Category: Romania

ANUL NOU

On By nelursIn Bible, Christian Life, Christian Perspective, Devotional, Europe, Inspirational, News, Romania, Tradition, USALeave a comment

an.noude Valentin Popovici

Am mai trecut o cotitura si-am mai legat în vremi un nod,
Am mai închis ‘napoi o poarta si-am mai trecut peste un pod.
Iar Timpul, scotocind desaga, o noua haina iar îsi scoate.
Un an s-a dus si altul vine, si toate-s noi si vechi sunt toate.

S-a-ntors clepsidra vremii iarasi, stam la un prag de vremuri noi,
Dar cine stie-n calendare daca mai sunt si alte foi?
În sacul vremii pe golite, câte surprize ne asteapta?
si nu cumva pe scara vremii, aceasta e ultima treapta?

Când Anul Vechi a dat salutul, avea o teama la apel,
Caci Anul Nou statea în fata, dar nu vedea ce-i dupa el.
S-a dat onor la schimbul garzii, dar mai solemn ca altadata,
De parca anii, pe la vama, nu vor mai trece niciodata.

Ne vin ravase din Scriptura, ca-n vremurile de apoi,
Vor fi razboaie, boli si ura, si Anticristul printre noi;
Ca-n multi iubirea si credinta se vor raci în sloi de gheata,
Iar strâmbatatea si desfrâul vor umple legile din viata.

Dar iar ne mai sosesc ravase ca Dumnezeu e-Atotstapân,
Ca-n mâna Lui sta Universul, si toate doar prin El ramân.
Într-o clipita hotarâta, El va striga timpului: GATA!
si timpul va preda stafeta, ca sa înceapa judecata!

Esti pregatit de întâlnirea cu Marele Judecator?
El vrea sa-ti dea prin har iertarea, sa-ti fie azi Mântuitor.
Al vesniciilor Parinte, ce-a înnoit un an pe cale,
Vrea si pe noi sa ne-nnoiasca, pentru ospatul slavei Sale!

Romania, pretuieste-ti libertatea!

On By nelursIn RomaniaLeave a comment
BucurestiALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA

13 decembrie 2012

ROMANIA, PRETUIESTE-TI LIBERTATEA!
.
Luna aceasta comemoram probusirea comunismului in Romania acum 23 de ani in decembrie 1989. De atunci deja a trecut o generatie de oameni, numarul celor nascuti si crescuti sub comunism scade, iar al celor nascuti si crescuti in libertate creste. Uneori tinerii intreaba pe cei mai in varsta: cum a fost sub comunism? Cum se traia atunci? S-a meritat sa faceti “revolutia” lui 1989? Raspunsul este afirmativ, neindoielnic afirmativ.
 .
 Dedicam editia de astazi libertatii in Romania. Libertatea e o valoare fundamentala. Libertatea e pretioasa, nu a existat din totdeauna si nici nu exista in intreaga lume. Noi, insa, cei care traim in Romania post-decembrista, suntem privilegiati sa cunoastem libertatea si sa o experimentam. Indemnan pe toti sa mediteze asupra insemnatatii ei si sa aprecieze faptul ca astazi Romania e o tara libera. Romanii nu mai cauta azil politic in alte tari. Strainii cauta azil in Romania. In Romania, libertatea cuvintului, a religiei, a presei sau de asociere sunt practic neingradite. Libertatea de a participa in procesul democratic al tarii ne este pusa la dispozitie. Doar anul acesta am votat de trei ori. Democratia romana nu e perfecta, dar nici una nu e. Cea americana se apropie de 250 de ani dar nu e nici ea perfecta. Inca se perfectioneaza, asa cum se perfectioneaza si democratia britanica, franceza ori germana. Romania merita aprecieri pentru ca face progres. Atacurile impotriva Romaniei in mass media romana sunt la moda. Noi, insa, vedem si lucruri pozitive in Romania care consideram ca trebuie apreciate, progresul democratic fiind unul din ele.
 .
Romania comunista
 .
Astazi privim in urma, la trecutul Romaniei sub comunism. O facem insa din perspectiva prezentului nord corean. Rare sunt cartile publicate de catre sau despre cei care scapa din infernul comunist nord corean. In aprilie jurnalistul american Blaine Harden a publicat experientele unei astfel de persoane intr-o carte intitulata Escape from Camp 14 (“Evadare din lagarul 14”) E vorba, se pare, de singurul nord corean nascut intr-un lagar de concentrare, crescut intr-un lagar de concentrare si evadat din acelasi lagar de concentrare, cunoscut oficial ca Lagarul 14. La aproape 30 de ani tinarul nord corean a aflat pentru prima data ca mai exista o alta lume dincolo de firele electrice ale lagarului, o alta viata, alte tari, alte civilizatii, si ca se vorbesc si alte limbi. La 30 de ani a reusit sa scape din lagar, dar nu in cautarea libertatii, pentru ca nu stia ce e libertatea, ci in cautare de hrana. Ii era foame. Evadat din lagar, tinarul a vagabondat prin Corea de Nord in compania unei haite de tineri infometati care scormoneau cimpurile dupa mincare ori furau porumb si varza din curtile taranilor. De la tovarasii de hotii a aflat despre China si America. A ajuns la granita Chinei unde cu citeva tigari si biscuiti a mituit granicerul nord corean care i-a aratat pe unde poate trece riul atunci inghietat in China. Asa a ajuns in China iar dupa citiva ani in America. Jurnalistul Harden descrie viata in Lagarul 14 din perspectiva experientelor tinarului evadat. In linkul care vi-l dam aflati o recenzie a cartii si cum o puteti comanda la Amazon.com. Evenimentele descrise in carte sunt incredibil de oribile si dificil de descris in cuvinte. E greu de imaginat ca in Secolul XXI inca mai exista un astfel de regim antiuman pe planeta noastra. http://click.icptrack.com/icp/relay.php?r=19727470&msgid=1734255&act=F9ZM&c=585695&destination=http%3A%2F%2Ftownhall.com%2Fcolumnists%2Fjeffjacoby%2F2012%2F05%2F09%2Fthe_ghastly_hellhole_of_camp_14
Lagare similare au existat si in Romania comunista. Mai ales in anii 40 si 50. Unul dintre ele a fost Canalul Dunarea-Marea Neagra. Sute de mii de oameni, adica parinti si bunici de ai nostri, au murit in acele lagare. E bine sa nu uitam lucrul acesta. Nici odata. Au pierit pentru ca au respins comunismul si ateismul, si au pretuit libertatea si credinta. Romania, pretuieste-ti libertatea!
Redam in traducere romana citeva pagini de la inceputul cartii Escape from Camp 14. Traducerea, excelenta, a fost facuta pentru noi de un voluntar AFR, Octavia Nastase. Ii multumim. Va dorim o lectura placuta.
 .
EVADAT DIN LAGARUL 14
Prima executie: Prima sa amintire este o executie. Mergea cu mama sa catre un camp de grau aflat langa raul Taedong, unde garzile adunasera mai multe mii de prizonieri. Agitat de multime, baiatul s-a tarat printre picioarele adultilor catre primul rand, unde a vazut garzile legand un om de un stalp de lemn. Shin In Geun avea patru ani, prea tanar pentru a intelege discursul rostit inaintea acelei executii. La numeroasele executii din anii urmatori, auzea gardianul care supraveghea spunand multimii cum ca prizonierului care urma sa moara i s-a oferit eliberarea in schimbul muncilor grele, dar acesta refuzase generozitatea guvernului Nord Coreean. Pentru a preveni ca prizonierul sa blesteme statul care urma sa-i ia viata, gardienii ii indesasera pietre in gura si ii acoperisera capul cu o gluga.
 .
 
