atunci in Statele Unite. O tragedie pentru familia Hitchens dar si o atentionare pentru cei pe calea necredintei, si mai ales pentru cei care se fac dusmani ai lui Dumnezeu si nu-si gasesc calea inapoi.

Nota:

AFR va recomanda  The Guardian unde gasiti  publicata o scurta recenzie a cartii lui Hitchens in 2010  http://www.guardian.co.uk/books/2010/apr/17/rage-against-god-peter-hitchens

Vreau sa-l cunosc pe tata!

On By nelursIn Europe, Romania, WorldLeave a comment
.

ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA

 

 

 

.27 septembrie 2012.

    .
.

VREAU SA-L CUNOSC PE TATA!

.
Adultilor le plac drepturile. Ei si le imagineaza si le si legifereaza. Le legifereaza la nivel national si international, in constitutii, tratate, conventii. Imaginatia lor in decretarea de noi drepturi este bine cunoscuta si pare a fi fara limite. Si e atit de prolifica incit nimeni nu le poate sta in cale sau sa tempereze inflatia de drepturi pe care cu totii o cunoastem. Nici chiar copiii, cele mai firave si inocente fiinte ale societatii. Adultii nu se gindesc la ei cind isi decreteaza propriile drepturi. Indraznim insa sa afirmam ca unele din aceste „drepturi ale adultilor” sunt de fapt crime legalizate pe care adultii le savirsesc impotriva celor mici. Astfel de crime sunt sunt multe si grave. Fiecare manifestare imorala inventata ori practicata de adulti este ridicata la rang de „drept al omului” fara a lua in considerare impactul lor asupra copiilor. Sunt, in consecinta, un fel de crime legale impotriva copiilor. Adultii au dreptul sa voteze, sa intre in parlament, sa legifereze. Cum le place. Copiii nu. Adultii se gindesc doar la ei, sunt egoisti, si nu iau in seama interesele fundamentale ori bunastarea morala si emotionala a copiilor.
.
Un ultim exemplu, strigator la cer, tocmai parvine din Franta laica si agresiv seculara a lui Hollande, unde socialistii francezi au anuntat un proiect de lege pentru legiferarea casatoriilor intre persoane de acelasi sex si eliminarea din actele oficiale a termenilor de „mama” si „tata” si inlocuirea lor cu termenul de „parinti.” De acum inainte micutii francezi vor fi identificati in actele oficiale ca avind „parinti”, nu „mama si tata”. [Link: http://www.newz.ro/stire/142242/franta-interzice-cuvintele-%27mama%27-si-%27tata%27.html]
.
Astazi insa comentam asupra unei alte crime impotriva celor mici, o crima deosebita, mai putin discutata sau cunoscuta: aceea de a interzice copiilor sa-si cunoasca filiatia paternala sau maternala, adica parintii biologici. O generatia noua de copii devine adulta, aceea a copiilor nascuti prin donarea anonima de material genetic: barbatii isi doneaza sperma iar femeile ovulele. Pina in prezent, acestor copiii le-a fost interzis sa-si cunoasca mamele sau tatii biologici. Nu doar cind sunt micuti, dar si cind devin adulti. Si nu putini dintre ei sufar. Mai alesc vazind ca sunt inconjurati de copii si adulti normali care isi cunosc parintii biologici, adica fiintele umane care le-au dat viata si i-au adus pe lume.
.
 Oare nu au copiii un drept de a-si cunoaste parintii biologici?
Dreptul de a iubi si de a fi iubiti de cei care i-au adus pe lume? Fara indoiala. De altfel, Articolul 7(1) al Conventiei Internationale a Drepturilor Copilului enunta un drept al copiilor de a-si cunoaste parintii biologici. (“Copilul se inregistreaza imediat dupa nasterea sa si are, prin nastere, dreptul la un nume, dreptul de a dobandi o cetatenie si, in masura posibilului, dreptul de a-si cunoaste parintii si de a fi ingrijit de acestia.”) Se pare, insa, ca acest drept, de altfel atit de evident, este ignorat de legiuitori. Iar copiii, ajunsi adulti, continua sa sufere. Stilurile de viata moderne si tehnologia moderna isi dau mina in deprivarea copiilor de acest drept fundamental. Femei tinere care doresc copii dar nu soti; barbati care-si doresc copii dar nu sotii; femei care traiesc impreuna fara barbati, ori barbati care traiesc impreuna fara femei pot, in zilele noastre, sa-si satisfaca foarte usor dorinta de a avea copii prin intermediul tehnologiei moderne. Atita timp cit pe piata sunt bani si cumparatori si vinzatori de material genetic. Si din acestia se gasesc peste tot. La fel si surogate, adica femei binevoitoare sa poarte, contra cost, sarcina pentru barbati necasatoriti ori cupluri de barbati care traiesc impreuna.
 Are anonimatul donatorilor si surogatelor consecinte asupra copiilor care se nasc si cresc fara sa-si cunoasca parintii biologici? Fara indolaia. Sunt aceste consecinte negative? Fara indoiala. Iar simtamintele acestor copii, acum deveniti adulti, incep sa fie exprimate tot mai vocifer si des. Se si organizeaza in grupuri de discutii si de activism legislativ. Cauta sa schimbe legile sa li se acorde si lor un drept esential, acela de a-si cunoaste parintii biologici. Incearca in tribunale, parlamente, in editorialele marilor publicatii occidentale. Uneori reusesc, dar de cele mai multe ori nu. Astazi ne concentram asupra acestor demersuri in Canada, tara care a facut pionierat in reproductia umana prin donarea anonima de sperma si ovule. In acest scop reproducem, in traducere romana, un articol dintr-o publicatie canadiana. Articolul original poate fi citit in engleza aici: http://www.thedailybeast.com/newsweek/2011/02/25/donor-conceived-and-out-of-the-closet.print.html Materialul a fost tradus, editat si adaptat pentru cititorii nostri de parintele Emil Ember, AFR Baia Mare. Ii multumim.
.
Copiii donatorilor de sperma anonimi cresc, iau cuvantul si isi cer drepturile intr-un forum incarcat de controverse

de Alessandra Rafferty

Copii si adolescenti suferinzi
 Cand era tanara, Alana S. obisnuia sa spuna celor care o intrebau ca tatal ei a murit cand era mica si ca nu a reusit sa-l cunoasca. Pentru asta, primea o imbratisare sincera si o compatimire de felul, „Imi pare atat de rau”. Dar cand le spunea oamenilor adevarul despre tatal ei, ea primea un raspuns mai degraba plin de confuzii. „Cand le spun oamenilor ca sunt conceputa in laborator, Doamne, fata lor nu mai schiteaza nimic”, spune Alana. „Ei sunt socati, paralizati”. Aceasta reactie a determinat-o sa creeze AnonymousUs.org, o istorie online a celor conceputi in laborator, familiile lor, donatorii si personalul medical. Obiectivul lui este sa fie o resursa de vindecare proprie. „Ma simt ca o bucatica intr-un mare mozaic si vreau sa vad bucatelele celorlalti oameni pentru a obtine o imagine completa”, spune ea. AnonymousUs.org este o parte a prezentei online crescande a adultilor care au fost conceputi in vitro – copii care nu sunt tocmai in ordine.
Spre deosebire de Joni si Laser, adolescentii conceputi cu donatori ai cuplului de lesbiene Jules si Nic din recentul film The Kids Are All Right, foarte putini oameni conceputi cu donator au acces la informatii despre donatorul lor. Majoritatea donatorilor sunt anonimi si doresc sa ramana asa, si majoritatea datelor inregistrate sunt distruse. Pentru Alana S., Lindsay Greenawalt, autorul blogului Confessions of a Cryokid; si Olivia Pratten, o jurnalista din Toronto care astepta ca un tribunal canadian sa stabileasca o regula pentru dezvaluirea inregistrarilor donatorilor, aceasta atitudine este inacceptabila. Ele argumenteaza ca materialul genetic, tatii lor biologici sunt reali si o parte viscerala a ceea ce ele sunt, si ca au dreptul uman fundamental de a cunoaste aceasta mostenire: „De fiecare data cand ma uit in oglinda, il vad pe tatal meu”, spune Alana S.

 In mod curent, in Statele Unite, ai nevoie de licenta pentru a vinde un prezervativ sau pentru a tunde parul intr-un salon, dar nicidecum pentru a negocia viata umana. Industria fertilitatii de 3 milioane de dolari functioneaza fara a fi reglementata, oferind pagini albe celor care cauta informatii unde noi restul avem acces liber la statistici vitale ale registrelor publice. „Nu sunt un tratament, sunt o persoana, si acele registre imi apartin”, spune Pratten. Pratten, in varsta de 28 de ani, spune ca tribunalul i-a fost ultima scapare. „Acum cinci ani, era expresia Sunteti un grup marginal cu probleme”, spune ea. Acum tribunalul ne asculta. A depus o petitie la Curtea Suprema a provinciei British Columbia pentru a deschide registrele donatorilor (desi ea suspecteaza ca al ei a fost deja distrus). Ea vede insa problema din punct de vedere practic: „Vrem aceleasi drepturi pe care le au cei care sunt adoptati”. (British Columbia are printre cele mai liberale legi privind adoptia din Canada, unde orice persoana adoptata care ajunge la 18 ani poate accesa registrele de nastere.)

Lipsiti de drepturi

 Acest drept exista in doar 8 state din SUA. Regatul Unit, Suedia, Norvegia, Germania, Italia, Noua Zeelanda si Australia au legiferat pentru o mai mare transparenta privind donatiile de sperma si de ovule. In aceste tari, este ilegal sa vinzi mijloace pentru reproducerea umana, clinicile sunt licentiate, donatorii sunt inregistrati intr-o agentie centrala si nu pot fi anonimi, si numarul donatiilor este limitat. Activistii ar prefera sa vada ca la fel se intampla si in Statele Unite. In ciuda prezentei lor crescande, ei nu au reusit sa se uneasca intr-o singura organizatie puternica, desi activista si scriitoarea pentru drepturile celor adoptati Zara Phillips noteaza ca mai multi oameni conceputi in laborator au cautat parteneriate la conferintele despre adoptii. Lindsay Greenawalt, de 26 de ani, si-a inceput blogul, Confessions of a Cryokid ca un mod de a da friu liber frustrarii si a-si cauta tatal donator. Cautarea lui Greenawalt dupa tatal ei biologic a modelat-o literalmente. Ea crede ca a devenit o parte a sistemului de sprijin pentru ceilalti: „Am ajuns la punctul cand este mai putin vorba de mine si mai mult despre ceea ce pot da inapoi si sprijinul pe care il pot obtine si sa fiu o resursa pentru oameni.”

 Alana S., de 24 de ani, este preocupata sa capteze latura emotionala a lucrurilor intr-o istorie colectiva care sa ofere un loc pentru oricine este implicat – copii, donatori, parinti sociali, surogati, sau doctori – sa contribuie cu povestile lor de viata intr-un anonimat total. „Am avut o multime de probleme personale pentru a trece prin asta, dar nu am vrut sa-mi umilesc mama sau pe oricine altcineva din familia mea,” spune ea despre conceptia saitului. Copiii conceputi cu donator adesea vorbesc despre faptul ca se simt sau sunt perceputi ca „grozavii ale naturii”. „A fost foarte important pentru mine sa intalnesc altii ca mine intr-o comunitate online”, spune Greenawalt. „Nu am mai intalnit nicio alta persoana conceputa cu donator”. Si deoarece cautarea parintelui biologic si militarea pentru donatie la vedere este o smucitura a loialitatii in razboiul dintre tanjirea pentru descoperirea familiei genetice si sentimentele fragile ale familiei sociale, majoritatea coplesitoare se teme sa inainteze, observa Greenawalt, care nu putea telefona acasa pentru ca parintii ei nu vroiau sa abordeze subiectul. „Cand mediatizez, ramane in mintea mea ideea Nu spune nimic ce te-ar putea dezmosteni! Toti avem acest sentiment ca nu putem fi complet sinceri”, spune ea.

 Un alt factor care impiedica aducerea vocilor celor conceputi cu donator in for este perceptia ca cei care vor sa-si cunoasca mostenirea biologica originala sunt nerecunoscutori fata de familiile din care fac parte deja. Iar multi oameni nu cred ca de fapt exista o problema. „Iubirea este de ajuns”, spun ei, dar nu vor dezvalui ipocrizia inerenta in dorinta unui cuplu infertil de a avea un copil biologic si apoi sa ii interzica acelui copil sa-si cunoasca radacinile biologice proprii. Mass-media in general sunt preocupate doar de portretizarea „reuniunilor” fericite ca la showurile lui Oprah, si nu chinul anilor neroditori sau cautarile dureroase. Activistii vor sa clarifice ca intentia lor nu este de a-si rani familiile, ci doar sa puna capat frustrarii. Pratten spune, „Sunt fericita. Sunt iubita. Tatal meu este tatal meu. Parintii mei sprijina cazul meu. Ei sunt prezenti la tribunal cu mine in fiecare zi”.

