BLESTEM LA BRADUL PRĂVĂLIT
l-au prăvălit din vârf de munte bradul
să-şi facă cheful – pe tăblii de sânge…
închisu-s-a din nou spre ceruri vadul
iar Maica Cetinilor prinde iar a plânge Continue reading “Crâmpei de psalm Dosofteian și alte poeme”
BLESTEM LA BRADUL PRĂVĂLIT
l-au prăvălit din vârf de munte bradul
să-şi facă cheful – pe tăblii de sânge…
închisu-s-a din nou spre ceruri vadul
iar Maica Cetinilor prinde iar a plânge Continue reading “Crâmpei de psalm Dosofteian și alte poeme”
de Adrian Botez
SA MÂNCAM DIN NOI ÎNSINE
de ce sa ne tot mâncam numai unii pe
altii – în lumea asta atât de înghesuita si
strâmta? – de ce sa nu înfulecam – cu
nadejde si pofta
mistica – din noi
însine?
atâta grasime de
lene avem în suflete – atâta
carne de vointa
nevoita – în toti muschii
constiintei – încât
ne-ar mai ajunge de
hrana – pentru înca o
viata
dar Dumnezeu ne asteapta
deocamdata – sa ne consumam
ce ne-a dat fiecaruia
aici
sa mâncam – deci – din noi
însine – cu smerenie si
luare-aminte – ca si cum
ne-am împartasi din carne de cer – ca si cum
ne-am sopti rugaciunea fierbinte – din
urma – fumegând
proaspata – cu toate aromele negustate ale
lumii de-apoi – ca si cum
deja am fi ajuns – printre
icoanele bisericii – sa
stralucim a sfintenie – plina de toata
amânata de milenii
lumina
***
PROGRESIE ARITMETICA
tineri – oameni – chinuiti de
sexul lor – toti – trupuri nepotrivite cu
boala: Duhul – mereu mult mai
chircit – decât oricare dintre
zvârcolirile delirante (extravagante si
penibil acceptate – cu înghitituri de
maxima umilinta) – ale
trupului
tineri – oameni – cautând unde
nimic nu exista – sau
cel mult un spasm nocturn – tot mai
cetos si ambiguu sematic – si-apoi
iar – neantul întrebarii fara
buza de raspuns
carnea se supara aprig – de
atâtea sincope ale
simturilor si ale
pustiitei constiinte bolovanoase (poti
sa îneci – cu ea în sac – toti câinii din
ograda lumii) – carnea cade – cortina de lepra
în spatele careia
rânjeste – pedant si
triumfal – bonom suficient – scheletul
…scheletul
concluzia – ca miza ascunsa de seful
tripoului lumii – scheletul – concluzia care
de mult – se asteapta pe sine – într-un
joc masluit – de la-nceput – pâna la
sfârsit
…nu aplaudati – la iesirea din scena
trisorii
***
DOR DE STINGERE
Marelui Român – lui IOAN MICLAU
Doamne – stinge-ma undeva
între ape mari – cu tarmuri ametitor
departate – tarmuri pline de
lacrimi
stinge-ma – Doamne – sub un cer – care
sa-mi faca sufletul sa plânga de
bucuria înaltului – zborului
sufocarii cu mult mai larg si
mult mai departe
stinge-ma – Doamne – într-un
amurg în care – înca
nevazute – toate stelele sa-mi
cânte – toate izvoarele sa-mi
sopteasca – toti îngerii sa-mi
lumineze – despre o lume
în care durerile sfâsietoare si
nelamurite – sa se faca-prefaca – precum
soarta sfintilor – în bucurii
sfâsietoare si
atotlamurite
…Doamne – deasupra fluviilor
marilor si oceanelor – deasupra
tuturor cerurilor – bat clopotele – bat
noul ritm al inimii mele
sarmane – al inimii mele care a prins
curaj – a prins dor – necuprins
dor – sa se stinga – în
inima Ta
***
UN VAGABOND
vagabond – ducând în cârca o cocoasa:
rele gânduri – rele vremi – în traista strânse
…a fost om – e-o aratare lasa
trup de umbra – cu priviri prelinse
nu e sigur ca-i din lume – e vânat
nu-i doar singur: e pustiu de ce va fi
se-ncordeaza a pastra un loc curat
pe-unde pasu-i totdeauna sovai
când si-a frânt în’untru curcubeul?