La prima executie, Shin a privit trei gardieni tintind. Fiecare a tras de trei ori. Zgomotul pustilor lor l-a inspaimantat pe baiat care a cazut pe spate. Dar s-a ridicat pe picioare la timp ca sa vada gardienii dezlegand corpul moale, plin de sange al prizonierului, infasurandu-l intr-o patura si urcandu-l intr-un carucior.
 .
In Lagarul 14, o inchisoare pentru inamicii politici ai Coreei de Nord, adunarile a mai mult de doi prizonieri, erau interzise, cu exceptia executiilor unde toata lumea trebuia sa asiste. Lagarul de munca folosea executiile publice – si teama pe care o genera – ca pe un moment educativ. Gardienii lui Shin din lagar i-au fost profesori – si educatori. Ei ii erau mama si tata. Ei l-au invatat ca prizonierii care incalca regulile lagarului merita omorati. Pe un deal de langa scoala sa, a fost afisat un slogan: “Totul conform regulilor si regulamentelor.” Baiatul a memorat cele zece reguli ale lagarului, “Cele zece porunci” asa cum le-a numit mai tarziu, pe care le poate inca recita. Prima spunea: “Oricine este prins incercand sa evadeze va fi impuscat imediat.”
 .
Dupa zece ani
 .
La zece ani dupa acea prima executie, Shin s-a intors pe acelasi camp. Din nou, gardienii au adunat o multime mare de oameni. Din nou, un stalp de lemn a fost infipt in pamant. O spanzuratoare provizorie a fost de asemenea construita. Shin a sosit de aceasta data pe bancheta din spate a unei masini condusa de un gardian. Avea catuse la maini si era legat la ochi cu o carpa. Tatal sau, de asemenea incatusat si legat la ochi, sedea alaturi de el in masina. Fusesera eliberati dupa ce au stat opt luni intr-o inchisoare subterana din Lagarul 14. Ca o conditie a eliberarii, au semnat documente promitand sa nu discute niciodata despre ceea ce li s-a intamplat in subteran.
 .
In inchisoarea lagarului, gardienii au incercat sa obtina prin tortura marturii din partea lui Shin si a tatalui sau. Voiau sa stie despre evadarea esuata a mamei si unicului frate al lui Shin. Gardienii l-au dezbracat, i-au legat carpe la incheieturile mainilor si la glezne si l-au agatat de un carlig din tavan. Apoi l-au atirnat peste foc. Shin a lesinat cand carnea sa a inceput sa arda. Dar nu a marturisit nimic. Nu avea ce sa marturiseasca. El nu conspirase cu mama si cu fratele ca sa evadeze. El credea ceea ce gardienii il invatasera inca de la nastere in lagar: ca nu va scapa niciodata si ca trebuie sa declare pe oricine care vorbeste despre evadare. Nici macar in visele sale Shin nu se gandea la evadare.
 .
Gardienii l-au invatat ceea ce orice scolar nord coreean invata: ca americanii sunt niste ticalosi care planuiesc sa-i invadeze si sa le devasteze tara. Coreea de Sud este panarama sefului american. Coreea de Nord este o tara mareata ai carei conducatori curajosi si geniali starnesc invidia intregii lumi. Intr-adevar, Shin nu cunostea nimic despre existenta Coreei de Sud, a Chinei sau a SUA. Spre deosebire de conationalii sai, el nu a crescut cu fotografia omniprezenta a Dragului Conducator, cum era numit Kim Jong Il. Nici nu a vazut fotografii sau statui ale tatalui lui Kim, Kim Il Sung, Marele Conducator care a fondat Coreea Nord si care ramane presedintele etern al tarii, in ciuda mortii sale din 1994.
 .
Informator
 .
Desi nu a fost destul de important pentru spalarea pe creier, Shin a fost invatat sa-si toarne familia si colegii de scoala. Primea mancare ca recompensa si se alatura gardienilor batandu-i pe copiii pe care-i trada. Colegii sai, la randul lor, radeau de el si il bateau. Cand gardianul i-a scos legatura de la ochi si a vazut multimea, stalpul de lemn si spanzuratoarea, Shin a crezut ca urmeaza sa fie el executat. Totusi, nu i se bagasera pietre in gura. Catusele i-au fost scoase. Un gardian l-a condus in fata multimii. El si tatal sau urmau sa fie spectatori. Gardienii au tarat o femeie de varsta medie la spanzuratoare si au legat un tanar de stalpul de lemn. Acestia erau mama si fratele mai mare al lui Shin.
 .
Un gardian a strans un lat in jurul gatului mamei sale. Aceasta a incercat sa-l priveasca pe Shin insa acesta a evitat privirea ei. Dupa ce aceasta a incetat sa se mai zbata agatata in franghie, fratele lui Shin a fost impuscat de trei gardieni. Fiecare a tras de trei ori. Privindu-i murind, Shin era usurat ca nu era el cel omorat. Era manios ca mama si fratele sau planuisera sa evadeze. Si desi nu a spus-o nimanui timp de cinsprezece ani, el era responsabil pentru executiile lor.
 .
Dupa noua ani
 .
Noua ani mai tarziu dupa executia mamei sale, Shin s-a strecurat printr-un gard electric si a fugit prin zapada. Era 2 ianuarie 2005. Inainte de acest moment, nimeni nascut intr-un lagar nord correan nu mai evadase. Si dupa cate se pare, Shin este singurul. Avea douazeci si trei de ani si nu cunostea pe nimeni in afara lagarului. Intr-o luna a ajuns in China. In doi ani, traia in Coreea de Sud. Patru ani mai tarziu, traia in California de Sud si era ambasador senior la organizsatia Libertate pentru Coreea de Nord (LiNK), un grup american pentru drepturile omului.
 .
Numele sau acum este Shin Dong-hyuk. L-a schimbat dupa ce a ajuns in Coreea de Sud, o incercare de a se reinventa ca om liber. Este aratos, cu ochi repezi si precauti. Un stomatolog din Los Angeles i-a lucrat dantura, pe care nu putuse s-o perieze in lagar. Starea generala de sanatate este excelenta. Corpul sau, totusi, este o harta a greutatilor cresterii intr-un lagar de munca despre care guvernul nord coreean sustine ca nu exista.
 .
Pipernicit de malnutritie, este scund si subtire – 168cm si aproximativ 55 kg. Mainile ii sunt garbovite de la munca din copilarie. Mijlocul si fundul ii sunt pline de cicatrici arse de la torturi. Pielea din zona pubiana are o cicatrice ca o strapungere de la carligul folosit sa-l tina deasupra focului. Gleznele au cicatrici de la catusele cu care era agatat cu capul in jos la carcera. Degetul mijlociu de la mana dreapta este taiat pana la prima articulatie, pedeapsa primita de la un gardian pentru ca a scapat masina de cusut dintr-o fabrica de imbracaminte din lagar. Fluierele picioarelor, de la glezne la genunchi, sunt mutilate si cu cicatrici arse de la gardul electric care n-a reusit sa-l tina in lagar.
 .
Lagarul de concentrare
 .
Shin este cam de aceeasi varsta cu Kim Jong Eun, al treilea fiu al lui Kim Jong Il care a preluat conducerea in urma mortii tatalui sau din 2011. Ca si contemporani, Shin si Kim Jong Eun intruchipeaza antipozii privilegiilor si ai privatiunii in Coreea de Nord, o societate fara clase in care, de fapt, nepotismele decid totul. Shin s-a nascut ca un sclav si a fost crescut in spatele unui gard electric de inalt voltaj. A fost invatat sa numere si sa citeasca intr-o scoala din lagar la un nivel elementar. Deoarece sangele sau era considerat contaminat de faptele criminale ale fratilor tatalui sau, traia in afara legii. Pentru el, nimic nu era posibil. Traiectoria vietii lui planificata de catre stat era munca grea si o moarte timpurie provocata de infometarea cronica – totul fara o acuzatie sau un proces, totul in secret.
 .
 