Studii ingrijoratoare

 Studiile asupra starii de bine de durata ale indivizilor conceputi cu donator sunt putine. Intr-un studiu provocativ din 2010, intitulat My Daddy’s Name Is Donor, cercetatoarea Elizabeth Marquardt, director al Centrului pentru Casatorie si Familii la Institutul pentru Valorile Americane, s-au supravegheat 485 de adulti conceputi cu donator, 562 de indivizi adoptati, si 563 de adulti tineri crescuti de parintii lor biologici. Marquardt si co-autorii Norval Glenn si Karen Clark au descoperit la copiii conceputi cu donator ca sunt mai predispusi spre depresie sau anxietate si se angajeaza in abuzul de substante si delicventa. Marquardt a primit cateva critici pentru ca studiul sau nu a fost revizuit cu atentie, insa si pentru ca nu sprijina casatoriile unisex: „Suntem atacati cind afirmam ca mamele si tatii conteaza pentru copii,” spune ea. Suntem asemuiti cu o agenda conservatoare sau religioasa.” „Nu este o problema religioasa”, spune Greenawalt, care personal evita religia „Este una de etica”.

 De fapt, The Sperm Bank of California, (Banca de Sperma a Californiei), care serveste o larga clientela de lesbiene si mame singure a preluat initiativa in Statele Unite privind transparenta in donatia de sperma. Joanna Scheib, profesor asociat adjunct de psihologie la Universitatea din California, Davis, si directorul de cercetare a bancii, isi conduce singura studiile si descopera ca dinamica familiei este factorul cheie al starii de bine al copiilor din cuplurile homosexuale. Un studiu recent al lui Nanette Gartrell publicat in jurnalul Pediatrics a ajuns la o concluzie similara. Banca este pioniera programului Dezvaluirea Identitatii, primul de acest gen din SUA, unde cei conceputi cu donatori pot accesa registrele lor la varsta de 18 ani.

 Dreptul de a cunoaste pe mama si pe tata

 Toti cercetatorii insa par sa fie de acord asupra acestui punct: majoritatea adolescentilor conceputi cu donator sunt curiosi privind originile lor biologice. „Ei vor informatia pe care majoritatea dintre noi o avem de la nastere si pe care o consideram sigura si asta ajuta la a raspunde la intrebarile pe care noi toti ni le punem in procesul psihologic normal al dezvoltarii identitatii personale – ceea ce suntem”, spune Scheib. Poate cea mai mare provocare pentru a fi luati in serios este faptul ca „simpatiile colective ale societatii se indreapta spre nefertili”, explica Greenawalt. „Nu conteaza ce spunem, ei se vor uita prin lentile infertilitatii si ne vor vedea nerecunoscatori.” Alana S. in aceeasi directie spune: „Am intalnit cupluri infertile si le simpatizam. Suntem prietene cu persoane infertile si le cunoastem povestea.”.

 Pasi mari au fost facuti in contexte creative. Multi din comunitatea celor conceputi cu donator au primit cu bine personajele apropiate de realitate din filmul nominalizat la Oscar The Kids Are All Right (desigur o saritura in timp de la degradantele comedii romantice ca The Switch sau The Back-Up Plan), dar ei sunt descurajati ca, inca o data, ceea ce vedem este doar perspectiva parintilor. „Filmul ofera impresia ca (donatorul) nu va fi o parte din viata lor si ca ei vor fi ine”. Inseminarea cu donator are un impact pe viata care este prea putin inteles, in special de cei mai multi dintre noi care nu-si vor gasi niciodata tatal sau mama genetici,” spune Bill Cordray, 65 de ani, un pionier in lupta pentru drepturile celor conceputi cu donator si moderator al grupului Yahoo PCVAI (Persoane concepute prin inseminare artificiala), unul dintre primele forumuri ale comunitatii.

 Practica vanzarii gametilor creste. Femei din campusurile colegiilor de elita sunt urmarite cu agresivitate pentru ovulele lor, si cataloagele donatorilor de sperma arata acum ca acela al celebritatilor. O legislatie mai stricta din unele tari a incurajat „turismul reproductiv” in altele, determinand Societatea Europeana a Reproducerii Umane si a Embriologiei sa propuna un cod standardizat de practica. Potrivit CDC [Nota AFR: Center for Disease Control – Centrul pentru Controlul Bolilor – este o agentie federala SUA care monitorizeaza extinderea bolilor si epidemiilor], mai mult de 1% dintre americani se nasc prin tehnologia reproducerii asistate (in Australia mai mult de 3 procente). Nimeni nu stie exact cati din acesti copii sunt produsele ovulelor si spermei anonime. Ceea ce insa stim despre acesti „copii” este ca sunt adulti si folosesc internetul si tehnologia ADN pentru a incerca sa scrie primul capitol din povestea vietilor lor: cine i-a adus pe lume. Incep sa-si pierda pasivitatea si rusinea din trecut si cer ca vocile lor sa fie auzite. Avertizeaza Pratten: „Eu sunt doar varful icebergului.”

 AFR Recomanda: Pe o tema similara va recomandam articolul alaturat publicat pe 25 septembrie. Priveste exploatarea tinerelor din universitati de catre cuplurile homosexuale si batrinele lesbiene care le cumpara ovulele sau le inchiriaza pintecele pentru o vreme pentru a avea copii. http://www.thepublicdiscourse.com/2012/09/6168?printerfriendly=true

 Va recomandam inca un articol, tot recent, care „decreteaza” un alt drept al adultilor, acela de a alege, prin mutatii tehnologice, sexul copiilor nenascuti, un prerogativ care pina de mult apartinea exclusiv lui Dumnezeu si naturii. Link: http://www.policymic.com/articles/15191/sex-selection-of-fetuses-is-a-parental-right

SENATUL RESPINGE CONSILIEREA FEMEILOR INSARCINATE
Pe 24 septembrie Senatul a respins, cu un vot de 53 la 2, proiectul legislativ de consiliere a femeilor insarcinate. Suntem consternati de acest vot iresponsabil care e in detrimentul familiei si al Romaniei. Tinerele insarcinate au nevoie de informatii privind impactul avortului asupra propriei bunastari fizice si psihice. Colegii de la Pro-Vita au pregatit urmatorul anunt privind votul de luni.
http://www.culturavietii.ro/2012/09/24/senatul-a-respins-propunerea-de-lege-pentru-infiintarea-cabinetelor-de-consiliere-in-criza-de-sarcina/ Senatul a respins propunerea legislativ? pentru înfiin?area cabinetelor de consiliere în criza de sarcin?, initiativ? care a stârnit atât de multe controverse ?i pasiuni în aceast? prim?var?. Am scris de mai multe ori pe acest blog despre propunerea celor 51 de initiatori – semnat?, aproape în totalitate, de parlamentari PDL, mai exact 2 senatori si 48 de deputati – si nu este un secret pentru nimeni c? organiza?iile provita române?ti au sus?inut ?i sus?in o asemenea form? de sprijin pentru femeia aflat? într-un moment de cump?n? al vie?ii sale. Rezultatul votului în plen nu este o surpriz?, de vreme ce comisia de specialitate – cea care recomand? plenului, conform procedurilor, adoptarea sau respingerea unui proiect de lege – a ignorat total argumentele aduse de noi în dezbatere, preferând s? le preia exclusiv pe cele ale taberei adverse (a?a-zi?ii „reprezentan?i ai societ??ii civile”, cu Institutul de Politici Publice ?i Funda?ia Soros în prim plan). Deocamdat? v? putem comunica faptul c? 53 de senatori au votat împotriva adopt?rii, 2 pentru adoptare ?i al?i 11 s-au ab?inut. Oricum, Camera Deputa?ilor este decizional? pentru aceast? propunere iar dezbaterile vor începe în s?pt?mânile urm?toare.

 Vom reveni cu actualizarea informatiilor. Deocamdat?, s? subliniem c? fostul deputat PDL C?t?lin Croitoru, dup? ce ?i-a tr?dat partidul fugind la PSD chiar în ziua vot?rii mo?iunii de cenzur? contra guvernului Ungureanu, ?i-a retras semn?tura de pe propunerea unde era ?i el ini?iator. Ceea ce ne spune, la prima vedere, fie c? dl. Croitoru, fost lider sindical, a devenit peste noapte partizan al avortului, fie c? habar n-a avut ce a semnat, fie c? ac?ioneaz?, la fel ca mai to?i ace?ti oameni ajun?i s? ne reprezinte, doar din interes electoral. Doar vin alegerile, iar o asemenea lege ar fi evident nepopular? într-o ?ar? de „cre?tini” unde avortul este o procedur? banal?, accesibil? ?i practicat? la o scar? incredibil?. ?i când ne gândim c? odat? l-am apreciat pe acest om pentru sprijinul dat în campania contra celor care doreau s? elimine simbolurile religioase din scoli! Dar, duplicitatea este una din tr?s?turile politicienilor români. Ne aducem aminte de cazul d-nei Teodora Bertzi (PNL), premiat? de PF Daniel „în semn de recunostint? si apreciere pentru sprijinirea activit??ilor social-filantropice si teologic-educa?ionale ale Patriarhiei Române”, sus?in?toare vehement? a avortului în cazul unei fete de 11 ani, caz care a ocupat mult? vreme prima pagin? a ziarelor acum 4 ani. (Va urma)

VESTI BUNE PENTRU FAMILIA ROMANA!
Pe 25 septembrie Guvernul a facut ceva bun pentru familia romana: au crescut indemnizatiile pentru copii. Informatia a fost scrisa de jurista Dana Barbu: Astazi a fost adoptat Proiectul de Lege pentru aprobarea Ordonan?ei de urgen?? a Guvernului nr.124/2011 pentru modificarea ?i completarea unor acte normative care reglementeaz? acordarea de beneficii de asisten?? social?. Mai exact, este vorba (printre altele) despre modificari aduse concediului si indemnizatiei pentru cresterea copilului … modificari in bine! Printre acestea se numara: (1) cresterea cuantumului indemnizatiei de la 75% la 85% (desi plafoanele maxime raman neschimbate); (2) dreptul de acordare a stimulentului de 500 de lei si pentru parintele ce opteaza pentru varianta concediului pentru cresterea copilului in varsta de pana la 2 ani; (3) eliminarea discriminarii legate de acordarea indemnizatiei doar pentru primii 3 copii. Se pare ca proiectul va intra in vigoare la 1 octombrie 2012 (daca va trece si de presedinte si nu se va reintoarce in Parlament). In orice caz, o veste buna pentru parinti!
PENTRU ROMANII DIN LONDRA
Am primit urmatorul anunt din partea unor romani din Londra pentru romanii din Londra. Dragi prieteni, Biserica Romana SPERANTA si HAR are deosebita placere sa va invite la un Eveniment Unic in istoria Comunitatii Romane din Londra: CONCERT cu formatia PROCONSUL (www.proconsul.com.ro), Sambata 13 Octombrie 2012 la ora 19:00. CONCERTUL va avea loc intr-un local special inchiriat, chiar langa SATUL OLIMPIC din STRATFORD. Detalii aici: http://www.speranta-har.org.uk/proconsul.html Pe langa muzica de calitate, unul din cei doi vorbitori va fi: ES Dr Ion Jinga, Ambasadorul Romaniei la Londra. Vino sa petreci o seara de neuitat in Londra impreuna cu Fomatia PROCONSUL. Biletele pot fi cumparate doar la: http://www.speranta-har.org.uk/bileteproconsul.html Va rugam sa ne ajutati la informarea Comunitatii Romane mediatizand acest eveniment prin mijloacele de care dispuneti. Daca doriti posterul cu Concertul PROCONSUL, dati-ne de stire si vi-l vom trimite. Pentru orice alte informatii, va rugam nu ezitati sa ne scrieti. Multumim mult si va asteptam la CONCERT PROCONSUL. Echipa SPERANTA si HAR. www.speranta-har.org.uk; www.facebook.com/SperantaSiHarUK

 FELICITARI AUSTRALIEI!

