“DISTRICTUL TRANSILVANIA"

ADRIAN NASTASE

SI RAFUIELILE INTER-MASONICE,

REFLECTATE ÎN VIATA POLITICA SI ECONOMICA A ROMÂNIEI CONTEMPORANE


 

…Nu scriem aceste rânduri, pentru ca empathizam, cumva, cu dl Adrian Nastase. Cel de la Rahova, acum… – unde, din pricina razbunarii oarbe si excesiv de arogant-superficiale, a unui alt sadic (cvasi-egal, în isterie, cu dl Nastase!) – Golanul-sef (înca) TRAIAN BaSESCU! – dl Adrian Nastase nu a fost „gazduit” pentru ADEVARATELE lui tradari si jefuiri de Neam si Patrie – ENORME!!! – ci din pricina unor acuzatii „de dosar”, absolut penibile…Gainarii!

Un alt motiv de repulsie, fata de fostul premier, este faptul ca, din pricina “figurii” sale (umane si politice), absolut nocive, i-a obligat, pe oamenii-alegatori, la votul negativ, din 2004! Noi, subsemnatul, nici nu ne-am dus, macar, la vot – pentru ca nu puteam sa alegem între DOI tâlharo-criminalo-tradatori! Este, parca, un blestem (cu grija “fabricat” si “împachetat” de iudeo-masonerie!), al acestui Neam, amarât si umilit la culme – sa nu aiba de ales decât, mereu, între …DOUA RELE!!!

…Nici vorba, deci, de empathizarea subsemnatului, cu dl Adrian Nastase! Daca ar fi sa ne gândim câte zeci de mii de animale salbatice (ABSOLUT NEVINOVATE!), din paduri, a ucis, cu sadism, pentru “pura distractie” (?!) – …aproape regretam ca nu l-a nimerit, cu precizie, glontul (din partea oricui va fi fost el tras…!), la vila sa, din strada Emil Pangratti, în seara zilei de 20 iunie 2012…Nu putem decât sa-l dispretuim, pentru lipsa lui de virilitate umana autentica (se vorbea, cândva, când dl Adrian Nastase înca nu era premier! – despre grave disfunctii sexuale!), mascata (compensatoriu!) de actele sale sadice.

…Dar, de vreo doua saptamâni, face furori, pe Internet, un articol (de blog…), semnat de jurnalista Roxana Iordache (din câte ne amintim, am vazut numele domniei sale, ca semnatura, prin România libera) – intitulat „Districtul Transilvania” – cf. http://www.stiriazi.ro

Ce se zice în respectivul articol si prin ce ne-a atras atentia?

Se afirma ca nimic din ce s-a “dat” la posturile TV (de stat sau private) n-ar fi adevarat: adica – ce-am vazut – n-am vazut, de fapt. N-ar fi prima oara când televiziunile (patronate de Marea Finanta Mondiala si de slugile ei) ascund Adevarul, sub “inundatii” de imagini “torential-curgatoare”. Dar, sa vedem, mai exact, despre ce se zice ca s-ar fi întâmplat, în spatele imaginilor falsificate, prin comentarii televizionistice, departate (se accentueaza, mereu!) de realitatea-reala:

ADRIAN NASTASE; VICTIMA UNEI TENTATIVE DE ASASINAT RITUALIC, PENTRU A SE FI OPUS EFICIENT INTERESELOR ANTIROMÂNESTI ALE MASONICULUI “DISTRICT TRANSILVANIA” (conex, Republica de la Cluj). Adrian Nastase poarta semnele unui asasinat ritualic masonic ratat”.

Apoi, se detaliaza rolul „eroico-cavaleresc”, al dlui Adrian Nastase, în aceasta serparie masonica româneasca, de veac XX-XXI:

Adrian Nastase NU ESTE MASON – este Cavaler de Malta . Dar, a sustinut activ <> române, la începuturile anilor 1990. Mai exact, datorita lui exista Marea Loja Unita a României – loja regulara. Este firesc sa aiba o recunoastere onorifica si o influenta legata de aceasta. Influenta opiniilor lui avea sa-i atraga razbunarea unei <> antiromânesti”

…si se detaliaza (oarecum!) care ar fi fost repercusiunile (sanctiunile fata de) acestei/aceasta asa-zisa “pozitie rebela” a dlui Adrian Nastase, adica fata de, chipurile…”masonul-ne-mason”, pionier (totusi!) al “reaprinderii luminilor masoneriei>> române” postdecembriste:

Împotriva lui Adrian Nastase a fost înscenat un proces, în mod ostentativ fals si nedrept- pronuntându-se ostentativ o sentinta nedreapta, privativa de libertate (doi ani); acest lucru este evident, caci instanta de fond a precizat, clar, ca nu exista probe împotriva lui Adrian Nastase si nu s-a înregistrat vreun prejudiciu. Mesajul dorit a fi transmis este clar: <>. ADRIAN NASTASE NU S-A TEMUT DE NIMIC SI DE NIMENI!

…Nici Homer nu ar vorbi asa, despre însusi Achilles! – … iar nu despre un brigand si demagog, de doi lei gramada…

…Oooo, “Toi, Chevalier Sans Peur et Sans Reproche”! Aleluia!!!

Deh…Celebra “LEGE NASTASE” (de fapt, OUG 31/2002-NASTASE, transformata în Legea 107/2006: “<>. Totodata, OUG 31/2002 era foarte <> si respecta <>, astfel încât ea interzice totodata negarea holocaustului, PEDEAPSA FIIND CU ÎNCHISOAREA DE PÂNA LA 5 ANI! – cf. wikipedia: Dumnezeu nu doarme, domnule „ne-mason”, Adrian Nastase!) – “lege” care-i “fata de suflet” a “neînfricatului erou din strada Pangratti”… Mai curând s-ar fi referit, în OUG-ul cu pricina, LA PERICOLUL MASONIC TERORIST, decât la…legionari! – legionari pe care, dovedind fie ignoranta crasa, fie o rea-credinta, pentru care, acum, plateste-patimeste, penibil, chiar din partea “fratilor” sai! – dl Adrian Nastase-juristul îi asimileaza… “fascistilor”!

…si, la acest nivel al “motivatiunilor”, pe care singur si le-ar fi creat, pentru a fi supus “sacrificiului ritualic” – apare, pentru prima oara, si chestiunea “DISTRICTULUI TRANSILVANIA/REPUBLICII DE LA CLUJ” (“care doreste farâmitarea României” – deci, insistând pe “valentele fracturale si criminale” ale “neoplasmului”, aparut pe trupul “curat” al masoneriei românesti…) – dar nu suficient amanuntita, ca sa pricepem adâncimea (progresia diacronica si acutizarea sincronica) a conflictului MASONICO-MASONIC (nici pomeneala de “adâncimea” economica a faptelor si a dedesubturilor faptelor… – …ca doar masonii nu sunt masoni “degeaba”, si nici nu lucreaza…”pe surcele”! – …deh, trebuie sa ne multumim doar cu vagi trimiteri, ba chiar trebuie sa facem fata unor valatuci de neguri uriase, rostogolite peste text – si provenite din FALSIFICARE, PRIN MITIZARE…):

Motivul real al acestui sacrificiu ritualic (pe toate planurile) este multiplu: opozitia eficienta a lui Adrian Nastase fata de masonicul District Transilvania (aflat în directa relatie cu ceea ce curent se numeste <>, care dorea farâmitarea României); opozitia sa eficienta, în perioada în care a fost premier, împotriva <> (de exemplu, BOGDAN BUZAIANU – ENERGY HOLDING) reprezentanti ai masoneriei; opozitia sa eficienta – soldata cu procese – impotriva unor alti masoni care au incercat as prejudicieze interesele Romaniei (de exemplu, Ovidiu Tender – protejat, politic, la nivel înalt, de Ioan Talpes). Exemplele pot continua. Cunoscator al culiselor puterii pe toate planurile, în decembrie 2000, când a devenit prim-minisru, Adrian Nastase a acceptat un fel de <>- motiv pentru care, în guvernul sau au detinut portofolii membri ai <> – direct legata de Districtul Transilvania. Unul dintre acestia este Ioan Rus – fost si actual ministru de Interne. Adrian Nastase a fost, totdeauna, adeptul declarat al ideii <>. De asemenea, a fost mereu adeptul ideii ca oamenii pot fi schimbati pozitiv, daca te afli în permanent contact cu ei. În acest caz, din pacate, s-a înselat. Atacul împotriva lui Adrian Nastase a început odata cu alegerile prezidentiale din 2004. Adrian Nastase a câstigat alegerile, victoria fiind cedata – cu sprijinul direct al PSD (al masonilor legati de interesele carora li se opusese Adrian Nastase) contracandidatului sau, Traian Basescu, care cazuse de acord cu sprijnirea acelor interese. În afara de realizarea acestor interese, un alt scop clar a fost <> lui Adrian Nastase: scoaterea din viata politica si înlaturarea lui din planul public decizional. Întrucât acest lucru nu s-a reusit (Adrian Nastase revenind, spectaculos, în zona decizionala, în pofida atacurilor, în 2007) – i-a fost înscenat un proces evident contrafacut, cu scopul de a-l degrada si umili total, uman (<> lui în zeghe, cu catuse la mâini, ca spectacol public) si, apoi, uciderea lui ritualica (dupa umilirea lui maximala, între zidurile închisorii) în interiorul penitenciarului. Este o razbunare masonica, pentru cineva care nu este mason, a sprijinit reaprinderea luminilor masoneriei (s.n: cam ilogic, nu?). Dar s-a opus, eficient, intereselor negre, anti-românesti, ale unor masoni, dejucându-le”.

(“Pax masonica” aia se instaureaza, mereu, si fara alde Nastase – pentru ca e vorba de “tunuri” economice, dupa care, musai, sa urmeze alte tunuri economice, date cu oameni stiuti, “de încredere”, “ei între ei”, profesionistii jafului si ai catastrofei nationale…!!!).

“S-a opus, eficient, intereselor negre, anti-românesti, ale unor masoni, dejucându-le”.

O fi…Vom vedea mai jos, de fapt, cât de …“ne-mason” este… “eroicul Nastase” si cât de…”neprihanit”, adept al “ideii ca oamenii pot fi schimbati pozitiv”…!

…În sfârsit, un scurt istoric al “DISTRICTULUI TRANSILVANIA” (…prea scurt, dupa “gusturile” noastre!)

Putina istorie masonica recenta: Districtul Transilvania– <> – interese antiromânesti, scindarea României . Grupul supranumit <> l-a avut în frunte initial pe masonul Andre Szakvary. În 1994, el a devenit membru al Supremului Consiliu pentru România, condus de Dan Amedeo Lazarescu. Fusese recomandat de Henri Baranger, Mare Comandor al Supremului Consiliu de grad 33 pentru Franta. Dan Amedeo Lazarescu a declarat, în repetate rânduri, ca <> si ca <> Ceea ce atrage atentia în aceasta afirmatie este tocmai faptul ca problemele masoneriei sunt confundate cu treburile interne ale României, în contextul în care masonii au afirmat mereu ca ei nu se amesteca în politica. <> a avut, ca scop initial scindarea Lojei Nationale – urmând ca scindarea sa apara, ca reflex, la nivel administrativ si teritorial, prin actiunea unor reprezentanti ai institutiilor statului. Conform planului, Transilvania trebuia, rapid, separata de restul României. Dan Amedeo Lazarescu- senator PNL în 1994- a dezvaluit actiunile lui Andre Szakvary, ale Districtului Transilvania, într-o sedinta a Parlamentului României (citez): <>. Costel Iancu, Supremul Comandor al MLNR, a fost audiat, legat de acest subiect, de Comisia parlamentara pentru control a SIE. În cadrul audierii, a afirmat ca, într-o întâlnire desfasurata la Bruxelles, <>, Transilvania fiind una dintre ele”.

si, în fine, o recunoastere a “rezbelului inter-masonic” – recunoastere care, apoi, va fi semi-retractata, în text, sub o forma…“catifelata”, pentru a nu “zgâria”, Doamne, fereste!, prea mult…”eroicul chip nastasian”; credem, si avem motivele noastre, pe care le vom arata mai jos! – ca mai corect ar fi fost ca dna Roxana Iordache sa foloseasca nu sintagma “razbunare masonica”, ci …“RAFUIALA INTER-MASONICA”) . Recunoasterea cu pricina este dublata de toate “marafeturile” iudeo-masonice obisnuite, pentru :

I-a-si marca, în mod explicit, faptele, ca având PROVENIENTA EVREIASCA (de ura salbatic-anti-crestina/anti-goymica);

II- a intimida si teroriza, în vederea impunerii autoritatii sale (iudeo-masonice) globaliste/globalizante, asupra fraierilor lumii (“solstitialitatea”, “numerologia”, “taietura ritualica” etc.)

Revenind la Adrian Nastase: Ceea ce s-a petrecut în 20 iunie 2012 A FOST EXPRESIA UNEI RAZBUNARI MASONICE. A fost condamant definitiv, la o pedeapsa privativa de libertate, într-un dosar OSTENTATIV contrafacut (si cu nume simbolic <>!- Adrian Nastase spunea: <>). Adrian Nastase a fost condamnat cu cinism, în încheierea instantei (de fond) existând mentionat explicit ca NU exista dovezi împotriva lui si ca nu exista prejudiciu. Alegerea datei nu a fost întâmplatoare – anul acesta, Solstitiul de vara s-a înregistrat în noaptea 20/21 iunie, în jurul orei 1,00 a.m. Ziua de nastere a lui Adrian Nastase este 22 iunie (când, de obicei, este Solstitiul). În 20 iunie, în jurul orei 22,30, la domiciliul lui Adrian Nastase a sosit un <> de politisti (instruiti sa imobilizeze – cel care, zice-se, l-ar fi salvat de la moarte, anihilase vârfuri ale clanului Camataru, ale clanului Gemenilor; individul actiona violent fara clipire). Acesti politisti în civil trebuiau sa-l aduca la penitenciar pe Adrian Nastase care, la <>, trebuia supus unor sinistre actiuni umilitoare si dure. Apoi, urma sa fie asasinat ritualic (cu o <>, desigur) în penitenciar. <> Republicii de la Cluj (corelata cu Districtul Transilvania) – actual ministru de Interne- i-a telefonat lui Adrian Nastase în jurul orei 22,00, în 20 iunie, aparent (subliniez, aparent) pentru a <> asupra modalitatii în care Adrian Nastase urma sa fie luat de la domiciliu si dus la penitenciar. Pentru a se <>, Ioan Rus i-a telefonat, anterior, mult mai tânarului, mai neexperimentatului politic si mai putin cunoscator al unor astfel de culise, Victor Ponta, pe care l-a facut sa creada ca actioneaza astfel (discutând cu Adrian Nastase) din umanitarism. În discutia telefonica dintre Ioan Rus si Adrian Nastase apare – analizat în aceasta cheie – mesajul ca Adrian Nastase stia ce i se pregateste si ca nu va accepta situatia. Cei care îl cunosc pe Adrian Nastase stiu foarte bine ca acele cuvinte ale lui nu ascund de fel ideea ferma a sinuciderii – dar ca Adrian Nastase, care lupta pâna în ultima secunda, îsi vinde scump demnitatea si ca – desigur – daca nu o poate salva, prefera, ca orice Cavaler, moartea, pe care si-o da singur si demn, barbateste. Acelasi reprezentant al <> (corelata cu Districtul Transilvania) i-a telefonat si lui Traian Basescu pentru a-l pune la curent <>. Nu se stie cu <>- cert este ca nu l-a mai tinut la curent, dupa producerea tragicelor evenimente, dovada fiind faptul ca Traian Basescu a trebuit sa telefoneze la serviciul ambulanta pentru a afla stiri despre starea lui Adrian Nastase. Ioan Rus a “trimis” la locuinta lui Adrian Nastase si o ambulanta – dar, în urma investigatiilor, medicii au afirmat ca nu stiau de ce s-au deplasat acolo (fusesera instiintati ca ar putea fi nevoie sa i se acorde ajutor unui barbat de peste 60 de ani) si ca, atunci când au fost chemati sa intervina, li s-a spus ca <> un barbat de peste 60 de ani. Or, realitatea constatata avea sa fie cu totul alta! Acest lucru demonstreaza ca <> avusesera în vedere, pentru maxima siguranta, <> lui Adrian Nastase de catre (cel putin unul dintre) politistii instruiti pentru reactii dure (sub pretextul ca ar fi încercat sa se opuna), urcarea lui în ambulanta si transportarea la penitenciar, pentru <>”.

…În fine, urmeaza ceea ce „gura-casca” (pâna si noi, subsemnatul, mai ca ne înscriam în aceasta categorie de populatie româneasca, data fiind arta dnei Roxana Iordache, care se pricepe sa tensioneze, remarcabil, evenimentialul…- …daca n-am fi observat, dintru început, niste neconcordante logice!) astepta, de mult – „filmul evenimentelor”:

FILMUL EVENIMENTELOR : Adrian Nastase avea sa le dejoace planurile. În mod evident, nu se asteptase ca <>(?!) sa soseasca atât de repede. Politistii au fost lasati sa patrunda în casa, iar asa-zisul lui <> (în realitate un calau – iar evenimentele au demonstrat ca este unul dintre cei instruiti sa înfaptuiasca asasinatele masonice, conform ritualurilor) i-a pus urgent catusele la mâini, lui Adrian Nastase. Adrian Nastase a jucat, inteligent, o carte mare: a stat linistit (de aceea nu a fost lovit si nu a lesinat pentru a fi urmat planul aducerii lui la ambulanta, în stare de inconstienta). A afirmat ca doreste sa-si ia carti din biblioteca si, încatusat, a mers în birou însotit de asa-zidul <>. Adrian Nastase a scos un revolver, l-a apucat cu dreapta (este dreptaci) si l-a dus la tâmpla. Politistul l-a atacat – revolverul a cazut din mâna lui Adrian Nastase (încatusat).. Politistul a scos un pistol cu amortizor (motiv pentru care împuscatura nu s-a auzit de afara) si a tras asupra lui Adrian Nastase care (cei care îl cunosc, stiu) este agil si se misca repede. Primul glonte nu l-a nimerit (s-a înfipt în tocul usii). Al doilea glonte l-a nimerit pe Adrian Nastase doar sub clavicula dreapta, glontele iesind prin deltoid. Apoi, politistul a luat un stilet si, pornind de sub urechea stânga catre dreapta, respectând ritualul masonic (parafrazez) <>, pe dinauntru. Cine analizeaza, cu atentie, una dintre fotografiile, extrem de clare, ale lui Adrian Nastase, aflat pe targa (fotografiat din stânga), vede clar, foarte clar, deasupra fularului, o mare si adânca taietura de stilet! Este clar ca Adrian Nastase – cu catuse la mâini – nu a stat <>, desi fusese imobilizat. Este motivul pentru care calaul asa-zis politist are o rana la mâna – si este motivul pentru care nu a reusit sa îl ucida, stiletul trecând, miraculos, la doi milimetri de carotida si neatingând zone vitale. Aici, fara îndoiala, mâna criminalului a fost <> de Mâna lui Dumnezeu! Motivul pentru care Monica Macovei cere cu insistenta demisia ministrului de Interne Ioan Rus (s-a intrebat cineva de unde are acea siguranta, care pare a fi <>?) este faptul ca a fost ratata operatiunea preconizata, de umilire, degradare umana si, apoi, ucidere ritualica a lui Adrian Nastase în penitenciar – cu respectarea simbolisticii orelor si datelor, pentru a transmite mesajul înfricosator, la distanta”.

Dupa ce-si epuizeaza “gloantele seherezadice”, dna Roxana Iordache introduce si un “POST SCRIPTUM” – nu atât ca avertisment asupra “DISTRICTULUI TRANSILVANIA”, cât pentru a-si putea duce la capat idolatria domniei sale, fata de …”vizionarul” (domniei sale) domn Adrian Nastase:

“P.S. : În aceasta cheie – a atacului masonicului District Transilvania (având reflex <> în <>) trebuie citita postarea lui Adrian Nastase, din 27 mai – dar si cea mai veche (editorial din <>)> <>”.

…Mda. Cam asta ar fi. Evident, cei mai… “reptilini”, mai “reci la simtire”, încep sa cârcoteasca si sa se întrebe. Adica, încep sa mediteze, serios, asupra materialului dnei Roxana Iordache – senzational-senzational, dar, oare, data fiind admiratia doamnei, pentru chipul “olimpiano-nastasian” – chiar or fi toate cele scrise în text (si aflate în raspar, TOTAL, cu “televizionistica” asta cotidiana!) – …asa, bune si gustoase? si, în definitiv, ce naiba va fi fiind cu sinistrul acela de…”DISTRICT TRANSILVANIA” (cu “reflexul sau <>, în <>) ?! Care-l are, întru “aparare”, pe câtumai Ministrul de Interne, Ioan Rus!

…Dar, în primul rând (înainte de îndreptarile de fond), vrem a face o îndreptare semantica, având în vedere precara cultura generala a jurnalistilor nostri mai tineri, de azi. Dna Roxana Iordache, de dragul sonoritatii socante, pentru cititorii cei oligofreni (cel putin trei sferturi!), foloseste, pentru a “colora” mai violent scena “asasinatului ritualic”, sintagma “ECHIPA MOR+666+++++++++++++++9999999999999999999999999999999999999999999999933333333333333

33333333333333333333333333333333333333333333333333II“Adrian Nastase avea sa le dejoace planurile. În mod evident, nu se asteptase ca <>(?!) sa soseasca atât de repede”.

Echipa mortii” este o sintagma utilizata, de dna Roxana Iordache, exclusiv din ratiuni si dupa criterii eufonico-demagogico-propagandistice, de intoxicare. Ea (sintagma cu pricina) nu are ABSOLUT NIMIC de-a face cu realitatile iudeo-masonice, cu Iudeo-Masoneria si cu actiunile asasine ale acesteia!
Sintagma “echipa mortii” este specifica DOAR Miscarii Legionare. Indiferent de antipatiile sau simpatiile publicului (de obicei, dezinformat grosolan, de presa, când e vorba despre o realitate de natura nationalist-patriotica!), realitatea istorica este/ramâne realitate istorica – si ea trebuie restabilita, peste idiosincraziile unui jurnalist sau altul, ori în functie de complacerea unora sau altora dintre cititorii articolelor acelui jurnalist, în ignoranta (…n-au decât sa ramâna ignoranti, si dupa deslusirile noastre – dar noi suntem datori sa fim mai prieteni cu Adevarul, decât cu…Platon: “Amicus Plato, sed magis amica veritas”!):

”(…)Denumirea de “ECHIPA MORtII” se refera la primirea voluntara , de catre membrii Miscarii, a sacrificiului personal. (…) Legionarul este un element dinamic si înnoitor, care-si îndeplineste misiunea nationala prin educatie, munca si sacrificiu. De aceea, nu oricine poate deveni legionar. Pentru a fi apt trebuie sa ai, sau sa-ti creezi, o structura sufleteasca si intelectuala în contrast cu starea haotica, perversa si egoista ce domina umanitatea epocii noastre.(…) N-a existat jandarm sau adversar politic, mercenar sau ciomagas, care sa fi fost omorât de legionari. În schimb, numarul legionarilor ucisi în asemenea încaierari e de MAI MULTE SUTE. Dar numele lor si împrejurarile tragice în care au pierit n-au fost niciodata înscrise în condica vremii si nici vreodata aduse la cunostinta opiniei internationale… (…) Numai ca , ACESTA ERA SENSUL LUPTEI LOR. În acele clipe, fara a se numi ei însisi sau fara a fi recunoscuti ca atare, erau adevarate ECHIPE ALE MORtII. Caci ei mureau , pentru împlinirea destinului lor de luptatori ai neamului. (…) N-a existat niciodata macar o singura unitate legionara care sa întruchipeze , în gând si în fapta, ideea de ECHIPA MORtII-GRUP TERORIST. Faptul ar fi fost în contradictie cu însasi doctrina legionara, care nu admite terorismul sub nici o forma. În schimb, se admite conceptia jertfei, dusa pâna la daruirea suprema(…) Sub aceasta înfatisare se întelege cu usurinta ca orice echipa legionara este, prin definitie, si o ECHIPa A MORtII, chiar daca nu poarta acest nume “ – cf. Faust Bradescu – ECHIPA MORtII, Gordian, 1996, pp. 9-33.si, pentru a sublinia aspectul auto-sacrificial, al acelor tineri martiri interbelici: “Nu este echipa mortii TRANZITIVE, ci a mortii REFLEXIVE – adica a mortii AUTO-SACRIFICIALE” – cf. Adrian Botez, Opera scrisa a lui Corneliu Zelea Codreanu – între vizionarism si alchimie nationala, Criterion Publishing, Bucuresti, 2009.

Dar si textul codrenian: ”ECHIPA MORTII (s.CZC) este expresia acestor stari de suflet ale tineretului legionar din întreaga tara. Ea înseamna hotarârea acestui tineret DE A PRIMI MOARTEA . Hotarârea lui de a merge înainte, TRECÂND PRIN MOARTE”.

(…)Noi stim sa murim, dupa cum va vom dovedi(…) PUTEM FI ÎMPUsCAtI, DAR NU PUTEM FI PaLMUItI (…) Noi nu ne aducem aminte ca neamul nostru – în trista, dar mândra noastra istorie româneasca – sa fi primit vreodata a fi dezonorat.

(…) NU SUNTEM LASI CARI SA FUGIM DE JERTFA CUVENITA UNEI ALTE ROMÂNII. Dar, iarasi, va atrag atentiunea ca eu (CZC) am facut acestor tineri SCOALA SENTIMENTULUI DEMMNITATII OMENESTI,SCOALA ONOAREI (s.CZC).