In povestirile despre supravietuirea in lagarele de concentrare, exista un arc narativ conventional. Fortele de securitate fura protagonistul de langa familia iubitoare si casa confortabila. Pentru a supravietui, acesta abandoneaza principiile morale, isi inhiba sentimentele fata de ceilalti si inceteaza sa mai fie o fiinta umana civilizata. In una din cele mai cunoscute astfel de povestiri, “Noaptea”, scrisa de castigatorul premiului Nobel, Elie Wiesel, povestitorul in varsta de treizeci de ani explica chinul cu viata normala pe care a avut-o inainte ca el si familia sa sa fie bagati in trenuri destinate lagarelor naziste. Wiesel a studiat zilnic Talmudul. Tatal sau era proprietarul unui magazin si avea grija de un sat din Romania. Bunicul sau celebra intotdeauna sarbatorile evreiesti. Insa dupa ce intreaga sa familie a pierit in lagare, Wiesel a ramas “singur, ingrozitor de singur intr-o lume fara Dumnezeu, fara oameni. Fara dragoste sau mila. “
 .
Relatii de familie
 .
Povestea de supravietuire a lui Shin este diferita. Mama sa il batea si el o privea ca pe un concurent la mancare. Tatal sau, care avea permisiunea sa petreaca numai cinci nopti pe an cu mama sa, il ignora. Fratele ii era ca un strain. Copiii din lagar nu erau de incredere si il abuzau. Inainte sa invete orice, Shin a invatat sa supravietuiasca prin ai turna pe toti.
Dragostea, mila, familia erau cuvinte fara inseamnatate. Dumnezeu nu disparuse, nici nu murise. Shin nu auzise niciodata de El. In Lagarul 14 Shin nu stia ca exista literatura. El a vazut o singura carte in lagar, o gramatica Coreeana, in mainile unui profesor care purta uniforma de gardian, purta un revolver la sold si care a batut pe unul din colegii lui Shin pana la moarte cu un bat de indicat la tabla.
Spre deorebire de cei care au supravietuit unui lagar de concentrare, Shin nu a fost luat dintr-o viata civilizata si fortat sa intre in iad. El s-a nascut si a crescut in iad. I-a acceptat valorile. Si l-a numit “acasa”. Lagarele de munca din Coreea de Nord exista de doua ori mai mult timp decat Gulagul sovietic si de douasprezece ori mai mult decat lagarele de concentrare naziste. Nu exista nicio discutie despre locatia acestora. Fotografii de inalta rezolutie din satelit, accesibile prin Google Earth oricarui om cu conexiune la internet, arata vaste structuri imprejmuite intinzandu-se prin muntii colturosi ai Coreei de Nord. Guvernul Sud Coreean estimeaza ca exista un numar de o suta cinzeci si patru de mii de prizonieri in lagare, in timp ce Departamentul de Stat American si mai multe grupuri pentru drepturile omului estimeaza doua sute de mii.
Exista sase lagare, conform agentiei de spionaj sud coreeana si grupurilor pentru drepturile omului. Cel mai mare are treizeci si unul de mile in lungime si douazeci si cinci de mile in latime, o suprafata mai mare decat Los Angeles-ul. Garduri electrificate – punctate de turnuri de supraveghere si patrulate de oameni inarmati – inconjoara majoritatea lagarelor. Doua dintre acestea, numerele 15 si 18, au zone de reeducare unde cei mai norocosi intre detinuti primesc instructiuni corective din invataturile lui Kim Jong Il si Kim Il Sung. Daca prizonierii memoreaza destul din aceste invataturi si conving gardienii ca sunt loiali, pot fi eliberati, insa sunt supravegheati pentru tot restul vietii lor de catre serviciile de securitate.
Restul lagarelor sunt “districte de control complet” in care prizonierii, numiti “irecuperabili”, sunt munciti pana la moarte. Lagarul lui Shin, numarul 14, este un district de control complet. Prin reputatie, este cel mai dur din toate din cauza conditiilor dure de munca, a vigilentei paznicilor si a modului in care statul considera de neiertat crimele comise de detinuti, dintre care multi sunt oficiali indepartati impreuna cu familiile lor. Fondat in 1959 in centrul Coreei de Nord – Kaechon, in sudul provinciei Pyongan – lagarul 14 gazduieste un numar estimat de cinsprezece mii de detinuti. Avand treizeci de mile in lungime si cinsprezece mile in latime, are ferme, mine si fabrici imprastiate prin vaile muntoase abrupte.