Daca socialistii francezi o iau razna, parlamentarii Australiei protejaza familia si casatoria naturala. Joia trecuta parlamentul federal australian a respins, cu o majoritate covirsitoare, legalizarea casatoriilor intre persoane de acelasi sex in Australia. Link: http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5jSHBCV7yOqODzUWTRzu3doQqxyMQ?docId=CNG.ad00043d32a4959140347b7f45ef6e6d.9f1
VA MULTUMIM PENTRU APRECIERI
Inca un mesaj pentru care va suntem recunoscatori. V? mul?umim pentru mesajele dumneavoastr? pline de esen?? cre?tin?! ?ine?i-v? tari! A?tept?m cu interes noile mesaje. Nicu T., tat? a 4 copii si care a crescut deja un copil provenit din prima c?s?torie a so?iei. P.S. Societatea de azi, în loc s? te ajute s? cre?ti copii integri (la urma urmei tot în interesul societ??ii) te obstruc?ioneaz? parc? din ce în ce mai mult, în?elându-i pe copiii t?i, prin faptul c? le ofer? independen?a de la o vârst? la care voin?a copiilor nu e înc? maturizat?. Copiii î?i dau seama de aceast? în?el?ciune de multe ori prea târziu, când au reu?it deja s? fac? mult r?u: propriei persoane, familiei ?i societ??ii în general. Da, copiii no?tri au nevoie de independen??, pentru a-?i dezvolta neîngr?di?i personalitatea ?i a-?i dezvolta o rela?ie personal? cu Creatorul lor, dar numai pe m?sur? ce ?tiu ce s? fac? cu propria voin??. Ceea ce este acum nu e în folosul societ??ii. Imposibil ca ea s? nu î?i dea seama de acest lucru. Cum se explic?, totu?i, c? cei ce o conduc accentueaz? numai o latur? a adev?rului ?i nu dau directive echilibrate? Asist?m oare la un nou fel de dictatur?, ce a “libert??ii” ?i a toleran?ei? Dumnezeu s? v? binecuvânteze! (NT)

 NOUL AN SCOLAR

Cu prilejul noului an scolar Patriarhul Daniel a emis comunicatul de mai jos privind starea jalnica in care se afla invatamintul din Romania. Socotim important ca parintii sa exercite un rol mai pregnant in educatia copiilor lor.

Cooperarea dintre Familie, ?coal? ?i Biseric? în actul educa?ional (17 septembrie 2012) Mesajul Preafericitului P?rinte DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, adresat elevilor, p?rin?ilor ?i profesorilor, cu ocazia începerii anului ?colar 2012-2013, 17 septembrie 2012: Educa?ia este forma cea mai înalt? în lucrarea de modelare ?i formare a caracterului ?i personalit??ii copiilor ?i tinerilor. Din acest motiv educa?ia ar trebui s? fie prioritatea fundamental? a oric?rei societ??i care dore?te progresul spiritual ?i bun?starea material? a poporului.

În contextul rezultatelor deosebit de slabe înregistrate la examenul de bacalaureat din ultimii doi ani, cu o medie de promovabilitate de sub 50%, este necesar? o analiz? sincer? ?i lucid? a sistemului de înv???mânt din ?ara noastr?. Cauzele e?ecului din ?coala româneasc? sunt multiple, iar unele dintre acestea au fost ?i vor mai fi analizate de speciali?tii din diverse institu?ii abilitate, în special inconsecven?a ?i instabilitatea sistemului educa?ional. La acestea se mai adaug? ?i criza spiritual? ?i moral? din societatea româneasc?. Lipsa de valori perene, de repere credibile ?i de motiva?ii solide din societatea ?i ?coala româneasc? a atins cote alarmante. Se pare c? acumularea de valori intelectuale este tot mai mult înlocuit? cu acumularea de bunuri materiale, încât ast?zi nu mai valoreaz? mult o cultur? aleas?, ci doar o avere frumoas?. Iar dictonul „cine are carte are parte” nu mai este valabil, deoarece oamenii bine preg?ti?i sunt prea pu?in pl?ti?i. Prin urmare, acum „cine are carte pleac? departe”, adic? în str?in?tate.
Pentru a opri aceast? degradare spiritual? ?i social? sunt imperativ necesare m?suri legislative ?i sociale, dar ?i o înnoire spiritual? a mentalit??ii ?i o cultur? a valorilor morale, dup? cum ne înva?? Sfântul Apostol Pavel când zice: „s? nu v? potrivi?i cu acest veac, ci s? v? schimba?i prin înnoirea min?ii, ca s? deosebi?i care este voia lui Dumnezeu, ce este bun ?i pl?cut ?i des?vâr?it” (Romani 12, 2). În acest context, dorim ca la începutul unui nou an ?colar s? adres?m câteva îndemnuri care ?in de misiunea Bisericii în promovarea spiritualit??ii cre?tine în actul educa?ional, ?tiut fiind c? educa?ia religioas? în familie ?i în ?coal? presupune cooperarea Bisericii cu aceste dou? institu?ii majore ale poporului nostru. Întrucât în societatea de azi actul educa?ional este tot mai mult afectat de secularism sau indiferen?? spiritual?, superficialitate ?i lips? de motiva?ie sau de entuziasm pentru cunoa?tere, este necesar ca, ?i prin intermediul educa?iei religioase, elevii s? fie îndemna?i s? urmeze pilda multor personalit??i române?ti care prin cultura, erudi?ia ?i profesionalismul lor au devenit renumi?i în ?ar? ?i în str?in?tate, de?i proveneau adesea din familii modeste.
Deoarece predarea religiei în ?coal? este un act misionar cre?tin, cu profunde conota?ii educa?ionale ?i spirituale, educa?ia religioas? trebuie s? promoveze cultivarea talentelor ?i a valorilor intelectuale, respectul fa?? de p?rin?i, profesori ?i colegi, precum ?i iubirea de ?ar? ?i de neam. Biserica, al?turi de Familie ?i de ?coal?, trebuie s? fie activ? ?i creatoare în educa?ia copiilor ?i a tinerilor. Prin urmare, îndemn?m pe to?i slujitorii Bisericii, s? promoveze o intens? cooperare cu familiile ?i ?colile din parohii în actul educa?ional, sub semnul unei responsabilit??i comune sporite pentru binele ??rii noastre. Având în vedere caracterul dinamic, u?or modelabil, al copiilor ?i tinerilor, eforturile comune trebuie concentrate spre o educa?ie bazat? pe valorile cre?tine ?i democratice europene: credin?? ?i cultur?, speran?? ?i iubire, libertate ?i responsabilitate, egalitate în fa?a legii ?i solidaritate în fa?a suferin?ei.
Anevoioasa tranzi?ie româneasc?, de la un regim totalitar monolitic la unul democratic ?i pluralist, a f?cut ?i face numeroase victime în societatea noastr?. Dintre acestea, cei mai vulnerabili sunt ast?zi copiii ?i tinerii. Abandonul ?colar, destr?marea familiilor, s?r?cia, ?omajul, plecarea p?rin?ilor la munc? în str?in?tate, delicven?a ?i violen?a juvenil?, nesiguran?a zilei, incertitudinea viitorului, se constituie în tot atâtea cauze ale crizei educa?iei în ?coal? ?i în familie. Biserica a semnalat adesea aceste provoc?ri ?i face eforturi sporite pentru a r?spunde lor atât prin orele de religie, cât ?i prin diferite programe adresate copiilor ?i tinerilor, ca de pild?: „Hristos împ?rt??it copiilor”; „Alege ?coala!”; „Copilul înva?? iubirea lui Hristos”, care se desf??oar? prin intermediul parohiilor din cadrul Bisericii Ortodoxe Române. Rezultatele sunt îmbucur?toare, dar nevoile prezente ?i viitoare sunt imense.
Ne rug?m Bunului Dumnezeu ca la începutul noului an ?colar (2012-2013) s? binecuvinteze pe elevi, profesori, preo?i ?i p?rin?i, dar ?i pe to?i cei care, într-un fel sau altul, sunt angaja?i cu mult? d?ruire în actul educa?ional ?i de formare spiritual?! Tuturor v? dorim s?n?tate, pace ?i bucurie, precum ?i mult ajutor de la Dumnezeu în lucrarea dumneavoastr? nobil? ?i de valoare inestimabil? pentru prezentul ?i viitorul poporului român! Cu deosebit? pre?uire ?i p?rinteasc? binecuvântare, † DANIEL, Patriarhul României
 SEMNATI DECLARATIA DE LA TIMISOARA

http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

 Haideti, haideti! Semnati, semnati! Nu mai avem mult sa ajungem la cele 10.000 de semnaturi pe care le dorim in sprijinul Declaratiei de la Timisoara. Apreciem foarte mult toate semnaturile date, dar dorim sa ajungem cit mai repede la 10.000 de semnaturi pentru a ne incheia campania de semnaturi. Am ajuns la 9.700 si mai avem nevoie de mai putin de 300 pentru a ne atinge telul. Unde intra 9.700 mai intra 300! Va rugam deci, semnati! Declaratia enunta si promoveaza sanctitatea vietii, a casatoriei, si acorda un loc central dreptului copilului de a creste cu mama si tata lui si de a-i cunoaste.

 Semnarea Declaratiei se face in doua etape. Bifati linkul http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php si semnati Declaratia. Dupa aceea veti primi un mesaj care va va cere sa confirmati semnatura apasind pe un link de confirmare. Fara confirmarea semnaturii, numele si semnatura dvs. nu vor apare in lista semnatarilor. Linkul de confirmare a semnaturii apare in limba englaza cu urmatorul text: “Thanks for filling out our petition, you’re almost done! Please confirm your signature by clicking on the link below:” (Adica: “Multumim pentru ca ati completat formularul petitiei. Semnarea petitiei e aproape gata. Va rugam confirmati-va semnatura apasind pe linkul de mai jos.”)

 Important: Declaratia accepta doar o singura semnatura de adresa electronica. Ca atare, sugeram ca in situatiile unde doua persoane folosesc aceeasi adresa electronica, de exemplu sotul si sotia, semnatura sa fie data in numele ambilor soti, de exemplu “Ioan si Maria Ionescu.”

 Rugaminte: Va rugam semnati Declaratia cu numele intreg nu doar cu initiale. Va multumim.

ANUNT IMPORTANT
Dl Razvan Bucuroiu ne adreseaza tuturor anuntul important alaturat: Editura Lumea Credintei si Libraria Sophia va invita la lansarea volumului TRADITII SI APUCATURI, scris de Cristian Taraba. Lansarea se va face la ora 18 azi, joi, septembrie 27, 2012 la Libraria Sophia, str. Bibescu Voda Nr. 19, Bucuresti (linga Facultatea de Teologie)

 VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

 ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

 Alianta Familiilor din Romania

Groparul vietnamez

On By nelursIn Romania, WorldLeave a comment

20 septembrie 2012  

GROPARUL VIETNAMEZ

Vietnamul nu este o tara crestina. Este una budista, ateista si animista, in care crestinii sunt minoritari. Comunismul a eliminat in mare parte influenta religiei in cultura vietnameza si vietnamezii aspira sa fie si ei la fel ca occidentalii, „moderni” in valori si perspectiva vietii. Una din practicile moderne la care vreme de multi ani Vietnamul a fost pe primul loc in lume, raportat la numarul de locuitori, a fost avortul. Si vreme de mai multi ani Romania a fost pe locul doi, in urma Vietnamului. Ani la rind ONU a facut presiune asupra Vietnamului sa-si reduca populatia, afirmind ca numarul mare de copii care se nasc o face saraca. Autoritatile vietnameze au imbratisat argumentul acesta si au lansat o campanie, asemenea Chinei si Indiei anilor 1970, de reducere a populatiei prin avort si sterilizare. Natalitatea a scazut iar recent ONU a felicitat Vietnamul pentru ca a resuit sa aduca sub „control” cresterea ei demografica. Spre deosebire de Romania, insa, vietnamezii practica avortul cu o cruzime deosebita. Fara a le da o lacrima in ochi. Copii nou nascuti sunt abandonati pe marginea drumului unde sunt mincati de animale, infestati de gindaci si insecte si mor. Fara ca trecatorilor sa le pese ori sa se opreasca din drum. Cruzimea avortului in Vietnam ne-a atras recent atentia dind peste articolul de mai jos. Citindu-l, ne-a zguduit constiinta si am socotit ca ar fi de folos sa fie cunoscut si in Romania. Materialul a fost pregatit pentru dtra de Cristina Visovan, voluntar AFR din Sighet si studenta la facultatea de limbi straine din Cluj. Ii multumim. Versiunea engleza poate fi citita aici: http://www.thanhniennews.com/index/pages/20120823-little-deaths.aspx

Femeie in varsta aduce pacea copiilor avortati si parasiti din Vietnam
 

Provincia Nam Dinh nu tine o evidenta privind avorturile sau numarul de bebelusi abandonati, dar in decursul ultimului deceniu o femeie in varsta a gasit si a ingropat peste 4.000 de bebelusi nedoriti. Pham Thi Cuong, in varsta de 74 de ani, carunta si suferind de probleme de respiratie, pedaleaza pe bicicleta zilnic in jur de 10 km, in cautare de embrioni aruncati in urma procedeelor de avort si, in unele cazuri, chiar a bebelusilor morti care au fost nascuti si abandonati.

Multi dintre ei sunt pusi in pungi de plastic si aruncati pe strada, unde devin prada insectelor si a altor animale, ceea ce ii face mai greu de identificat, a declarat website-ului de stiri VnExpress intr-un reportaj de joi. [Nota AFR: August 2012]

Cuong ii spala si ii tine in mainile ei ca sa le fie cald. Apoi ii acopera cu haine si ii pune in mici borcanase, recitand rugaciuni inainte de a-i ingropa intr-un cimitir public local. Femeia spune dupa 10 ani ca inca e bantuita de prima experienta de genul acesta, care a determinat-o sa transforme aceasta sarcina grea intr-o parte a vietii sale.