(…) Sunt pline câmpurile nostre de morti, dar nu de lasi(…) SCLAVI NU SUNTEM sI NICI N-AM FOST” – cf. Corneliu Zelea Codreanu – Pentru legionari, Colectia Omul Nou, pp. 457-471.

…Bun. Acum, sa ne ocupam, putin, de cât de „ne-mason” este/ar fi dl Adrian Nastase, „Cavalerul de Malta” – si, mai ales, cât de benefice sunt actiunile acestui Ordin. Pentru ca dna Roxana Iordache afirma, despre dl Adrian Nastase, ca „a fost mereu adeptul ideii ca oamenii pot fi schimbati pozitiv . stim bine ca, în oricare societate (fie secreta, fie discreta…), functioneaza disciplina de fier – si nu credem c-ar fi putut face “opinie separata” (nu mai vorbim de “a face nota discordanta”!), cu Ordinul, întru…”pozitivitate/bunatate”, un soldato-cavaler exemplar, precum este dl Nastase…

Informatiile cu privire la “Ordinul Cavalerilor de Malta” le-am luat atât din sursa româneasca (revistele online Bucovina profunda si Pelerinul ortodox), cât si din surse autorizate, straine: politologii Penny Lernoux (romano-catolica), în lucrarea “Poporul lui Dumnezeu” si Françoise Hervet, autoarea lucrarii “Cavalerii Întunericului”.

Cavalerii Ordinului de Malta provin din toate tarile Europei. si astazi în Malta, le sunt aratate turistilor opt capele dedicate diferitelor limbi ale Ordinului: franceza, italiana, engleza, spaniola, germana si diverse dialecte ale acestora. Existau sedii diferite pentru fiecare limba, care erau numite „auberge”, un fel de hanuri sau palate în care cavalerii provenind de pe aceeasi filiera locuiau împreuna. Structura aceasta o întâlnim astazi si în trupele NATO, cu care cavalerii au multe lucruri în comun. Simbolismul lui opt apare atât în Crucea de Malta cât si în simbolul NATO” – cf. Mihaela Gheorghiu – Cavalerii de Malta: O organizatie oculta suprastatala, cu un trecut dubios. Toate conspiratiile duc la… Malta, în revista Bucovina profunda, bucovinaprofunda.wordpress.com .

Nu avem decât dubii extrem de serioase, în legatura cu “intentiile pozitiv-benefice” ale acestei haite internationale militariste, pe post de jandarm mondial si manipulata de Marea Finanta Mondiala, în razboaiele petrolului, duse de SUA, si în interventiile banditesti, în defavoarea crestinismului, în special contra celui ortodox (a se vedea “cazul Bosnia”, “cazul Kosovo”…!) si în favoarea Israelului si evreilor din întreaga lume (a se vedea diversele navale barbare, ale trupelor NATO, direct sau prin interpusi/trupe paramilitare, împotriva statelor arabe).

Deci, mai departe:

“Conform propriilor statistici, Ordinul de Malta numara astazi 12.500 de „cavaleri”, carora li se alatura 80.000 de voluntari. Nu va imaginati cumva ca în cazul lor a îndraznit cineva sa considere voluntariatul ca fiind trafic de fiinte umane sau exploatare. De pe un site de prezentare al Ordinului, aflam chiar ca EXISTa DOAR 38 DE „CAVALERI” DE MALTA ÎN ADEVaRATUL SENS AL CUVÂNTULUI. MAI PRECIS, DOAR 38 DINTRE EI AU DEPUS CA sI ÎN VECHIME CELE TREI JURaMINTE: DE CASTITATE, DE SaRaCIE sI DE SUPUNERE. Restul sunt persoane aflate foarte departe de aceste valori si, desigur, serios implicate în politica sau afaceri. Despre acestia trebuie spus faptul ca ei nu depun decât juramântul de obedienta totala fata de Ordin. tinând cont de pozitiile de putere pe care ei le ocupa în societate, UN ASTFEL DE JURaMÂNT ÎI TRANSFORMa ÎN INSTRUMENTE ALE UNOR INTERESE STRaINE DE CELE ALE POPOARELOR SAU STATELOR PE CARE AR TREBUI Sa LE REPREZINTE” – …dl Adrian Nastase nu face parte, SIGUR, dintre cei 38 de…”SaRACI”! Cât despre “patriotismul” (sau, mai stii, pacatele noastre! – poate chiar…”nationalismul” acestor domni “cavaleri”, aflam, cu stupoare (?!), ca juramântul lor îi transforma…” ÎN INSTRUMENTE ALE UNOR INTERESE STRaINE DE CELE ALE POPOARELOR SAU STATELOR PE CARE AR TREBUI Sa LE REPREZINTE”.

Mda, începem sa ne lamurim…!

Dar, sa mai încercam! Sa perseveram în a oferi “prezumtia de nevinovatie”, atât dlui Nastase, cât si glorificatoarei sale jurnaliste…!

“Îi regasim (n.n.: pe Cavalerii de Malta), acum, peste tot, dar mai ales în Consiliul pentru Relatii Externe al SUA (CFR în limba engleza), CIA, FBI, NATO, Bilderberg, Comisia Trilaterala. Toti „Cavalerii de Malta” detin functii politice care le confera imunitate diplomatica. Astfel ei au acoperire pentru foarte multe din activitatile ilegale în care sunt implicati si se pot sustrage în caz de nevoie cercetarii autoritatilor”.

Numai de “bine” si de “foarte bine”!!! Pai, nici nu se puteau “companii” mai selecte, de banditi si de “killeri” si tâlhari profesionisti, decât CFR, CIA… – …cât despre “Bilderberg, Comisia Trilaterala”… – apoi, suntem exact în…”MIEZUL PROBLEMEI MASONICE”!!! Cele doua organisme masonice (Bilderberg si Comisia Trilaterala) cam conduc…lumea asta contemporana, ca forte iudeo-masonice, direct subordinate lojei B’NAI B’RITH (“Fiii Legamântului”) – LOJA PUR IUDAICa, care-i contine pe “stapânii lumii” (cel putin, asa se cred si se auto-intituleaza ei!)!

Mai încercam, mai insistam? De ce nu? S-ar putea sa aflam lucruri mult mai interesante decât am…vrea sa credem!

Ei au o Constitutie proprie si au jurat sa depuna toate eforturile în scopul stabilirii Noii Ordini Mondiale” . Aha! Ei, da, într-adevar, de la ei ne vine tot …”BINELE”, adica, toata nenorocirea actuala, numita “criza globala/globalism”, New Age-ismul, ecumenismul (strict cezaric, cu anasâna!), “political correctness”…Da-da-da: “Adrian Nastase a fost mereu adeptul ideii ca oamenii pot fi schimbati pozitiv” – sigur ca da…adica, facuti/transformati în roboti si sclavi perfecti, mancurtizati perfect!!!

…Dar, sa mai vedem si alte opinii:

“(…)Precizam ca Bisericii Ortodoxe îi este interzisa prin canoane foarte aspre orice legatura cu organizatiile masonice. ÎN 1937 SINODUL BOR A CONDAMNAT sI EL ÎN MOD EXPLICIT FRACMASONERIA.Ordinul Suveran Militar de Malta, cunoscut si sub numele original al Ordinului Militar Suveran al Sf. Ioan de Ierusalim, este o fratie apropiata Bisericii Romano-catolice. Membrii sai initiati trebuie sa fie catolici si sa fi activat în armata. Ei participa la ceremonii secrete învesmântati în tinute rituale feudale si îmbratiseaza o puternica mentalitate de casta, ca parte a initierii lor în dogma Rosicruciana (…)Ordinul si membrii sai s-au dovedit a avea legaturi cu <>, calea de scapare din Germania învinsa spre America folosita , dupa cel de-al doilea razboi mondial, de nazistii de prim rang si de expertii lagarelor de exterminare. Au fost eliberate pasapoarte de Cavaler Suveran de Malta cu identitati false, permi?ându-se astfel scaparea de urmarire penala pentru crime de razboi. În mod perfid, dupa razboi cea mai înalta decoratie a ordinului, <>, a fost acordata Generalului nazist Reinhard Gehlen, seful de spionaj al lui Hitler pe Frontul de Est, complice în cel mai înalt grad la atrocitatile efectuate de catre nazisti în Rusia si Europa de Est – mai ales masacrul fara precedent al evreilor si al civililor slavi.

Radacinile catolice si aristocratice ale fratietatii i-au facut pe cavalerii moderni anti-comunisti ferventi. Ordinul a fost în mare parte responsabil pentru constituirea CIA, si a multora dintre nenumaratele ei operatiuni sub acoperire la nivel global. Parintii fondatori ai CIA-ului William <> Donovan si Allen Dulles erau cavaleri, asa precum au fost multi altii din cadrul ierarhiei CIA, inclusiv William Casey, directorul lui Ronald Reagan si John McCone, directorul lui JFK. Conform ziaristului <> Carl Bernstein, Casey a dat Papei Ioan Paul II un acces fara precedent la informatiile secrete ale CIA, inclusiv la sateliti si agenti de spionaj.De fapt, <> Donovan ar putea fi învinuit personal de începerea razboiului rece (…)”.

Tot asa afirma si dna Penny Lernoux, în cartea “Poporul lui Dumnezeu”: “Dupa razboi, Vaticanul, OSS -ul, SS-ul, si diferite ramuri ale Ordinului Suveran Militar de Malta s-au reunit pentru a lupta împotriva inamicului comun sovietic – sI PENTRU A-I AJUTA PE CRIMINALII DE RaZBOI NAZIsTI Sa EVADEZE… Baronul Luigi Parrilli, un aristocrat italian si cavaler de Malta / sambelan papal, a luat parte la negocierile dintre liderii SS si reprezentantul CIA Allen Dulles ” .

Ce mai, niste “dulci de tot”, toti acesti banditi internationali! “Vino sa te pup, nene…Adriane!”

Ordinul Suveran Militar de Malta (SMOM) este din punct de vedere ideologic ?i istoric, aliat cu Masoneria internationala, împar?ind în cele din urma acelasi scop al suprematiei sângelui albastru, fie ca membrii lor accepta sau nu lucrul acesta. Gradele masonice, Cavalerul de Malta si Cavalerul Templier, sunt grade superioare Rosicruciene ale Masoneriei, si îsi dezvaluie mostenirea într-un mod cât se poate de limpede.(…) În general, Francmasoneria pretinde a fi ostila catolicismului … cu toate acestea, în decembrie 1969 o întâlnire exclusivista a avut loc la Roma în biroul Contelui Umberto Ortolani, ambasadorul Cavalerilor de Malta în Uruguay, care a fost numit “creierul” din spatele lojei masonice <>. În afara de Ortolani, la întâlnire au participat numai Licio Gelli, Roberto Calvi si Michele Sindona; toti acestia au fost implicati în moartea Papei Ioan Paul I si într-o masiva frauda bancara” – afirma autoarea lucrarii “Cavalerii Întunericului”, Francoise Hervet – si, tot domnia sa – continua:

“FOsTII PREsEDINtI RONALD REAGAN sI GEORGE BUSH SUNT ASTFEL DE INItIAtI DE SEAMa, IAR REAGAN A FOST SaRBATORIT ÎN CADRUL UNUI DINEU EXTRAVAGANT OFERIT DE ORDIN ÎN 1989. (…) Initiatii oculti vor descoperi ca asemenea pentagramei rasturnate sau steaua cu cinci colturi, CRUCEA DE MALTA ESTE ÎN MOD SIMILAR O CRIPTOGRAMa PENTRU tAPUL DIN MENDES, ANDROGINUL IDOL AL TEMPLIERILOR, BAPHOMET, REPREZENTÂND BARBA ?I COARNELE ?APULUI. (…)ORDINUL CAVALERILOR DE MALTA ESTE UN ORDIN SATANIC, ALE CaRUI RITUALURI INCLUDEAU PRUNCUCIDERE, HOMOSEXUALITATE sI VRaJITORIE” – sursa:foaienationala.ro

Ce mai, NUMAI lume buna si doritoare numai de…”bine” si de…”excelenta” – si care se ocupa NUMAI cu caritatea si cu dezvolatarea, prin mijloce specific, a “ideii ca oamenii pot fi schimbati pozitiv”! Consideram ca a insista, în aceasta directie demonstrativa, când avem atâtea dovezi ale …”superlativelor morale”, ale acestor “cavaleri” contemporani, ar fi nu doar jenant, ci chiar futil!

…Doar o precizare: cam de când si cum si în ce împrejurari a început sa se ocupe dl Adrian Nastase de…”binefacerile” astea “ne-masonice”? Vom afla, mai jos, cât de infiltrata este BOR, de…”SUS”, prin membrii români ai acestui Ordin…”ne-masonic” – “bien sûr”!

În fruntea listei de cavaleri de Malta din România se afla nimeni altul decât Adrian Nastase. Într-un interviu din anii ’90, Adrian Nastase vorbeste despre faptul ca este cavaler de Malta si ca a fost numit undeva în afara tarii. Pentru a-si justifica apartenenta la acest Ordin el declara ca <>. Tatal sau, dupa absolvirea scolii Militare de Ofiteri ca sef de promotie ar fi fost primit în Ordin. Tot el arata ca <>. Adrian Nastase este de altfel detinatorul Marii Cruci a Ordinului de Malta din 1992(…) Constantin Balaceanu Stonici – <> ziarului masonic Ziua si primul ortodox acceptat în Ordinul Suveran Militar de Malta. Imediat dupa primirea sa în aceasta grupare oculta, în 2003, el declara, pentru ziarul Adevarul: <>. CONSTANTIN BaLACEANU STOLNICI A FOST PÂNA NU DEMULT MEMBRU ÎN CONSILIUL ELECTORAL AL PATRIARHIEI ROMÂNE SI A AVUT DE SPUS UN CUVÂNT GREU ÎN CEEA CE PRIVESTE ALEGEREA NOULUI PATRIARH, TOT UN ECUMENIST. ÎN ACEST FEL, CAVALERII DE MALTA S-AU ASIGURAT Ca BISERICA ORTODOXa ROMÂNa VA MERGE ÎN DIRECtIA DORITA DE EI, ADICa CEA A CATOLICIZaRII. (…)Maria Grapini – patroana unei firme de industrie textila din Timisoara si presedinta Asociatiei Femeilor de Afaceri Timis. În 2005 se afla pe locul doi în Topul celor 100 de femei de succes din România, realizat de revista Capital. Culmea ridicolului maltez, în 1996 a primit în Italia placheta <>” – cf. Pelerinul ortodox – online. Maria Grapini fiind “clienta” permanent a Antenei 3 – întelegem, deci, grija “antenelor” dlui Dan Voiculescu, pentru soarta dlui Adrian Nastase…

…Iar cât de departati sau cât de apropiati, în opiniile de…”ordin” sunt Adrian Nastase si adversarul sau (politic) Traian Basescu, putem intuit din urmatoarea stire de pe Saccsiv’s Weblog: “Principele si Marele Maestru al Ordinului Suveran Militar de Malta, Matthew Festing, efectueaza în perioada 7-12 iunie o vizita de stat în România, LA INVITAtIA PREsEDINTELUI TRAIAN BaSESCU, informeaza Presedintia”. Mda. Dusmanie “la catarama”, ce mai! Dar, vedeti domniile voastre – setea de putere îi poate învrajbi pâna si pe doi “gemelari” (din punct de vedere spiritual, fireste!)…

…si, în chip de prima concluzie, în ce priveste veridicitatea afirmatiilor dnei Roxana Iordache, cu privire la dl Adrian Nastase: este deosebit de dificil sa acceptam logica frazelor din textul dnei Roxana Iordache (si nu se potriveste nimic din ceea ce afirma domnia sa, despre ORDINUL-DE- MALTA-CEL-NEMASONIC, cu afirmatiile atâtor cercetatori ai „fenomenului maltez”!): „Adrian Nastase NU ESTE MASON – este Cavaler de Malta . Dar, a sustinut activ <> române, la începuturile anilor 1990. Mai exact, datorita lui exista Marea Loja Unita a României – loja regular”. Cine “REAPRINDE LUMINLE MASONERIEI”, desi stie despre excomunicarea/afurisirea Iudeo-Masoneriei, de catre BOR, din 1937 (cu efecte pâna în zilele noastre!) – este, CLAR, un individ caruia “i se fâlfâie” de autenticul crestinism!!! Iar dusmanii cei mai crânceni si mai bine organizati, spre distrugerea crestinismului AUTENTIC, din lume (nu cel cu putoare de…Vatican, sau de…Daniel!), ori sub ce denumire pompoasa ori extravaganta se vor ascunde, EI TOT IUDEO-MASONI SUNT!!!

…Mai este ceva de remarcat: iudeo-masonii NU RATEAZA, NICIODATA, EXECUtIILE RITUALICE (a se vedea cazurile: SERGE MONASTE, cel care a dar publicitatii Protocoalele de la Toronto-1967, ANNA LINDH, care s-a opus ca marca germana-EURO sa înlocuiasca coroana suedeza, ALDO MORO, care a atentionat ca B`nai B`rith, prin Mafia italiana, conduce Italia, OLOF PALME, care nu a fost de acord cu actiunile Grupului Bilderberg… etc. etc.: TOtI AU FOST LICHIDAtI, FaRa NICIUN FEL DE PROBLEME!). Faptul ca lui Adrian Nastase i-au…”circumcis” oleaca gâtul (de la o ureche la alta,) este, mai mult ca sigur, nu o încercare de…”asasinat ritualic”, ci DOAR UN AVERTISMENT. (Pentru ce anume, vom încerca sa vedem/întrevedem, mai jos…).

Fireste, este foarte rau, oribil chiar, si acest lucru (avertizarea cu…”suriul”!) – dar nu ne asteptam, DE LA O ORGANIZAtIE DE BANDItI INTERNAtIONALI, la ceva mai de soi. si, în definitiv, dl Adrian Nastase stia foarte bine care este “procedura” si se astepta la ea…(nu avem dovezi, dar avem anume banuieli vajnice, precum ca nu este COMPLET strain, si domnia sa, de anume “executii ritualice”, de dupa 21-22 decembrie 1989!). Pe de alta parte, voiam sa punem adevarul în margini cât mai veridice.

…si acum, sa vedem ce este cu acel misterios “DISTRICT TRANSILVANIA”, despre existenta caruia ne-au trecut numai zvonuri (vagi) pe la urechi…si n-am fi aflat nimic precis, fara rafuielile astea inter-masonice – “de vara”.

Va avertizam, dintru început, ca ne afundam într-o serparaie, de toata…”frumusetea”! Un veritabil drum dantesc (DAR CU REPERCUSIUNI EXTREME DE GRAVE, ASUPRA SUVERANITatII SI INTEGRITATII TERITORIALE A ROMÂNIEI!!!).

Cine are chef sa ne urmeze, pe acest drum infernal, bine de bine, cine nu…NU!

…Sa începem, deci, cu începutul:

Istoricii D.G.R. serbanescu si Jacques Pierre (în Dictionarul francmasoneriei, Presses universitaires de France, Paris 1991 sub dir. lui Daniel Ligou), afirma ca prima loja masonica româneasca fost întemeiata la Iasi ,în 1748, de italianul Antonio Maria del Chiaro, care venise în tarile române, ca secretar al lui Constantin Brâncoveanu. Nu se stie daca si domnitorul reformator a facut parte din loja. A doua loja apare în 1749, printre sasii de la Brasov, a treia în 1767, printre cei de la Sibiu. A patra loja a fost inaugurata la Bucuresti, de francezul Jean-Louis Carra, secretar al voievodului Grigore Ghica, în 1769. A cincea a aparut în Basarabia, la Chisinau, în 1820, fiind întemeiata de un medic Alzacian, Schaller, venit în Rusia cu Napoleon, ea numara printre membrii sai un însemnat demnitar ortodox: arhimandritul Efremie, care a întemeiat la rândul sau o a sasea loja, <>, majoritar româneasca, la Silistra, si apoi înca una, bulgara, la Ruse, în 1830”.

Pâna aici, nimic deosebit de situatia iudeo-masonica din celelalte tari europene, din veacurile XVIII-XIX. Abia în perioada interbelica, din secolul al XX-lea, BOR se trezeste si excomunica Iudeo-Masoneria, în 1937. Nici relatiile cu legionarii n-au fost calduroase, fireste…Interesant este ca nici cu comunistii, “fiii lor de suflet”!

“Dupa razboi, obedientele masonice, autorizate din nou, dar amenintate de partidul comunist care le socotea <>, s-au unit în 1945 într-o <>, în frunte cu generalul Pandele si cu scriitorul Mihail Sadoveanu. Dar în ciuda încercarilor acestora de a împaca francmasoneria cu partidul, comunistii nu puteau tolera o organizatie necontrolata de ei. În 1948, dupa arestarea multor francmasoni cunoscuti sau descoperiti (în parte, multumita listelor întocmite de legionari), comunistii au decis desfiintarea francmasoneriei în România. Mihail Sadoveanu a scapat de arestare trecând definitiv în partid si manifestându-si fatis dispretul pentru fostele sale principii, dând manifestului sau pro-stalinist titlul LUMINA VINE DE LA RaSaRIT, care, în simbolistica masonica, înseamna ceva total potrivnic stalinismului, anume caldura iubirii fratesti si luminarea mintii prin cunostinta si libertate” – cf. wikipedia.

…Ei, dar dupa “revolutia” masonica din 1989 (datorita “agenturilor straine”, mânca-le-ar mama sa le manânce pe ele! – …stia Ceausescu ce stia, când i-a zis sotiei lui, Elena: “Marcel ne-a facut-o!” – adica, “venerabilul”, Marele Comandor bulgaro-evreu, Marcel Schapira…), parea ca a revenit raiul pe pamânt, pentru iudeo-masoni…Dar n-a fost chiar asa. Din vina lor, evident – pentru ca “prostimea” (adica, noi, în general!), nici nu prea auzise de…”farmazoni”. De…”nasoi”, cum ziceau niste oachesi, de prin Ferentari, în perioada interbelica!

“La 27 decembrie 1989, la Bucuresti, francmasonii supravietuitori s-au întâlnit în fostul templu din strada Radu de la Afumati si au pus la cale renasterea francmasoneriei române. În octombrie 1990, la Paris, francmasonii români din exil au înfiintat Marea Loja Nationala a României. Aceasta mare loja cuprinde trei loji: Steaua Dunarii, România Unita si Solidaritatea. Alexandru Paleologu, atunci ambasador al României la Paris, a fost ales Mare Maestru. În februarie 1991, s-a deschis loja Concordia, depinzând de Marea Loja Nationala Unita din Anglia, prin intermediul Marelui Orient din Italia, a Marii Loji nationale franceze si a Marii Loji din Austria. În mai 1991, s-a deschis loja Humanitas a Marelui Orient (din Franta). În 1992, a avut loc deschiderea altor doua loji, la 24 ianuarie 1993 a fost facuta posibila întemeierea Marii Loji Nationale din România.

Au aparut si dezacorduri: 13 loji au creat separat un DISTRICT TRANSILVANIA care, în martie 1996, împreuna cu câteva loji de obedienta franceza, au format MAREA LOJa NATIONALa UNITa DIN ROMÂNIA (MLNUR). În 1997 s-au unit cele doua Supreme Consilii. În iulie 2000, Marea Loja a României si Marea Loja Nationala din România au tentat sa se uneasca. În 2003, Marea Loja Nationala a României si Marea Loja Nattionala din România s-au federat într-o Confedera?ie a Marilor Loji din România de Rit Scotian Antic si Acceptat” – cf. wikipedia.

Iata, pentru prima oara, explicata problema “mistica”, a “DISTRICTULUI TRANSILVANIA”!!! Numai ca unii zic de “dizidenta” a 13 “loji”, altii de … 12 “loji”: “Martie 1996 aduce alte 12 LOJI TRANSILVANENE sub jurisdictia noastra. În aceeasi data, membrii Marii noastre Loji au votat, în Convent, în favoarea adaugarii cuvântului UNITA, în numele oficial al Marii Loji. Asadar, începând din acel moment, Marea Loja Nationala din România devine cunoscuta sub numele de Marea Loja Nationala Unita din România. Mare Maestru a fost ales Dr. Titus Nicoara.

În perioada 2001-2004, Fratele Petre STEtIU 33° a fost ales Mare Maestru. În 2005 este ales un nou Mare Maestru în persoana Fratelui Dorel MANU 33°, un cunoscut profesor si chirurg orelist. Din 2009, Marele Maestru al Marii Loji Nationale Unite din România este Fratele Liviu MÂNECAN 33°” – cf. Istoria Marii Loji Nationale Unite din România, http://www.glnur.ro.

Apare, apoi, în 20 august 2010, pe blogul ordinulnegru.blogspot.com – un material masonic definitiv relevant, în legatura cu “hazul” MARII LOJI NAtIONALE UNITE DIN ROMÂNIA/MLNUR/”DISTRICTUL TRANSILVANIA”:

“IN ATENTIA D.G.I.A., S.R.I. S.I.E.!!!

INTRODUCERE:
Voi prezenta o serie de informatii. Unele sunt incomplete. Unii dintre voi puteti ajuta la întregirea acestui tablou…
Esenta acestui material este faptul ca ARE LEGATURa CU TENTATIVA DE FaRÂMItARE A ROMÂNIEI (ATAC ASUPRA CONSTITUtIEI ROMÂNIEI) sI TRANSFORMAREA TRANSILVANIEI ÎNTR-UN DISTRICT SUBORDONAT MASONERIEI FRANCEZE.

MASONII FM(M)R sI <> !