când din jaruri stinsu-s-a cenusa?
asta stiu doar domnii cei de ceara
cei cu sufletul far’ de feresti ori usa:
l-au strivit – gonit din casa si din fire
de-si lasa si cer si soare-n parasire…
***
VREMURI FARA CEAS
pasari vremuiesc cu glasuri sure
vremea nu mai stie cum sa fie
vântul bate parca sta sa-njure
o lume livida – vinetie
asteptam sa fie iarna – -a câta oara ? –
urmele sa ni se stearga în zapezi
…cârd de gânduri – cârd de ciori coboara
facând întuneric bezna la namiezi
am uitat sa-ntorc vreun ceas sa mearga
stau la geam si-astept vreun om sa treaca:
nimeni nu s-arata – doar o barca
scârtâie-ntre nori prafosi ca o teleaga…
…Dumnezeul lumii e cenusa
n-a lasat pe nicaieri vreo usa
***
NEPUTINTE MISTICE
bat clopotele neputinta lumii
de-a-si duce-n linisti trai cuviincios
bat clopotele nestiinta lumii
de-a gasi-n ceasuri miezul cel gustos
degeaba plâng în batatura pomii
degeaba-si risipesc apele-argintii:
de peste tot se furiseaza domnii
vampirii-si tot ascut la luna dintii
ce nobila-i Gradina cu-a ei îngeri… –
de peste tot vin incendiatorii
de esti Hristos ori numai om – tot sângeri
culegi din praf preaînjosite glorii…
…drept în orbite îti înfig faclia
n-apuci sa-i vezi: îsi fac doar meseria
***
„Who wants to live forever” – Cine vrea sa traiasca vesnic – este una dintre cele mai sensibile melodii cântate vreodata de catre regretatul Freddie Mercury, solistul trupei Queen. Împreuna cu eternul „Last Christmas” (Ultimul Craciun) al lui George Michael, acest cântec readuce în suflete nostalgia anilor ’80 pentru toti cei care erau adolescenti sau tineri la acea data. În mod surprinzator, ori de câte ori am avut ocazia sa audiez din nou aceste melodii, involuntar am trait un sentiment de parere de rau pentru anii care au trecut fara sa materializeze asteptarile unei vârste la care crezi ca orice lucru dorit este posibil, fiind doar o chestiune de vointa sau perseverenta pentru a ajunge la împlinirea lui.
Într-un anumit sens, nimic nu se compara cu perioada adolescentei, cu acea treapta intermediara dintre copilarie si maturitate, acea interferenta stranie, dulce si amara deopotriva, dintre nazuinta de a deveni ceva cu totul deosebit si imaginea unei realitati potrivnice pe care crezi ca o poti învinge eroic la fiecare pas. Si de aceea, nu pot decât sa ma opresc la marginea timpului acelei perioade si sa strig din adâncul fiintei mele dorinta de a putea retrait farmecul unei vârste nemuritoare.
În ce ma priveste, amintirile din acea perioada se amesteca naucitor cu impresiile cele mai neobisnuite generate de experienta trecerii printr-un liceu militar. Uneori am senzatia ca toti acei ani, nu mai multi, dar nici mai putini de patru, au fost în mod brutal înlocuiti de instructie militara, plantoane, smotru de tot felul, precum si de urletele comandantilor strigând la mine ca nu ma supun disciplinei militare. Aceste senzatii profunde s-au amestecat spasmodic cu amintirea colegilor de clasa sau de ani, care nu de putine ori râdeau de mine sau de modul meu de a fi.