”Corpul sau era negru cu albastru si plin de furnici. O priveliste atat de dureroasa”, a declarat ea pentru VnExpress. Cuong a spus ca era in drum spre piata sa vinda niste legume, cand a vazut pe jos o punga de plastic inconjurata de muste si gandaci, la vederea careia a apucat-o  greata. ”Ceva se misca in interior  si m-am gandit ca vreo familie si-a abandonat animalul mort, asa ca mi-am continuat drumul. Dar dupa aceea nu m-am simtit bine si am simtit ca trebuie sa ma intorc. Am fost speriata sa gasesc un bebelus nou-nascut respirand cu greu cand am desfacut punga.”

Cuong a dus bebelusul prin vecini in cautarea unei noi mame care sa il hraneasca cu lapte de la san, dar bebelusul a murit inainte ca ea sa gaseasca pe cineva. Dupa ce a varsat multe lacrimi si a rememorat experienta timp de cateva zile, Cuong a decis ca trebuie sa mai existe bebelusi care au murit in circumstante asemanatoare, care au nevoie de asemenea de o inmormantare decenta, ”pentru ca sufletele lor sa-si gaseasca pacea”, a explicat ea.

In fiecare zi, Cuong isi lasa legumele unui vanzator din vecini si calatoreste prin districtul  Nghia Hung, fiind atenta la pungile de plastic pe care le vede pe strada. A spus ca e un lucru de speriat sa vezi bebelusi deformati care au fost abandonati de ceva vreme, pe care ea ii gaseste in timp ce sunt consumati de animale.

”Imi provoaca frisoane ”, a spus ea. ”Dar dupa aceea m-am gandit la viata lor scurta de dupa ce au fost abandonati, fara nici macar un loc de odihna cand au murit, si am incercat sa-i aduc acasa.” Cand gaseste un bebelus, ii face o inmormantare cum se cuvine inainte sa se intoarca la piata, la legumele sale. Cuong a spus ca a trebuit sa ignore multe critici, cum ca ar trebui sa uite de acesti bebelusi nedoriti, si sa se concentreze asupra propriei sale saracii. Dar a fost si laudata, multi oameni ajungand sa o considere un arhanghel al noilor-nascuti abandonati si al copiilor avortati. Ei o informeaza de fiecare data cand afla sau vad astfel de bebelusi. Recent, un domn batran din localitate, Vu Van Bao, s-a alaturat cauzei lui Cuong si cauta, alaturi de ea, bebelusi care au nevoie de cineva sa-i ingroape.

VA MULTUMIM!
Va multumim pentru mesajele care ni le trimiteti. Tocmai ne-a parvenit acesta si il apreciem. Buna ziua frati crestini ortodoxsi! Ma bucur sa constat ca viata ofera placerea de a va avea pe voi, aceasta deoarece sunteti singuri care luptati cu adevarat pentru pastrarea identitatii nationale, pentru pastrarea identitatii crestine ortodoxe, pentru tot ceea ce inseamna stabilirea bunelor moravuri in societatea in care traim si, nu in ultimul rand, pentru faptul ca sunteti pro familie. Dumnezeu sa va tina tari, sa va ajute sa puteti duce mai departe ideologia si crezul pe care il urmati. (CMG)

RECTIFICARE
Duminica trecuta a avut loc un mars pentru familie la Constanta. Din partea AFR au participat dl Bogdan Mateciuc si dl Petre Costea. Presa locala a publicat un articol despre mars, atribuind, in mod eronat, urmatorul comentariu, ca venind din partea noastra: „Riscam sa disparem din istorie, lent, devenind minoritati in tara noastra si fiind surclasati de etnii care sunt minoritare acum sau pe care va trebui sa le „importam” prin imigratie ca sa populam aceasta tara. Asa fac, deja de ani buni, unele state din occident, care acum culeg roadele inlocuirii populatiei native cu imigranti de alte etnii si religii, dar care refuza sa se integreze social.”

Respingem acest comentariu. Nu ne apartine. Nu a fost facut de AFR si, din cite stim noi, de  nici o persoana care a participat la mars. Ne exprimam dezaprobarea fata de iresponsabilitatea autorului care ne atribuie comentarii care nu ne apartin. Singurele afirmatii AFR au fost facute in fata Consiliului Municipal in care reprezentantii AFR au citat din Declaratia Universala a Drepturilor Omului (Articolul 19) care afirma ca „familia este elementul natural si fundamental al societatii si are dreptul sa fie ocrotita de societate si de stat.” S-a atras atentia asupra faptului ca in Romania cea mai importanta institutie sociala, familia, se subrezeste si ca are nevoie de ocrotire si sprijin din partea societatii si a statului. Iarna demografica, deprecierea demografica a Europei ori Romaniei, si avortul nu au fost discutate sau mentionate. Mentionam, in plus, ca la mars au participat, pe linga romani, si membri ai altor grupuri etnice din Constanta si Romania. Asta dovedeste si mai mult iresponsabilitatea autorului.

SEMNATI DECLARATIA DE LA TIMISOARA

http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php  

Haideti, haideti! Nu mai avem mult sa ajungem la 10.000 de semnaturi. Apreciem foarte mult toate semnaturile date Declaratiei de la Timisoara. Dorim sa ajungem cit mai repede la 10.000 de semnaturi pentru a ne incheia campania de semnaturi. Am trecut de 9.650 si mai avem nevoie de mai putin de 350 de semnaturi pentru a ne atinge telul. Va rugam deci, semnati! Declaratia enunta si promoveaza sanctitatea vietii, a casatoriei, si acorda un loc central libertatii religioase.

Semnarea Declaratiei se face in doua etape. Bifati linkul http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php si semnati Declaratia. Dupa aceea veti primi un mesaj care va va cere sa confirmati semnatura apasind pe un link de confirmare. Fara confirmarea semnaturii, numele si semnatura dvs. nu vor apare in lista semnatarilor. Linkul de confirmare a semnaturii apare in limba englaza cu urmatorul text: “Thanks for filling out our petition, you’re almost done! Please confirm your signature by clicking on the link below:” (Adica: “Multumim pentru ca ati completat formularul petitiei. Semnarea petitiei e aproape gata. Va rugam confirmati-va semnatura apasind pe linkul de mai jos.”)

Important: Declaratia accepta doar o singura semnatura de adresa electronica. Ca atare, sugeram ca in situatiile unde doua persoane folosesc aceeasi adresa electronica, de exemplu sotul si sotia, semnatura sa fie data in numele ambilor soti, de exemplu “Ioan si Maria Ionescu.”

Rugaminte: Va rugam semnati Declaratia cu numele intreg nu doar cu initiale. Va multumim.

VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic http://www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

 ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Cetatea Ciceiului nr. 23, sector 6, Bucuresti
 Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082
http://www.alianta-familiilor.ro
office@alianta-familiilor.ro

DESPRE OBRAZNICIE SI CINISM

On By nelursIn WorldLeave a comment

     „Multi oameni prefacuti îsi pun prostia la adapost prin obraznicie; repede-i si tu, si o sa se întâmple cu ei ceea ce se întâmpla balonului împuns cu acul.”

                                                                            Honoré de  Balzac

În societatile ravasite de comunism, nu se putea vorbi de buna-cuviinta, copiii erau educati exact opus acestui comportament, adica în cel al lipsei bunei cuviinte, al obrazniciei. Astazi se culege ceea ce s-a semanat. Mostenitorii comunismului nu se lasa învinsi! Li s-a transmis lozinca: „Tot înainte, tovarasi”, si cu o viteza furibunda preiau acum controlul asupra tuturor institutiilor, activitatilor si practicilor din societatea româneasca, facând sa dispara valorile liberale, si asa fragile, ale noii societati.

Obraznicii au diferite profesii si diferite vârste. Când vorbesc, ei îsi umfla pieptul cu „aerul obrazniciei”. Obraznicul este omul lipsit de respect, de scrupule, fata de cei din jurul sau, dar care nu uita uneori sa se aplece în fata unei persoane de la care vrea sa obtina un profit, la un moment dat. Este, deci, cameleonic. Este nesimtit fiindca nu-i pasa de lovitura pe care i-o da celui de lânga el si nici de reactia acestuia. De cele mai multe ori obraznicia este rezultatul unei educatii gresite din familie. În general copiii rasfatati devin obraznici. Si au fost destui copii rasfatati înainte de 1989,  copiii protipendadei comuniste. Au fost si mai sunt parinti care încurajeaza obraznicia, considerând ca în viata trebuie sa înveti sa te descurci cum poti mai bine, lovind în dreapta si-n stânga ta, calcând chiar peste cadavre!, ne sesizând granita între îndrazneala si obraznicie. În acest mod copiii ajung sa devina oameni aroganti în societate, atitudine pe care elvetianul Carl Gustav Jung  a caracterizat-o ca fiind „inflatie psihica”. Faptul ca individul nu constientizeaza acest defect de caracter, denota lipsa de inteligenta, compensata, de cele mai multe ori, de prostie. Iata cum proverbul „Obraznicul manânca praznicul”, în trei cuvinte exprima plastic, situatia în care o persoana impertinenta obtine ceea ce doreste, desi nu merita, de multe ori prin minciuna, dar lui nu-i pasa de ce spun altii! Amintesc ca, mult mai târziu, proverbului, Nicolae Iorga adaugase:  „...dar plateste cu obrazul”. Care obraz? Obraznicia a ajuns la cote alarmante. Vedem insolenta, necuviinta, aroganta, nerusinare, tupeu, atitudini opuse bunei cuviinte.

Obraznicia, da, am vazut ca poate fi un mod de a-ti trai zilele vietii! „Fat frumos” a batut din picior si a grait: Vreau! Exact asta vreau! Ce nu se poate si la noi? Vreau democratie, asta înseamna democratie! Ca tu vorbesti la telefon? Foarte bine, am sa vorbesc si eu! Adica, noi nu suntem voi! Da, dar suntem totusi într-o familie! A fost dorinta si acceptiunea noastra. Cum ne permitem sa ne exprimam în acest mod?

Obraznicul este si cinic! Cinismul, conform dictionarului, este atitudinea de ignorare ostentativa a moralei si a convenientelor sociale general acceptate, marturisire obraznica si sfidatoare a unor fapte sau gânduri condamnabile, atitudine care sfideaza regulile morale ale societatii, nerusinare, meschinarie, sfruntare. Este denumita în acest mod si conceptia filozofica – doctrina filozofilor cinici – care a existat, la baza având o atitudine cinica fata de societate. Cinicii  acelor vremi au fost adeptii scolii filozofice antice întemeiata de un elev al lui Socrate, pe principiul: „Sa traim conform naturii”, cu alte cuvinte – restrângere la nivelul animalitatii, cu dispret fata de principiile elementare ale moralei. A fi cinic astazi, înseamna a judeca cu un pragmatism exagerat problemele si a vedea doar beneficiul material pe care-l poti obtine, uzând de orice mijloace. Cinismul este un rau care prinde radacini în sufletul omului, alungând în totalitate sentimentul dragostei, al corectitudinii, se dezvolta cu rapiditate si creeaza o distanta între individ si cei din jurul lui. Exprimat în alte cuvinte, cinismul este ca plesnitul peste obraz cu dosul palmei, cinicul crezând ca îsi poate spala, în acest mod, sufletul, de mizeriile adunate în el. Vazut din punct de vedere teologic, cinismul este incompatibil cu credinta în Dumnezeu.

Carl Gustav Jung, în calitatea sa de psiholog si psihiatru, în cartea sa „Tipuri psihologice” scria: „Noi suntem atât de needucati, încât avem nevoie de legi exterioare si de un temnicer, respectiv de un parinte, ca sa stim ceea ce este bine si sa savârsim ceea ce este drept.” Dar ne-a lipsit si ne lipseste!

Poetul englez William Blake afirma: „Exista doua clase de oameni: fecunzii si devoratorii.” Poate fi cinicul un om fecund? Nu! El devine cu adevarat un devorator!

Filozoful si eseistul nostru, Emil Cioran, spunea: „Cinicul e mânat de o pofta aproape vicioasa a negarii, de vointa de a demasca. Exista în el ceva diabolic, un joc pervers al spiritului.” Cu adevarat, exista în sufletele oamenilor cinici graunte de rautate, de multe ori bine mascate, bine fardate.  Tot el mai spunea: „Cinicii au fost maestri în irezolvabil, caci lipsa lor de sfiala în fata cunoasterii îti trezeste imaginea unor setosi de boli incurabile.”

Cinismul este, fireste, o manifestare a cruzimii, dupa afirmatiile lui Nietzsche – „una dintre cele mai vechi desfatari ale umanitatii, pentru ca procura cea mai înalta voluptate a sentimentului puterii.” Cu alte cuvinte este similara barbarismului, animalitatii.