TENTATIVA DE UZURPARE (si farâmitarea tarii) SE REPETa

ANDRÉ SZAKVARY

Ajuns în România în 1994, el a devenit membru al Supremului Consiliu pentru România, condus de Dan Amedeo Lazarescu, dupa ce Anca Nicolescu i l-a prezentat, recomandându-l ca pe un expert al Ritului si prieten apropiat cu Suveranul Mare Comandor al Frantei, Henri Beranger, ceea ce l-a impresionat pe Lazarescu. Drept multumire, Szakvary a încercat, pe 2 februarie 1997, sa-i ia locul lui Dan Amedeo Lazarescu, printr-o lovitura de palat. << Impunerea unui cetatean francez, care nu cunoaste limba româna, în functia de Suveran Mare Comandor, încalca toate Regulamentele si Constitutiile masonice românesti si internationale>>, spunea Lazarescu la vremea respectiva.

DUPA ESUAREA TENTATIVEI DE UZURPARE, ANDRÉ SZAKVARY A REUNIT CÂTEVA LOJI DIZIDENTE SUB DENUMIREA DE DISTRICTUL TRANSILVANIA, A CaRUI MISIUNE ERA SA PROVOACE O SCINDARE ÎN LOJA NAtIONALA.SI CUM MASONERIA ESTE INFILTRATA ÎN TOATE ORGANISMELE STATULUI ROMÂN, SE URMAREA CA ACEASTA SCINDARE SA FIE REPLICATa LA NIVEL ADMINISTRATIV SI TERITORIAL DE INSTITUtIILE STATULUI. ASTFEL, TRANSILVANIA AR FI FOST RAPID SEPARATA DE RESTUL ROMÂNIEI.

Din Districtul Transilvania a evoluat MLNUR, iar André Szakvary a preluat conducerea Ritului Scotian Vechi si Acceptat din România din obedienta MLNUR, pîna la alegerea lui Bartolomeu Constantin Savoiu ca Mare Maestru. La Marea Loja Nationala din România, condusa de Eugen Ovidiu Chirovici (cea mai mare obedienta si singura recunoscuta de Loja Mama din Anglia), pozitia de Suveran Mare Comandor al Ritului Scotian Vechi si Acceptat este ocupata de Costel Iancu.

ROLUL LUI ANDRÉ SZAKVARY ERA DE A FaRÎMItA MASONERIA ROMÂNa sI A ACtIONA DIN INTERIOR PENTRU SCINDAREA ROMÂNIEI ÎN REGIUNI AUTONOME. AUDIAT DE COMISIA PARLAMENTARa DE CONTROL AL SIE, COSTEL IANCU A AFIRMAT Ca, ÎNTR-O ÎNTÎLNIRE CARE A AVUT LOC LA BRUXELLES, REPREZENTANtII MASONERIEI EUROPENE I-AU SPUS CLAR Ca TREBUIE Sa SE PRODUCa O ÎMPaRtIRE A ROMÂNIEI ÎN REGIUNI AUTONOME, IAR TRANSILVANIA TREBUIE Sa INTRE SUB TUTELA MASONERIEI FRANCEZE.

Pe 29 martie 2008, Conventul Extraordinar al Marii Loji Nationale Unite din România l-a ales, în unanimitate, Mare Maestru, pe Bartolomeu Constantin Savoiu, iar Horia Nestorescu- Balcesti a fost ales Mare Maestru adjunct.

Pe 18 octombrie 2008, un convent cu 55 de delegati a hotarât excluderile lui Dan Trofin, Liviu Mânecan, Doru Manu, Andre Szakvary si Sergiu Anghel.

Bun, asta a fost atunci. <> internationala (în special, cea din Franta) a încercat prin “spionul” mason ungur, Andre Szakvary, nevorbitor de lb. româna, sa <> masoneria româna asa încât (masoneria fiind prezenta peste tot în România) sa se reuseasca farâmitarea statului român, iar <> (independent) sa fie subordonat masoneriei franceze.

Tentativa, se pare, a esuat. Spionul mason ungur a fost exclus din MLNUR (loja iregulara).

Astazi, iulie 2010.

Citim lucruri interesante despre O NOUa TENTATIVa DE FaRÂMItARE A STATULUI ROMÂN PRIN INTERMEDIUL MASONERIEI ROMÂNE, <> DE MARI MAEsTRI DIN STRaINaTATE, DAR PRIN INTERMEDIUL MASONILOR “MILITARI”.

<> si-au manifestat nemultumirea fata de <>, luând în calcul inclusiv debarcarea acestuia. Cel mai vehement a fost <> al editiei, nimeni altul decât <> în intrigi si destructurari – dr.Francisc Toba. Acesta <> sa-l compromita iremediabil pe <>.

Comentariul apare la articolul intitulat: <>Articolul vorbeste despre înfiintarea <> (FMR) si scopul ocult al acestei federatii”.

Dupa ce Dan Amedeo Lazarescu a fost asasinat (întâi, asasinat civil, de catre CTP, “în direct si la ora de vârf”, la TVR-1!!! – …apoi, abia, fizic!) – se voia dez-românizarea României (pâna si la nivel…masonic!), prin actiunile marionetei masonice a Lojii Marelui Orient, André Szakvary . N-a mers. Iudeo-masonii “români” n-au fost patrioti, dar…n-aveau chef sa li se ia ciolanul! Pe asta mizeaza si loja pur ebraica B’nai B’rith, ca sa-i tina în frâu pe masoni. Poate ca aici sa stea argumentul, în favoarea semi-afirmatia Roxanei Iordache, cu privire nu la “încercare de asasinat ritualic” (asta era valabil pentru un suflet mare si curat, cum au fost Tudor Vladimirescu, Nicolae Balcescu, Serge Monaste sau Aldo Moro!) – ci, asa cum am afirmat mai sus: AVERTIZARE (în obiceiul ebraic, musai sa fie prin TEROARE!). “Sa stai în banca ta! Altfel, te ia gaia!!!” si Adrian Nastase va sta. Probabil. De fapt – SIGUR! Dl Adrian Nastase nu are, în personalitatea domniei sale, nimic puternic, deci NIMIC EROIC, nimic viril (în sensul roman al vocabulei!) – …ci, doar, cel mult, LUDIC!!!

si: “Controversatii Constantin Degeratu si Francisc Toba au pus pe roate o structura civila buna la orice. Surse din SRI monitorizeaza infiltrarea unor fosti artizani ai serviciilor secrete militare în structurile civile. Formatiunea, fidela lui Gabriel Oprea, apare pe fondul scaderii veniturilor militarilor si se vrea un soi de sindicat. În fapt, este pregatita pentru o ampla revolta populara” – cf. Mihail Fagarasanu, Se pune de un puci, sau de o dictatura militara? – în http://www.agentia.org.

Iar: “Generalul Mircea Chelaru a început sa deranjeze, chiar daca ilustra un spirit national deloc acceptat într-o Românie slaba si dominata de interese financiare si nu de spiritul si cultura traditiilor latin-ortodoxe, care caracterizeaza acest popor, înca dinainte de a fi seful armatei române, atunci când a facut direct reprosuri armatei rusesti, din statul nerecunoscut Transnistria” – cf. art. Masoneria îngroapa România. Ce legatura poate fi între generali-masoni, comisari europeni, Cavaleri de Malta, Codex Alimentarius si OMG? – pe http://www.ziaristionline.ro

…Daca este pusa în discutie ARMATA unei tari (cu perspective de dictatura militara, DAR NU ROMÂNEASCa, ci…”MILITAR-IUDEO-MASONICa”!!!), apoi…lucrurile chiar încep sa miroasa…taman ca în Danemarca hamletiana!!! Un razboi civil, pentru ca România sa pateasca chiar mai rau decât a patit în decembrie 1989: OCUPAREA EI DE CaTRE UN GUVERN IUDEO-MASONIC!!!

…Evident, sobolanii-masoni evrei au încercat (si au si reusit!), în aceste vremuri tulburi, de mari si dramatice întrebari si de razboaie “pe sub masa” (…pregatindu-se, însa, prin acesti sobolani cu colti otraviti, PREMIZELE PENTRU UN ÎNFIORaTOR RaZBOI CIVIL, ROMÂNO-ROMÂN!), sa se strecoare în posturi-cheie, ale statului român (prin intermediul evreilor khazari, tip Andre Szakvary – ba, chiar, si prin cei sefarzi, tip Petre Roman! – fara vreo…”segregare”!) – la toate nivelurile de influenta si putere (evident, prin “vânzatorii de tara”, cica, “ROMÂNI” – slugile odioase ale Iudeo-Masoneriei si ale multinationalelor!) – fie politice, fie sereistice, fie ziaristice – fie “DOAR” economice…:

“Întors în România dupã 1989, Lucian Cornescu-Ring s-a remarcat ca unul dintre apropiatii lui PETRE ROMAN. A devenit extrem de activ, în politicã, afaceri si masonerie. S-a înscris în Partidul Social Democrat, condus de Sergiu Cunescu, ajungând vicepresedinte. A plecat cu mare scandal si si-a înfiintat propria formatiune, <>, devenit, ulterior, <>.(…) LUCIAN CORNESCU este si Presedintele Executiv al Uniunii Ziaristilor Profesionisti din România (UZP). (…)Sub aceasta acoperire, a UZP, acesti indivizi patrund în diferite institutii, la diferite persoane (PERSONAJE), pentru a-si “indeplini” misiunea… Misiune anti-româneasca. NU ÎNTÂMPLaTOR ACEST <>ESTE BUN PRIETEN CU SPIONUL UNGUR ANDRE SZAKVARY (…)” – cf. http://www.uzp.org.ro/conducerea.php (…)BIHOREANUL a reusit sa afle ca pe teritoriul judetului activeaza de fapt doua loje masonice, una româneasca, reunita în jurul unei intelectualitati asa-zis elitiste, si una maghiara, orientata în special pe afinitati religioase. Numita LOJA <>, ACEASTA SE PARE Ca ESTE CONDUSa DE EPISCOPUL ROMANO-CATOLIC TEMPFLI JOZSEF – si numara personalitati ale minoritatii maghiare, cum ar fi primarul de Salonta, Torok Laszlo, si consilierul judetean Szabo Odon, mâna dreapta a presedintelui CJ Bihor, Alexandru Kiss. Amândoi neaga apartenenta la masonerie. <>, zice primarul Torok. Mai elegant, Szabo remarca doar ca masonii sunt <> folosit cu succes ca tap ispasitor: <>. CELE DOUa LOJE BIHORENE <> INDEPENDENT. ÎN PREZENT, DOAR SE TATONEAZa, SPERÂND ÎNTR-O COLABORARE VIITOARE” – cf. http://old.bihoreanul.ro/articol/ziar/oradea/frccia-umbrelor/12104/

…Deci, cu ce avem de-a face, în seara de 20 iunie 2012? Cu un erou “ne-mason”, care a vrut sa se sinucida, în semn de protest fata de ingerintele masonilor-masoni?! Cu un erou “ne-mason”, care a fost victima unei încercari de “asasinat ritualic”, din partea masonilor din “DISTRICTUL TRANSILVANIA”, pentru ca s-a împotrivit…la ce, oare, s-o fi împotrivit – când UDMR-ul (deci, oameni dintre care, multi, faceau parte, prin aripa lor politico-masonica, din…”Districtul Transilvania”!) a fost co-guvernant cu PSD-ul, între 2000-2004?!

Chiar asa de curat-helge îl cunoastem noi, pe fostul (AZI!) premier Adrian Nastase, când…era premier???!!!

Ia sa vedem. Deci, se pare ca dl Adrian Nastase face parte, prin “cavaleria” domniei sale, NU din Marea Loja Nationala DIN România – ci din “rivala” sa: Marea Loja Nationala A României. Atunci, se pare ca toate cele de mai jos îl privesc, direct, sI pe domnia sa:

“ (…)În 1997, are loc, efectiv, unificarea celor doua Consilii Supreme si, oficial, si Marea Loja Unita a României va avea un nou conducator, în persoana lui Costel Iancu. Acelasi Costel Iancu <> – iata, deci, ca, la 7 ani de la primele demersuri, Adrian Nastase reuseste, în sfârsit sa înghita loja masonica concurenta, iar Dan Amedeo Lazarescu primeste un titlu onorific, de Suveran Mare Comandor <>, adica pe viata. Dan Amedeo Lazarescu era un fel de Iliescu, în PSD.(…)
În 2002, Nicu Filip invoca marea coruptie din cadrul Marii Loje Nationale a României si îl acuza pe Comanescu, în cadrul unui miting la Brasov . 15 loje, care au participat la acest miting, au hotarât demiterea conducerii Marii Loje Nationale DIN Româna si numirea unui nou conducator, în persoana lui Viorel Danacu , un apropiat al lui Nicu Filip.

1.La începutul anului 2003, Marea Loja Nationala a României este condusa de Ovidiu Chirovici.
2.În timp ce Marea Loja Nationala din România este condusa de Viorel Danacu.

În plus fata de aceste doua loje regulate, în România mai exista alte doua loje iregulare:
3.Marea Loja Unita din România, condusa de Petru Stetiu , un profesor de fizica de la Cluj.
4.Marea Loja a României, condusa de Marele Maestru CORNELIU VIsOIANU (n.n.: din aceasta loja face parte si dl Adrian Nastase…!). Acesta a încercat si el sa obtina la Calgary recunoastere internationala, dar s-a ajuns la concluzia ca nu îndeplineste toate conditiile.

În octombrie 2003 cele doua loje iregulare (3 si 4) se unesc într-o confederatie numita:
Confederatia Marilor Loji din România de Rit Scotian Antic si Acceptat.

Cine este Corneliu Visoianu?
Corneliu Visoianu este descendent al lui Constantin Visoianu, fost ministru de externe al României si colaborator al lui Nicolae Titulescu.

Cornel Visoianu, Mare Maestru al acestei loje masonice, are un foarte bun prieten pe nume Bogdan Buzaianu, acesta din urma fiind el însusi mason, apartinând de Loja Alpina din Elvetia. Asa cum, probabil, ati ghicit deja, Buzaianu este patronul de la <> , <>, din afacerile cu energie, protejatul lui Tariceanu.

Colaborarea lui Tariceanu si Patriciu, cu Marea Loja a României, condusa de Visoianu, a început în anul 2000.
în acel an, bogdan buzaianu, împreuna cu visoianu, aveau o firma de consulting, numita b&c consulting ( numele vine de la bogdan si corneliu)

Tariceanu, vice-presedinte al PNL, în acea vreme, a introdus firma B&C CONSULTING, în sânul liberalilor, pentru a se ocupa de campania electorala.
Tariceanu îi cunostea pe cei doi, înca de pe vremea afacerii de la Portile de Fier, iar acum, împreuna cu Patriciu, încercau sa impuna aceasta firma, la nivel national.
În fapt, aceasta a fost prima actiune clara, prin care cei doi încercau sa creeze conditiile pentru a prelua puterea în PNL. Unealta de forta pe care urmau sa o foloseasca era firma de consultanta a doi masoni: Visoianu si Buzaianu.

Valeriu Stoica a sesizat miscarea lui Patriciu si nu a fost de acord cu propunerea facuta. În final, firma B&C Consulting s-a ocupat cu campania electorala în judetul Prahova , fieful lui Patriciu – în Neamt si alte câteva judete.

Tot în anul 2000, Theodor Stolojan vine la PNL, condus de Stoica. Chiar în acelasi an el este contactat de Visoianu, care îi propune sa intre în loja lui masonica – MAREA LOJA A ROMÂNIEI.
Stolojan l-a refuzat categotic – ulterior, când a aflat de legaturile lui Patriciu si Tariceanu cu loja masonica a lui Visoianu, a înteles ca, de fapt, Buzaianu , Visoianu , Patriciu si Tariceanu încearca sa faca din PNL o subdiviziune a lojei masonice.

În acest moment, nu exista niciun dubiu ca Tariceanu a fost introdus de Visoianu lojei masonice si, în acelasi timp, Visoianu i-a facut legatura cu Buzaianu. Astfel a început colaborarea lor în afacerile cu energie electrica . ENERGY HOLDING a ajuns sa detina monopol la energia electric. În timp ce organizatia masonica a urmarit destabilizarea PNL, scopul, bineînteles, era de a asigura politic activitatea companiilor în care cei patru erau implicate.
În plus, în anul 1997, Tariceanu, ca ministru al industriei, l-a numit pe Visoianu, prin negocierea contractului privind PETROM.

Pâna acum, rezulta urmatoarele:
Exista o asociatie formata din: <>, condusa de Marele Maestru Corneliu Visoianu, împreuna cu Bogdan Buzaianu, mason al Lojei Alpine din Elvetia, Dinu Patriciu si Calin Popescu Tariceanu.

În perioada 1996-2000, aceasta asociatie a capusat statul român, prin tot felul de afaceri dubioase, de consultanta. din care au rezultat sume imense de bani, în contul unor firme straine, conduse de Bogdan Buzaianu.
Aceste firme sunt: ENERGY HOLDING si ENERGY CONSULT ROMÂNIA , al carui director general a fost numit, în 2006, tocmai Corneliu Visoianu.

Alte legaturi masonice:
Marea Loja Nationala a României are sediul pe strada Edgar Quinet nr. 7, în casa unde avea sediul, înainte, firma lui Buzaianu, ENERGY HOLDING – la aceeasi adresa se afla si sediul fundatiei culturale DELTA , condusa de Corneliu Visoianu.

Conform declaratiilor lui Valeriu Stoica, Calin Popescu Tariceanu este membru al Marii Loje a României. Stoica a afirmat ca Visoianu a încercat sa racoleze pe toti liderii Partidului Liberal, înca din anul 2000.

În Marea Loja a României, condusa de Visoianu, mai este membru Radu Boroianu, nasul de cununie al lui Calin Popescu Tariceanu.
Nu întâmplator Boroianu si Buzaianu au fost parteneri de afaceri la firma de consultanta B&C CONSULTING.

Fostul sef de la RENEL , Aurelian Leca a declarat ca Boroianu a facut lobby pe lânga Tariceanu, ca firma lui Buzaianu VA TECH (transformata, mai târziu, în ENERGY HOLDING – sa primeasca contractul de la Portile de Fier.

Avocatul lui Bogdan Buzaianu, domnul Doru Bostina este si el membru al aceleiasi loje masonice si, prin urmare, în interiorul lojii, Visoianu este Marele sef al tuturor.

Radu Boroianu a fost ambasadorul României în Elvetia si se banuieste ca era confrate cu Buzaianu, în cadrul Lojei Alpine din Elvetia.

În incheiere, câteva concluzii:

Toate aceste informatii sunt de domeniu public. Presa din România a atins toate aceste subiecte, în decursul anilor, dar sitematic si discret, s-a descurajat absolut orice investigare mai profunda.

Este evident ca, în acest moment, PNL si Guvernul României se afla sub directa conducere a unor oameni de afaceri membri ai Marii Loje a României.

Asa cum a spus si Basescu , deschiderea dosarelor penale privind Portile de Fier si activitatea companiei ENERGY HOLDING a determinat precipitarea evenimentelor politice, care au culminat cu suspendarea presedintelui.

Nu exista niciun dubiu ca loja masonica a lui Visoianu a facut lobby pentru Patriciu pe lânga Loja Masonica Rusa. Numai asa se explica faptul ca Patriciu si firmele sale se bucura de avantaje clare, din partea rusilor”- cf. http://www.roportal.ro.

…Deci, dl Adrian Nastase, prin “cavaleria” lui, amestecata, pâna la identificare, cu Marea Loja Nationala A României, a lui Visoianu, devine, din “erou national”… – UN RECHIN, alaturi de Tariceanu, Buzaianu, Patriciu…deci, sI un oarecare tradator al intereselor economice ale României: înghite loji, înghite “holdinguri”, tradeaza petrolul românesc, din nou, spre…EST!

Deci, nu meciul “Nastase contra Buzaianu-Boroianu” – ci un cu totul alt meci: Nastase si Visoianu, îi iau “din prag” pe Buzaianu-Boroianu, Tariceanu si Patriciu, si navalesc, toti deodata, TOATa GAsCA IUDEO-MASONICa! – peste pirpiriul, peste adversarul fara nicio aparare (si fara nicio pregatire, împotriva golanilor si a cutitarilor si a blasfemiatorilor rânjitori!), numit…”ROMÂNIA”!

Care va sa zica, nu se dovedeste, pe nicio cale, “OPOZItIA SA EFICIENTa, în perioada în care a fost premier, împotriva <> (de exemplu, BOGDAN BUZaIANU – ENERGY HOLDING) reprezentanti ai masoneriei” – ci, dimpotriva, “se arunca” peste PRADa! Cum se arunca asupra bietelor animale libere, de la Dumnezeu, ca un …“bampir”! – dar mult mai lacom decât stefan Tipatescu!!!

…Basescu, prieten „la toarta” cu Laszlo Tökes-„stranepot attilian” (SIGUR, membru al „DISTRICTULUI TRANSILVANIA”!) – si, totodata, „stapân aladinic” al clujeanului Emil Boc, „foamea si urgia si plânsul necurmat al pamântului” (probabil, membru influent, si el, al lojei „DISTRICTUL TRANSILVANIA”, nu?!) – …mai mult ca sigur ca fac parte, amândoi, ungurul barbar si românul „zombie”, dintre „DIN-isti”. Asa s-ar cuveni, dupa logica de balamuc, românesc si terestru.

…si, iata ca se poate explica, astfel, si de ce nu a permis Basescu sa se treaca, în dosarul „cavalerului nastasian” – ADEVaRUL! Adevaratele jafuri, nu: NU! – pentru ca vrea sa se înfrupte el din PRADA REALa! – … EL, „el jefe”, fara sa fie stingherit de nimeni!

Niste sacali oribili!

…Dementa, dementa cea mai curat-aiuristica si aiuritoare: TOtI POT FI ORICE/ORICINE – sI POT FACE ORICE/ORICÂND!!! – …dar, fireste, pot sa întruchipeze numai PERSONAJE INFERNALE, DE COsMAR!!!

De ce, o, Doamne, Mântuitorule, Hristoase Iisuse, ne-ai lasat în seama si-n stapânirea acestor dementi, acestor jalnici si furiosi dementi…si nu întrerupi cosmarul, cu Lumina Ta Mângâietoare si Alinatoare – si nu „dai foc la puscarie si la casa de nebuni” ?!

De ce…Pentru pacatele noastre, „cele multe, cele grele”.

…E în primejdie România, se va zice. O ameninta primejdii mortale, din partea ungurilor „attilieni” si a „fratilor nostri de ginta latina, ÎNSa”! – ai Lojei Marelui Orient de la Paris…!

Pai, cum altfel?! De când este, ea, România – ROMÂNIE, mereu se gasesc, pentru ea, PRIMEJDII DE MOARTE (de jur-împrejur, dar, parca, mai mare-i durerea când vin, ele, primejduirile si hainìile, drept de lânga INIMa, de la cel cu care manânci dintr-un blid si dormi cu el, sub acelasi acoperis!) – …de se si mira pâna si masonul Dimitrie Cantemir, pe la 1716, cum de mai rezista, oare, pe harta Europei, tarile române?! „Nu putem face nimic alta, decât sa punem pe seama osebitei si nemarginitei pronii…”, precum ca ne apara si rezistam, peste istorie si peste orice logica umana… – …se crucea domnul acela, un valah „illuminati”!

Da, fireste ca „fratii”, carora s-a „scremut” dl Nastase sa le „<>”, pe la “începuturile anilor 1990 “ – l-au “tras în piept”, cumva. Dar de ce, cât a fost premier, n-a facut ABSOLUT nimic sa-i demaste, sau, macar, sa permita politiei, serviciilor secrete, JUSTItIEI, sa-i aresteze si, apoi, sa-i judece, PE ACEI TERORIsTII IUDEO-MASONI, cei cu…”DIN”???!!!

O, da: tocmai acum, când nu mai e decât un simplu pesedist (si nici macar atât!), de n-o avea el, Adrian al lui Nastase, mai multa putere, asupra “DIN-istilor”, cei hainìti de tot, contra României, care le-a dat pita pe masa lor de tradatori nemernici (sau, macar, asupra “A-istilor” lui…”ca helgea”!) – si sa faca praf (singur sau cu “fratii re-aprinsi” de el!), pe nemernicul acela de ”DISTRICT TRANSILVANIA”!!!

Pe naiba, “OPOZItIA SA EFICIENTa, în perioada în care a fost premier, împotriva <>! El, dl Adrian Nastase, s-a crezut, atunci, ca premier, cel mai “destept baiat”, din Estul Europei…si chiar mai încolo/dincolo!!!

Nu, oameni buni: daca-l durea pe dl Nastase de România (“macar cât negru sub unghie”, cum zice românul, “sireacul” patit!), desfiinta, demult, Iudeo-Masoneria, din România – …de pe când era MARE premier (cât un Mare Vizir!), cu puteri discretionare (asa si le facuse, în mandatul sau, daca or mai fi fiind oameni cu memoria nestearsa, prin România asta, într-una haituita!), vazând si îngrozindu-se (daca ne-am lua dupa portretul idilizat, al dnei Roxana Iordache…facut “eroului patriot”, “cavalerului fara prihana”, care nici nu stie ce-i aia Francmasonerie, nici n-o fi auzit…si de aia l-or fi pedepsit, nu-i asa, draga dna Roxana Iordache?! – “Cum îti permiti, ma, tâca, sa nu auzi de noi? – … auzi, TOCMAI de noi?! – …ca acuma te taiem la jugulara!”)!

…L-au “circumcis”, olecuta, la…gât, doar pentru ca el o fi vrut mai mult, din partea lui de jaf, asupra bietei Românii…! Cu un “HOLDING” mai mult…!!! “Nu-nu, vei fi fiind tu <>, dar ar trebui sa stii ca, la noi, la mafioti, când îmbatrânesti, iesi din jocuri – GATA! Fiuuut!!!”