Majoritatea nord coreenilor sunt trimisi in lagare fara niciun proces si majoritatea mor fara sa afle ce acuze li se aduc. Sunt luati de la casele lor, de obicei noaptea, de catre Bowibu, Agentia Nationala de Securitate. Vina prin asociere este legala in Coreea de Nord. Un delicvent este adesea intemnitat cu parintii si copiii sai. Kim Il Sung a stabilit legea in 1972: “Dusmanilor de clasa, oricare ar fi acestia, trebuie sa le fie distrusa semintia din societate pana la trei generatii.”
 .
CAUTAM VOLUNTARI – PROIECT ANTIPORNOGRAFIE
Redam anuntul acesta facut saptamina trecuta si care deja a generat citiva voluntari. O cititoare din Bucuresti ne-a trimis mesajul alaturat cu o initiativa laudabila. Va rugam sa-l cititi cu atentie, iar cei care doriti sa va implicati va rugam sa ne contactati la office@alianta-familiilor.ro.
 .
Buna ziua: Vreau sa va multumesc, in primul rand, pentru mesajele pe care le primesc de la dvs., mesaje care de multe ori m-au ajutat sa inteleg in profunzime problemele cu care ne confruntam in prezent si fata de care trebuie sa avem o perspectiva crestina. Ma bucur de initiativa privind campania electorala si consider ca este important sa cunoastem valorile pe care viitorii deputati si senatori le promoveaza. Probabil ca deja aveti cunostinta despre dl. prof. Virgiliu Gheorghe (eu abia astazi l-am auzit prezentand problema dezvoltarii si functionarii creierului la copii si tineri: http://www.youtube.com/watch?v=A37ehFbcoNg). Daca nu, va recomand din toata inima sa-l ascultati. Printre altele, vorbeste de pornografie si despre efectele acesteia asupra copiilor si tinerilor si despre faptul ca, in Romania, cotidienele cum sunt Libertatea, Click, Can Can etc au f multa pornografie. Nu este normal pt un cotidian sa contina astfel de materiale si, dupa cum el spunea, asa ceva nu se intampla in celelalte tari din UE. Va marturisesc ca primul gand a fost ca AFR are puterea de lobby pt a schimba si a interzice acestor cotidiene sa mai publice astfel de imagini. Cred sincer ca impreuna putem schimba lucrurile acestea pt ca pornografia este cea mai periculoasa dependenta la nivel mondial. Face cele mai multe victime si cei mai multi bani.
 .
Referitor la ce v-am spus mai sus as vrea sa va povestesc o intamplare personala. Intr-una din zile, mergand cu metroul dimineata, am vazut in fata mea, pe scaun o doamna care se uita pe unul dintre aceste cotidiene, avand alaturi fetita ei de 7-8 ani. Citea un articol si pe cealalta pagina era o imagine cu un cuplu complet dezbracat intr-o pozitie sexuala denigranta. Fetita se uita consternata la imagine, incercand sa inteleaga ce se petrece in acea ilustratie. Vazand nepasarea totala a mamei fata de fiica ei, am indraznit sa-i spun si s-o atentionez la ceea ce o expune pe fetita, dar aceasta mi-a raspuns cu nepasare, ca oricum sunt expusi copiii la tot felul de imagini, asa ca ce mai conteaza. I-am raspuns ca macar noi, ca parinti, ar trebui sa-i ferim si sa ne pese de ei, iar ea a intors pagina unde era, de asemenea, o alta imagine pornografica. E o realitate cruda si oamenii nu sunt constienti de pericolele care ii pandesc si apoi, peste ani, nu inteleg comportamentul ciudat al copiilor lor. Copii care au fost victime ale nepasarii.
M-as bucura sa primesc un raspuns de la dvs. in legatura cu ceea ce v-am scris si daca sunteti interesati (si cred ca sunteti) sa incercam sa schimbam continutul acestor cotidiene. Poate fi un pas inainte spre o generatie sanatoasa. Va multumesc, IP [Nota AFR: Intentionam sa dam curs invitatiei acestei cititoare dupa Anul Nou. Cei care doriti sa va implicati, va rugam sa ne scrieti]
 .
ANUNT AFR DE SFÂRSIT DE AN
Grupul editorial si de voluntari AFR care scoate editiile de marti si joi AFR va face o mica pauza pina la sfarsitul anului. Toti merita o pauza bine venita si multa odihna. Le uram tuturor sarbatori placute si odihna placuta. Ne auzim din nou, cu voia lui Dumnezeu, la Anul Nou. Doamne ajuta!
 .
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
 .
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
 .
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.
 .
Alianta Familiilor din Romania