Poate ca viziunea lui Salvador Dali, de la sfârsitul secolului XX, se potriveste si zilelor noastre: „Nu eu sunt clovnul, ci aceasta societate, monstruos de cinica si inconstient de naiva, care joaca jocul seriozitatii pentru a-si ascunde mai bine nebunia”? Naivi am fost? Inconstienti am fost? Naivi vom fi? Orbi vom fi, inconstienti vom fi? Cum este posibil ca într-o zi sa spui: „Daca se va dovedi ca am plagiat voi demisiona” si peste câteva zile sa afirmi cu nonsalanta ca nici nu te gândesti la demisie. Unde este corectitudinea, onoarea, respectul fata de societate? Si iarasi zi-sa Fat Frumos: Am copiat? N-am copiat! Ei si ce daca am copiat? N-ai copiat si tu? De la Aristotel si Platon toti copiaza! O comisie acreditata sa judece confirma plagiatul si e imediat desfiintata. „Fat frumos” pleaca în strainatate sa reprezinte tara, fara mandat, calcând decizia Curtii Constitutionale si în consecinta, acesteia i se restrâng  atributiile. Se emit ordonante de urgenta  în serie, se fac schimbari fara respectarea procedurilor legale – nici nu mai stiu toate schimbarile fiindca ele s-au produs si se produc zilnic, în lant, un adevarat atac împotriva institutiilor statului, împotriva regulilor democratice, împotriva justitiei independente.
Tavalugul trebuie oprit! Tara are nevoile ei de care nu se mai tine seama.
   
Vavila Popovici – Raleigh, Carolina de Nord

O calugarita povesteste …

On By nelursIn Romania, WorldLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Cetatea Ciceiului nr. 23, sector 6, Bucuresti
Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082
www.alianta-familiilor.ro
office@alianta-familiilor.ro   28 iunie 2012 

O CALUGARITA POVESTESTE … 
Pe 24 mai am recenzat recenta aparitie editoriala (2011) a scriitorului dizident chinez, Liao Yiwu. Titlul cartii e God Is Red: The Secret Story of How Christianity Survived and Flourished in Communist China. (“Dumnezeu e Rosu, Istoria Secreta a Supravietuirii si Progresului Crestinismului in China”). Cartea descrie persecutia crestinilor chinezi sub regimul comunist, dar mai ales supravietuirea si transformarea crestinismului in cel mai numeros group religios al Chinei inceputului Mileniului III. In cele 231 de pagini ale cartii Liao reda interviuri cu diferiti supravietuitori ai persecutiei religioase a lui Mao. Primul interviu este al unei calugatite de aproape 100 de ani, numita de autor, fictiv, Zhang. In multii ani ai vietii sale, maicuta a vazut multe, a trait multe experiente, dar si isi aminteste multe evenimente din viata bisericii ei. Redam in traducere romaneasca o parte a interviului. Traducerea a fost facuta de Ionita Radu, AFR Danemarca. Ii multumim. Scriem din nou astazi despre experienta crestinilor chinezi pentru a ne reaminti cit de pretioasa este libertatea religioasa, pretul imens pe care inaintasii nostri l-au platit pentru ca noi sa ne bucuram de ea, si, totodata, sa raminem alerti la faptul ca dusmanii libertatii religioase, in speta secularismul si regimurile politice fundamentate pe el, inca sunt un pericol pentru libertatea noastra religioasa. 
 
 
Interviu:
 
 
Liao: Pe ce data te-ai nascut? Zhang: M-am nascut pe 3 august 1908 in Qujingcheng, provincia Yunnan. Nici nu-mi mai amintesc cum aratau parintii mei. Au murit cand eu aveam doar 3 ani. Sunt orfan si am avut un frate, ce a fost luat de catre un comandant local de razboi. Cred ca a murit pe campul de lupta. Am fost trimis de unchiul meu Kumming sa-l servesc pe lordul provinciei.
 
 
Liao: Unchiul tau? Zhang: Unchiul meu era preot pe timpul dinastiei Qing, sub imparatul Tongzhi [1856-75], misionarii catolici au venit in provincia Yunnan din Vietnam. Cand cresteam, erau multi misionari straini, in special din Franta. Am fost invatat sa citesc si sa scriu, am invatat Biblia, mergeam regulat la Liturghie si spuneam rugaciuni. Uneori faceam treburi mai speciale. In acel timp, oamenii sufereau foarte mult. Mica manastire ma proteja de haosul de afara.
Cand am facut 13 ani, mi-am urmat matusa in Dali. Pe timpul acela sectiunea veche a orasului avea cateva biserici. Apoi au venit mai multi misionari catolici. Pentru a se putea descurca cu cresterea parohiei, organizatia misionara ‘Inima Sacra’ (Sacred Heart) au cumparat o bucata mare de pamant in ani 20’ si au pus un episcop francez la carma manastirii. Sub obladuirea sa, organizatia misionara a construit o manastire, un orfelinat si o biserica. In acel timp aveam cam 400 de oameni ce locuiau in biserica, iar Duminica, parohienii o umpleau la Sfanta Liturghie atat de mult incat biserica nu putea sa tina atatia oameni, si astfel enoriasii ingenunchiau afara in curte. Copiii veneau cu parintii, iar atunci cand ei se plictiseau se cocotau in copaci. Devreme ce am stat pe langa biserica de mic, stiam toate cantarile, iar cand preotii citau din Biblie puteam imediat sa le spun capitolul si versetul, si stiam toate povestirile biblice asociate cu acea poveste.
 
 
Liao: Eu am crescut in anii 60’. Generatiei mele i s-a spus ca religia este o unealta facuta de catre imperialisti pentru a-i face pe oameni sclavi si cá maicutele faceau experimente pe copii in orfelinatele staine. Zhang: Minciuni, numai minciuni. La intalnirile publice de denuntare din timpul Revolutiei Culturale, am fost acuzati ca am ucis orfani. Spuneau ca preotii sunt vampiri. In timpul foametei sau al razboiului, oamenii saraci isi abandonau copiii pe marginea drumului. Unii alegeau o noapte luminata de lumina lunii, isi infasurau copilasii in straturi de haine si ii lasau la intrarea de la manastire. Cand maicutele gaseau copilasul, il luau inauntru fara sá ia in seamná daca acesta era sanatos sau bolnav. Unii parinti erau mai subtili, lasau copilul cu noi si il luau inapoi atunci cand timpul greu trecea. Dar majoritatea copiilor nu erau niciodata luati inapoi. In timpul acela oamenii erau saraci si era foarte normal ca o familie sa aibe multi copii. Parintii isi tratau copii ca pe niste mici animale. Daca erau puternici si supravietuiau ii pastrau, daca copilasii erau bolnavi, erau abandonati la straini sau lasati sa moara. Am vazut multe asemenea cazuri, in special la fetite. Erau abandonate pe marginea drumului spre mare sau spre munte. Cei mai norocosi erau luati de catre trecatori, dar multi cadeau prada animalelor salbatice, cum ar fi cainii. Pentru baietei, daca erau nascuti cu deformitati sau boli, aveau aceeasi soarta ca fetitele. Cand calugaritele gaseau un copilas afara il aduceau la preotii sau episcopii ce stiau medicina occidentala. Daca copilul a fost lasat doar pentru o mica bucata de timp afara, erau sperante. Cei ce erau lasati afara pentru o perioada mai indelungata de timp, aveau mainile sau picioarele sfasiate de animalele salbatice. Sansa de supravietuire era destul de scazuta. Cand un copilas murea, spuneam rugaciuni si ii ingropam intr-un cimitir catolic. Este pe parte de sud a satului Wuliqiao, cel ce a fost distrus.
 
 
Pietre de mormint
 
 
Liao: Am vizitat cimitirul, acuma este un lan de porumb. Zhang: De fapt, pe vremuri erau 2 cimitire acolo, unul pentru catolici si unul pentru protestanti. Erau unul langa altul, ambele fiind distruse acum. Nu putem nici macar sa ne luam locul inapoi de la guvern. Multi catolici dintre localnici au fost ingropati acolo, la fel si copiii abandonati pe care nu i-am putut salva. Saracii bebelusi! Le faceam o ceremonie si o inmormantare cum se cuvine. In cimitir, toti aveau aceleasi pietre de mormant, fie ca erai episcop, preot, calugar, laic sau copil abandonat. Pe pietrele de mormant se gaseau scrise numele, data nasterii si a mortii etc.
 
 
Liao: Cum aflati numele copiilor abandonati? Zhang: Daca nu era cu copilul, calugarita ce il gasea ii dadea un nume chinezesc sau francez, apoi notam unde si cand a fost gasit. Pana in anii 40’ biserica noastra a adoptat mai mult de 200 de orfani. Majoritatea calugaritelor deveneau doici cu norma-ntreaga. Cele ce aveau cunostinte despre medicina deveneau pediatri. Slujba mea era sa lucrez in bucatarie, sa incalzesc laptele si sa fierb orez. Uneori ni se aduceau 4-5 copii abandonati pe zi. Erau asa de infometati. Cred ca un numar de orfani inca traiesc in locurile acelea. Acum cred ca au 70 sau 80 de ani, dar cu toate ca climatul politic s-a mai schimbat ei tot nu vor sa recunoasca relatia cu biserica.
 
 
Liao: De ce asa? Zhang: Au denuntat biserica in timpul Revolutiei Culturale de frica sa nu fie acuzati ca au relatii cu imperialistii straini. Pana si acum, cu toate ca situatia a luat o intorsatura favorabila in ultima decada, lor le e frica de persecutie. Uitandu-ma in urma la prima jumatate a vietii, eram cu adevarat fericita. In fiecare zi biserica era impanzita de oameni. Toamna, cand vantul scutura frunzele copacilor – Oh Doamne – pamantul era acoperit cu un strat de aur. In timpul rugaciunilor sau a Sfintei Liturghii, biserica era neincapatoare, dar in alte dati gradina era libera si plina de liniste. Inainte, biserica era mare, iar eu eram atat de ocupata incat spatele ma durea mereu. Munca mea preferata era sa curat interiorul bisericii, sa sterg altarul de praf si statuile. Am avut o multime de preoti din Franta, Elvetia si Belgia. Daca greseam cu ceva, ei ma cicáleau spunandu-mi: “Ca pedeapsa, trebuie sa canti 3 rugaciuni – singura”. Ei ma acompaniau si aveam un concert de cantari.
 
 
Mao si Revolutia Culturala
 
 
Liao: Cum a fost a doua jumatate a vietii tale? Zhang: In august 1949, cand comunistii au luat puterea, un preot suedez, Parintele Maurice Toruay – nu-mi vine sa cred ca inca-i mai retin numele – a calatorit din regiunea Cizhong (de langa Tibet) pentru a predica evanghelia. A fost impuscat si omorat. Vestile acestea ne-au lovit puternic. Era asa de sinistru ca si cum auzeam troncanitul corbilor negrii. Simteam pericolul ce se apropia de noi. Toti am ingenunchiat si am inceput sa ne rugam pentru protectie in noua epoca. In timpul unei Liturghii speciale, ne pregateam sufleteste pentru suferinta ce va veni. Eram gata sa urmám pasii parintelui Touray si sa ne sacrificam vietile daca era necesar pentru a glorifica munca Creatorului. Stiam ca drumul ce il aveam in fata noastra nu ne va fi usor, dar eram pregatiti. Curand, trupele comuniste au inaintat in oras. Oamenii fluturau steaguri rosii si bateau din tobe si gonguri pentru a-i primi cum se cuvine pe soldati. Toata tara s-a transformat in ‘’rosii’’. Muntii si lacul Erhai a devenit ‘’rosu’’. Pana si biserica a fost decoratá cu steaguri rosii si portrete ale generalului Mao. Misionarii straini au fost inchisi in camere micute cu draperiile trase. Soldatii pazeau usile ca nimeni sa nu se poata apropia de ei.
 
 
Liao: In ce an era asta? Zhang: Era prin 1952. In februarie acel an, toti strainii plecasera.
 
 
Liao: Ati tinut o Liturghie sau ceva pentru plecarea lor? Zhang: Nu. Capela era inchisa si nimeni nu avea voie sa intre. Dupa ce strainii au plecat, toti din biserica au trebuit sa treaca prin procese politice. Laicii si clericii de asemenea erau speriati si inchisi in sine. Au raspuns la apelul guvernului si s-au dus acasa sa devina fermieri. Unii au denuntat deschis biserica, spunand “Voi asculta de cuvintele generalului Mao si o sa rup orice legaturi cu biserica catolica ce face din oameni sclavi.” Guvernul avea ca tinta proprietatile bisericii in toata China. Episcopii straini erau fortati sa predea totul noului govern si sa semneze documente scrise in prealabil. Ei spuneau ca proprietatile bisericii au fost obtinute prin exploatarea maselor. In felul acesta toate proprietatile bisericii au fost luate. Nu voi uita niciodata anul 1952, cand biserica a ramas goala. Era atat de glorioasa. Peste noapte toate lucrurile au fost luate, iar sobolanii le luasera locul. Avusesem 400 de muncitori la biserica. Numai 3 au ramas, eu, matusa mea si Episcopul Liu Hanchen, apoi am fost evacuati. Episcopul Liu se impotrivea si refuza sa plece : “Biserica este casa noastra si nu avem unde sa plecam.” Initial ne-au lasat sa stam. La sfarstitul anului membri ai militiei locale au venit inarmati si ne-au dus intr-un sat de la poalele muntelui Cangshan. Oficialii de acolo au tinut o intrunire publica, anuntand ca vom fi pusi sub supravegherea satenilor. Ne-au ordonat sa incepem munca fizica si sa ne schimbam gandirea. Au construit o scoala si un liceu pe pamantul luat de la biserica si au schimbat manastirea intr-o casa a oficialilor guvernamentali.
 