…Ce ultima concluzie ar urma sa tragem? Doar ca dna Roxana Iordache s-a grabit nefiresc de mult sa-l “mitizeze”, “martirizeze”, “mioritizeze” si “muceniceasca” pe un…INFRACTOR DE DREPT COMUN (e drept, cu valente, reliefat, INTERNAtIONALE!). Un brigand, numai bun de spânzurat (dar cu toti “fratii” lui de balamuc, “în par”!), daca ar fi trait într-un Ev Mediu, care a fost ceva mai serios justitiar si mai “aspru legist” (decât lumea masonizata si scarmanata de Iudeo-Masonerie, din contemporaneitatea “imediata”). Ceea ce ne mâhneste mult – este ca, la Rahova, dl Adrian Nastase va ramâne singur, dupa gratii, înca multa vreme. Probabil. Mai mult ca sigur, de fapt…

…De fapt, dl Adrian Nastase trebuie sa-si asume conditia de puscarias: aceasta conditie, evident, NU ESTE DECÂT REZULTATUL UNEI RaFUIELI ÎNTRE DOUa LOJI MASONICE “BALAMUCEsTI” (una cu “A” si una cu “DIN”…!). Dar nu pe motive de APaRARE DE TRaDARE A ROMÂNIEI – ci…o penibila încaierare pe bietul ciolan, atâta cât a mai ramas din el. “

“Ciolan” (scos în “batatura” de iudeo-masonii globalisti!) – …“ciolan” numit…ROMÂNIA.

…Deci, repetam ce-am spus, la începutul demersului nostru de cercetare a realitatilor românesti contemporane: n-avem absolut niciun motiv sa-l (de)plângem pe dl Adrian Nastase – …ci, mereu (din pacate!), suntem “pusi pe plâns” un NEAM – pe cel românesc! – si o PATRIE, numita ROMÂNIA…!!!

prof. dr. Adrian Botez

Guvernul pregateste numirea de noi consuli generali din partea României

de Oana Craciun

Executivul discuta, în sedinta de miercuri, care a început la ora 11, mai multe proiecte de hotarâre de guvern prin care recheama în tara o serie de consuli ai României pentru a-i înlocui cu cei propusi de noua putere, potrivit ordinii de zi transmise de biroul de presa al Guvernului.

Pe ordinea de zi a sedintei Guvernului Victor Ponta de miercuri figureaza sapte proiecte de hotarâri de guvern privind “rechemarea si numirea” de noi consuli ai României în orase importante din mai multe tari: Canada, Republica Africa de Sud, China, Germania, Spania si SUA.

Potrivit listei transmise de biroul de presa al executivului catre TVRinfo.ro, Guvernul intentioneaza sa-l cheme în tara pe Ion-Bogdan Bucur, consulul general al României la Montreal, Canada, care va fi înlocuit de Lucica Iatic.

Nou consul în Orasul Îngerilor

Tot în Canada, însa la Vancouver, va fi numit consul general Sorin Laurentiu Moise, în timp ce Eugen Chivu va prelua aceasta functie în Los Angeles, SUA, potrivit documentului executivului.

Consulul general la Cape Town, Republica Africa de Sud, Silviu Eugen Rogobete, va fi rechemat de asemenea si înlocuit de Remus Constantin Marasescu.

Schimbari si în Germania

Schimbari se vor face si la consulatul României din Hong Kong, Regiunea Administrativa Speciala Hong Kong (China), unde Talida Loredana Goean ar urma sa preia functia de consulul general de la Sorin Vasile, rechemat în tara.

La Bonn, Germania, Mihai Botorog îi va lua locul actualului consul general, Vlad Vasiliu. Iar în Barcelona, Spania, noul consul general va fi Claudia Tusa.

Home

Studiu – familia conteaza (30 de concluzii)

ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA Str. Cetatea Ciceiului nr. 23, sector 6, Bucuresti Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082 http://www.alianta-familiilor.ro office@alianta-familiilor.ro 5 iulie 2012

STUDIU – FAMILIA CONTEAZA (30 DE CONCLUZII)

La inceputul Mileniului ne confruntam cu un cosmar care cu doar 10 ani in urma ar fi fost de neconceput– eliminarea familiei ca institutie sociala. Parca toti “puternicii” zilei de azi s-au revoltat si conspira impotriva ei, cautindu-i moartea. Incepind cu politicienii, academicienii, vedetele cinematografice, intelectualii, scriitorii, sociologii, “minoritatile sexuale,” judecatorii, jurnalistii, si chiar unele culte religioase asa numite crestine. O fact in numele drepturilor omului, a libertatii si egalitatii. Miscarea feminista radicala demarata in anii 50 o priveste, aidoma fondatorilor comunismului, ca o exploatare a femeii de catre barbat. Ca atare, dezinstitutionalizarea familiei inseamna eliberarea femeii de sub tutela barbatului si a patriarhatului, iar pentru “minoritatile sexuale” dobindirea “egaliatatii” cu majoritatea societatii. Iar oamenii de buna credinta se mira si intreaba – de ce e pornita societatea atit de mult si de rau impotriva celei mai fundamentale institutii umane? A celei mai vechi si stabile? A institutiei care a existat inainte de aparitia statului, a politicii, a drepturilor omului, a notiunii de egalitate intre fiintele umane, a institutiei care a facut posibila civilizatia si perpetuarea in mod ordonat si fara incidente a speciei umane? Sa fie oare familia demodata si incompatibila cu societatea “post-moderna”, “post-crestina”, seculara si supra-tehnologizata? Nu, afirma ultimul studiu sociologic, publicat in August 2011 de Institute for American Values. Periodic, Institutul publica o brosura care listeaza un numar crescind de motive pentru care familia si casatoria conteaza. Motivele sunt extrase din studii sociologice facute in trecut, dar mai ales din cele facute in doar ultimele decenii si ultimii ani. Datele statistice care sunt disponibile tot mai mult in intreaga lume, inclusiv cele obtinute din recensaminte sau studii ale organizatiilor internationale, denota o imagine tot mai incontestabila despre cea mai veche institutie sociala a umanitatii – familia si casatoria conteaza. La inceputul Mileniului III familia si casatoria sunt institutii sociale viabile, relevante si indispensabile fericii individuale si bunastarii colective. In 2002, cind Institute for American Values a publicat primul raport privind relevanta si importanta familiei in societatea contemporana, raportul identifica 20 de motive in sprijinul acestei concluzii. In 2005 raportul a identificat 26 de motive, iar cel din 2011 identifica 30. Intitulat, Why Marriage Matters? 30 Conclusions from the Social Sciences? (“De ce casatoria conteaza? 30 de concluzii ale stiintelor sociale”), studiul a fost compilat de 18 academicieni, sociologi si profesori universitari din diferite si prestigioase universitati si think-tank(uri) americane. E bazat pe cele mai recente studii publicate in reviste de specialitate si aclamate de colegii de breasla ca fiind bine investigate. (Procesul acesta e numit, in domeniile de specialitate internationale, “peer review”.)

Care sunt concluziile? Redam pe scurt cele 30 de concluzii, urmind ca cei interesati in intregul studiu sa-l acceseze aici: http://americanvalues.org/bookstore/pub.php?pub=81 Studiul isi enunta cele 30 de concluzii in 5 categorii distincte. O concluzie care trebuie sa ne dea de gindit tuturor, si mai ales generatiei tinere, este ca in prezent inamicul numarul unu al familiei este concubinajul sau coabitatia, adica convietuirea impreuna in afara casatoriei legale. Pina recent era divortul. Aproape jumatate din copiii nascuti in America se nasc in familii in care parintii biologici nu sunt casatoriti.

Familia: 1. Casatoria creste probabilitatea ca tatii si mamele sa aibe relatii bune cu copiii lor 2. Copiii au probabilitatea cea mai mare de a se bucura de stabilitate in viata de familie cind se nasc in familii casatorite 3. Copiii se confrunta cu dificultati mari de ajustare in familiile complexe 4. Coabitarea (concubinajul) nu este echivalentul functional al casatoriei 5. Cresterea copiilor in afara unei casatorii intacte creste probabilitatea ca si copiii lor la rindul lor sa divorteze sau sa traiasca in concubinaj 6. Casatoria este o institutie umana virtual universala 7. Casatoria si obligatitivatea normativa a casatoriei genereaza relatii de inalta calitate, atit intre adulti cit si intre parinti si copii 8. Casatoria are consecinte biosociale importante si pozitive atit pentru adulti cit si pentru copii

Aspecte Economice 9. Divortul si copiii nascuti in afara casatoriei rezulta in mai multa saracie pentru copii si mamele lor, iar concubinajul ofera posibilitati mai mici de reducere a saraciei decit casatoria 10. Cuplurile casatorite par sa acumuleze mai multa bogatie decit cei necasatoriti sau cei care doar convietuiesc 11. Casatoria reduce saracia si dificultatile materiale pentru femeile dezavantajate si copiii lor 12. Minoritatile sociale si rasiale sunt avantajate economic prin casatorie 13. Barbatii casatoriti cistiga mai bine decit barbatii necasatoriti cu un nivel de educatie similar 14. Divortul parintilor (ori concubinajul) par sa creasca riscul copiilor de a falimenta in scoala 15. Divortul parintilor reduce probabilitatea copiilor lor de a absolvi universitatea si de a atinge un nivel profesional inalt

Sanatatea Fizica si Longetivatea Vietii 16. Copiii care traiesc cu ambii parintii biologici casatoriti se bucura de o sanatate fizica mai buna decit copiii crescuti in alte forme de convietuire 17. Casatoria parintilor e asociata cu un risc de mortalitate infantila mult mai redus 18. Casatoria e asociata cu rate reduse de consum de alcool sau droguri la adulti si adolescenti 19. Persoanele casatorite, in special barbatii casatori, au o medie a vietii mai lunga decit a barbatilor necasatoriti 20. Casatoria e asociata cu sanatate mai buna si riscuri de accidente mai mici, boli sau dizabilitati, la barbati si femei 21. Casatoria pare sa fie asociata cu omai buna sanatate printre minoritati si saraci

Sanatatea Mintala si Emotionala 22. Copiii ale caror parinti divorteaza au rate mai ridicate de depresie psihologica si boli mintale 23. Concubinajul e asociat cu probleme psihologice mai ridicate la copii 24. Destramarea familiei pare sa creasca considerabil riscul de sinicidere la adulti, copii si adolescenti 25. Mamele casatorite au rate mai mici de depresie decit mamele necasatorite sau in relatii de concubinaj

Criminalitatea si Violenta Domestica 26. Baietii crescuti in familii ne-intacte au o preponderenta mai mare de a se implica in comportamente delincvente sau criminale 27. Casatoria pare sa reduca riscul ca adultii sa se implice in activitati criminale 28. Femeile casatorite par a avea un risc mai redus de a fi victime a violentei domestice decit femeile care traiesc in concubinaj 29. Un copil care nu traieste cu parintii lui biologici casatoriti e expus unui risc mai mare de abuz 30. Decalajul casatoriei intre cei cu studii universitare si cei fara este in crestere AFR Recomanda: In linkul care vi-l recomandam puteti accesa: (1) un rezumat al studiului; (2) citeva comentarii video; si (3) instructiuni pentru cumpararea studiului contra cost la $6.50. http://americanvalues.org/bookstore/pub.php?pub=81 Va recomendam deasemenea un articol din presa, publicat luna trecuta, asupra studiului: http://www.deseretnews.com/top/727/0/Thirty-reasons-marriage-matters-more-than-ever.html Studiul a fost publicat si in spaniola si poate fi citit aici: http://www.forofamilia.org/noticias/el-matrimonio-tan-estimado-tan-aplazado

MARSUL “DIVERSITATII” LA BUCURESTI

Simbata a avut loc la Bucuresti marsul “diversitatii”. Ajuns la al 8-lea an, acest eveniment isi schimba culorile si denumirea de la an la an. Stim cu totii de ce. Initial numit marsul homosexualilor, a devenit marsul mindriei homosexualilor (parada “gay pride”), iar apoi marsul “diversitatii”. Cu toate acestea marsul e incapabil sa atraga publicul roman, cu toate ca Uniunea Europeana cheltuie zeci de mii de euro pentru organizarea lui. Participantii sunt, in marea lor majoritate, persoane heterosexuale, iar “minoritatile sexuale” sunt “minoritare”. Ei parvin din rindurile angajatilor ambasadelor straine acreditate la Bucuresti, oaspeti si parlamentari straini, si tineri care doresc sa fie, pentru o zi, “diferiti”. La marsul acestui an a participat si Ambasadorul SUA, asa cum a facut-o si in anii trecuti, din ordinele Departamentului de Stat. Iar daca numarul participantilor a fost mic, noutatea a fost participarea la mars a dlui Remus Cernea, consilier al Primului Ministru Victor Ponta. Ne exprimam dezaprobarea fata de participarea dlui Cernea la mars si nadajduim in demiterea lui imediata din functia pe care o detine. La marsurile profamilie sau proviata reprezentantii Guvernului nu participa, ba chiar iau in deridere demersurile profamilie si provita ale organizatiilor profamilie si proviata din Romania. Ca si in anii trecuti, 18 ambasade straine au semant un comunicat comun de sprijin al marsului homosexualitatii. Spre surprinderea noastra, comunicatul a fost semnat si de vecinii nostri, Ambasada Bulgariei si Ambasada Croatiei. Pe linga ele, ambasadele care promoveaza imperialismul antivaloric la nivel international, au semant si ele comunicatul, printre ele Administratia Obama, Suedia, Australia, Elvetia, etc. Ne bucuram insa sa va informam ca printre semnatarii declaratiei acestui an nu se afla doi dintre semnatarii din 2010: Cehia si Africa de Sud. Probabil va amintiti ca in 2010 AFR a purtat discutii cu ambasadele si ministerele de externe ale acestor tari pentru a-si retrage semnatura. Dupa citeva luni de negocieri, ambasadorul Africii de Sud si-a retras semnatura. In schimb Ministerul de Externe al Cehiei ne-a raspuns cu o insolenta de neimaginat, iar ca urmare am declansat, in vara anului 2010, un boicot al Cehiei. Am informat Ministerul Cehiei de boicotul initiat de AFR. Am facut demersuri similare si pe linga Institutul Cultural Ceh din Romania care in 2010 a derulat materiale obscene de promovare a homosexualitatii. Raspunsul primit de AFR din partea Institutului Cultural Ceh a fost la fel de insolent ca si cel al Ministerului de Externe Ceh. Ne exprimam totusi multumirea ca din 2010 incoace nici Africa de Sud nici Cehia nu s-au mai implicat in marsurile homosexualitatii din Romania. Stimati ambasadori – va rugam respectati-ne valorile si suveratinatea nationala asa cum o facem si noi!

AFR LA STRASBOURG In primavara AFR a fost invitata la o conferinta organizata de Parlamentul European privind secularismul si religia in contextul european actual. AFR a raspuns invitatiei, iar la conferinta care s-a tinut saptamina trecuta am fost reprezentati de parintele Emil Ember (AFR Baia Mare). Redam impresiile lui.

Participarea la doua conferinte ale proiectului european RELIGARE

Pr. Emil-Marian Ember

„Alianta Familiilor din Romania” a fost invitata sa ia parte la lucrarile proiectului de cercetare Religare cu ocazia a doua zile de conferinte, care au fost expresia muncii depuse si a rezultatelor obtinute pana in prezent, la sediul Parlamentului European din Strasbourg, in 27-28 iunie. Titlul ales este foarte semnificativ: Negocieri intre pluralismul religios si secularismul european. Au participat teologi, reprezentanti ai Bisericii catolice, protestante, musulmani, evrei, scientologi si atei. Au fost aproximativ o suta de participanti din diverse tari europene si americane. Au fost multe luari de pozitie, cel mai adesea liberale, subliniind necesitatea ruperii relatiilor financiare dintre stat si Biserica. Toleranta si pluralismul religios fac casa buna, dar situatia europeana este mult mai complexa, fiind accentuata si de secularism. Prezentarea modelului francez privind Biserica este semnificativa pentru proiect si pentru alegerea lectorilor conferintei. Pe de o parte, este legea din 1905, care prevede retragerea ajutorului statului pentru Biserica. Iar pe de alta parte, exista cazul exceptional al regiunii alsaciene, Strasbourg, care beneficiaza de protectia concordatului napolionean, adica Biserica este intretinuta de stat. Erling Tiedemann, reprezentantul Bisericii Catolice din Danemarca, sublinia ca trebuie sa existe autonomie si transparenta privind Biserica, fara doar si poate. Au mai fost prezentate situatii si confesiuni crestine ca adventisti, luterani sau alte religii, precum islamul si iudaismul in tarile proiectului (Franta, Italia, Turcia). Pentru a submina puterea Bisericii, statul nu se da inapoi de la a alimenta / intretine conflictele privind valorile traditionale. De exemplu, in Danemarca, scandalul casatoriilor unisex a creat o ruptura in Biserica luterana, pe care statul o alimenteaza pentru a-i slabi autoritatea Bisericii reformate, potrivit episcopului Peter Fischer-Moeller. A urmat prezentarea complexa a situatiei cultului musulman si relatia lui cu statul in Franta, Italia si Turcia. Iar in cele din urma, a fost descris si iudaismul cu particularitatile si dificultatile sale in Franta si in Turcia. Juliane Kokott, avocat la Curtea de Justitie a Uniunii Europene, a vorbit despre libertatea religioasa cu provocarile si realizarile ei in institutia amintita. Curtea de Justitie elimina discriminarea prin masuri decizionale, in materie de religie, orientare sexuala etc. Vladimiro Zagrebelsky, fost judecator la Curtea Europeana a Drepturilor Omului, aminteste ca titularul libertatii religioase este individul. Au fost studiate indeaproape cazuri care au ajuns la Strasbourg, privind religia, practicarea cultului sau libertatea religioasa. Perspectivele sunt ingrijoratoare, fiindca se pare ca exista un mare interes pentru stoparea influentei religioase in societatea europeana. Simbolurile religioase deranjeaza din ce in ce mai mult spatiul public. Impresia cu care am ramas este ca acest proiect este un mod oficial, dar superficial de a promova toleranta religioasa. Acesta este profund ancorat in atitudinea secularizata a insitutiilor europene. A lipsit printre altele si perspectiva ortodoxa din tarile Uniunii Europene, care ar fi imbogatit proiectul si discutiile din jurul lui.

CAUTAM UN WEB DESIGNER Se apropie alegerile parlamentare din toamna. Confuzia politica din Romania e in toi, dar dorim sa fiti bine informati pentru cine votati si care sunt pozitiile valorice ale candidatilor. In acest scop, AFR si Pro-Vita cauta un web designer care sa aclatuiasca pentru noi un site electronic special privind alegerile si candidatii. Rugam persoanele interesate sa ne contacteze imediat la office@alianta-familiilor.ro.

SEMNATI DECLARATIA DE LA TIMISOARA http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php Apreciem foarte mult fiecare semnatura data Declaratiei de la Timisoara. Cum spuneam saptaminile trecute, dorim sa ajungem la 10.000 de semnaturi pina la a doua aniversare a Declaratiei care va avea loc pe 21 august. Atunci se vor implini 2 ani de la lansarea Declaratiei cind a fost data si prima semnatura. Pe 24 iunie a fost data semnatura 9.000 si de atunci am trecut de 9.100. Deci mai avem nevoie de mai putin de 900 de semnaturi pentru a atinge numarul magic de 10.000. Va rugam deci, semnati! Declaratia proclama si promoveaza sanctitatea vietii, a casatoriei, si acorda un loc central si libertatii religioase. Semnarea Declaratiei se face in doua etape. Bifati linkul http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php si semnati Declaratia. Dupa aceea veti primi un mesaj care va va cere sa confirmati semnatura apasind pe un link de confirmare. Fara confirmarea semnaturii, numele si semnatura dvs. nu vor apare in lista semnatarilor. Linkul de confirmare a semnaturii apare in limba englaza cu urmatorul text: “Thanks for filling out our petition, you’re almost done! Please confirm your signature by clicking on the link below:” (Adica: “Multumim pentru ca ati completat formularul petitiei. Semnarea petitiei e aproape gata. Va rugam confirmati-va semnatura apasind pe linkul de mai jos.”) Important: Declaratia accepta doar o singura semnatura de adresa electronica. Ca atare, sugeram ca in situatiile unde doua persoane folosesc aceeasi adresa electronica, de exemplu sotul si sotia, semnatura sa fie data in numele ambilor soti, de exemplu “Ioan si Maria Ionescu.”

Rugaminte: Va rugam semnati Declaratia cu numele intreg nu doar cu initiale. Va multumim.

SEMNATI PETITIA DE SOLIDARITATE CU CRESTINII DIN NIGERIA! Saptamina trecuta am lansat o petitie de solidaritate cu crestinii din Nigeria. V-am rugat sa o semnati. De atunci s-au strins peste 500 de semnaturi la nivel european, dintre care o mare parte au fost date de d-tra. Ati dat curs rugamintii noastre si va multumim. Foarte mult. Felicitari! Va rugam continuati sa semnati petitia. Auzim sau citim des despre masacrele extremistilor islamici impotriva crestinilor in Nigeria. Mai in fiecare saptamina o biserica este bombardata, crestinii sunt atacati si masacrati in biserici, in locasurile de inchinaciune, sau in procesiunile religioase publice. Destul, spune europarlamentarul italian crestin Mario Mauro! Pe 22 iunie a lansat petitia de solidaritate cu crestinii Nigeriei. Ne-a fost transmisa si noua si am fost invitati sa o lansam in Romania. Dragi crestini romani – va rugam semnati petitia cu miile. Se merita. Des ni se cere sa semnam petitii, dar unele au o prioritate si seriozitate mai mare ca altele. Asta este una dintre ele. Semnaturile se pot da foarte usor intrind pe linkul alaturat: http://www.gopetition.com/petitions/we-defend-the-christians-in-nigeria.html

VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic http://www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!

Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro. Alianta Familiilor din Romania http://www.alianta-familiilor.ro

7 pasi spre descoperirea Elvetiei

Elvetia nu este o tara foarte mare, dar una dintre cele mai bogate din lume. Se învecineaza cu Franta, Germania, Italia, Austria si Liechtenstein si ofera cele mai uluitoare privelisti ale Alpilor. Aici exista o multime de atractii provocate de om si de frumusetile naturii, Alpii ocupând cea mai mare parte a teritoriului tarii.

Lacul Toma – de unde izvoraste Rinul

Lacul Toma din pasul Oberalp este locul din care ia nastere fluviul Rin, una dintre caile fluviale cele mai circulate din Europa. Acesta se afla în centrul unei zone protejate, la 2344 m altitudine. Pasul se poate strabate timp de o ora si jumatate pe un drum batatorit, care permite accesul pâna la lacul de la poalele Piz Badus. Pe malurile sale si de-a lungul traseelor se întind pajisti cu plante de camp: smirdari, margarete si iarba de bumbac, locul fiind înscris în inventarul federal al peisajelor si monumentelor naturale de importanta nationala cu apa potabila. Tot aici debuteaza si traseul Rinului pentru ciclism.

Minele de sare – istoria aurului alb

De-a lungul secolelor sarea a fost legata de bogatie si putere. Zacamintele de sare descoperite la Bex în secolul al XV-lea sunt exploatate si astazi. Minele pot fi vizitate, iar muzeul prezinta tehnici de extragere a sarii din 1684 pâna astazi. Între 200 si 60 de milioane de ani înaintea erei noastre, marea acoperea actuala vale a Rhonului. Zacamintele de sare de la Bex, în cantonul Vaud, provin din sarea marina. 10.000 de tone de sare sunt extrase anual din aceste mine, care cuprind un labirint de 50 de km de tuneluri. Un trenulet îi ia pe vizitatori si îi duce în inima muntelui, pâna la un restaurant situat la 400 m sub pamânt.

Brânza elvetiana

Brânza cu multe gauri mari, este cunoscuta mult dincolo de frontierele sale. În strainatate, Emmental este adesea numita simplu “brânza elvetiana”. Valea râului Emme din cantonul Berna ofera un peisaj deluros, agreabil, unde oamenii sunt atasati de traditii. Productia de brânza Emmental dateaza din secolul al XIII-lea. Aceasta este fabricata din lapte crud netratat. Fabrica de brânza a fost înfiintata în 1989 si atrage anual 300.000 de vizitatori, unde pot fi vazute patru cladiri din perioade diferite, din 1741, 1900, 1954 si 1989. În aceasta din urma, laptele este transormat în brânza cu ajutorul tehnologiilor moderne.

Biserica eliptica din Mogno

Mogno este un catun de pe valea Maggia, situat la 1180 de metri altitudine. În primavara anului 1986 o avalansa a distrus duzina de case si biserica din sat. Cea de astazi a fost construita de celebrul arhitect Mario Botta în 1990 si poarta hramul Sf. Ioan Botezatorul. Acest edificiu controversat si îndraznet, ai carui pereti sunt realizati din straturi alternative de marmura si granit în culori de alb si negru, ce lasa imprsia unei table de sah, este acum considerat o bijuterie arhitectonica, bine cunoscuta dincolo de granitele tarii. Biserica, cu o capacitate de aproximativ 15 persoane, are o forma eliptica, nu are nicio fereastra si este iluminata de lumina care intra prin acoperisul înclinat, de sticla.

Parcul National al Elvetiei

Natura domneste pe 170 de km2 în parcul national elvetian din Engadine. Cu 80 de km de trasee pentru drumetii, creat în 1914, parcul este cel  mai vechi din Alpi. Gratie regulilor stricte de protectie a naturii, fiind interzisa parasirea traseelor, se pot observa nenumarate animale salbatice. Centrul vizitatorilor de le Zernez ofera expozitii permanente în domeniul stiintelor naturii. Activitatile educationale destinate tinerilor au ca scop aducerea acestora cât mai aproape de natura.