România, la multi ani!

On By nelursIn RomaniaLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMÂNIA 

1 Decembrie 2012

 
ROMÂNIA, LA MULTI ANI!
.
Sâmbata Romania implineste 94 de ani! Ii spunem la Multi Ani si cerem binecuvântarile lui Dumnezeu peste ea! E bine pentru o natiune sa-si puna soarta în mâna lui Dumnezeu si sa-I ceara calauzirea. Mai ales în aceste vremuri tulburi cind natiunea se framânta cu alegerile. E bine ca România sa-si aminteasca ca bunastarea ei depinde de Dumnezeu nu de omul muritor. Politicienii, Executivul, legiuitorii nu i-o pot da. Daca România a ajuns la 94 de ani si azi e mai libera, mai in siguranta si mai prospera ca nici o data in istoria ei, asta se datoreaza doar dragostei si milei lui Dumnezeu. Si a faptului ca generatiile de dinaintea noastra, cu mult mai simple si sarace ca noi, au fost credincioase lui Dumnezeu si au pastrat si pretuit valorile crestine.

E  frumos, deci, sa ne indreptam gândurile catre Dumnezeu in aceste zile. Zilele trecute Uganda a sarbatorit 50 de ani de independenta. A implinit 50 de ani. In 1962 si-a obtinut independenta de sub tutela britanica. La a 50-a aniversare Uganda si-a intors fata spre Dumnezeu, i-a multumit pentru libertate si i-a cerut calauzirea spre viitor. Nu a celebrat cu festivaluri ori celebrari destrabalate. Dimpotriva, presedintele ei, un crestin, a cerut natiunii sa celebreze cei 50 de ani de libertate cu post si rugaciune, marturisirea pacatele, si sa ceara iertarea lui Dumnezeu. Presedintele si-a marturist propriile pacate in public si a dedicat viitorul natiunii lui Dumnezeu. http://www.wnd.com/2012/11/ugandan-president-repents-of-personal-national-sins/print/

 Si România are nevoie de astfel de lideri politici. In loc de vulgaritate si murdarie morala, curatenie de inima si moralitate. In loc de murdarie in Parlament, sfintenie si motivarea natiunii la curatie morala. In loc de alergare dupa lucrurile materiale, cautarea si alergarea dupa valorile spirituale crestine.