 
Liao: Si deci ai devenit un fermier. Zhang: Un cetatean de mana a doua calcat in picioare.
 
 
Liao: Pentru cati ani? Zhang: Din 1952 pana-n 1983. Sunt 31 de ani nu-i asa?
 
 
Liao: Cum ati reusit sa supravietuiti? Zhang: Am inceput sa ne crestem singuri cele de-ale gurii. Cand am plecat de la biserica, nu ni s-a permis sa luam nimic cu noi. Am mers pe jos tot drumul pana la sat si pana sa putem si noi sa bem putina apa, satenii ne-au tarat intr-o adunare pentru a ne denunta. Ne-au plimbat prin sat ca intr-o parada, alaturi de cativa calugari budisti, preoti taoisti si cativa lideri de la bisericile protestante. Ni s-a ordonat sa stam in 3 randuri in fata unei scene improvizate. In fata noastra erau sute de sateni cu pumnii ridicati si urland sloganuri revolutionare. Unii ne scuipau, era atat de multa ura. In timp ce liderul vorbea cu cei din sat, un taran activist a venit la episcopul Liu si l-a palmuit. Matusa mea a facut un pas inainte spunand: “Cum iti permiti sa-l lovesti ?!”. Activistul era unul dintre taranii cei saraci, iar atunci cand comunistii au confiscat terenurile, el a fost unul dintre beneficiari. A aratat catre matusa mea si i-a tipat: “Esti un contra-revolutionar si v-am infrant. Esti mana imperialistilor ce ne-au exploatat.” Iar matusa mea a spus: “Nu suntem. Noi am venit din familii sarace si nu am exploatat pe nimeni”. Activistul a tipat inca o data: “Tot esti incapatanata si nu vrei sa recunosti infrangerea. Trebuie sa fi pedepsita”. Pumnii erau ridicati in aer iar populatia a inceput a tipa “Jos cu calugarita contrarevolutionara!” Matusa mea nu se lasa si i-a spus abuzatorului “Palmuieste-ma daca vrei. Daca ma vei palmui pe obrazul stang iti voi intoarce obrazul drept”. 
 
PORNIGRAFIA SI COPIII … DE ACASA
Am primit stiri negative privind protejarea copiilor nostri de pornografie. Proiectul de lege al Guvernului pentru combatarea pornografiei, prin modificarea legii pornografiei din 2003, a fost respins in Camera Deputatilor cu un vot de 184 la 6 pe 19 iunie. Pe 26 aprilie a fost respins in Senat, cu un vot de 47 la 40. Pe tema pornografiei, parintele Emil Ember (AFR Baia Mare) scrie urmatorul comentariu si sugereaza un loc central Bisericii in educarea enoriasilor impotriva pornografiei.
 
Pornografia si copiii… de acasa: Pr. Emil Marian Ember
Pornografia este una dintre cele mai puternice fatete ale drogului sexual din timpurile noastre. Dependenta se dobandeste timpuriu, daca ar fi sa ne uitam la statistici. Titlul ar fi parut paradoxal daca ar fi fost scris in Romania anilor 80 din secolul trecut. Dar nu si astazi, in era online, cand mai mult ca oricand indemnul de baza este: sexul vinde tot. Pornografia este mijlocul cel mai perfid prin care persoana umana este subjugata, odata cazuta in mrejele exploatarii sexuale. Pornografia naste violenta, izolare, perversiuni etc. Aparent socanta alaturarea celor doua cuvinte: pornografia si copiii nu este deloc de neglijat, fiindca reflecta o realitate din ce in ce mai cunoscuta, un fenomen, care atesta o grava problema sociala. Copiii sunt cele mai nevinovate victime ale pornografiei. De ce este in voga pornografia? Cum ajunge oare pornografia la indemana copiilor? Cine este vinovatul? Sau ar trebui sa cautam mai multi vinovati? Ce ne ramane de facut? Sunt intrebari pertinente, chiar daca unele par superflue. In continuare, voi incerca sa fac un pic de lumina si sa sugerez cateva directii de solutionare, de depasire a acestei crize familiale.
De multe ori ne ascundem dupa deget, fugim de acest subiect… caci este tabu! „Nu se poate intampla in familia noastra”, „este imposibil sa se petreaca asa ceva in casa noastra, caci noi avem grija!” sunt cateva dintre frazele care ne ajuta sa ignoram mai departe pericolul real[1]. Iar circumstantele, de genul „sunt prea obosit ca sa ma ocup de tine, du-te si te joaca pe calculator”, „daca esti cuminte si iti faci tema, poti sa stai mai mult la calculator!”, accesul necontrolat de parinti la retelele de socializare, reprezinta doar cateva cai prin care transformam copilul intr-o victima a internetului. Mass-media prezinta din ce in ce mai multe cazuri, intamplari tragice, in care sunt implicate fatete ale industriei pornografice si copiii sau adolescentii. Varsta la care are loc primul contact cu pornografia este inspaimantator de mica, potrivit statisticilor. Inca inainte de a ajunge pe bancile scolii, copiii au acces la continut pornografic, gratie internetului si nu numai.
Cum este posibil asa ceva? Se intampla asa ceva si in Romania? Da, se intampla si in tara noastra, din varii motive. Marele discurs privind predarea educatiei sexuale in scoli nu a fost si nu este solutia pentru a pune capat acestei tragedii. Dovada in acest sens sta si esecul proiectului „educatie pentru sanatate”, dar si exemple din tari occidentale, precum Franta, unde statul a cerut sprijinul Bisericii. Iar ofensiva sau acuzele la adresa Bisericii nu au incetat sa apara. Nu ne sunt straine scandalul pedofiliei din Biserica Catolica sau abuzurile similare din Romania, care nu implica clerul catolic. Ultimul show mediatic este furnizat de idila dintre o eleva si profesorul ei de religie[2]. Incredibil, dar adevarat… se pare ca familia a falimentat in fata acestui fenomen ingrijorator. Scoala se vede neputincioasa pentru a-l stopa cu adevarat, deoarece metodele folosite pana in prezent s-au dovedit ineficiente si insuficiente. Ce face statul? In sfarsit, se aude si de proiectul de combatere a pornografiei infantile[3] si la noi[4]. Dar nu este suficient!
Am mentionat mai devreme ca pornografia este un atac impotriva familiei, impotriva valorilor ei. De aceea, este necesar ca familia insasi sa se implice. Nu trebuie sa vina scoala cu proiecte de educatie sexuala (sau mai rau, la gradinita, copiii sa afle despre libertinajul sexual sau despre devierile sexuale care sunt promovate ca normale!). Parintii sunt expertii in materie de educatie sexuala si ramane datoria lor sa se implice in formarea propriilor lor copiii si din acest punct de vedere. In acest sens, Biserica le vine in ajutor, oferindu-le suportul valorilor crestine, sanatoase.
Pornografia dezbina familia, izoleaza persoana umana, distruge reperele morale sanatoase. Facilitatea accesului la pornografie este o adevarata provocare pentru familia crestina, care trebuie sa vegheze ca acest flagel sa nu o distruga definitiv.
Parinti, sa ne angajam cu seriozitate si cu maxima responsabilitate pentru a raspunde prompt, ferm si perseverent: pornografia nu trebuie sa fie accesibila copiilor. Cum aceasta? Prin masuri concrete, pornind de la: un filtru de control parental eficient, monitorizarea activitatii online a copiilor (durata de timp limitata etc.) pana la a comunica, a forma caracterul copiilor dupa exemplul personal, sincer, vertical, onest (prin dialog deschis). Libertatea copilului se formeaza, se construieste, nu neaparat politieneste, ci cu fermitate. Sa nu ne lasam dusi de valul ignorantei: „asta nu se poate intampla in familia noastra!”, „copiii mei sunt copii cuminti si nu fac prostii!”… si sa-i lasam in voia sortii! Sa nu ne lasam cuprinsi de disperare cand observam ca „raul s-a produs!” si nu ne mai ramane nimic de facut! Sa apelam cu incredere la documentele Bisericii, care ne pun in tema si ne ofera reperele necesare, cum spuneam mai devreme. Iar un ultim indemn ar merita adresat reprezentantilor Bisericii pentru a acorda prioritate acestui pericol real al pornografiei, prin a spune lucrurilor pe nume, mai des, si pentru a oferi cat mai multe repere, accesibile, familiei crestine de astazi.
 
 
SEMNATI DECLARATIA DE LA TIMISOARA
Apreciem foarte mult fiecare semnatura data Declaratiei de la Timisoara. Cum spuneam saptamina trecuta, dorim sa ajungem la 10.000 de semnaturi pina la a doua aniversare a Declaratiei care va avea loc pe 21 august. Atunci se vor implini 2 ani de la lansarea Declaratiei si tot atunci a fost data prima semnatura. Pe 24 iunie a fost data semnatura 9.000. Deci mai avem nevoie de mai putin de 1000 de semnaturi pentru a atinge numarul magic de 10.000. Va rugam deci, semnati! Declaratia proclama si promoveaza sanctitatea vietii, a casatoriei, si acorda un loc central si libertatii religioase.
Semnarea Declaratiei se face in doua etape. Bifati linkul http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php si semnati Declaratia. Dupa aceea veti primi un mesaj care va va cere sa confirmati semnatura apasind pe un link de confirmare. Fara confirmarea semnaturii, numele si semnatura dvs. nu vor apare in lista semnatarilor. Linkul de confirmare a semnaturii apare in limba englaza cu urmatorul text: “Thanks for filling out our petition, you’re almost done! Please confirm your signature by clicking on the link below:” (Adica: “Multumim pentru ca ati completat formularul petitiei. Semnarea petitiei e aproape gata. Va rugam confirmati-va semnatura apasind pe linkul de mai jos.”)
 
 
Important: Declaratia accepta doar o singura semnatura de adresa electronica. Ca atare, sugeram ca in situatiile unde doua persoane folosesc aceeasi adresa electronica, de exemplu sotul si sotia, semnatura sa fie data in numele ambilor soti, de exemplu “Ioan si Maria Ionescu.”
 
 
Rugaminte: Va rugam semnati Declaratia cu numele intreg nu doar cu initiale. Va multumim.
 
 
SEMNATI PETITIA DE SOLIDARITATE CU CRESTINII DIN NIGERIA!
De la inceputul anului parca nu a trecut nici o saptamina fara a citi sau auzi despre masacrele extremistilor islamici impotriva crestinilor in Nigeria. Mai in fiecare saptamina o biserica este bombardata, crestinii sunt atacati si masacrati in biserici, in locasurile de inchinaciune, sau in procesiunile religioase publice. Destul, spune europarlamentarul italian crestin Mario Mauro! Weekendul trecut a lansat o petitie de solidaritate cu crestinii Nigeriei. Ne-a fost transmisa si noua si am fost invitati sa o lansam si in Romania. Dragi crestini romani – va rugam semnati aceasta petitie cu miile. Se merita. Des ni se cere sa semnam petitii, dar unele au o prioritate si seriozitate mai mare ca altele. Asta este una dintre ele. Semnaturile se pot da foarte usor intrind pe linkul alaturat: http://www.gopetition.com/petitions/we-defend-the-christians-in-nigeria.html
 
 
LEGEA CONSILIERII PRE-AVORT
Suntem dezolati sa va informam ca pe 18 iunie Comisia pentru sanatate din Senat a dat aviz negativ legii de consiliere pre-avort. Votul a fost unanim. Acest proiect a fost sustinut de majoritatea organizatiilor pro-viata si profamilie din Romania si initiat de 50 de parlamentari. Participantii la dezbateri ne-au informat ca nici unul dintre initiatorii proiectului legislativ (majoritatea din PDL) nu au participat la dezbateri sa-si apere initiativa legislativa. Absenti deasemenea au fost reprezentantii cultelor religioase din Romania. Iar parlamentarii prezenti, ne spun contactele noastre care au audiat dezbaterile publice, pareau sa ia in deridere argumentele in favoarea proiectului legislativ. In toamna va vom face cunoscute numele lor.
 