Fortificatiile din Bellinzone

Aceste castele sunt cele mai importante dovezi de arhitectura militara medievala în spatiul alpin. Cu zidurile sale, turnuri, metereze si porti acestea nu înceteaza sa-i uimeasca pe vizitatori. Castelgrande, Castello Montebello si Castello Sasso Corbaro detineau odata rolul de aparare, iar astazi sunt simbol al orasului. Prima lor atestare scrisa este din anul 590. Pentru vechii romani, Bellinzone a fost parte dintr-o linie foarte importanta de aparare. Cel mai vechi castel este construit în secolul al XIII-lea si este numit Castelgrande sau Castello di San Michele. Doua turnuri, Torre Nera (28 metri) si Torre Bianca (27 metri), domina vechiul oras Bellinzone. Castelgrande gazduieste Muzeul de Arheologie si Muzeul de Arte Frumoase. Aceste arhitecturi sunt printre cele mai bine conservate ale epocii si sunt înscrise în patrimoniul mondial al UNESCO.

Morile subterane din Col-des-Roches

Este practic imposibil sa se utilizeze forta apei în cazul fluxurilor râurilor care curg încet la suprafata. Acesta este motivul pentru care locuitorii din valea Locle au început exploatarea apelor subterane, construind mori în pesterile Col-des-Roches. Ne putem doar imagina în ce conditii au fost construite acestea acum 400 de ani. Singura moara din Europa amenajata într-o pestera a fost restaurata de voluntari si redeschisa astazi vizitatorilor. Un muzeu dedicat functionarii acestor masinarii epocale prezinta exloatarea energiei hidraulice si a particularitatilor sale.

Tatiana Scurtu-Munteanu

„Biblioteca este cea mai democratica institutie, e simbol al democratiei americane” Mrs. Toni Garvey (director „Phoenix Public Library”)

Am trecut de mai multe ori pe Central Avenue, bulevardul central din inima capitalei Arizonei si nu o data mi-a atras atentia o cladire impozanta, care se distinge nu numai prin maiestuozitatea ei dar mai ales prin destinatia pe care o are: biblioteca centrala, adica „Phoenix Public Library”. Ultima data când am avut un impact cu prestigioasa institutie de cultura, eram în compania prietenului meu, Dumitru Sinu – sibian de origine, plecat din România în anul 1948, pe care îl însoteam de la resedinta sa la hotelul pe care îl detine pe First Street, în downtown-ul Phoenixului. Vazând-o, dialogurile noastre au fost canalizate imediat spre lumea cartilor… Atunci mi-a venit ideea sa scriu despre acest edificiu cultural! Am solicitat o întrevedere cu directorul institutiei, doamna Toni Garvey, cu care am avut placerea sa port un dialog interesant.

Doamna Garvey este un specialist remarcabil în biblioteconomie, recunoscuta ca fiind cea care a „reinventat” bibliotecile din Phoenix, si pe buna dreptate, pentru ca a realizat lucruri minunate pentru cele 17 institutii de informare si documentare care functioneaza aici si pe care le conduce. Orasele din împrejurimile capitalei Arizonei au, fiecare dintre ele, sistemul lor de biblioteci, absolut independente de Biblioteca Centrala din Phoenix. Toate aceste biblioteci sunt finantate de catre Primaria orasului Phoenix si din diferite donatii.

„Biblioteca este cea mai democratica institutie, e simbol al democratiei americane” – afirma doamna Garvey la începutul discutiei noastre. Am fost placut surprins sa aflu ca Mrs. Toni Garvey a vizitat cu doi ani în urma România. Surpriza a fost cu atât mai mare, cu cât, majoritatea americanilor pe care i-am întâlnit nu au fost niciodata în România; extrem de rar întâlnesti vreunul care sa stie ceva despre tara noastra, d-apoi sa mai fi fost acolo! Domnia Sa a fost implicata într-un program initiat de „Fundatia Bill si Melinda Gates” cu scopul informatizarii a 800 de biblioteci românesti. Cu aceasta ocazie, în anul 2010 a vizitat tara noastra si a participat, la Sinaia, la o ampla manifestare unde a întâlnit bibliotecari din toata România. „Am fost placut impresionata de interesul manifestat de catre bibliotecarii români si de receptivitatea acestora. Nu e simplu sa treci de la un sistem de operare clasic la unul computerizat; cu toate acestea am simtit deschiderea spre nou, spre modernizare si asimilarea rapida a noului sistem de lucru” – mi-a relatat Toni Garvey.

Biblioteca Centrala din Phoenix este cea mai mare biblioteca din metropola, având în subordine alte 16 biblioteci din capitala Statului Marelui Canion. În momentul de fata, patrimoniul celor 17 bibioteci cuprinde 1.660.337 de repere, un fond de carte relevator, respectiv 1.182.197 de carti puse în circulatie, 120.293 DVD-uri, 79.658 compact discuri cu texte înregistrate si 55.431 de compact discuri cu muzica. De asemenea, Biblioteca Centrala Phoenix detine un numar de 181.570 de carti de referinta (care nu sunt puse în circulatie), incluzând colectia de literatura pentru copii, o colectie de literatura rara si colectia „Arizona”, 25.609 înregistrari în formate electronice catalogate (în care pot exista mai mult de un articol în fiecare, functie de cum au fost primite de la furnizori), 11.973 de ziare si reviste. Colectiile mici cuprind 4.186 carti (regasite în mare parte doar la sediul central sau la partenerul din South Mountain). „Avem si o colectie mica de 54 de carti românesti, proprii, selectionate de catre personalul bibliotecii si achizitionate ulterior si care au circulat destul de bine, de peste 800 de ori”, mi-a mai marturisit doamna Garvey.

Gazduita de o cladire impunatoare cu cinci nivele, având o suprafata de circa 28.000 de metri patrati (300,000 square feet), biblioteca de pe Central Avenue (Burton Barr Library) este cea mai mare dintre cele 17 institutii similare din Phoenix. Statisticile reflecta grandoarea Burton Barr Library prin cifre impresionante, având în patrimoniul sau 338.890 de carti puse în circulatie. De asemenea detine un numar de 162.087 de materiale de referinta si colectii speciale, 20.817 DVD-uri, 16.791 compact discuri cu texte înregistrate, 20.168 compact discuri cu muzica, 6.563 reviste si 520 de colectii mai mici. Este biblioteca cea mai mare dintre cele 17 care functioneaza sub egida Bibliotecii Centrale Phoenix, restul institutiilor partenere din grup fiind cam de zece ori mai mici (spatiile în care functioneaza au suprafete care variaza între 1.600 si 3.500 metri patrati, respectiv, cam între 17,000 si 37,000 square feet).

Serviciile din oferta acestor institutii de informare permanenta a publicului cititor sunt de calitate ireprosabila. Afluenta de citiori în bibliotecile din Phoenix este considerabila, oricând poti cauta, de-acasa, pe internet, o carte pe site-urile oricareia dintre cele 17 unitati, si apoi sa o ridici de la sediul central sau de la una din bibliotecile din grup. Daca articolul cerut, fie carte sau orice alt fel de material nu se gaseste în biblioteca la care apeleaza un cititor, solicitarea nu ramâne nerezolvata, si în câteva zile comanda îi este onorata, la una din bibliotecile din grup. Astfel circula zilnic câteva mii de carti în acest sistem.

Doamna Garvey mi-a facut cunoscut programul bibilotecilor din subordine, acestea functionând în fiecare zi din saptamâna, inclusiv duminica. Discutia purtata cu distinsa anfitrioana, alaturi de ceea ce am putut observa pe timpul vizitei în acest adevarat izvor de cunoastere, mi-a confirmat faptul ca titlul de „Bibliotecar al anului” care i-a fost conferit în 2004 de catre „Library Journal Magazine” si prin care s-a evidentiat ca cel mai bun bibliotecar din Statele Unite, este unul pe deplin meritat. Modul de organizare a institutiei, tinuta profesionala distincta si distinsa a staff-ului, oferta acesteia, actiunile organizate si cele în care se implica nu dovedesc altceva decât profesionalism de înalta clasa, pasiune si dedicare. Covorbirea noastra a urmat traiectorii aleatoare, încercând o arie cât mai cuprinzatoare a domeniului.

Foarte interesant, si totodata un exemplu pentru domeniu, este modul în care se asigura finantarea suplimentara a unitatilor biblioteconomice si dezvoltarea lor prin actiunile organizate de catre „The friends of the public library” – organizatie nonprofit care se ocupa cu strângerea de fonduri pentru bibliotecile arizoniene din Phoenix. Sunt atrasi membri, prieteni ai cartii, care cotizeaza doar cu 25 de dolari anual si participa nemijlocit la activitatile si evenimentele speciale ce se desfasoara cu scopul strângerii de fonduri, înca din 1977.

„Nu e usor sa lucrezi în timpuri ca acestea, când economia este în deriva, deoarece tocmai acum, oamenii au nevoie mai mare de informare, apelând la unitatile noastre mai mult ca niciodata; în primul rând, ei folosesc bazele de date de la biblioteca pentru a-si cauta de lucru si apoi, pentru ca au mai mult timp la dispozitie. Asadar, ceea ce facem noi acum este o lupta permanenta cu bugetul. Fara sprijinul organizatiilor nonprofit «The friends of The Public Library» si «Phoenix Public Library Foundation», bibliotecile din Phoenix nu ar fi putut fi ceea ce sunt azi si nu ar putea progresa pentru a deveni ceea ce vor fi mâine” – declara doamna Garvey.

În discutia cu doamna director am abordat falsul concept de “demodare” a bibliotecilor în prezent, când sursa de informare cea mai la îndemâna este internetul. „Bibliotecile si bibliotecarii vor fi întotdeauna la moda, în pofida existentei altor sisteme moderne de informare, cum este internetul – afirma doamna Toni Garvey. La ora actuala exista programe extinse în universitati care pregatesc intens studentii pentru a deveni «bibliotecari», termen care, de altfel, nici macar nu mai este utilizat. De pilda, acesti viitori specialisti sunt denumiti «information specialists» – specialisti în informare, iar programul academic care-i formeaza este «Information science and technology» – stiinta si tehnologia informatiei sau informarii, sau alte denumiri aditionale. Mie îmi place termenul de «bibliotecar» iar titlul meu este «City Librarian», titlu de care sunt, realmente, mândra. Cum sa fie un «bibliotecar» demodat? (se întreaba retoric distinsa doamna); de exemplu, internetul, desi contine extrem de multa informatie poate fi, în acelasi timp, si foarte confuz. Noi ne consiliem cititorii, inclusiv în informarea de pe internet, indicându-le bazele de date serioase sau domeniile care trebuie accesate pentru a obtine informatii de valoare, pentru ca simpla postare pe internet nu trece printr-un proces editorial, deci nimeni nu poate sustine argumentat afirmatia «din moment ce materialul este pe internet, trebuie sa fie credibil!»

Am vorbit mult despre ce înseamna, practic, munca bibliotecarului care nu este un simplu asistent într-un spatiu garnisit cu carti: „Exista foarte multe lucruri care se întâmpla «în spatele cortinei» – relateaza Toni Garvey – pe care publicul larg nu le cunoaste. Clientii nostri vin la biblioteca si au asteptari sa gaseasca aici absolut tot ce cauta. Multi dintre ei nici nu gândesc ca cineva trebuie sa achizitioneze acele materiale, ca o echipa întreaga munceste intens si continuu la completarea si îmbunatatirea colectiilor, ca se actualizeaza în permanenta baza de date, etc. Zilnic are loc un întreg proces de transfer de carte si materiale de profil de la o biblioteca la alta: la noi poti comanda azi o carte pe internet, de exemplu, dar doresti sa o ridici de la o alta, apropiata de domiciliu sau de locul de munca. Mii de carti, CD-uri si DVD-uri circula în fiecare zi în acest sistem, de la o biblioteca la alta, pentru a onora comenzile cititorilor metropolei.

Sunt situatii când se solicita carti pe care nu le avem în patrimoniu caz în care, pentru a veni în sprijinul cititorilor si a le asigura informarea, specialistii nostri apeleaza la alte biblioteci din Arizona sau din celelalte state, uneori chiar din afara tarii, pentru simplul motiv ca dorim sa satisfacem doleantele celor interesati.

Rezervarile de carte se pot face pe internet, iar noi le anuntam disponibilitatea prin mesaj electronic sau telefonic si facem tot posibilul, prin mijloacele expuse anterior, sa fim fermi în onorarea comenzii. Oricine este interesat în domeniu, apeleaza la web site-ul nostru, unde se gasesc toate informatiile si procedurile de lucru ale sistemului, iar noi încercam sa fim cât mai prompti în rezolvarea tuturor solicitarilor.” Onorarea comenzilor difera functie de material: pentru carti, termenul este de aproximativ trei saptamâni, iar pentru alte tipuri de materiale difera, de la caz la caz.

Actiunile institutiei conduse de catre doamna Toni Garvey se adreseaza inclusiv tinerilor cititori, mai ales în timpul vacantelor scolare, când se desfasoara o sumedenie de programe sub egida „The Phoenix Public Library”. La nivelul tuturor bibliotecilor exista programe de citit si programe educative pentru toate vârstele, programe de computere, de învatare a limbii engleze ca a doua limba vorbita (ESL classes), completând astfel gama de servicii din portofoliul institutiei.

Si daca tot am avut o discutie despre carti si biblioteci cu distinsa doamna Garvey, la întrebarea referitoare la preferintele Domniei Sale în domeniu, mi-a raspuns: „Citesc „Money Ball”, „The Life of Pi”, „Biblia”, diverse enciclopedii, multe ziare si reviste”.

Ca în orice profesie, mai ales în cele legate de informare, jurnalism, cultura, exista mituri create si în jurul celei de bibliotecar. Parerea doamnei Toni Garvey, o fiinta pragmatica, fina si de o elocinta evidenta, este ca unul dintre miturile despre bibliotecari este acela care-i situeaza printre cei mai sobri dintre semenii nostri, care, de obicei, nu prea stiu sa zâmbeasca. „Bibliotecarii sunt preocupati sa rezolve probleme si sa ofere raspunsuri, nu prea au timp de glume” – a încheiat doamna director cu un zâmbet fin în coltul buzelor.

Octavian D. CURPAS
Phoenix, Arizona
iunie 2012

 

Belgia – Ruinele castelului Montaigle

Asezandu-se cu mandrie pe un pinten stancos, in inima salbaticiei, ruinele castelului Montaigle par sa vina direct  dintr-o legenda medievala. Acestea ocupa varful unui masiv calcaros, intinzandu-se de la est la vest, la o cota medie de 160 de metri, la confluenta raurilor Molignée si Flavion, ale caror ape se varsa in fluviul Meuse, in aval de satul Anhée.
Intreaga vale nu este lipsita nici de grandoare si nici de frumusete, dar caracterul sau impresionant a contat, fara indoiala, mai putin in ochii oamenilor din trecut, care ii apreciau mai mult posibilitatile naturale de aparare.
Uneltele din silex gasite in fisurile de pe flancul sudic al pintenului sugereaza ca zona a fost ocupata inca din vremuri preistorice, cum este cazul sitului cunoscut sub numele de Rocile Montaigle, loc in care arheologii efectueaza sapaturi mai bine de un secol. In 1867, geologul Ed. Dupont a fost insarcinat de guvernul belgian cu studiul stratigrafiei grotelor. Acesta a denumit grotele in functie de arborii crescuti in preajma: grota de soc, grota de stejar sau grota de artar, cu exceptia celei locuite de un pustnic, fiind denumita dupa numele “proprietarului” sau, grota Philippe. Fiecare dintre acestea a dezvaluit urme de locuire preistorice, inclusiv musteriene (aprox. 50.000 de ani) si din mezolitic (intre 8.000 si 5000 ani). Un aspect important la Montaigle este faptul ca civilizatia umana de Cro-Magnon a fost recunoscuta si descrisa de Ed. Dupont cu mult timp inainte de nomenclatura franceza. Situl Montaigle si cercetarea belgiana au contribuit de timpuriu la consolidarea patrimoniului acestei tari precum si la edificarea  istoriei civilizatiei europene.
Cercetarile arheologice realizate in 1992 pe platourile Montaigle au scos la lumina cantitati de ceramica din epoca Fierului (circa 450 i.Hr.), dar si urme de la sfarsitul epocii romane, atunci cand regiunea din nordul vechii Galii traversa o prioada de mare nesiguranta. Pe la mijlocul secolului al III-lea Imperiul Roman trecea printr-o criza profunda care i-a zdruncinat structurile politice, economice si sociale. Regiunile Belgiei actuale sunt din ce in ce mai mult ravnite de germani. Confruntandu-se cu aceasta amenintare de destabilizare, administratia romana organizeaza o defensiva in teritoriu. Catre anul 260 armata romana ia pozitii de garnizoana de-a lungul bazinului Meuse. Aceste posturi, stabilite pe drumurile principale, tin uneori si loc de refugiu pentru civili.
De la inceputul secolului al IV-lea, un zid de 2 m latime defineste un spatiu de 3.400 m2, locuit in principal de voluntari germani, acestia ocupand fortareata cu femei si copii. Ei locuiesc in baraci din lemn, dupa obiceiul locului de unde veneau. Unii dintre ei se ocupau cu fabricarea cataramelor de curea, manerelor de sabie, sule si alte accesorii gasite in urma sapaturilor arheologice. Aceasta ocupatie militara pare sa se opreasca dupa anul 450 si situl este apoi abandonat timp de patru secole. In jurul anului 900 a fost construit un castel pe partea de sus a stancii. Exista doar cateva urme din aceasta constructie, inclusiv un perete din epoca galo-romana. In 1298, Guy de Dampierre, contele de Flandra si marchiz de Namur, a rascumparat terenul lui Faing pentru a-l ceda fiului sau mai mic, Guy de Flandra, numit si Guy din Namur. Acesta din urma a construit un castel, ale carui urme mai pot fi gasite inca in ruinele actuale. Noua constructie este in principal conceputa ca un loc de resedinta, rolul militar fiind secundar. Domeniul se compune din trei parti distincte: la poalele castelului, pe campie: hambare, grajduri si pajisti; in partea de sus: cladirea principala aparata de un turn, iar la nivel intermediar: curtea.
Transformarile care sunt efectuate in prima jumatat a secolului al XV-lea au schimbat radical fizionomia castelului. Caracterul rezidential in acest moment este net in detrimentul aspectului defensiv. Condus de mai multe dinastii, trecand prin perioade de pace si razboi, Montaigle ramane cenrul domeniului cu acelasi nume.
Amplificata de englezi, in epoca romantica, moda turismului aduce multi turisti si poeti in valea Montaigle. Caracterul dezolant si singuratic al ruinelor li se potriveste sufletelor voiajorilor melancolici. Sunt numerosi pictori, scriitori sau artisti care contureaza imaginea din Montaigle in creatiile lor; oamenii de litere nu uita sa descrie farmecul locurilor neumblate in paginile lor de memorialistica, in timp ce pionieri ai artei fotografice isi instaleaza echipamentele in pajistile din jur.
Cresterea numarului de vizitatori, legata de democratizarea petrecerii timpului liber, duce spre sfarsitul secolului la schimbarea in reprezentare a descrierii ruinelor. Cartile postale si ghidurile turistice intruchipeaza tablourile, litografiile si pagini de antologie ale perioadei precedente, fara a reduce caracterul romantic pe cale de disparitie. Dupa 1993 Montaigle face parte din patrimoniul Valoniei.

Tatiana Scurtu-Munteanu

INCANTATIA COSMICA A UNUI INITIAT-

N. N. NEGULESCU


Avem în fata poemele unui initiat, N.N. NEGULESCU. Un transmodernist initiat. Sunt doua volume („LACRIMI DE DIAMANT1 – cu o Prefata de Florea Miu – Forma Cuvintelor – si „OCHIUL DE FOC2 – cu o dubla Prefata: una de Harion Voroneteanul – Calea Regala, precum si una de Petre Ciobanu: Metafizica triunghiului originar).

Ambele volume sunt împartite în câte cinci sectiuni:

I-„LACRIMI DE DIAMANT”: 1-„Piramida ontica”; 2-„Crucea Sephirotica”; 3-„Pendulul percutiei opalice”; 4-„Cupola cu haikaiuri”; 5-„Domnia Logosului”.

II-„OCHIUL DE FOC”: 1-„Omul gnostic”; 2-„Roua Hierogliptica”; 3-„Întruparea Luminilor”; 4-„Misterele Verbului”; 5-„Fântâna Panomphee”.

Se vede clar, cel putin, prin intermediul primului volum, „LACRIMI DE DIAMANT” – ca Poetul N.N. Negulescu tine „mortis” la cifra cinci, în sectionarea pe care si-o propune: partea a V-a, a primului volum, nu contine decât doua poeme (fata de celelalte patru parti din volum: 16, 11, 33 – respectiv, 9 „haikaiuri”). Dar…TREBUIA sa se iste, si a cincea „sectiune”, caci era nevoie de binecuvântarea Cifrei Sacre!!!

Si orice initiat are toata dreptatea de partea sa, în ce priveste grija si respectul (dus pâna la adoratia pythagoreica!), fata de cifra 5: la ebraicii vechi, spre exemplu, Cifra 5 era echivalenta cu Litera HÉ – „Numarul CINCI al Literelor si 15 al Cailor – Hieroglifa Marelui Hierofant, Quinta Eterna – Numarul Stiintei Binelui si Raului; Litera Femeii si a Religiei; Pentagrama Angelica si Diabolica” (cf. Eliphas Lévy, Chei majore si Pantaclul lui Solomon) – este, deci, CIFRA SUPREMA A CUNOASTERII REGAL-COSMICE, CIFRA A CONTRASTELOR DEMIURGICE SUPREME SI A NUNTILOR COGNITIVE SUPREME!

Este „semn al unirii, numar nuptial” (cf. Jean Chevalier/Alain Gheerbrandt – Dictionar de simboluri, vol. I) – dar si numar al Centrului! – deci, al Armoniei si Echilibrului! „Cinci este si simbolul Omului (având bratele desfacute, acesta pare dispus în 5 parti sub forma de cruce)” – cf. idem. În hinduism, „reprezinta conjunctia dintre 2 (numar feminin) si 3 (numar masculin) – este, deci, Principiul Vital” – iar în buddhism si crestinism, este simbolul sintezei si al Treptelor Iluminarii-Revelatiei (cele 4 principii elementare cruciforme sunt „cimentate”-unificate si semantizate, întru eternitatea Învierii, de catre Hristos-CENTRUL!).

…Din punctul de vedere al continutului, însa, opinia noastra este ca titlurile (atât ale sectiunilor, cât si ale poemelor!) sunt de-a dreptul futile: avem de-a face cu o incantatie/VIBRATIE CONTINUU-DEMIURGICA (PARASHABDA brahmanica!), asa cum numai în templele buddhiste am mai putea auzi, atunci când „Marii Hierofanti” invoca, identifica, si reprezinta/actualizeaza eternul AUM/Omul Divin.

…Cum se defineste Poetul, prin N.N. Negulescu? Ca fiind CAUTATORUL TACERII MISTICE – adica, Ucenicul Supremei Aflari: „Eu caut în mine/tacându-mi roza tacerii” (cf. Temelie a Puterii Începuturilor, p. 9). „Roza”, în crestinismul esoteric medievalo-alchimic, este Hristos-Lumina Lumii. Roza/Trandafirul/Tradafillos este hieratica Floare cu 1.000 de Petale…!

Numai prin simtirea efectiva, a Verbului Demiurgic, se pot stabili, si pentru om („precum în cer, asa si pre pamânt” – sau, în Tabula Smaraldina: „Ceea ce este jos este la fel cu ceea ce este sus, si ceea ce este sus este la fel cu ceea ce este jos”), „Marile Ierarhii” si „Marii Ierarhi”, care conduc la starea de SFERA platoniciana a Re-Armonizarii Cosmosului („Din maretia sferelor/ vine duhul asupra limbilor:/<<în>> – zice;/<<în-spre>> – zice;/fluturii monahi ies din gânduri” – cf. Din maretia sferelor, p. 14; „în” este SPLEDOAREA MEDITATIV-EXTATICA, iar „în-spre” este DINAMISMUL LOGOS-ULUIFLUTURII fiind simbolul Dublului Zalmoxis-HRISTOS: Om târâtor care, prin metamorfotica crisalida, devine DUMNEZEU MÂNTUITOR/ILUMINATOR DE SANSE DEMIURGICE!)!) , întru SPLEDOAREA SUPREMA si VESNICA (întâi cea al Fiintei Proprii, si, prin aceasta, ulterior, Re-Armonizarea Creatiei Divine – viziunea aceasta exista atât în crestinismul isihast, cât si în ocultismul astrologic, alchimic sau al Kabalei!) : „Si-n vibratiile/Marii Ierarhii/îmi devin sfera a sunetului,/îmi devin sfera a culorilor,/îmi devin temelie/a puterii începutirilor/din substanta opalica/a Spiritului Zohar” (cf. Temelie a Puterii Începuturilor, p. 9).

 

OPALUL are semnificatii mistico-mentale: are rolul de a ajuta individul sa-si descopere/reveleze ADEVARATUL EU, “stimulând originalitatea si creativitatea(cf.http://www.semipretioase.ro).