 Ne-am gindit potrivit ocaziei sa publicam din nou, asa cum am facut-o acum un an, o Proclamatie rostita de primul presedinte american George Washington in 1789. Este un mesaj spiritual in care Presedintele aminteste Americii ca isi datoreaza libertatea si bunastarea doar lui Dumnezeu, “dadatorul tuturor lucrurilor bune.” Proclamatia din 1789 a stabilit in mod oficial ultima zi de joi a lui noiembrie ca Zi a Multumirii pentru intreaga natiune americana. Uram si noi Romaniei binecuvintarile lui Dumnezeu, amintindu-i ca fara El nu se poate astepta la un viitor binecuvintat. Supravietuirea multiseculara cu care ne mindrim se datoreaza in primul rind credintei pe care noi si cei de dinaintea noastra au avut-o in Dumnezeu, si respectului deosebit pe care l-au avut fata de valori, in primul rind viata, familia si casatoria. Doar aceste institutii ne pot asigura supravietuirea si in viitor. Bizuinta pe lucrurile trecatoare ori structurile europene nu se pot substitui acestor garantii incercate de timp.

 Proclamatia Prezidentiala a Multumirii (1789)

CONSIDERIND ca este datoria fiecarei natiuni sa recunoasca providenta Dumnezeului celui Atotputernic, sa asculte de voia Lui, sa-I fie multumitoare pentru binecuvintarile Lui, si sa ii implore in umilinta protectia si bunavointa; si avind in vedere ca ambele Camere ale Congresului, prin comitetele lor comune, mi-au cerut sa “recomand poporului Statelor Unite o Zi Publica a Multumirii si Rugaciunii, sa fie tinuta prin rugaciuni din inimi multumitoare pentru multele si evidentele binecuvintari ale Dumnezeului Celui Atotputernic, in special dindu-le oportunitatea sa-si stabileasca in pace o forma de guvernamint pentru siguranta si fericirea proprie;”

 Recomand si desemnez ca Joi, Noiembrie DouaZecisiSase, sa fie devotata de cetatenii acestui Stat in onorarea marei si glorioase Fiinte care este Creatorul binevoitor al tuturor lucrurilor bune care au fost, sunt, si vor fi; ca toti sa ne unim in acea zi sa-I dam rugaciunile noastre sincere si umile pentru purtarea de grija plina de dragoste si protectia oamenilor acestei tari inainte de a deveni o natiune; pentru harul mult si evident si interventiile facute de el in razboiul care tocmai s-a terminat; pentru linistea, unitatea, si bunastarea de care toti am avut parte de atunci incoace; pentru ca am putut in liniste si intelegere sa formam Constitutii pentru guvernare in siguranta si fericire, cit si pentru Constitutia nationala care am adaopta-o recent; pentru libertatea civila si religioasa cu care suntem binecuvintati; pentru mijloacele de care dispunem sa obtinem si sa transmitem invataturi folositoare; si, in general pentru toate binecuvintarile, multe si diferite care El in bunavointa Lui a socotit de bine sa ni le dea.

 Iar apoi, ca sa ne unim si in umilinta sa facem rugaciuni si cereri cu reverenta catre marele Domn si Stapin al Natiunilor si sa-L rugam sa ierte pacatele natiunii si altele; sa ne imputerniceasca pe toti, in public sau in casele noastre, sa ne facem datoria fata de societate; sa facem din Guvernul National o binecuvintare pentru toti oamenii, fiind in permanenta un Guvern intelep, drept, si de drept, cu legi drepte care sa fie aplicate in intregime si de buna credinta; sa protejeze si sa calauzeasca toate natiunile (in special pe cele care ne-au aratat bunavointa); si sa le binecuvinteze cu stapiniri bune, pace, si intelegere; sa promoveze cunosterea si practicarea adevaratei religii si virtuti, si sa creasca cunostinta intre ele si noi; si, in general, sa acorde intregii umanitati o prosperitate paminteaca cum El o socoteste mai potrivita.

 Data si semnata de mine, in orasul New York, in ziua de Trei Octombrie, in Anul Domnului Nostru, O Mie Sapte Sute Optzeci si Noua.

Gaorge Washington, Presedinte
Statele Unite ale Americii
.
Versiunea Engleza

 WHEREAS it is the duty of all nations to acknowledge the providence of Almighty God, to obey His will, to be grateful for His benefits, and humbly to implore His protection and favor; and Whereas both Houses of Congress have, by their joint committee, requested me “to recommend to the people of the United States a DAY OF PUBLIC THANKSGIVING and PRAYER, to be observed by acknowledging with grateful hearts the many and signal favors of Almighty God, especially by affording them an opportunity peaceably to establish a form of government for their safety and happiness:”

 NOW THEREFORE, I do recommend and assign THURSDAY, the TWENTY-SIXTH DAY of NOVEMBER next, to be devoted by the people of these States to the service of that great and glorious Being who is the beneficent author of all the good that was, that is, or that will be; that we may then all unite in rendering unto Him our sincere and humble thanks for His kind care and protection of the people of this country previous to their becoming a nation; for the signal and manifold mercies and the favorable interpositions of His providence in the course and conclusion of the late war; for the great degree of tranquility, union, and plenty which we have since enjoyed; for the peaceable and rational manner in which we have been enable to establish Constitutions of government for our safety and happiness, and particularly the national one now lately instituted;- for the civil and religious liberty with which we are blessed, and the means we have of acquiring and diffusing useful knowledge;- and, in general, for all the great and various favors which He has been pleased to confer upon us.
 And also, that we may then unite in most humbly offering our prayers and supplications to the great Lord and Ruler of Nations and beseech Him to pardon our national and other transgressions; – to enable us all, whether in public or private stations, to perform our several and relative duties properly and punctually; to render our National Government a blessing to all the people by constantly being a Government of wise, just, and constitutional laws, discreetly and faithfully executed and obeyed; to protect and guide all sovereigns and nations (especially such as have shown kindness unto us); and to bless them with good governments, peace, and concord; to promote the knowledge and practice of true religion and virtue, and the increase of science among them and us; and, generally to grant unto all mankind such a degree of temporal prosperity as he alone knows to be best.
GIVEN under my hand, at the city of New York, the third day of October, in the year of our Lord, one thousand seven hundred and eighty-nine.