Adevarul este ca nu as fi putut sa îmi închipui ca ranile emotionale produse la acea vârsta aveau sa fie atât de profunde încât sa continue sa ma urmareasca zeci de ani mai târziu. Smuls brutal din bratele copilariei, am avut senzatia ca m-am pierdut cu totul în jungla acelor ani petrecuti la Breaza, când întreaga mea sensibilitate interioara avea sa fie ravasita de o experienta pentru care nu aveam cum sa fiu pregatit mai dinainte. În mijlocul anilor dementi ai constructiei socialiste, am fost surprins la o vârsta nepotrivita de rautatea naturii umane dezlantuite asupra unor tineri abia intrati în anii adolescentei.
Îmi aduc aminte cu precizie de nesfârsitele adunari pe platou, la fel de inutile ca marimea numarului lor, de jignirile continue la care eram supusi zi si noapte, precum si de duritatea relatiilor dintre colegi. Îmi revine în minte concurenta acerba în dobândirea de note cât mai mari fata de ceilalti sau permanenta încercare de a dobândi avantaje stranii pentru acea vârsta, în genul obtinerii de învoiri sau permisii de a pleca din unitate. Nefiind o experienta obligatorie în genul efectuarii stagiului militar, trecerea printr-o astfel de “unitate de învatamânt” avea un aspect de zece ori mai frustrant si mai dureros.
Cu toate acestea, în acei ani am învatat prin chiar obstacolele ce au fost puse în fata mea, ca dincolo de experienta nefericita a prezentului, exista mereu un spatiu, un orizont intangibil al libertatii interioare ce se constituie ca o proiectie continua a ideii de nemurire. Reusind sa depasesc momentele de cumpana ale compatimirii de sine si în sens contrar dorintelor celor ce ne “educau” prin brutalitate si exercitarea fortei, am ajuns sa am acel simt cu totul rar al transcendentului, ce m-a calauzit ulterior spre Dumnezeu si spre Scriptura.
De îndata ce acest simt a prins contur în adâncul fiintei mele, am fost convins ca nimic si nimeni nu aveau sa mi-l mai smulga vreodata din suflet si astfel am descoperit ca poti bloca trecerea timpului în inima ta, ca poti face un “stop-cadru” interior asupra acelor impresii si trairi pe care ai ales sa ti le întiparesti pentru totdeauna în structura de nesters a constiintei tale. Iar o astfel de descoperire poarta amprenta si gustul nemuririi.
Un astfel de stop-cadru s-a petrecut si cu mine, iar acea perioada netraita a adolescentei avea sa îmi stabileasca reperul interior al fiintei mele la o vârsta cuprinsa între saisprezece si saptesprezece ani. As putea spune ca am ramas de atunci un vesnic adolescent în ce priveste valorile si perspectiva vietii, mereu la granita dintre copilarie si maturitate, având continuu în fata dorinta devenirii în a fi altfel decât “toata lumea”, în a ma minuna de fiecare data în fata miracolului existentei clipei prezente si în revolta suprema împotriva oricarei forme de compromis.
De aceea, ori de câte ori am ocazia sa ascult melodiile anilor ’80, senzatia plina de prospetime a vârstei adolescentei pune din nou stapânire pe mine, amintindu-mi ca desi au trecut atât de multi ani, sufletul meu a ramas sub puternica impresie a farmecului unei vârste ce nu cunoaste moartea. Are acest lucru ceva din gustul fericirii? Nu stiu exact parerea ta, dar în ceea ce ma priveste nu pot sa spun decât un simplu: Da.
“Ferice de cei ce plâng, caci ei vor fi mângâiati.
Ferice de cei blânzi, caci ei vor mosteni pamântul.
Ferice de cei cu inima curata, caci ei vor vedea pe Dumnezeu.”
„Adevarat va spun ca, daca nu va veti întoarce la Dumnezeu si nu va veti face ca niste copilasi, cu nici un chip nu veti intra în Împaratia cerurilor.”
Mai 2011, Bucuresti