ZOHARUL este, de fapt: Sepher ha-Zohar (Cartea splendorii”), care a fost publicata, în 1290, de evreul spaniol Moise ben Semtov de Leon. Înca din veacul al XII-lea (Languedoc), KABALA (cea mai veche traditie – caldeeana, egipteana si ebraica, în egala masura!) era considerata Izvor de Energii Cosmice. Circulatia energiei prin Sistemul Solar este reprezentata prin Arborele Sephiroth, la care face apel (metaforic, evident!) N.N. Negulescu:

Pe masura ce Forta Vietii se manifesta, ea exprima noi calitati precise. Pornind din punctul superior Kether (Coroana), printr-o traiectorie în zig-zag, ea exprima, în ordine, Hokmah (Întelepciunea). Binah (Întelegerea), Hesed (Mila), Gheburah (Severitatea), Tifereth (Frumusetea), Netzach (Victoria), Hod (Gloria), Yesod (Fundatia) si, în final, Malkuth (Împaratia), care este a zecea Emanatie.
Între limbajul si simbolistica planetara din astrologie, pe de o parte, si Arborele Vietii, pe de alta, exista o corespondenta strânsa. Primele trei Emanatii se numesc Triada Superioara. Începând cu a treia Emanatie, gasim corespondenta cu planetele sistemului solar, cunoscute în antichitate si caracteristicile asociate acestora în astrologie: Binah – SaturnTimpul, scleroza, batrânetea, uscâciunea, rasplata actelor fiecarei fiinte. Hesed – Jupiter-Maretia si stralucirea, guvernarea, justitia, succesul social, banul, prosperitatea materiala, burghezia. Gheburah – Marte-Lupta, razboiul, violenta, forta. Tifereth – Soare-Viata, dragostea altruista, sanatatea, aristocratia. Netzach – Venus-Emotia, sentimentalitatea, placerea, atractia erotica, artele. Hod – Mercur-Cunoasterea, inteligenta, energia mentala, cartile, scoala, comunicarea, adaptabilitatea. Yesod – Luna-Inconstientul, nasterea, caminul, femeia ca mama, multimea, democratia. Malkuth – Pamântul-Manifestarea cea mai densa si cumulul tuturor calitatilor enumerate mai sus.  Si mai stim ca: Cabala împarte omul în trei parti fundamentale:

1.Nefes – corpul eteric sau principiul vietii, ce sta la baza corpului fizic si al existentei concrete. Nefes este forta care contribuie la construirea trupului. Cabala ne spune ca nefes se introduce în samânta barbatului când se uneste cu sotia sa. Dupa ce omul, duhul, a parasit lumea terestra, nefes înconjoara mormântul sau;
2.Ruah – suflu, viata, sufletul format din corpul dorintelor si mentalul concret, este un mediator între nefes ti nesamah. Ruah nu este atât de sensibil la influentele lumii exterioare ca si nefes si cuprinde personalitatea sau ego-ul. Plutind între activ si pasiv, între interior si exterior, ruah reprezinta legatura dintre spirit si materie, unind în om lumea interna cu cea externa;
3.Nesamah – arborele vietii” – este spiritul ce cuprinde vointa, inteligenta si memoria. Este în legatura cu Divinitatea, astfel ca ruah si nefes ajung la Sursa divina, prin nesamah. Patrunzând în nesamah, Divinitatea le da viata lui ruah si nefes.
Nefes si nesamah sunt esente diferite – ca uleiul si apa – între care nu poate exista o conexiune directa. Din acest motiv, este nevoie de un mediator, de ruah, care le uneste. Nefes, ruah si nesamah nu sunt complet distincte si separate, ci se interfereaza, asemenea culorilor spectrului, care, desi sunt successive, se topesc una în alta. Dupa moartea biologica, nefes, ruah si nesamah se separa de trup si se înalta, fiecare în sfera de unde a venit” –
cf. http://www.opal-astre.ro.

Pâna la blânda chemare/a efluviului TIFERET,/împodobite de planete/merg pe urmele însângerate/ale lui Iosif din Arimateea/sa umplu drumul cu plânset,/suflete sihastre” („sihastru” – sinonimul Initierii) – cf. Trecerea Eului, p. 34.

…Din aceste izvoare pur spirituale, pline de Otrava Regala a Adevarului Ultim, se trage si domnia (aparent, oximoronica!) a Poetului: „imperiul bogatei saracii/întemeindu-mi domnia” (cf. Imperiul Bogatei Saracii” – p. 10) – o domnie a „dezmarginirii”, prin „îmblânzirea” (FAPTUIREA cognitiv-ontologica, îngânare/dublare demiurgica!) a Focului Sacru al Duhului: „eu îmblânzesc focul/zidit de îngeri/din fiinta lumii/care se dezmargineste” (cf. Îmblânzirea Focului, p. 11) – dezmarginire, sinergica, a Fiintei Umano-Divine si Lumii!

…”Smaraldul” (cf. Seniorii Smaraldului: „Din noua vremi/din noua fulgere/din noua împaratii/seniorii smaraldului/ma cauta/pe o corabie zburatoare/în ploaia de aur/a amurgului” – adica, în Viata GLORIOASA, de Dincolo de Ierarhiile Cerului, oricând amurgitoare!) este un alt simbol para-biblic si ocult, care este utilizat, pentru lucrarea sa alchimica, de N.N. Negulescu: „Au cele tesute/pe vai retrase în rugaciune/ stralucirea smaraldului ceresc” (cf. Culegatorii de seri, p. 12).

SMARALDUL :”(…) este piatra luminii verzi, ceea ce îi confera atât o semnificatie esoterica, cât si putere regeneratoare. (…)Chezasie a fertilitatii(…). Pentru alchimisti, era piatra lui Hermes, crainic al zeilor si Mare Psihopomp. (…) Are proprietatea de a strapunge cele mai întunecate tenebre(…). Din fruntea lui Lucifer s-a desprins, în timpul caderii acestuia, un smarald (…). Piatra a cunoasterii secrete(…). Era piatra clarviziunii, precum si a rodniciei si nemuririi. La Roma, era atribuita lui Venus, iar în India conferea nemurirea” (cf. Jean Chevalier/Alain Gheerbrandt, idem).

Sa nu uitam si ce spun V.Lovinescu si R.Guénon, în cartile lor: din Smarald a fost cioplit Potirul GRAAL…pe care Iosif din Arimateea l-a purtat, întâi, prin “Tara EVALAC” (probabil, Maramuresul VALAHILOR CTITORI!…datorita lor, a aparut Tara lui VENUS/”CEA VERDE”/SFÂNTA VINERI/PARASCHEVA/MOLDOVA!), dupa care l-a dus în Irlanda/Tara-cea-VERDE, se pare…oricum, la druizii din “Tara Bretaniei” (probabil, partea ei scufundata, azi…: OCULTATA SACRU!) – Regatul Regelui Arthur!

…Oricum, cunosterea duce la hierogamia celest-solemna, trans-temporala, deci trans-istorica/trans-terestra, re-întregitoare/re-structuratoare ANDROGINIC-ARMONICA: „dati-mi sunetul linistii unice/întru limpedea solemnitate/a nuntirii astrale” (cf. idem, p. 13).

…Din „pânza carnii” crisalidice (adusa sub semnul Eros-ul hesiodic – „cel dinainte de toti zeii”: „Sunt nascut înainte/de vremea care se nastea” – cf. Nasterea dintâi, p. 17), se produce Revelatia Logos-ului Demiurgic, a Crucii Învietoare de Cosmos si a Rascrucii Noilor Lumi-Cai Nebanuite decât de Poet si Demiurg (alter-ego-ul mistic al Poetului) : „Asa, încântator de nevazut,/la capatul strigatului/pierzi locul omului” (omul pierdut este cel Înviat, Re-Gasit în Eternitatea/Anastasias); „Doamne,/este primavara biblica!/si embrionii îngerilor/luminosi/îmi vor salaslui inima” (cf. Primavara biblica, p. 23); zeitatile sunt „îmbracate în lotusii” infinirii Luminii (cf. Semn prorocit, p. 31); pâna la ICONARUL VESNICIEI PARASHABDEI/SUNTETUL ORIGINAR-DEMIURGIC („Eu, creatul eu/ivit prin fii omenesti,/ma vedeam înaltat/pe aripa sunetului/de iconarul vesniciei” – cf. Pe Aripa Sunetului, p. 37) si la Mumele Logos-ului: „O, Doamne,/privesc si ascult/apropierile, înrudirile, / familiilor de limbi/care se traiesc,/ care se ridica/din radacini originare” – cf. Familii de limbi, p. 73).

Astfel, prin Initierea în Arborele Sephirotic al Fiintei Cosmice, se produce Re-Sfintirea, întru ORFEUL Re-Armonizator al Starii Paradisiace a Fapturii Lui, a Logos-ului, Re-Încoronarea Logos-ului-CUVÂNT DEMIURGIC: „În stralucirea/cântului tau / arbore sephirotic,/limba mi se împodobeste/cu ambrozia/ slavitilor craisori” (cf. Împodobirea Limbii – p. 79 – „craisorii” erau Regii Mistici ai Neamului Românesc, neîncoronati de oameni, dar purtând aureole de la Logos-ul Dumnezeiesc!); se produce Originalizarea „Zilei Înalte” A Facerii prin Cuvânt A Lumii (YOD este Slova si Semn al Lui Dumnezeu!): „De atâta armonie/la nordul (n.n.: NORDUL este Capul Lui Hristos, Iluminarea/Învierea Duhului!) poemului/îngenunche oceanele” (…) IOD straluceste/peste întinderea stralucirii,/arborele Universului” (cf. Zi înalta, p. 87); Tatal Logos s-a stârnit, si initiatul cade (cu trupul) în extaz – dar cu Duhul îsi ia zborul, alertant, dintre noi (cei „din Cercul Strâmt”!): „Tata LOGOS – /Domn al Lumilor, Domn al INIMII/vietilor arzatoare/din inimi/zbor Visul Tau/din interiorul Cercului,/zbor maretia/întreitei recunoasteri,/zbor ashramul/gravat/de cele sapte raze,/zbor Taborul,/cu aripile Varsatorului” (cf. Tata Logos, p. 88).

***

…Vizibil influentat de proiectiile masonice asupra lumii, volumul din 2008, „Ochiul de foc”, nu aduce, din punct de vedere al eficientei incantatorii, nimic nou (adica, are MAXIMA eficienta, precum volumul proxim, din 2005!) – ceea ce, evident, nu este echivalent, în niciun caz, cu sterilitatea semantica! Dimpotriva, semantica se dezvolta maiestuos, într-un ritm perfect al Armoniei Sferice.

Doar ca, ceea ce, în volumul Lacrima de diamant, era învaluit în surdine, aici, în volumul Ochiul de foc, explodeaza într-o apoteoza steiner-iana/antropozofica!

Avem, la pagina 110, enumerarea tuturor perioadelor de evolutie spirituala a Pamântului:

1-perioada polara;

2-perioada hiperboreeana;

3-perioada lemuriana;

4-perioada atlanteeana (si postatlanteeana), sugerându-se, ulterior, si „cele 7 rase” si cele „Sapte Epoci de Cultura” – cf. Rudolf Steiner – Apocalipsa lui Ioan, Univers Enciclopedic, 1996, p. 200 (India veche, Persia veche, egipto-chaldeana, greco-latina, actuala, Filadelfia, Laodiceea…).

Ies din nasterea Galactica/visat de Geniile Ierarhiilor/si cobor în nadirul materiei/fostelor trupuri/Îmi caut scânteia puterii/Sufletului Hyperboreean/Îmi caut scânteia puterii/Sufletului Atlanteean/Îmi caut flacara splendorii/Sufletului Arian (…) Se fac curcubeie/si urca, urca/un munte etherat/de Aura Lui Dumnezeu/Ce ne e noua?/întreb viata înaripata/Ea deschide zâmbetul/polului austral/Misca cheile/vechilor Sfere/si întinde radacinile/diminetii cazute în genunchi” (cf. Viata Înaripata, p. 110).

De ce cade „dimineata” – „în genunchi”? Pentru ca Starea Gloriei Spirituale Finale se numeste „Locul cu PATRU RASARITURI” – si este, evident, starea de Iluminare Spirituala superioara oricarei încercari de imaginare, din partea noastra, aici, pe acest Pamânt prapadit si tot mai amurgit, cu lumina tot mai îngenunchiata, chiar din „radacina” (de la a doua „frângere” COMPLETA a Fiintei, dupa GLEZNA… – …si Prima „FRÂNGEREÎNTRU CRUCE: Prakrti re-unificata, functional, cu Purusha)!!!

Însasi Lumina Originii se închina…SUPREMEI ORIGINI, HRISTOS-LUMINA LUMII/IZVORULUI LUMII/LUMINII!

…Din pacate, din acest poem evocând sferele evolutive ale spiritului terestru, lipseste „carnea”, simtirea autentica, din primul volum. Totul, în poemul citat (partial) mai sus (Viata Înaripata), pare o însiruire, iar nu o traire. O consemnare de „jurnal de bord”, febrila si rapida, iar nu reproducerea (imposibila, spun multi!) unui/unei…EK-STASIS!

…Peste tot, în întreg volumul, sunt, totusi, metafore splendide, iconografice/iconoglifice sau icono-dinamice („O padure de umeri /cauta-n vadul visului/urma Omului”- p. 16, „Lyra-flutura” – p. 31, „farâmiturile cuvântului” – p. 31, „alergau pe cararile/cerbilor/speriate sub/sinusoida sarpelui” -, p. 36, „îi dau drumul/cântecului crucii/prin furtuna poemului” – p. 44, „eonii filigranati” – p. 119 etc. ) – dar care nu pot sugera…”ceva mai înalt decât înaltul”! În plus, e mai putin evidenta Calea spre Lumina, tocmai din pricina Betiei de Lumina, naucitoare!

Un singur poem convinge, nu prin Lumina (NIMIC nu ar mai convinge, prin Lumina, dupa Initierea din Lacrima de Diamant!) – ci, tocmai, prin durerea re-gasita, re-luata, re-traita… – poemul Desculti (p. 131): „Fratele meu Sufletul/umbla descult!/Si ma întreb/în Biserica nasterii: pe ce mai calcam, Doamne?/ca, uite, am venit/sa ascult tacerea,/cu tot Cerul în mine” – p. 131.

Da, este consemnata, clar, criza celui care constientizeaza ca a ajuns la CAPAT – indiferent unde ar fi capatul acesta – în cer ori pe pamânt…Cine nu mai „calca”(masurând, ritmic, Pamântul, cu limitele Inimii sale!), este silit la…”plutirea eterna”, adica, la conditia non-terestra, a-corda/anti-corda!

Chiar nu stim a raspunde la întrebarea: oare, dupa Iluminarea Suprema, Dionysiaca (din aceste doua ultime doua volume), Initiatul N.N. Negulescu n-ar trebui, oare, sa nu mai scrie despre Gloria Armonica, o vreme…”si-nc-o vreme”…?!

…Apoi, într-un târziu, ca si cum ar fi uitat de ele/volumele cele doua, ar trebui sa schimbe registrul poetic…Poate.

Criza din poemul de mai sus (Desculti) ne face sa credem ca Initiatul întru Cer va avea o sansa, precum Kesarion Breb, al lui Sadoveanu: dupa Cer – Pamântul, Mlastina Augusteonului, poate…

VISUL, mai curând: da, o re-scriere, în cheie personala, a viziunii romantice – este o solida speranta de „pipaire (penibila, dar teribil de UMANA!) a Dumnezeului”, în maniera argheziana!

…Nu ne lasa inima sa parasim aceste poeme „cu cheile sferelor” într-însele, înainte de a sublinia o posibila afinitate templiera, a Initiatului N. N. Negulescu: „(…) cormoranul tâsneste /prin etherul privirilor/chemat la Învierea/LITEREI CHINONULUI” (cf. Poemul luminos, p. 68).

În ciuda titlului, poemul nu evoca DELOC lumina, ci blestemul fruntasilor TEMPLIERILOR (primul prizonier – JACQUES DE MOLAY!), închisi, de Filip cel Frumos (cu complicitatea papei Clement al V-lea!), în donjonul castelului de la Chinon!

Litera (de pe peretii castelului) Chinonului” este, în fapt, o lucrare satanica! „Ordinul Templierilor era un organism viu, în deplina stapânire a depozitului sau traditional, si atunci ei (n.n.: TEMPLIERII) au socotit crima (n.n.: regelui si a papei) într-atât de mare, încât au cerut razbunare pentru criminali si pentru posteritatea lor. Ei nu si-au dat seama ca ordinul, fiind la sfârsitul ciclului lor de existenta, cazuse sub dominatie demonica. Proba cea mai evidenta a acestei situatii consta în faptul ca Templierii foloseau actiuni de MAGIE NEAGRA” (cf. Vasile Lovinescu, Mitul Sfâsiat, cap. Blestemul Templierilor din Donjonul din Chinon, Institutul European, 1993, p. 105).

…Asa se face ca, pe 21 ianuarie 1793, când a cazut capul nevinovat al regelui Ludovic al XVI-lea, din multime a aparut un asa-zis „calugar”, care, luând sânge din gâtul taiat al bietului rege, i-a „botezat” pe toti cei prezenti la hidoasa executie-asasinat, „Au nom de Jacques!”/„În numele lui Jacques”…

…Adica, al demonizatului JACQUES DE MOLAY…ars pe rug, cu „tovarasii” sai cei demonizati, dimpreuna, „în ziua de<<13 martie 1313>>, iar nupe 18 martie 1314” – cf.www.osmth.ro, Marele Priorat al  României,Obedienta Regulara de Porto, art.La  ce  data   s-a  produs supliciul   lui   Molay?, de Cav.CRISTIAN  TIBERIU  POPESCU, Comandantul Comanderiei nr. 1 „Dimitrie Cantemir !

…Doua carti ne stau, ne pândesc, acum, de pe birou. Asteapta sa le reluam hermeneutica, mereu, la nesfârsit: NUMAI asa vom afla Taina despre Lume si despre Sinele propriu devenit, prin miracolul trans-substantierii – SINEA COSMICA!

Numai asa INITIATUL (Poetul – N.N. Negulescu) care le-a scris/înscris (prin Poemele-Glife Sacre!), în Vesnicia Învierii, îsi va fi împlinit Luminata lui MISIUNE, fata de Om, Omenire – fata de Creator si fata de…mirabila, etern-enigmatica Lui Creatura, care (dupa ce a vazut, precum Lazar cel Înviat – Minunile Paradisului!) – nu-si mai poate curba, spre jos, Fiinta-CAPUL-Duhul, înapoi, spre Pamânt… – ci asteapta Efectul ORFIC-Sarbatoarea-fara-de-Sfârsit, Efectul de Transcendere a MUNTILOR, în Unicul Munte-MERU – efectul de anulare a ultimei ramasite de tânjire, perversa-diabolica, dupa borboros-ul „argintilor lui Iuda”, dupa starea de „parere” – efectul desprinderii de contingent, întru CERTITUDINEA SACRA a „viorilor de sarbatoare”: „Daca se dilata muntii/topind peste noi argintii,/mi se pare, mi se pare/ca-s viori de sarbatoare” (cf. Daca vin…, p. 132).

prof. dr. Adrian Botez

 

1-N.N. Negulescu, „Lacrimi de diamant”, Ed. Autograf, Craiova, 2005.

 

2-N.N. Negulescu, „Ochiul de foc”, Ed. Autograf, Craiova, 2008.

 

O calugarita povesteste …

ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Cetatea Ciceiului nr. 23, sector 6, Bucuresti
Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082
www.alianta-familiilor.ro
office@alianta-familiilor.ro   28 iunie 2012 

O CALUGARITA POVESTESTE … 
Pe 24 mai am recenzat recenta aparitie editoriala (2011) a scriitorului dizident chinez, Liao Yiwu. Titlul cartii e God Is Red: The Secret Story of How Christianity Survived and Flourished in Communist China. (“Dumnezeu e Rosu, Istoria Secreta a Supravietuirii si Progresului Crestinismului in China”). Cartea descrie persecutia crestinilor chinezi sub regimul comunist, dar mai ales supravietuirea si transformarea crestinismului in cel mai numeros group religios al Chinei inceputului Mileniului III. In cele 231 de pagini ale cartii Liao reda interviuri cu diferiti supravietuitori ai persecutiei religioase a lui Mao. Primul interviu este al unei calugatite de aproape 100 de ani, numita de autor, fictiv, Zhang. In multii ani ai vietii sale, maicuta a vazut multe, a trait multe experiente, dar si isi aminteste multe evenimente din viata bisericii ei. Redam in traducere romaneasca o parte a interviului. Traducerea a fost facuta de Ionita Radu, AFR Danemarca. Ii multumim. Scriem din nou astazi despre experienta crestinilor chinezi pentru a ne reaminti cit de pretioasa este libertatea religioasa, pretul imens pe care inaintasii nostri l-au platit pentru ca noi sa ne bucuram de ea, si, totodata, sa raminem alerti la faptul ca dusmanii libertatii religioase, in speta secularismul si regimurile politice fundamentate pe el, inca sunt un pericol pentru libertatea noastra religioasa. 
 
 
Interviu:
 
 
Liao: Pe ce data te-ai nascut? Zhang: M-am nascut pe 3 august 1908 in Qujingcheng, provincia Yunnan. Nici nu-mi mai amintesc cum aratau parintii mei. Au murit cand eu aveam doar 3 ani. Sunt orfan si am avut un frate, ce a fost luat de catre un comandant local de razboi. Cred ca a murit pe campul de lupta. Am fost trimis de unchiul meu Kumming sa-l servesc pe lordul provinciei.
 
 
Liao: Unchiul tau? Zhang: Unchiul meu era preot pe timpul dinastiei Qing, sub imparatul Tongzhi [1856-75], misionarii catolici au venit in provincia Yunnan din Vietnam. Cand cresteam, erau multi misionari straini, in special din Franta. Am fost invatat sa citesc si sa scriu, am invatat Biblia, mergeam regulat la Liturghie si spuneam rugaciuni. Uneori faceam treburi mai speciale. In acel timp, oamenii sufereau foarte mult. Mica manastire ma proteja de haosul de afara.
Cand am facut 13 ani, mi-am urmat matusa in Dali. Pe timpul acela sectiunea veche a orasului avea cateva biserici. Apoi au venit mai multi misionari catolici. Pentru a se putea descurca cu cresterea parohiei, organizatia misionara ‘Inima Sacra’ (Sacred Heart) au cumparat o bucata mare de pamant in ani 20’ si au pus un episcop francez la carma manastirii. Sub obladuirea sa, organizatia misionara a construit o manastire, un orfelinat si o biserica. In acel timp aveam cam 400 de oameni ce locuiau in biserica, iar Duminica, parohienii o umpleau la Sfanta Liturghie atat de mult incat biserica nu putea sa tina atatia oameni, si astfel enoriasii ingenunchiau afara in curte. Copiii veneau cu parintii, iar atunci cand ei se plictiseau se cocotau in copaci. Devreme ce am stat pe langa biserica de mic, stiam toate cantarile, iar cand preotii citau din Biblie puteam imediat sa le spun capitolul si versetul, si stiam toate povestirile biblice asociate cu acea poveste.
 
 
Liao: Eu am crescut in anii 60’. Generatiei mele i s-a spus ca religia este o unealta facuta de catre imperialisti pentru a-i face pe oameni sclavi si cá maicutele faceau experimente pe copii in orfelinatele staine. Zhang: Minciuni, numai minciuni. La intalnirile publice de denuntare din timpul Revolutiei Culturale, am fost acuzati ca am ucis orfani. Spuneau ca preotii sunt vampiri. In timpul foametei sau al razboiului, oamenii saraci isi abandonau copiii pe marginea drumului. Unii alegeau o noapte luminata de lumina lunii, isi infasurau copilasii in straturi de haine si ii lasau la intrarea de la manastire. Cand maicutele gaseau copilasul, il luau inauntru fara sá ia in seamná daca acesta era sanatos sau bolnav. Unii parinti erau mai subtili, lasau copilul cu noi si il luau inapoi atunci cand timpul greu trecea. Dar majoritatea copiilor nu erau niciodata luati inapoi. In timpul acela oamenii erau saraci si era foarte normal ca o familie sa aibe multi copii. Parintii isi tratau copii ca pe niste mici animale. Daca erau puternici si supravietuiau ii pastrau, daca copilasii erau bolnavi, erau abandonati la straini sau lasati sa moara. Am vazut multe asemenea cazuri, in special la fetite. Erau abandonate pe marginea drumului spre mare sau spre munte. Cei mai norocosi erau luati de catre trecatori, dar multi cadeau prada animalelor salbatice, cum ar fi cainii. Pentru baietei, daca erau nascuti cu deformitati sau boli, aveau aceeasi soarta ca fetitele. Cand calugaritele gaseau un copilas afara il aduceau la preotii sau episcopii ce stiau medicina occidentala. Daca copilul a fost lasat doar pentru o mica bucata de timp afara, erau sperante. Cei ce erau lasati afara pentru o perioada mai indelungata de timp, aveau mainile sau picioarele sfasiate de animalele salbatice. Sansa de supravietuire era destul de scazuta. Cand un copilas murea, spuneam rugaciuni si ii ingropam intr-un cimitir catolic. Este pe parte de sud a satului Wuliqiao, cel ce a fost distrus.
 
 
Pietre de mormint
 
 
Liao: Am vizitat cimitirul, acuma este un lan de porumb. Zhang: De fapt, pe vremuri erau 2 cimitire acolo, unul pentru catolici si unul pentru protestanti. Erau unul langa altul, ambele fiind distruse acum. Nu putem nici macar sa ne luam locul inapoi de la guvern. Multi catolici dintre localnici au fost ingropati acolo, la fel si copiii abandonati pe care nu i-am putut salva. Saracii bebelusi! Le faceam o ceremonie si o inmormantare cum se cuvine. In cimitir, toti aveau aceleasi pietre de mormant, fie ca erai episcop, preot, calugar, laic sau copil abandonat. Pe pietrele de mormant se gaseau scrise numele, data nasterii si a mortii etc.
 