 Signed: George Washington
Source: The Massachusetts Centinel, Wednesday, October 14, 1789

RUGAMINTE AFR SI PRO-VITA PRIVIND CAMPANIA ELECTORALA
.
Continuam sa facem apel la toti cititorii sa ne sprijine in campania electorala in curs. In mai putin de 2 saptamini votam un nou Parlament. Campania electorala e in plina desfasurare si dorim sa va facem vocea si doleantele auzite in noul Parlament. Pentru asta insa avem nevoie urgenta de ajutorul fiercaruia dintre dtra. Apelul care-l facem astazi deja l-am facut de mai multe ori. Deja avem voluntari din partea dtra care ne ajuta, dar inca avem nevoie de altii pe aceasta ultima suta de metri.

 In primul rând: Va rugam sa ne informati pe cine recomandati sa fie alesi ori respinsi in colegiile, judetele, ori orasele in care locuiti si de ce. Singurul criteriu pentru recomandarea ori respingerea candidatului trebuie sa fie pozitiile candidatului privind valorile. Va rugam sa identificati fiecare candidat cu numele, pozitia pentru care candideaza (Camera Deputatilor ori Senat), numarul colegiului in care candideaza, partidul prin care candideaza, si justificarea recomandarii dtre. [Nota AFR: Va dam aici un exemplu foarte bun in care o cititoare ne-a atentionat asupra unui candidat anti-familie. Va rugam sa-i urmati exemplul si sa ne transmitei informatii similare: “Buna ziua, Va multumesc pentru lucrarea pe care o faceti sustinand valorile crestine in Romania. Doresc sa va transmit si eu o informatie cu privire la un candidat, pe care l-au auzit astazi la Digi24. Este vorba de domnul avocat Gheorghe Piperea, care candideaza ca independent in Colegiul 16 din Bucuresti, la Camera Deputatilor. Dansul este un profesionist foarte bun si are unele idei excelente. Insa, din pacate, nu sustine valorile morale crestine cu privire la familie. L-am auzit spunand ca doreste legalizarea concubinajului si acordarea dreptului de a adopta copii cuplurilor homosexuale. Este foarte trist. Cu nadejde in Hristos pentru mantuirea poporului roman, C.T.”]

 În al doilea rând: Avem nevoie de voluntari in fiecare judet care sa distribuie la candidati chestionarele AFR. AFR si Pro Vita (Bucuresti) deja au finalizat un chestionar de 17 intrebari pentru candidati, fiecare intrebare solicitind candidatului sa-si exprime pozitia asupra unor chestiuni concrete privind valorile, de exemplu: indeminzatii pentru familii cu copii multi. Este candidatul pro-viata ori pro-avort? Este candidatul pentru sau impotriva finantarii serviciilor de avort din fondurile publice? Este candidatul pentru sau impotriva unor masuri de restrictionare a difuzarii pornografiei in Romania? Este candidatul pentru sau impotriva protejarii familiei si a casatoriei crestine in Constitutia Romaniei? Sunt si alte intrebari importante pentru familie si valori. Pina in prezent am primit citeva raspunsuri la chestionarele noastre din partea unor candidati. Le vom publica inainte de alegeri. (Chestionarul AFR-Pro-Vita il aflati aici: http://www.alianta-familiilor.ro/chestionar2012.pdf)

 Intrebare: Ati dori sa cunoasteti pozitiile liderilor politicii romane contemporane privind valorile? Facem referinta la dl Victor Ponta, dl. Vasile Blaga, dl Crin Antonescu si dl Traian Basescu. Cu siguranta ca da. Rugam deci pe cei care doresc sa fie voluntari sa ne contacteze urgent la office@alianta-familiilor.ro. Alternativ, puteti suna direct pe dl Bogdan Mateciuc, Director Executiv AFR, la 0745 783 125. Dl Mateciuc supravegheaza acest proiect. Informatiile care le primim vor fi folosite pentru intocmirea unor liste de candidati acceptabili ori inacceptabili din perspectiva valorilor. Declaratia de la Timisoara, pe care majoritatea dintre dtra ati semnat-o este mentionata in mesajul adresat candidatilor. [Nota AFR: cei care auziti pentru prima data de Declaratia de la Timisoara ori doriti sa o semnati, va rugam sa intrati pe acest link: http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php]

 Atentionare: Va rugam nu intirziati cu raspunsurile dtre. Trebuie sa finalizam listele recomandarilor si sa le distribuim in toata tara cit mai repede. Ne intrebati mereu pe cine recomandam sa fie alesi si pe cine nu. Dorim sa o facem si sa avem impact in aceste alegeri, dar nu o putem face singuri. Fiecare dintre dtra trebuie sa se implice. In iunie multi ne-ati scris dupa alegeri de ce nu am recomandat pe unii candidati pe care dtra i-ati considerat pro-valori. Motivul a fost ca ne-ati informat prea tirziu. Haideti de data asta sa o facem mai din timp si mai bine.

 Rugaminte: Actiunea noastra nu este de loc politica nici partinica. Nu luam partea nici unui partid politic. Nadajduim, deci, sa putem continua sa purtam un dialog cuviincios cu un ton crestin cu fiecare persoana de buna credinta.