 
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
 
 
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
 
 
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la contact@alianta-familiilor.ro.
Alianta Familiilor din Romania

Un oaspete de seama la el acasa, în „Tinutul Balabanilor”

On By nelursIn Romania, USA, WorldLeave a comment

John Balaban (2 decembrie 1943) s-a nascut într-un cartier de locuinte din Philadelphia, parintii sai fiind imigrantii români Phillip si Alice Georgies Balaban. Tatal sau a fost un autodidact, si-a însusit singur notiunile de analiza matematica, a inventat un model de avion, si a studiat ingineria în România; mama lui a fost o taranca banateanca “fara studii semnificative”.
John Balaban a scris prima sa poezie, la vârsta de opt sau noua ani, sub influenta unor muzicaluri faimoase (cele trei componente ale unui muzical sunt muzica, versurile si cartea; teatrul muzical este o forma de teatru care combina muzica, cântece, dialog vorbit si dans) pe care surorile sale mai mari le cântau în timp ce spalau vasele dupa cina.
La vârsta de saisprezece ani a devenit membru al Societatii Religioase a Prietenilor în timp ce cauta alternative la violenta din cartierul sau. A obtinut diploma Bachelor of Arts (BA), specializarea Engleza, cu cele mai mari onoruri la Universitatea de Stat din Pennsylvania, în 1966. Cu sprijinul fundatiei Woodrow Wilson Fellowship, primit în anul terminal al universitatii, a studiat Literatura Engleza la Universitatea Harvard, obtinând un Masterat în Arte (Master of Arts – AM).

John Balaban a fost un contestatar constiincios al razboiului din Vietnam. A plecat în Vietnam cu Serviciul de Voluntariat International, a predat la o universitate vietnameza pâna când a fost bombardata în Ofensiva Tet. A fost ranit în umar de schije si evacuat; dupa recuperare, a lucrat pentru a ajuta copii cu arsuri si rani din razboi. A parasit Vietnamul în anul 1969, dar a revenit în 1971 pentru a lucra la Ca Dao Vietnam, o colectie de poeme în traditia populara Ca Dao.

Prima colectie de versuri, „Dupa razboiul nostru” (1974), a fost recompensata cu premiul Lamont Poetry Selection al Academiei de Poeti Americani. În 2000, a lansat „Parfum de primavara”, o colectie de poezii de HO Xuan Huong, cea mai proeminenta poeta din Vietnam (sec XVIII). Cartea include traduceri în limba engleza si versiuni, atât în alfabetul vietnamez curent cât si în sistemul istoric de scris Chu Nom.

Profesorul si poetul John Balaban a scris si alte lucrari care au la baza experientele sale traite în Vietnam. Antologia „Lacuste la marginea verii: poeme noi si selectate” a câstigat din 1998, premiul William Carlos Williams.
În prezent este un poet extrem de apreciat în S.U.A. si profesor de limba engleza în programul de scriere creativa al Universitatii de Stat din Carolina de Nord.

Phillip Balaban, un inventator român îngropat în uitare!

Tatal profesorului John Balaban, Phillip, s-a nascut în Philadelfia, în anul 1911, dar si-a petrecut copilaria si adolescenta în comuna Lovrin, jud. Timis pe strada Româneasca, în satul Schwabisch. Ani mai târziu, Phillip a absolvit Politehnica, la Timisoara. Parintii lui Phillip, ca multi tarani români din acea perioada, au emigrat în S.U.A. pentru a câstiga bani si a se întoarce în tara. Phillip (la vârsta de 1 an) si mama sa se întorc în România, la Lovrin (ca o precizare, mama si surorile lui sunt înmormântate în cimitirul din localitate). Tatal sau ramâne în U.S.A., sfârsitul vietii gasindu-l pe tarâm american.

A fost un inginer electrician de succes si a câstigat câteva premii nationale pentru realizarile sale în proiectarea instalatiilor electrice pentru Catedrala Nationala din Washington, pentru Capela Academiei Air Force si alte câteva frumoase biserici.

La paisprezece ani, nu mult dupa zborul fratilor Wright la Kitty Hawk, a zburat cu avionul sau deasupra lanurilor de porumb a vecinilor svabi în Lovrin, jud. Timis. (….) În cel deal Doilea Razboi Mondial, aflat în slujba la Santierul Naval din Philadelphia, a inventat C130 „Flying Boxcar”. („înca am desenele” marturiseste John Balaban în lucrarea „Cale, cale întortocheata”).

Alte mici inventii cu utilitate practica în gospodarie (masuta de calcat haine/un nou model de scara de urcat / scaunul înalt) i-au adus pe Phillip si John Balaban în lumina reflectoarelor popularului show de televiziune american din anii 1950 – „The big idea”.

„Cred ca se tragea din Estul României deoarece se referea într-un mod placut si familiar la Iasi si Bucovina” mi-a marturisit John Balaban într-o scurta corespondenta pe care am avut-o în iulie 2009 prin intermediul internetului, când distinsul profesorul John Balaban mi-a marturisit ca vizitase Balabanestiul cu sase ani înainte (2003), Balabanesti pe care-l mentioneaza în lucrarea „Cale, cale întortocheata” ca un „Tinut al Balabanilor” punctat în istorie printr-un act domnesc de Stefan cel Mare acum cinci secole; tinut în care unul din stramosii sai a adunat o oaste taraneasca cu care ia învins pe turci.
Phillip Balaban a decedat în anul 1997 în Philadelphia, la vârsta de 86 de ani.

Studiu, text si traducere din engleza: Florin Munteanu

http://balabanesti.net/

 

Pornografie si dezumanizare

On By nelursIn Europe, Romania, USA, WorldLeave a comment

ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Cetatea Ciceiului nr. 23, sector 6, Bucuresti
Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082


www.alianta-familiilor.ro

office@alianta-familiilor.ro

26 aprilie 2012

PORNOGRAFIE SI DEZUMANIZARE

Pornografia dezumanizeaza. Pe cei care o produc cit si pe cei care o consuma. Este una din plagile sociale care permeaza intreaga societate dar care, ciudat, se bucura de protectia legii si a constitutiei. De aceea, batalia impotriva pornografiei pare ca si pierduta. Libertatea de exprimare impiedica limitarea impactului nefast care pornografia il are asupra societatii. Unii au dreptul sa o produca iar ceilalti dreptul sa o consume. In plus, e tot mai pe larg cunoscut ca pornografia afecteaza mai toate dimensiunile existentei umane, chiar creerul si viata intima. Tehnologia moderna valideaza tot mai des acest adevar. Nu ne putem gindi la nici un aspect pozitiv al pornografiei. Continua sa faca ravagii, distrugind familii, barbati odata integri, femei odata cunoscute pentru virtutea lor, tineri odata model. Efectele negative se tin in lant si se intensifica reciproc. Iar dependenta de pornografie se manifesta la fel si la barbati si la femei. Iar numarul femeilor dependente de pornografie este si el in crestere. Da, si femeile sunt dependente de pornografie.

Barbatilor, daca nu stiti, va spunem noi – femeile dispretuiesc barbatii care consuma pornografie. Tinerilor: prietenele voastre va dispretuiesc daca vizualizati pornografie. Nu o spunem noi, ci o spun ele – expertele. Noi doar repetam ceea ce aflam din partea lor. O experta de reputatie internationala care si-a spus recent opinia in sensul acesta este Raquel Welch, vedeta de televiziune americana si zeita a frumusetii anilor 60. Pe 8 martie a dat un interviu publicatiei Men’s Health in care critica chiar aspru amploarea pornografiei si declinul virilitatii barbatilor afectati de pornografie. (Articolul poate fi citit in engleza in intregime aici: http://www.menshealth.com/print/33528) Opinia ei despre acesti barbati e simpla, dar, probabil corecta – in epoca moderna se observa un declin al virilitatii masculine in masura in care consumul de pornografie creste.

Concluzia ei: “I think we’ve gotten to the point in our culture where we’re all sex addicts, literally. We have equated happiness in life with as many orgasms as you can possibly pack in, regardless of where it is that you deposit your love interest. It’s just dehumanizing. And I have to honestly say, I think this era of porn is at least partially responsible for it. Where is the anticipation and the personalization? It’s all pre-fab now. You have these images coming at you unannounced and unsolicited. It just gets to be so plastic and phony to me. Maybe men respond to that. But is it really better than an experience with a real life girl that he cares about? It’s an exploitation of the poor male’s libidos. Poor babies, they can’t control themselves. I just imagine them sitting in front of their computers, completely annihilated. They haven’t done anything, they don’t have a job, they barely have ambition anymore. And it makes for laziness and a not very good sex partner. Do they know how to negotiate something that isn’t pre-fab and injected directly into their brain?” (“Cred ca am ajuns la un punct in cultura noastra unde toti suntem dependenti de sex, literalmente. Am definit fericirea in viata cu numarul maxim de orgasme pe care-l putem avea, fara deosebire de sursa orgasmului. Este dezumanizant. Si trebuie s-o spun pe sleau, epoca aceasta a pornografiei e intr-o oarecare masura responsabila pentru situatia asta. Unde mai e secretul dragostei si al anticiparii romantice? In zilele noastre toate imaginile sunt prefabricate. Primesti aceste imagini nesolicitate si neanuntate. Pentru mine aspectele acestea sunt plastice si ireale. Poate barbatii raspund pozitiv la ele. Dar, sunt experientele pornografice chiar mai bune decit experientele cu o femeie tinara care te iubeste? E o exploatare a libidoului sarmanului barbat. Sarmanii de ei, nu se mai pot controla. Imi imaginez doar cum stau in fata computerelor lor, complet anihilati. Lipsiti de slujbe, nu fac nimic, abia mai au ceva ambitii minime in viata. Astfel de barbati sunt lenesi si niste parteneri nu tocmai buni.”)

In ultimele decade insa, femeile au declansat ele insele o revolta impotriva pornografiei. Pentru ca pornografia le dezumanizeaza si pe ele. Societatea le impune standarde de frumusete artificiale, ireale, greu de dobindit, si extrem de greu de mentinut. Presiunea de a fi frumoasa si pe placul prietenului sau al sotului e peste tot si incepe devreme in viata. Vine din partea prietenilor, al colegilor, dar mai ales a mass mediei, al show-urilor deocheate care ne infesteaza casele si viata. Astazi scriem tocmai despre aceasta revolta a femeilor impotriva pornografiei dezumanizatoare. Materialul a fost tradus si adaptat pentru noi de Cristina Maria Visovan, studenta de engleza-franceza la Cluj, dar din Sighet. Ii multumim foarte mult pentru calitatea exceptionala a traducerii si investitia de timp. Cristina este una din voluntarele AFR. Articolul integral in engleza poate fi citit aici: http://www.beautyredefined.net/porn-pop-culture-taking-our-power-back A fost publicat in August 2011 de miscarea antipornografie Beauty Redifined. (“Frumusetea Redefinita”) Titlul articolului este sugestiv – Porn & Pop Culture: Talking Our Power Back. (“Pornografia si cultura pop: Sa ne redobindim puterea”)

PORNOGRAFIA SI CULTURA POP

“Beauty Redefined” sustine cu tarie cateva adevaruri. Unul dintre ele este “exista lucruri mai profunde decat cele care “inseala ochiul”. Credem ca traim intr-o lume saturata de mass-media, care foarte des contrazice acest adevar prin minciuni periculoase. In ultimul deceniu, mesajele mass-media – de care nu se poate scapa – au deteriorat imaginea pe care toti o avem despre valoarea, frumusetea si puterea femeilor. Este usor sa ne dam seama de acest fapt: bannere uriase afiseaza femei fara cap pe marginea unor texte care le spun ce ar trebui sa imbunatateasca la ele insele pentru a fi femei de succes (sau chiar femei normale). Priveste nenumaratele show-uri TV sau filme in care vei observa cum camera se misca de-a lungul trupurilor femeilor si focalizeaza anumite parti ale corpului lor. Incercati sa va plimbati printr-un magazin cu reviste fara sa vedeti trupurile sexualizate ale femeilor de pe majoritatea copertilor si de pe majoritatea paginilor – atat in reviste pentru barbati, cat si pentru femei. Vedeti ce s-a intamplat in ultimul deceniu? De-a lungul acestor 10 ani ai vietii noastre, mass-media care promoveaza aceasta degradare sexuala a devenit o norma – o noua “normalitate” despre care rareori ne punem problema. O noua normalitate care este atat de daunatoare, de periculoasa si atat de puternica. O noua normalitate care a devenit pornografica, in timp ce neaga in mod explicit ca asta este.

Acum zece ani

Deceniul trecut a fost numit “aparitia mucegaiului”, “porno chic” sau noua “cultura striptease”, ceea ce ne arata cum cultura populara transmite mesaje cu caracter sexual, in timp ce obiecteaza cu ironie cand sunt acuzati ca sunt pornografice. Intrucat definitia “pornografiei” este foarte dezbatuta, credem ca trebuie sa fie redefinita de la inceput ca fiind ceva la care ne gandim doar in momentele in care suntem singuri in lumea internetului, sau cand privim o revista obscena pe care o pastram sub salteaua patului nostru. Multi intelectuali definesc pornografia in lucrarile lor ca referindu-se la un grad de nuditate si un mod de reprezentare care provoaca o privire plina de dorinta. In ceea ce priveste aceasta definitie, vom vedea ca gasim aceste mesaje si imagini periculoase in locuri publice. Si trebuie sa fim constienti de modul in care industria pornografica, multi-milionara (in dolari), a introdus, in mod secret si treptat, pornografia, fara niciun fel de avertizare in prealabil.