 
Liao: Cum aflati numele copiilor abandonati? Zhang: Daca nu era cu copilul, calugarita ce il gasea ii dadea un nume chinezesc sau francez, apoi notam unde si cand a fost gasit. Pana in anii 40’ biserica noastra a adoptat mai mult de 200 de orfani. Majoritatea calugaritelor deveneau doici cu norma-ntreaga. Cele ce aveau cunostinte despre medicina deveneau pediatri. Slujba mea era sa lucrez in bucatarie, sa incalzesc laptele si sa fierb orez. Uneori ni se aduceau 4-5 copii abandonati pe zi. Erau asa de infometati. Cred ca un numar de orfani inca traiesc in locurile acelea. Acum cred ca au 70 sau 80 de ani, dar cu toate ca climatul politic s-a mai schimbat ei tot nu vor sa recunoasca relatia cu biserica.
 
 
Liao: De ce asa? Zhang: Au denuntat biserica in timpul Revolutiei Culturale de frica sa nu fie acuzati ca au relatii cu imperialistii straini. Pana si acum, cu toate ca situatia a luat o intorsatura favorabila in ultima decada, lor le e frica de persecutie. Uitandu-ma in urma la prima jumatate a vietii, eram cu adevarat fericita. In fiecare zi biserica era impanzita de oameni. Toamna, cand vantul scutura frunzele copacilor – Oh Doamne – pamantul era acoperit cu un strat de aur. In timpul rugaciunilor sau a Sfintei Liturghii, biserica era neincapatoare, dar in alte dati gradina era libera si plina de liniste. Inainte, biserica era mare, iar eu eram atat de ocupata incat spatele ma durea mereu. Munca mea preferata era sa curat interiorul bisericii, sa sterg altarul de praf si statuile. Am avut o multime de preoti din Franta, Elvetia si Belgia. Daca greseam cu ceva, ei ma cicáleau spunandu-mi: “Ca pedeapsa, trebuie sa canti 3 rugaciuni – singura”. Ei ma acompaniau si aveam un concert de cantari.
 
 
Mao si Revolutia Culturala
 
 
Liao: Cum a fost a doua jumatate a vietii tale? Zhang: In august 1949, cand comunistii au luat puterea, un preot suedez, Parintele Maurice Toruay – nu-mi vine sa cred ca inca-i mai retin numele – a calatorit din regiunea Cizhong (de langa Tibet) pentru a predica evanghelia. A fost impuscat si omorat. Vestile acestea ne-au lovit puternic. Era asa de sinistru ca si cum auzeam troncanitul corbilor negrii. Simteam pericolul ce se apropia de noi. Toti am ingenunchiat si am inceput sa ne rugam pentru protectie in noua epoca. In timpul unei Liturghii speciale, ne pregateam sufleteste pentru suferinta ce va veni. Eram gata sa urmám pasii parintelui Touray si sa ne sacrificam vietile daca era necesar pentru a glorifica munca Creatorului. Stiam ca drumul ce il aveam in fata noastra nu ne va fi usor, dar eram pregatiti. Curand, trupele comuniste au inaintat in oras. Oamenii fluturau steaguri rosii si bateau din tobe si gonguri pentru a-i primi cum se cuvine pe soldati. Toata tara s-a transformat in ‘’rosii’’. Muntii si lacul Erhai a devenit ‘’rosu’’. Pana si biserica a fost decoratá cu steaguri rosii si portrete ale generalului Mao. Misionarii straini au fost inchisi in camere micute cu draperiile trase. Soldatii pazeau usile ca nimeni sa nu se poata apropia de ei.
 
 
Liao: In ce an era asta? Zhang: Era prin 1952. In februarie acel an, toti strainii plecasera.
 
 
Liao: Ati tinut o Liturghie sau ceva pentru plecarea lor? Zhang: Nu. Capela era inchisa si nimeni nu avea voie sa intre. Dupa ce strainii au plecat, toti din biserica au trebuit sa treaca prin procese politice. Laicii si clericii de asemenea erau speriati si inchisi in sine. Au raspuns la apelul guvernului si s-au dus acasa sa devina fermieri. Unii au denuntat deschis biserica, spunand “Voi asculta de cuvintele generalului Mao si o sa rup orice legaturi cu biserica catolica ce face din oameni sclavi.” Guvernul avea ca tinta proprietatile bisericii in toata China. Episcopii straini erau fortati sa predea totul noului govern si sa semneze documente scrise in prealabil. Ei spuneau ca proprietatile bisericii au fost obtinute prin exploatarea maselor. In felul acesta toate proprietatile bisericii au fost luate. Nu voi uita niciodata anul 1952, cand biserica a ramas goala. Era atat de glorioasa. Peste noapte toate lucrurile au fost luate, iar sobolanii le luasera locul. Avusesem 400 de muncitori la biserica. Numai 3 au ramas, eu, matusa mea si Episcopul Liu Hanchen, apoi am fost evacuati. Episcopul Liu se impotrivea si refuza sa plece : “Biserica este casa noastra si nu avem unde sa plecam.” Initial ne-au lasat sa stam. La sfarstitul anului membri ai militiei locale au venit inarmati si ne-au dus intr-un sat de la poalele muntelui Cangshan. Oficialii de acolo au tinut o intrunire publica, anuntand ca vom fi pusi sub supravegherea satenilor. Ne-au ordonat sa incepem munca fizica si sa ne schimbam gandirea. Au construit o scoala si un liceu pe pamantul luat de la biserica si au schimbat manastirea intr-o casa a oficialilor guvernamentali.
 
 
Liao: Si deci ai devenit un fermier. Zhang: Un cetatean de mana a doua calcat in picioare.
 
 
Liao: Pentru cati ani? Zhang: Din 1952 pana-n 1983. Sunt 31 de ani nu-i asa?
 
 
Liao: Cum ati reusit sa supravietuiti? Zhang: Am inceput sa ne crestem singuri cele de-ale gurii. Cand am plecat de la biserica, nu ni s-a permis sa luam nimic cu noi. Am mers pe jos tot drumul pana la sat si pana sa putem si noi sa bem putina apa, satenii ne-au tarat intr-o adunare pentru a ne denunta. Ne-au plimbat prin sat ca intr-o parada, alaturi de cativa calugari budisti, preoti taoisti si cativa lideri de la bisericile protestante. Ni s-a ordonat sa stam in 3 randuri in fata unei scene improvizate. In fata noastra erau sute de sateni cu pumnii ridicati si urland sloganuri revolutionare. Unii ne scuipau, era atat de multa ura. In timp ce liderul vorbea cu cei din sat, un taran activist a venit la episcopul Liu si l-a palmuit. Matusa mea a facut un pas inainte spunand: “Cum iti permiti sa-l lovesti ?!”. Activistul era unul dintre taranii cei saraci, iar atunci cand comunistii au confiscat terenurile, el a fost unul dintre beneficiari. A aratat catre matusa mea si i-a tipat: “Esti un contra-revolutionar si v-am infrant. Esti mana imperialistilor ce ne-au exploatat.” Iar matusa mea a spus: “Nu suntem. Noi am venit din familii sarace si nu am exploatat pe nimeni”. Activistul a tipat inca o data: “Tot esti incapatanata si nu vrei sa recunosti infrangerea. Trebuie sa fi pedepsita”. Pumnii erau ridicati in aer iar populatia a inceput a tipa “Jos cu calugarita contrarevolutionara!” Matusa mea nu se lasa si i-a spus abuzatorului “Palmuieste-ma daca vrei. Daca ma vei palmui pe obrazul stang iti voi intoarce obrazul drept”. 
 
PORNIGRAFIA SI COPIII … DE ACASA
Am primit stiri negative privind protejarea copiilor nostri de pornografie. Proiectul de lege al Guvernului pentru combatarea pornografiei, prin modificarea legii pornografiei din 2003, a fost respins in Camera Deputatilor cu un vot de 184 la 6 pe 19 iunie. Pe 26 aprilie a fost respins in Senat, cu un vot de 47 la 40. Pe tema pornografiei, parintele Emil Ember (AFR Baia Mare) scrie urmatorul comentariu si sugereaza un loc central Bisericii in educarea enoriasilor impotriva pornografiei.
 
Pornografia si copiii… de acasa: Pr. Emil Marian Ember
Pornografia este una dintre cele mai puternice fatete ale drogului sexual din timpurile noastre. Dependenta se dobandeste timpuriu, daca ar fi sa ne uitam la statistici. Titlul ar fi parut paradoxal daca ar fi fost scris in Romania anilor 80 din secolul trecut. Dar nu si astazi, in era online, cand mai mult ca oricand indemnul de baza este: sexul vinde tot. Pornografia este mijlocul cel mai perfid prin care persoana umana este subjugata, odata cazuta in mrejele exploatarii sexuale. Pornografia naste violenta, izolare, perversiuni etc. Aparent socanta alaturarea celor doua cuvinte: pornografia si copiii nu este deloc de neglijat, fiindca reflecta o realitate din ce in ce mai cunoscuta, un fenomen, care atesta o grava problema sociala. Copiii sunt cele mai nevinovate victime ale pornografiei. De ce este in voga pornografia? Cum ajunge oare pornografia la indemana copiilor? Cine este vinovatul? Sau ar trebui sa cautam mai multi vinovati? Ce ne ramane de facut? Sunt intrebari pertinente, chiar daca unele par superflue. In continuare, voi incerca sa fac un pic de lumina si sa sugerez cateva directii de solutionare, de depasire a acestei crize familiale.
De multe ori ne ascundem dupa deget, fugim de acest subiect… caci este tabu! „Nu se poate intampla in familia noastra”, „este imposibil sa se petreaca asa ceva in casa noastra, caci noi avem grija!” sunt cateva dintre frazele care ne ajuta sa ignoram mai departe pericolul real[1]. Iar circumstantele, de genul „sunt prea obosit ca sa ma ocup de tine, du-te si te joaca pe calculator”, „daca esti cuminte si iti faci tema, poti sa stai mai mult la calculator!”, accesul necontrolat de parinti la retelele de socializare, reprezinta doar cateva cai prin care transformam copilul intr-o victima a internetului. Mass-media prezinta din ce in ce mai multe cazuri, intamplari tragice, in care sunt implicate fatete ale industriei pornografice si copiii sau adolescentii. Varsta la care are loc primul contact cu pornografia este inspaimantator de mica, potrivit statisticilor. Inca inainte de a ajunge pe bancile scolii, copiii au acces la continut pornografic, gratie internetului si nu numai.
Cum este posibil asa ceva? Se intampla asa ceva si in Romania? Da, se intampla si in tara noastra, din varii motive. Marele discurs privind predarea educatiei sexuale in scoli nu a fost si nu este solutia pentru a pune capat acestei tragedii. Dovada in acest sens sta si esecul proiectului „educatie pentru sanatate”, dar si exemple din tari occidentale, precum Franta, unde statul a cerut sprijinul Bisericii. Iar ofensiva sau acuzele la adresa Bisericii nu au incetat sa apara. Nu ne sunt straine scandalul pedofiliei din Biserica Catolica sau abuzurile similare din Romania, care nu implica clerul catolic. Ultimul show mediatic este furnizat de idila dintre o eleva si profesorul ei de religie[2]. Incredibil, dar adevarat… se pare ca familia a falimentat in fata acestui fenomen ingrijorator. Scoala se vede neputincioasa pentru a-l stopa cu adevarat, deoarece metodele folosite pana in prezent s-au dovedit ineficiente si insuficiente. Ce face statul? In sfarsit, se aude si de proiectul de combatere a pornografiei infantile[3] si la noi[4]. Dar nu este suficient!
Am mentionat mai devreme ca pornografia este un atac impotriva familiei, impotriva valorilor ei. De aceea, este necesar ca familia insasi sa se implice. Nu trebuie sa vina scoala cu proiecte de educatie sexuala (sau mai rau, la gradinita, copiii sa afle despre libertinajul sexual sau despre devierile sexuale care sunt promovate ca normale!). Parintii sunt expertii in materie de educatie sexuala si ramane datoria lor sa se implice in formarea propriilor lor copiii si din acest punct de vedere. In acest sens, Biserica le vine in ajutor, oferindu-le suportul valorilor crestine, sanatoase.
Pornografia dezbina familia, izoleaza persoana umana, distruge reperele morale sanatoase. Facilitatea accesului la pornografie este o adevarata provocare pentru familia crestina, care trebuie sa vegheze ca acest flagel sa nu o distruga definitiv.
Parinti, sa ne angajam cu seriozitate si cu maxima responsabilitate pentru a raspunde prompt, ferm si perseverent: pornografia nu trebuie sa fie accesibila copiilor. Cum aceasta? Prin masuri concrete, pornind de la: un filtru de control parental eficient, monitorizarea activitatii online a copiilor (durata de timp limitata etc.) pana la a comunica, a forma caracterul copiilor dupa exemplul personal, sincer, vertical, onest (prin dialog deschis). Libertatea copilului se formeaza, se construieste, nu neaparat politieneste, ci cu fermitate. Sa nu ne lasam dusi de valul ignorantei: „asta nu se poate intampla in familia noastra!”, „copiii mei sunt copii cuminti si nu fac prostii!”… si sa-i lasam in voia sortii! Sa nu ne lasam cuprinsi de disperare cand observam ca „raul s-a produs!” si nu ne mai ramane nimic de facut! Sa apelam cu incredere la documentele Bisericii, care ne pun in tema si ne ofera reperele necesare, cum spuneam mai devreme. Iar un ultim indemn ar merita adresat reprezentantilor Bisericii pentru a acorda prioritate acestui pericol real al pornografiei, prin a spune lucrurilor pe nume, mai des, si pentru a oferi cat mai multe repere, accesibile, familiei crestine de astazi.
 
 
SEMNATI DECLARATIA DE LA TIMISOARA
Apreciem foarte mult fiecare semnatura data Declaratiei de la Timisoara. Cum spuneam saptamina trecuta, dorim sa ajungem la 10.000 de semnaturi pina la a doua aniversare a Declaratiei care va avea loc pe 21 august. Atunci se vor implini 2 ani de la lansarea Declaratiei si tot atunci a fost data prima semnatura. Pe 24 iunie a fost data semnatura 9.000. Deci mai avem nevoie de mai putin de 1000 de semnaturi pentru a atinge numarul magic de 10.000. Va rugam deci, semnati! Declaratia proclama si promoveaza sanctitatea vietii, a casatoriei, si acorda un loc central si libertatii religioase.
Semnarea Declaratiei se face in doua etape. Bifati linkul http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php si semnati Declaratia. Dupa aceea veti primi un mesaj care va va cere sa confirmati semnatura apasind pe un link de confirmare. Fara confirmarea semnaturii, numele si semnatura dvs. nu vor apare in lista semnatarilor. Linkul de confirmare a semnaturii apare in limba englaza cu urmatorul text: “Thanks for filling out our petition, you’re almost done! Please confirm your signature by clicking on the link below:” (Adica: “Multumim pentru ca ati completat formularul petitiei. Semnarea petitiei e aproape gata. Va rugam confirmati-va semnatura apasind pe linkul de mai jos.”)
 
 
Important: Declaratia accepta doar o singura semnatura de adresa electronica. Ca atare, sugeram ca in situatiile unde doua persoane folosesc aceeasi adresa electronica, de exemplu sotul si sotia, semnatura sa fie data in numele ambilor soti, de exemplu “Ioan si Maria Ionescu.”
 
 
Rugaminte: Va rugam semnati Declaratia cu numele intreg nu doar cu initiale. Va multumim.
 
 
SEMNATI PETITIA DE SOLIDARITATE CU CRESTINII DIN NIGERIA!
De la inceputul anului parca nu a trecut nici o saptamina fara a citi sau auzi despre masacrele extremistilor islamici impotriva crestinilor in Nigeria. Mai in fiecare saptamina o biserica este bombardata, crestinii sunt atacati si masacrati in biserici, in locasurile de inchinaciune, sau in procesiunile religioase publice. Destul, spune europarlamentarul italian crestin Mario Mauro! Weekendul trecut a lansat o petitie de solidaritate cu crestinii Nigeriei. Ne-a fost transmisa si noua si am fost invitati sa o lansam si in Romania. Dragi crestini romani – va rugam semnati aceasta petitie cu miile. Se merita. Des ni se cere sa semnam petitii, dar unele au o prioritate si seriozitate mai mare ca altele. Asta este una dintre ele. Semnaturile se pot da foarte usor intrind pe linkul alaturat: http://www.gopetition.com/petitions/we-defend-the-christians-in-nigeria.html
 
 
LEGEA CONSILIERII PRE-AVORT
Suntem dezolati sa va informam ca pe 18 iunie Comisia pentru sanatate din Senat a dat aviz negativ legii de consiliere pre-avort. Votul a fost unanim. Acest proiect a fost sustinut de majoritatea organizatiilor pro-viata si profamilie din Romania si initiat de 50 de parlamentari. Participantii la dezbateri ne-au informat ca nici unul dintre initiatorii proiectului legislativ (majoritatea din PDL) nu au participat la dezbateri sa-si apere initiativa legislativa. Absenti deasemenea au fost reprezentantii cultelor religioase din Romania. Iar parlamentarii prezenti, ne spun contactele noastre care au audiat dezbaterile publice, pareau sa ia in deridere argumentele in favoarea proiectului legislativ. In toamna va vom face cunoscute numele lor.
 
 
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
 
 
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
 
 
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la contact@alianta-familiilor.ro.
Alianta Familiilor din Romania

„Fara sa vrei, meseria de jurnalist te face sa descoperi lumea, cu bune si cu rele”

Interviu cu Corina-Mihaela Samoila, redactor sef adjunct al ziarului „ZIUA de Constanta”

„M-am nascut în Constanta în a treia zi a toamnei lui 1981.[…] am fost prima dintre „samoilonci“ nascuta în Constanta, mama fiind tulceanca, tata cernavodean, mamaia nascuta în Lanurile (o comuna din judetul Constanta), tataia pe lânga Braila, iar unchiul meu, Adrian, fratele tatalui, în Murfatlar (pe atunci Basarabi). De altfel, Adi a fost fratele meu, nicidecum unchi. De câtiva ani buni locuieste în Canada, împreuna cu familia. Pot spune ca sunt printre putinii norocosi carora viata le-a dat un mare dar. Sunt copil singur la parinti. Însa, am o sora. O cheama Andreea si este prietena mea cea mai buna de când eu aveam aproape 3 ani si ea cu unul mai mult. De atunci… asa o ducem, cu multa iubire, cu secrete numai de noi stiute si, în ciuda faptului ca locuim în orase diferite (ea este în Bucuresti de mai bine de 10 ani), suntem la fel de apropiate. Nu este acesta un noroc?!” – ne spune Corina-Mihaela Samoila, redactor sef adjunct al ziarului „ZIUA de Constanta”.
A crescut alaturi de bunici, fiind rasfatata bunicului care îsi dorise un nepot, fapt pentru care a reusit sa-i insufle dragostea pentru fotbal, devenind o mare microbista, dupa cum ne si marturiseste – „mai baiat decât nepotul pe care îl visa. Cred ca prima amintire pe care o am cu mine este de pe stadionul Farul. Bancutele verzi, din lemn, se încalzisera de soarele „de la matineu“, îmi frigeau pulpitele, iar eu, ca o domnisoara, ma mândream cu rochita mea în carouri alb/bleu, cu pieptar pe care erau brodate o rata si niste floricele. Marea dezamagire a lui Licuta, în ceea ce ma priveste, a fost ca am devenit mare rapidista si nu am tinut cu Farul, echipa lui de suflet.”

Desi înca din liceu visa sa faca jurnalism si a urmat timp de un an cursurile facultatii de profil din cadrul Universitatii Hyperion din Bucuresti, revine la Constanta si absolva Facultatea de Psihologie, sectia Psihopedagogie Speciala, din cadrul Universitatii Ovidius Constanta, dupa care revine la prima dragoste, jurnalismul.
Este spontana, deschisa si foarte realista, constienta fiind de faptul ca meseria de jurnalist, mai ales în cazul femeii, nu este o meserie pe care sa o practici „pâna la adânci batrâneti. Femeia are nevoie sa fie aproape de casa, are responsabilitati, iar job-ul acesta este mare consumator de timp si de energie.” Crede în valorile familiei si se dedica în aceeasi masura profesiei si celor dragi, desi „agitatia cotidiana ne împiedica, deseori, sa mai avem pasiuni, sa mai citim ori sa ne plimbam” si asteapta ca atunci când va avea o viata linistita sa se poata bucura din plin de „cartile ramase neatinse în biblioteca”.
Octavian Curpas (Î): Ce anume v-a determinat sa alegeti profesia de jurnalist?
Corina-Mihaela Samoila (R): Prin clasa a X-a sau a XI-a mi-am dorit sa lucrez în radio. Tatal meu era prieten cu directorul de atunci al unui post local de radio si ma încurajase într-un fel spunându-mi ca acestuia îi place vocea mea, dar si gusturile mele în materie de muzica. De acolo pâna la jurnalism… Îmi doream sa dau la Medicina Veterinara însa m-am convins ca nu am atâta sânge rece. Am absolvit liceul si am devenit studenta la Jurnalism, în Bucuresti. M-am întors acasa dupa un an din cauza unei anume conjuncturi (dor de casa, niste probleme în familie) si am dat la Psihologie.
Î: Când ati început sa lucrati pentru ziarul “ZIUA de Constanta”?
R: La doua saptamâni de la absolvire am intrat în redactia „ZIUA de Constanta”. Era 29 iulie 2005. Tata îl cunostea pe redactorul-sef adjunct de pe atunci si i-a zis ca au nevoie de oameni. Nu cred ca voi uita vreodata ziua aceea. Stiu si acum ce haine purtam, ce s-a întâmplat, cu cele mai mici detalii. Poate a fost soarta.
Î: Cum arata o zi de lucru din viata dumneavoastra?
Mereu altfel. Sau, de cele mai multe ori altfel. Începem programul la 9.00 si plecam înspre casa în jur de 19.00, în functie de finalizarea editiei. Uneori mai intervin evenimente si dupa orele de program, alteori sâmbata… Asta este viata de jurnalist. Presa scrisa si-a schimbat coordonatele. Scriem nu numai pentru editia print, ci si pentru cea online. Orice stire este publicata în timp real, trebuie viteza de reactie. Ziarul, în forma lui online, a devenit agentie de stiri. Este destul de solicitant.
Î: Care este stirea cea mai de impact pe care ati publicat-o vreodata?
R: Daca ne luam dupa citirile de pe site cred ca este acest reportaj: http://www.ziuaconstanta.ro/rubrici/reportaj/tatuajul–arta-din-spatele-trend-ului-galerie-foto.html.Este pe locul 2 în Top 500 al celor mai citite materiale de pe http://www.ziuadeconstanta.ro. Înseamna ceva, nu?
Î: Va rog sa numiti un aspect al profesiei de jurnalist care va fascineaza cel mai mult?
R: Nu te poti plictisi niciodata. Treci prin multe stari. Uneori te plafonezi, esti apatic zile întregi, îti lipseste pofta de a scrie, nu ai inspiratie. Întotdeauna se întâmpla câte ceva care te va scoate din starea asta. În plus, cunosti oameni, treci prin situatii, participi la evenimente. Sunt particularitati ale meseriei. Partile frumoase. Din pacate exista si parti mai urâte.
Î: Exista anumite momente din cariera de jurnalist care se detaseaza net de activitatea dumneavoastra obisnuita?
R: Momentele sunt multe. În sapte ani am trait atâtea în meseria asta… încât anumite momente intense si foarte importante se sterg rapid din memorie. Sau poate ca nu am puterea sa aleg ceva. Totusi, într-un an, eram în concediu si plecasem în Bucuresti, la prietena mea cea mai buna. Stateam singura în casa si ma plictiseam când mi-am amintit ca primarul Radu Mazare este nascut în Bucuresti. Dintr-o declaratie de avere am gasit adresa si am mers acolo, am vorbit cu vecinii, cu cei care l-au vazut crescând. Nu mi-a placut niciodata Mazare, nu sunt printre fanii sai, dar atunci am vazut copilul din adultul pe care aproape ca îl dispretuiesc. A iesit un reportaj foarte frumos. Sa nu mai spun ca am luat si prima în concediu. La câtva timp dupa aceea i-am luat un interviu lui Radu Mazare. Am folosit informatiile aflate pe teren si i-am reamintit de copilarie, de tatal sau decedat. I-au dat lacrimile. Pentru mine, sa „scot“ omul din Radu Mazare, a fost o realizare. Am avut onoarea sa-i iau interviu lui Gil Dobrica, regretatul cântaret, si el un mare iubitor al Rapidului.
Î: Sunt anumiti jurnalisti pe care i-ati avut ca model când v-ati decis sa deveniti jurnalist?
R: Nu cred ca am avut un model. Cred ca mi-a placut doar foarte tare sa scriu.
Î: Care considerati ca sunt cele mai întâlnite mituri despre profesia de jurnalist?
R: În România? Ca jurnalistii iau spaga, ca jurnalistele sunt femei usoare. Din pacate, exemple de acest gen au fost destul de multe si astfel s-au întiparit în mintea oamenilor. Nu este o regula. Acestea sunt ideile negative preconcepute. Apoi, oamenii cred ca un jurnalist stie tot si când spun tot ma refer la absolut TOT. Nu este chiar asa. Avem si noi „felia“ noastra.
Î: Ce parere aveti despre legile care guverneaza meseria de jurnalist? Ce anume considerati ca lipseste din legislatie cu privire la statutul jurnalistului?
R: Jurnalistul trebuie sa fie foarte atent la ce scrie, sa se documenteze bine, sa… doarma linistit noaptea. Însa, justitia din România este asa cum o stim si… niciodata nu poti fi prea sigur, daca te da cineva în judecata. Toti am dat macar o declaratie la Politie sau am avut vreun proces. Legea din România nu prea apara jurnalistul, mai degraba îl pune la zid.
Î: Cum vedeti colaborarea dintre jurnalisti si autoritatile locale? Exista cooperare din partea autoritatilor?
R: Depinde de autoritati, de politicieni, de oameni. Jurnalistii sunt vazuti de multi ca niste dusmani. Nu înteleg oamenii, si pace, ca tu îti faci treaba si nu ai nimic personal cu ei. Daca scrii rau de vreunul se transforma automat în dusmanul tau. Din fericire, am întâlnit si exceptii. Anumiti oameni înteleg rolul ziaristului si vad omul din spatele celui care „îl da la gazeta“. Fara sa vrei îti faci multi dusmani.
Î: Ce schimbari ati dori sa vedeti în urma publicarii articolelor dumneavoastra?
R: As vrea sa vad ca autoritatile iau masuri, ca iau în seama ce scriem noi. Se întâmpla rar, din pacate. Oricât de documentate si de adevarate ar fi informatiile pe care noi le scriem, rareori au efect vizibil. Este vorba despre cutuma româneasca de a ascunde gunoiul sub pres. Asa ne facem si noi ca nu vedem neregulile, ilegalitatile. Aici, cred eu, de vina este alegatorul. De fapt, alegatorul român este „orb“, nu vrea sa gândeasca, sa se informeze înainte de a vota.
Î: Considerati ca presa din România este, în general, obiectiva atunci când elogiaza sau critica pe cineva? Jurnalistii se documenteaza suficient înainte de-a scrie?
R: În general… presa din România reactioneaza bine la stimuli. Unul ar fi banii. Patronii implicati în politica, ai televiziunilor sau ziarelor de pe aici fac mult rau bransei. Multi sunt vazuti ca „tonomate“ care spun sau scriu numai ce si cum vrea seful. Sunt si cazuri dintr-astea. Din nou, se generalizeaza foarte mult. Exista exceptii care confirma regula. Iar anchetele, oricât de stimulate ar fi ele, trebuie luate în seama, pentru ca atrag atentia asupra unor adevaruri.
Î: Petreceti foarte mult timp în redactie. Când va mai faceti timp si pentru dumneavoastra si familie?
R: Pe Catalin, iubitul meu, îl vad seara, acasa, dar comunicam destul de mult în timpul zilei. Vorbim la telefon, prin sms-uri sau cu ajutorul unor programe pe Internet. Mâncam împreuna seara si dimineata, nu sarim peste mesele împreuna decât foarte rar. Parintii mi-i vad destul de rar, la fel si pe bunica. Dar vorbim. Noroc cu telefoanele…
Î: Cum arata litoralul românesc în sezonul 2012?
R: Va spun sincer, nu am calcat în Mamaia ori în zona sudica a litoralului vara aceasta. Pot sa va spun ca statiunea din apropierea Constantei s-a transformat într-un soi de cartier, mai ales din cauza numeroaselor imobile de locuinte construite în ultima vreme si ca alterneaza bodegile, sa nu ne ferim sa le spunem pe nume, cu localurile de fite în care ochelarii de soare nu se scot nici seara (e un moft al „cocalarului“ român, sa conduca/mearga/stea la terasa purtând ochelarii de soare chiar si dupa apusul soarelui). Nu intuiesc mari schimbari fata de anii trecuti.
Î: La Constanta veneau, pe vremuri, nordicii si nemtii, cehii si polonezii… Mai sunt la fel de multi turisti straini si din ce tari?
R: Din pacate, nu prea mai vedem straini. Celebrele suedeze au ramas doar în memoria tatilor nostri. În Constanta mai vezi filipinezi, marinari veniti cu vasele ce ajung prin Port sau studentii straini. Poate or mai fi si turisti, dar rari… „Strainii“ nostri au devenit bucurestenii, care vin în fiecare sfârsit de saptamâna pentru o noapte, doua, în club si niste plaja. Trist…
Î: Privatizarea hotelurilor de pe litoral a fost benefica pentru unii, dezastruoasa pentru altii. Cum au influentat aceste schimbari numarul turistilor straini care viziteaza litoralul românesc?
R: Asa cum am spus anterior, nu prea sunt straini. Este adevarat, Mamaia are hoteluri de 5 stele, faimoase în bransa, la care „trag“ oameni cu bani din tara sau din strainatate. Unul dintre acestea este Hotelul Vega, cel în care a fost filmat „Nea Marin Miliardar“. Totusi, românul de rând nu-si poate permite preturi de 5 stele. Mai mult decât atât, întreg litoralul românesc este foarte scump, iar românii au început sa ia calea altor tari pentru vacante. Auzi mai degraba de sejururi în Bulgaria, Grecia, Turcia, decât la Mamaia sau Neptun. Si mi se pare firesc. Nu avem un litoral cu care ne putem mândri în mod deosebit. Daca nici românii nu vin… d-apai strainii.
Î: Pe de alta parte, la Venus, Neptun, Jupiter s.a.m.d. am înteles ca exista hoteluri noi, la standarde occidentale. Sunt afaceri profitabile aceste hoteluri de 3, 4 sau 5 stele, având în vedere faptul ca pe litoralul românesc si hotelurile de 2 stele sunt foarte scumpe? Atrag suficient de multi turisti?
R: Nu, nu cred ca sunt. Astfel de hoteluri gasim pe tot litoralul, pentru ca a fost un hobby pentru înstaritii de dupa revolutie sa investeasca în turism si în imobiliare. Cine are bani de 4, 5 stele? Nu românul. Iar strainul nu prea mai alege litoralul nostru. Acum, turistii straini prefera alte zone ale României.
Î: Cred ca de când a aparut baza militara de la Kogalniceanu e plina Constanta de alt tip de turisti decât în urma cu 20-30 de ani… soldati americani în weekend-urile din sezon. Am dreptate?
Sunt câtiva. Recunosc, nu prea ies eu în weekend, mai ales pentru ca sâmbata este singura mea zi libera si absolut insuficienta pentru a rezolva toate problemele restante ale saptamânii. Totusi, americanii nu au împânzit Constanta. Cred ca sunt foarte asteptati de patronii de baruri si cluburi. Totusi, nu lipsesc din peisaj.
R: În ce fel i-a influentat pe constanteni, în timp, contactul cu turistii straini? Sunt constantenii mai occidentali decât alti români care nu au contact cu strainii tot timpul?
R: O, nu, eu nu sunt de parerea aceasta. Spre exemplu, ardelenii sunt mult mai open minded decât noi. Constantenii nu se pot lipsi de „aura“ aceea balcanica, total nepotrivita în vremurile noastre. Noi suntem ca într-un film de Emir Kusturica, la noi se asculta manele (proaste), sunt cluburi de gen, tinerii admira indivizii plini de aur, nicidecum pe cei culti, scoala nu prea mai conteaza, însa masina pe care o conduci are mare importanta. Traim dupa standarde total nepotrivite, lucru pe care nu îl pot întelege. Multi tineri nu lucreaza din comoditate, din placerea de a sta pe banii parintilor. Standardele de viata s-au schimbat foarte mult în ultima vreme, nicidecum în bine.
Î: Litoralul românesc este astazi la mare concurenta cu cel bulgaresc. Litoralul bulgarilor e mai arid, plajele mici, muntii lânga plaje, dar cu toate acestea atrag mai multi turisti pentru ca e mult mai ieftin decât în România iar serviciile sunt de calitate superioara.
R: Un cântec aflat acum în topurile noastre spune ca „un weekend la Mamaia e cât un sezon la Varna“. Cred ca acesta este raspunsul. Românii sunt „capra râioasa cu coada batoasa“, cum spun batrânii. Avem nevoie de turisti, mai ales de cei straini, însa nu facem nimic sa-i atragem. Nici macar pe cei autohtoni. Mamaia a devenit statiune de sfârsit de saptamâna, un loc în care patronii de cluburi traiesc bine, dar cam atât. Eu, recunosc, pot numara pe degete datile în care am fost, anul trecut, în Mamaia. Nu-mi mai place.
Constanta nu mai are cu ce sa atraga turistii. Muzeul de Istorie Nationala si Arheologie a fost reabilitat abia anul acesta, zona peninsulara este distrusa, Cazinoul… de nedescris. Ce sa vada turistii? Noi, localnicii, vedem doar planuri si asteptam sa fie puse în aplicare. Ei vad doar gropi si ruine. Bineînteles, Constanta mai are înca aerul acela boem în zona peninsulara, iar acum miroase minunat a tei. As vrea sa se înteleaga faptul ca orasul nostru nu este urât, ci doar, din punctul meu de vedere, defectuos administrat.
Î: Am omis sa va întreb daca cunoasteti limbi straine si care sunt acelea.
R: Franceza, engleza si putina spaniola. Îmi place foarte tare portugheza, mi-ar placea sa o învat.
Î: Ce tari ati vizitat pâna în prezent?
R: Nu am calatorit foarte mult. Nici pe departe atât cât mi-as fi dorit. Am fost, cu autocarul, în Franta. Asa ca am vazut Ungaria, Austria, Germania…
Î: Ce destinatii preferati pentru viitor?
R: Oriunde am de vazut ceva frumos si interesant.
Î: Aveti si un blog personal, https://coripucca.blogspot.com/. Ce ne puteti spune despre continutul lui? Când l-ati conceput si cu ce scop?
R: Am început sa scriu pe blog din dorinta de a nu ma plafona cu textele facute pentru job. Când scrii pentru tine si pentru sufletul tau este altceva, când nu te preseaza nimeni si nimic, când poti sa-ti pui sufletul în cuvinte. Am scris destul de mult într-o perioada, iar blogul mi-a devenit confident. Am scris povesti adevarate amestecate cu povesti închipuite, parti din viata mea, din sufletul meu. Nu am mai scris de câtva timp, însa postez mâncarurile pe care le prepar. L-am transformat în blog de bucatareasa începatoare.
Î: Cum va petreceti timpul liber? Care sunt hobby-urile dumneavoastra?
R: Mai nou îmi place foarte tare sa gatesc pentru iubitul meu. Este noua mea pasiune. Ma cred un mic Master Chef. Îmi place foarte tare sa citesc, sa ascult muzica si sa calatoresc. Însa, pentru toate este nevoie de timp.
Î: Fiindca ati adus vorba, va rog sa ne spuneti câteva cuvinte despre iubitul dumneavoastra. Cum priveste meseria de jurnalist?
R: Iubitul meu, Catalin, munceste la fel de mult ca si mine, deci ne vedem seara, acasa. Ne leaga o poveste de mai bine de 8 ani, ca un film. Cred ca daca ne-am pune pe scris am scoate un roman, în adevaratul sens al cuvântului, din povestea noastra. Dar, simt ca ne-am gasit linistea si când ajung acasa, relele zilei nu mai exista. Acasa este raiul pe pamânt. Asta este tot ce conteaza.
Î: Ce fel de muzica ascultati?
R: Am fost o adolescenta îndragostita de Jim Morrison si de Kurt Cobain. Ascult rock, mai ales dintr-acela vechi, Janis Joplin, Led Zeppelin, The Doors, dar si blues, latino si mai toate genurile de muzica, mai putin house si manelele care au facut celebra România.
Î: Planuri de viitor? Puteti sa ne împartasiti câteva dintre ele?
R: Îmi doresc sa fim sanatosi, eu si ai mei. Cred ca este cel mai bun plan de viitor. În plus, as vrea sa am mai mult timp pentru viitoarea mea familie.

Octavian D. Curpas
Phoenix, Arizona
Iunie 2012

“CASA VINDECARII”- Un proiect de suflet, pentru suflet!

maxresdefaultInterviu cu Dumitru Hutan, pastorul Bisericii Penticostale Betel si Presedintele Asociatiei “Casa Vindecarii” – Centrul de reintegrare socio-profesionala, Câmpina

“Religiunea curata si neîntinata, înaintea lui Dumnezeu, Tatal nostru, este sa cercetam pe orfani si pe vaduve în necazurile lor, si sa ne pazim neîntinati de lume.”
Biblia – Iacov 1:27

Câmpina, orasul prahovean asezat într-un minunat amfiteatru natural, încadrat de albiile a trei râuri ce au modelat o splendida terasa triunghiulara cu pante mai line sau mai abrupte ce confera asezarii o specificitate aparte, este cunoscut ca fiind localitatea din România cu cele mai multe zile însorite pe parcursul unui an si cu un aer cu reale calitati curative. Si-apoi, cine nu a auzit de Scoala de Agenti de Politie din Câmpina – un alt reper important în definirea identitatii orasului?! Înconjurat de dealuri, adevarate bariere naturale în fata asprelor vânturi ce bat dinspre câmpie, ofera privelisti de o frumusete uimitoare si-un aer patriarhal care linisteste si îmbie la curatime spirituala.
Perceptele crestine, sustinute chiar si de cadrul natural de care am amintit, o comunitate de oameni cu frica de Dumnezeu si mila fata de cei fara un adapost sau posibilitatea croirii propriului drum în viata, au adus o raza de speranta în sufletele multor tineri crescuti în orfelinate care si-au gasit calea de urmat pasind în “Casa Vindecarii” – un cunoscut Centru crestin de reintegrare socio-profesionala, care functioneaza la Câmpina din anul 2008.
O comunitate de oameni vrednici de toata lauda sub patronajul Bisericii Penticostale Betel din localitate si îndrumarea atenta a pastorului Dumitru Hutan, având si sprijinul nemijlocit al autoritatilor locale, a reusit sa însenineze viata multor tineri crescuti în orfelinate care dupa ce au devenit majori erau sortiti esecului si disperarii. Acestora li s-a oferit sansa de a se realiza profesional, dar si de a se împlini pe plan spiritual în “Casa vindecarii” – un proiect de suflet, pentru suflet, care merita toata aprecierea si recunostinta noastra!

Octavian Curpas (Î): Sunteti pastorul Bisericii Penticostale Betel din Câmpina, biserica în care s-au întâmplat atâtea lucruri minunate. Prin ceea ce s-a înfaptuit aici si prin Centrul de reintegrare socio-profesionala denumit generic “CASA VINDECARII” ati realizat mult pentru comunitate, atât din punct de vedere spiritual cât si social. Cum s-a derulat acest proiect?

Dumitru Hutan (R): Totul a început dupa Revolutie când am demarat construirea bisericii. Într-o vacanta am fost vizitati de niste copii de la un orfelinat care ne-au rugat sa-i adapostim pe timpul vacantei, deoarece nu au pe nimeni, nu au unde sa mearga si sa stea. Ca biserica, am acceptat sa-i sprijinim si le-am oferit suport, atât material (cazare în cladirea bisericii), precum si spiritual. Între timp, multi dintre ei s-au hotarât sa-L slujeasca pe Dumnezeu cu sinceritate si devotament.
În proiectul de constructie al bisericii am prevazut construirea unui loc special pentru a-i adaposti pe acesti copii, care, dupa terminarea scolii ne-au solicitat sa-i ajutam din nou. Cu trecerea timpului, numarul lor s-a marit, aparând si alti tineri care nu erau crestini… Gazduirea în incinta bisericii era tot mai dificila, asa ca ne-am decis sa construim un spatiu special, în curtea bisericii. Dumnezeu ne-a sprijinit sa facem acest lucru si în anul 2006 ne-am apucat de constructie, care a durat doi ani.
Un lucru pe care as dori sa-l amintesc, este acela ca toata biserica a fost implicata în dezvoltarea si buna derulare a acestei lucrari, fiecare contribuind cu ceea ce a avut pe inima. Spre exemplu, surorile s-au ocupat zilnic, prin rotatie, timp de aproximativ 18 ani (de când au sosit primii tineri la biserica) de asigurarea si pregatirea hranei. În fiecare duminica, alaturi de celelalte anunturi necesare, nu lipsea nici cel cu privire la planificarea persoanelor care se ocupau de gatit.

Î: Spuneti-ne, va rog, care este scopul acestei asociatii si cum se desfasoara activitatea în cadrul centrului “Casa Vindecarii”?

R: În prezent, Asociatia “Casa Vindecarii” este un Centru de reintegrare socio-profesionala care a început sa functioneze din anul 2008 si care are ca scop principal ajutorarea tinerilor proveniti din orfelinate sau familii defavorizate. Ajutorul acordat consta si în consilierea psihologica si spirituala în situatii de criza, cum ar fi: lupta împotriva viciilor (dependenta de alcool, tutun, droguri). Totodata, acestor tineri li se ofera posibilitatea de a urma anumite cursuri de pregatire si formare profesionala în domeniul social.
“Casa Vindecarii” este, deci, un Centru atât de zi, cât si de noapte, ce asigura conditii de cazare, hrana, dar si instruire, în vederea obtinerii unor locuri de munca.
Pentru a-i obisnui pe tineri cu munca, avem o mica ferma cu gaini, porci si iepuri. Astfel, ei învata sa se autogospodareasca si sa devina capabili si responsabili sa se descurce în societate. Tot în acest scop, avem si un teren în custodie pentru o perioada determinata, cu scopul de a-l cultiva, lucru foarte folositor, deoarece putem avea propria productie pentru gospodarirea centrului.

Î: Cum ati gândit programul de asistare, integrare si formare profesionala a tinerilor care sunt preluati de catre asociatia dumneavoastra?

R: Asistenta pentru aceasta categorie de vârsta este foarte importanta, pentru ca societatea nu ofera nici o alternativa tinerilor care pleaca din orfelinate/centre de plasament. Acestia, neavând nici un suport material, în mod normal sansele lor de reusita în viata sunt minime sau chiar nule. Daca cei care sunt crescuti în familii bune nu au posibilitatea de a-si crea un viitor din cauza conditiilor vitrege , cum se vor descurca cei care nu au o familie… mai ales în aceasta perioada a vietii, în care au cea mai mare nevoie de suport moral, financiar, spiritual etc ?
De moment, putem asigura cazare si instruire doar baietilor peste 18 ani. Viziunea noastra este ca perioada de sprijin sa fie de doi ani. Ultima faza a serviciilor oferite de asociatia noastra este aceea în care cei asistati sa poata sa se descurce singuri. Acestia sunt ajutati sa-si gaseasca un loc de munca, o gazda, fiind totusi supravegheati în continuare pentru a li se oferi sprijin pe mai departe.
De mentionat este si faptul ca pe parcursul celor doi ani, tinerilor doritori li se ofera posibilitatea sa recupereze, din punct de vedere al educatiei, cam ce au pierdut din cauza situatiei lor. Astfel, tinerii sunt înscrisi într-un program de învatare, numit ”A doua sansa”, program initiat de Primaria Municipiului Câmpina, program foarte util, deoarece educatia este un factor important, o sansa în plus pentru reusita pe plan social si personal.

Î: Cum este structurat centrul si ce capacitate are?

R: Centrul are noua dormitoare, cinci la etaj si 4 la mansarda, fiecare dormitor având baie proprie. La demisolul cladirii se afla bucataria, camera pentru depozitarea alimentelor si sala de mese. Parterul cuprinde cabinete medicale si o sala de primire. Centrul “Casa Vindecarii” poate gazdui aproximativ 20-25 de persoane, fiind repartizate câte 2-3 persoane/camera, în functie de solicitarile existente.

Î: Pentru asistarea si îndrumarea tinerilor aveti nevoie de personal. Cine se ocupa de acest aspect?

R: De îngrijirea si educarea tinerilor se ocupa un personal calificat. Avem personal platit, dar si voluntar, toti fiind calificati în munca pe care o fac. Personalul cuprinde: asistent social, asistent medical, psiholog si administrator.

Î: Este minunat ceea ce ati reusit si ceea ce faceti. Ce planuri aveti pentru viitor?

R: Planuri de viitor? Sunt multe: la cantina Centrului tinerii beneficiaza de o masa calda si alte persoane care nu sunt integrate în programul asociatiei, dar care provin, fie din familii defavorizate/dezbinate, fie au o situatie financiara precara. Una din dorintele noastre este continuarea asigurarii acestei mese celor nevoiasi.
Un alt plan este acela de a construi un atelier de tâmplarie în care sa-i învatam pe tineri sa faca diferite unelte si scule necesare autogospodaririi.
Pe viitor ne dorim sa cumparam un teren pe care sa construim mici locuinte (casute) personale, integrate în programul pe care centrul “Casa Vindecarii” si-l propune, locuinte în care tinerii sa locuiasca dupa iesirea din centru.
Am avut tineri care, stând aici, s-au realizat. Spre exemplu, unii s-au casatorit, iar noi, ca biserica, ne-am implicat în ajutorarea acestora în primii pasi ai casniciei. Altii, învatând o meserie au obtinut un loc de munca si s-au putut realiza din punct de vedere social. Nu uitam nici faptul ca multi tineri au devenit buni crestini si s-au implicat în activitatile spirituale ale bisericii. Asadar, planurile noastre de viitor constau în continuarea lucrarii începute cu dedicare si perseverenta.

Î: Este un proiect amplu care necesita fonduri banesti substantiale. Cum ati reusit sa gestionati activitatea si sa-i asigurati continuitate? Ati beneficiat de sponsorizari în derularea lui? Care sunt nevoile prioritare de care depinde bunul mers al activitatii centrului?

R: Ca în orice proiect, este dificil sa stabilesti prioritatile si sa gestionezi fiecare activitate. Pâna în prezent, aceasta lucrare a înaintat prin credinta si neavând nicio asigurare constanta din partea vreunui sponsor. Totusi, centrul “Casa Vindecarii”, functioneaza prin harul lui Dumnezeu si în urma donatiilor facute de catre diverse persoane, oameni cu suflet si a caror inima a fost sensibilizata de situatia acestor tineri. Nevoile principale cu care ne confruntam sunt procurarea alimentelor necesare pentru hrana zilnica si banii necesari pentru plata persoanelor angajate.

Î: În încheiere, daca aveti un mesaj pentru cititorii nostri v-as ruga sa le adresati câteva cuvinte.

R: Noi, cei implicati în acest proiect avem o deviza care se bazeaza pe un important adevar biblic, scris în Epistola lui Iacov: “Religiunea curata si neîntinata..” si avem certitudinea ca Domnul Dumnezeu ramâne pentru viitor singurul Mântuitor, dar si Aparatorul vaduvelor si Tatal orfanilor. A LUI, CELUI CE NE IUBESTE SA FIE SLAVA, ÎN VECII VECILOR! Amin.

Octavian D. Curpas
Phoenix, Arizona
Iunie 2012

Școala Crestină “Filadelfia” Suceava la AlfaOmegaTV!

Articol preluat –

DANIELA DELIBAS


Reportajul dnei Daniela Delibas, difuzat de Alfa Omega TV, se poate viziona AICI

(http://danieladelibas.wordpress.com/)

Şcoala Creştină Filadelfia este o şcoală creştină particulară, înfiinţată Continue reading “Școala Crestină “Filadelfia” Suceava la AlfaOmegaTV!”

„Siguranta Vietii Eterne”-turneu Misiunea Speranta 2012!

Misiunea Speranta da startul unui nou turneu de evanghelizare sub genericul „Siguranta Vietii Eterne”. Turneul misionar a început în data de 3 iunie si se va încheia în 20 iulie 2012.

Articol preluat de la DANIELA DELIBAS

Într-un context al incertitudinilor de tot felul, într-o vreme marcata de probleme si situatti dificile, Misiunea „Speranta” vine în întâmpinarea nevoilor sufletesti ale românilor, aducând un mesaj de speranta, de pace si siguranta.

Sunteti invitati sa sustineti în rugaciune acest demers evanghelistic care se doreste a fi înca un pas spre extinderea Împaratiei lui Dumnezeu!

Dumnezeu sa deschida inimile românilor! Dumnezeu sa binecuvânteze România!

TRANSMISIE LIVE pe http://www.speranta.ro

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MOTIVE DE RUGACIUNE:

*PENTRU ORGANIZARE SI ORGANIZATORI (MISIUNEA SPERANTA & BISERICILE LOCALE)
*PENTRU FIECARE LOCALITATE INCLUSA ÎN TURNEU
*PENTRU AUTORITATI SI PENTRU EDILII LOCALI
*PENTRU TOTI CEI CARE VOR FI IMPLICATI ÎN DIFERITE DOMENII DE SLUJIRE
*PENTRU CERCETARE SFÂNTA SI MÂNTUIREA FIECARUI SUFLET CARE VA PARTICIPA
*PENTRU VREME BUNA SI FRUMOASA
*PENTRU PROTECTIE ÎMPOTRIVA ORICAROR INCIDENTE SAU EVENIMENTE NEDORITE
*PENTRU ACOPERIREA TUTUTOR CHELTUIELILOR PRILEJUITE DE ACEST TURNEU

DUMNEZEU SA BINECUVÂNTEZE ROMÂNIA!

Pentru a urmari LIVE turneul da click aici: live-in-direct-speranta-2012-turneul-siguranta-vietii-eterne-iunie-3-iulie-20-2012.

Sursa: turneu-speranta-live-siguranta-vietii-eterne.

„Siguranța Vieții Eterne”-turneu Misiunea Speranța 2012!

Misiunea Speranța dă startul unui nou turneu de evanghelizare sub genericul „Siguranța Vieții Eterne”. Turneul misionar a început în data de 3 iunie si se va încheia în 20 iulie 2012.

Articol preluat de la DANIELA DELIBAS

Într-un context al incertitudinilor de tot felul, într-o vreme marcata de probleme si situatti dificile, Misiunea „Speranta” vine în întâmpinarea nevoilor sufletesti ale românilor, aducând Continue reading “„Siguranța Vieții Eterne”-turneu Misiunea Speranța 2012!”