De-a lungul acestor 10 ani, starletele porno au ajuns figuri celebre; industria muzicala continua sa impinga limitele “exprimarii verbale a sexualitatii” catre pornografie propriu-zisa; iar mass-media, care afiseaza aceasta degradare sexuala si transformarea femeilor in “obiecte”, se declara ca fiind “nu un produs pornografic, ci mai degraba atractiv, sexy si distractiv, ceea ce determina instalarea acestei culturi populare”. Autoarea Gail Danes exprima foarte bine acest lucru, cand spune: “industria pornografica a reusit, cu atentie si in mod strategic, sa scoata din produsele sale partea ’murdara’ si sa reconstituie pornografia ca fiind amuzanta, in trend, sexy si incitanta.” Sa luam show-ul Playboy Club, al NBC-ului, ca pe unul dintre nenumaratele exemple: este un show de maxima audienta, care este prezentat in timpul celei mai vizualizate reclame TV de catre adulti si copii deopotriva. Acest nou show de la inceputul anului 2011 este dedicat celui mai mare producator de pornografie si doar vizionand aceste reclame ne dam seama ca femeile sunt pentru a placea ochiului, iar in lumea NBC sunt facute numai si numai pentru a placea ochiului.

Stiati ca Playboy, http://www.beautyredefined.net/our-issue-with-swimsuits-in-sports-illustrated/ si Victoria’s Secret prezinta aceleasi modele an de an – afisandu-se cu o imbracaminte sumara sau dezbracate complet? Aceste modele au obtinut, de asemenea, roluri importante in filmele de top ale anului 2011 Ne dam cuvantul in privinta aceasta. Iar Sports Illustrated este “cea mai respectata voce a jurnalismului sportiv”, deci cand mult-asteptata Swimsuit Issue (colectie de costume de baie – n.t.) umple casutele postale si mesele cafenelelor, pornografia ajunge repede de sub salteaua ta tocmai pe masa din bucatarie. Cat despre Victoria’s Secret, aceasta este “pentru a fi privita de catre femei si nu de catre barbati”, declara ei, specificand ca imaginile pe care le promoveaza sunt departe de proasta calitate a pornografiei, reprezentand “frumusete si opera de arta”. Aceasta este pozitia pe care o adopta, in timp ce promoveaza aceste femei care pozeaza aproape dezbracate pentru Playboy si pentru alte companii ale industriei pornografice, pozele lor reflectand forme explicite ale pornografiei. Priviti deci cum pornografia se muta incetul cu incetul din spatele usilor inchise catre casutele postale, vitrinele magazinelor si show-urile TV de maxima audienta mondiala.

Realitatea este ca putem dezbate toata ziua ce este si ce nu este pornografia. La fel, putem dezbate daca pornografia este “buna” sau “rea”. ACESTEA sunt lucrurile pe care “Beauty Redefined” le sustine si speram ca ne veti sustine in aceasta lupta pe care o ducem pentru a readuce frumusetea si sexul sanatos catre ceva mult mai sanatos si mai complex. Repetam citeva adevaruri fundamentale: (1) Orice media care ne invata sa privim si sa apreciem femeile pentru corpul lor in loc sa apreciem integritatea lor nu este sanatoasa, nu innobileaza sufletul si nu este inaltatoare. (2) Orice media care doreste sa construiasca o noua realitate care sa reflecte cum ar trebui sa arate frumusetea, sex appeal-ul si sexualitatea, pentru a obtine un profit considerabil, nu este sanatoasa, nu innobileaza sufletul si nu este inaltatoare. (3) Orice media care ne invata ca cea mai mare putere a unei femei provine de la sex appeal-ul sau nu este sanatoasa, nu innobileaza sufletul si nu este inaltatoare. (4) Orice media care creeaza dependenta pentru privitor si/sau care obstructioneaza legatura emotionala a persoanelor cu cei pe care-i iubesc nu este sanatoasa, nu innobileaza sufletul si nu este inaltatoare. (5) Orice media care ne face sa fim introvertiti – sa inchidem usa lumii exterioare si sa-i dam afara pe cei pe care-i iubim – nu este sanatoasa, nu innobileaza sufletul si nu este inaltatoare.

Strategii

Daca observi un impact negativ asupra vietii tale, ca rezultat al mesajelor si imaginilor pornografice care s-au infiltrat in viata ta, atunci ACUM a sosit timpul sa luptam impotriva lor. Aceasta NU este o lupta fara speranta. Chiar daca mesajele periculoase din media nu se vor schimba, sa intampla sa avem toata puterea din lume asupra a ceea ce privim, pretuim si asupra lucrurilor la care reflectam in viata noastra. Rezulta, pana la urma, ca exista lucruri mult mai profunde decat cele care “inseala ochiul”. Si cand incepi sa realizezi cat de puternic esti in aceasta lupta – ridicandu-te, vorbind tare, refuzand ideile daunatoare si intorcandu-te catre o viata in care esti si faci binele pe care trebuie sa-l faci – tot ce vei mai dori va fi sa-i ajuti si pe ceilalti sa constientizeze acest adevar.

Exista strategii pentru a redobandi frumusetea, fericirea si o sexualitate sanatoasa. Prin ele putem ajunge acolo pas cu pas. Folositi-le si transmiteti-le mai departe. Citeva sugestii.

Tine un “post” fara media: Alege o zi, o saptamana, o luna, sau o perioada mai lunga in care sa te detasezi de cat mai multa media. Astfel, vei vedea cum viata ta e diferita fara toate acele mesaje si imagini, iar cand vei utiliza din nou media vei fi mai sensibil la mesajele care te ranesc si la acelea care sunt impotriva a ceea ce gandesti cu privire la meritul, frumusetea si puterea femeii.

Fugi de pornografia “normala”: Utilizarea imaginilor si limbajului sexual a devenit o parte normala a mediei la orice ora din zi si este prezentata ca fiind ceva obisnuit in reclame, cataloage, show-uri TV, filme, reviste pentru barbati si femei, carti, jocuri video, site-uri web etc. Cercetatorii se pronunta foarte clar asupra faptului ca pornografia schimba felul in care barbatii si femeile se privesc unii pe altii, sta in calea formarii unor relatii de iubire sanatoase, modifica perceptia noastra asupra atractiei personale, stima noastra de sine, stima noastra fata de ceilalti. Nu te multumi sa pleci de langa aceste lucruri – FUGI de ele!

Obiectele care ne transforma in obiecte: Fetele si femeile expuse mesajelor care privesc omul ca pe un obiect (de care nu poti scapa in peisajul cotidian al mediei) ajung sa-si urasca trupul, invata sa se priveasca si sa se stimeze in primul rand pentru infatisarea lor exterioara si sa aprobe in viitor aceste mesaje. Si un lucru care ne sperie este acela ca cercetarile demostreaza ca aceste mesaje daunatoare le fac pe femei sa fie preocupate de aspectul lor fizic, ceea ce diminueaza performanta lor scolara (care include matematica, rationamentul logic, aptitudini spatiale) si activitatile lor atletice. Infricosator. Cat despre baieti, sunt si ei expusi la aceleasi mesaje si invata sa pretuiasca femeile pentru corpul lor in loc sa le aprecieze integritatea si pe viitor cauta mai multe imagini cu caracter sexual. Obiectam!

Arata-le femeilor pe ce pui pret: Majoritatea femeilor si fetelor se plang de faptul ca incearca sa dobandeasca idealuri de frumusete in incercarea lor de a deveni mai atractive si mai placute de catre barbati. Daca aceste lucruri pe care ele vor sa le obtina din greu nu sunt tot ceea ce pretuiesti la o femeie, asigura-te ca oamenii stiu cum gandesti, vorbindu-le despre femei in mod pozitiv, referindu-te la caracterul, personalitatea si talentele lor ca fiind lucruri pe care le admiri si le cauti la femeile care doresti sa faca parte din viata ta. Alege, de asemenea, sa le faci complimente femeilor din viata ta pentru aceste lucruri. Complimentele care raman langa tine o viata intreaga sunt acelea care iti formeaza calitatile care conteaza, cum ar fi o atitudine pozitiva, grija fata de ceilalti, talent, sinceritate, simtul umorului etc.

Redobandeste-ti puterea: Cand intelegem ca pornografia include toate descrierile cu conotatii sexuale si care incita simturile sexuale, vedem ca principalele posturi de media functioneaza ca niste droguri care deschid porti spre forme ale pornografiei care creeaza dependenta si sunt daunatoare. Aceste mesaje si imagini cu continut pornografic determina baietii, fetele, barbatii si femeile sa ramana insensibili in fata unor imagini si mesaje de care oamenii ar fi FUGIT cu doar cativa ani in urma. Daca faptul de a vedea scene obscene sau femei aproape dezbracate la TV sau pe bannere nu este atat de socant, atunci video-urile XXX de pe internet sau revistele pornografice nu vor mai fi nici ele socante pana la urma. Daca cauti pornografie neaparat sau daca sta in calea relatiilor tale importante sau a activitatilor tale de zi cu zi, te rog sa cauti ajutor profesionist, care se gaseste azi mai mult decat oricand. Exista speranta pentru a combate acest tip de vicii si POTI sa iti redobandesti puterea.

Fii un avocat: Daca sugestia noastra de a renunta la media care te injoseste si te raneste nu ti se pare suficienta, exercita-ti influenta ca fiind un avocat al femeilor. Cand observi reclama unei companii care contribuie la nesiguranta femeii sau o revista care transforma femeile in obiecte, in timp ce sustine ca le face mai puternice, vorbeste! Faptul ca iti exprimi indignarea in blogul tau este un inceput foarte bun si la fel este postarea link-urilor pe site-urile cu stiri sau cu scrieri academice care dezvaluie idealuri daunatoare pe retelele sociale. Daca vrei sa mergi mai departe, scrie-le/ suna-i pe cei de la televiziunea locala, de la televiziunea online, de la ziare si de la orice alta media care raspandeste mesaje daunatoare.

Ia media in propriile tale maini: Posteaza link-uri sau lanseaza discutii pe bloguri sau pe site-uri de retele sociale pentru a ajunge la o conversatie aprinsa despre idealurile periculoase (cum ar fi slabitul, operatiile estetice etc.) si pentru a-i scoate la lumina pe cei ce profita de faptul ca credem in aceste idealuri. Si cand te gandesti la ce studii/cariera vei face in viitor, gandeste-te si la o cariera in jurnalism, publicitate sau media, astfel incat TU sa poti produce mesaje care mai degraba sa ridice omul decat sa-l injoseasca.

Puterea producatorilor de media: Cei ce iau decizii in media, ca editori, producatori, directori, redactori si directori de web pot si ar trebui sa inlocuiasca aceasta dezvoltare continua a prezentarii trupurilor idealizate si provocatoare ale femeilor cu reprezentari pozitive ale formelor si dimensiunilor normale ale corpului, cu sanatatea sexuala si cu dialoguri sau editoriale pozitive privind acele imagini care nu se concentreaza numai pe aspectul fizic.

SEMNATI DECLARATIA DE LA TIMISOARA

http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

O declaratie a constiintei crestine, Declaratia de la Timisoara afirma principiile valorice crestine in spatiul public. Dorim sa ajungem la cit mai multe semnaturi, chiar la peste 10.000. Incetul cu incetul ne apropiem de 9.000. Declaratia afirma demnitatea umana si denunta manifestarile sociale care ating demnitatii umane. Va rugam cititi si semnati.

Semnarea Declaratiei se face in doua etape. Bifati linkul http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php si semnati Declaratia. Dupa aceea veti primi un mesaj care va va cere sa confirmati semnatura apasind pe un link de confirmare. Fara confirmarea semnaturii, numele si semnatura dvs. nu vor apare in lista semnatarilor. Linkul de confirmare a semnaturii apare in limba englaza cu urmatorul text: “Thanks for filling out our petition, you’re almost done! Please confirm your signature by clicking on the link below:” (Adica: “Multumim pentru ca ati completat formularul petitiei. Semnarea petitiei e aproape gata. Va rugam confirmati-va semnatura apasind pe linkul de mai jos.”)

Important: Declaratia accepta doar o singura semnatura de adresa electronica. Ca atare, sugeram ca in situatiile unde doua persoane folosesc aceeasi adresa electronica, de exemplu sotul si sotia, semnatura sa fie data in numele ambilor soti, de exemplu “Ioan si Maria Ionescu.”

Rugaminte: Va rugam semnati Declaratia cu numele intreg nu doar cu initiale. Va multumim.

VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro .

FACETI-NE CUNOSCUTI!

Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la contact@alianta-familiilor.ro.

Alianta Familiilor din Romania

www.alianta-familiilor.ro