 Interviu: Saptamina trecuta dl Bogdan Mateciuc a dat un interviu pentru Radio Maria in care explica implicarea AFR in pregatirea electoratului pentru alegerile din 9 decembrie. Interviul il puteti audia aici: https://dl.transfer.ro/transfer_ro-15nov-e7ee4caedae1.zip

  RECOMANDARI ALEGERI

Deja suntem in pozitia de a recomanda unii candidati. I-am clasificat in listele albe (candidatii care credem merita sa fie votati), si listele negre (candidati care nu trebuie votati). Listele finale vor fi emise in curind. Ceea ce redam astazi este lista partiala.

 Listele Albe: Claudia Boghicevici (PDL Arad); Mihail Neamtu (PDL Arad); Lucia Varga (PNL Bihor); Florica Chereches (PNL Bihor); Adrian Papahagi (PDL Cluj); Mircea Giurgiu (USL Cluj); Elena Ramona Uioreanu (PNL Cluj); Gheorghe Funar (PRM Cluj); Carmen Axenie (PDL Galati); Iosif Blaga (PDL Hunedoara); Petru Movila (PDL Iasi); Teodor Baconshi (PDL Iasi); Titus Pasca (PNL Maramures); Vlad Onet (ARD Maramures); Raluca Turcan (PDL Sibiu); Sanda-Maria Ardeleanu (PDL Suceava); Onofrei Orest (PDL Suceava); Sulfina Barbu (PDL Bucuresti); Ben-Oni Ardelean (PNL Timisoara); Gheorghe David (PDL Timisoara); Marius Dugulescu (PPDDTimisoara); Ovidiu Ciuhandru (PDL Timisoara); Petru Andea (PSD Timisoara); Mihai Bojin (PDL Timisoara); Doina Silistru (PSD Vaslui); Titus Corlatean (PSD Bucuresti); Mircea Lubanovici (PDL Diaspora America de Nord); Eugen Roventa (PDL Diaspora America de Nord); Marilena Lacatus (PNTCD Bucuresti).

 istele Negre: Toti candidatii Partidului Ecologist (Remus Cernea – Constanta; Ovidiu Iane –Suceava; George Sangeorzan – Diaspora America de Nord; Dorel Sangeorzan – Diaspora America de Nord si Australia); Peter Eckstein Kovacs (UDM Diaspora America de Nord); Ionela Tanase (PSD Diaspora America de Nord); Alexandru Mazare (USL Constanta); Alin Trasculescu (PDL Vrancea); Titi Holban (PNL Buzau); Cristian Rizea (PSD Braila); Theodor Paleologu (PDL Bucuresti); Alin Popoviciu (PDL-Timisoara); Mihaela Ioana Sandru (PDL Ilfov); Gheorghe Piperea (Independent Bucuresti); Ionel Paler (PNL Bacau).

 DUPA TREI ANI

Saptamina aceasta celebram trei ani de la lansarea editiei de joi a notei saptaminale AFR. Nadajduim sa va fie de folos, si stim ca va este. Ne amintiti mereu de asta si va apreciem. Multumim tuturor voluntarilor si celor implicati in editarea scrisorii.

 SONDAJ DE OPINIE IN MAREA BRITANIE

Publicatia britanica Telegraph face un sondaj de opinie privind casatoriile intre persoane de acelasi sex. Va rugam intrati pe linkul alaturat si bifati bulina NO indicindu-va opozitia. Va multumim. http://www.telegraph.co.uk/news/politics/9694947/Gay-marriage-could-be-approved-within-weeks.html
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
FACETI-NE CUNOSCUTI
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

 ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

 Alianta Familiilor din Romania

Crestinismul si Politia sunt complementare: ambele lupta impotriva raului!

On By nelursIn Romania, USALeave a comment

Interviu cu Petrica Bohus, vicepresedintele Asociatiei Politistilor Crestini din Romania

Reporter: Octavian Curpas

 

Domnule Petrica Bohus, va rog sa ne spuneti câteva cuvinte despre aceasta asociatie: când s-a format, cum a evoluat si care este scopul acesteia?

– În anul 1993 am constientizat faptul ca sufletul este atât de valoros încât numai Fiul lui Dumnezeu putea sa plateasca pretul rascumpararii lui. Am fost salvat din robia pacatului prin credinta în Domnul Isus Cristos si abia atunci am înteles planul lui Dumnezeu cu omul. Oare iubeste Dumnezeu si oamenii în uniforma? Cu siguranta, oricine cheama Numele Domnului va fi mântuit. Devenisem un politist practicant al credintei crestine si în anii urmatori am cunoscut si alti politisti dornici sa aiba o relatie personala cu Dumnezeul Bibliei, atât în orasul meu, Oradea cât si în alte localitati din România. Am aflat despre existenta unor Asociatii ale Politistilor Crestini (APC) în Marea Britanie, Elvetia, USA, asa ca am început sa ne rugam lui Dumnezeu sa aduca si vremea înfiintarii APC România. În luna martie 1999, la sediul orfelinatului crestin “IOSIF” din Beius, judetul Bihor ne-am adunat un numar de 10 politisti crestini din 6 judete diferite ale tarii. Duhul lui Dumnezeu ne-a pus pe inima dorinta de a face toate demersurile pentru înfiintarea APC România, si prin harul Domnului în decembrie 2000 s-a realizat acest obiectiv. De atunci pâna în prezent am avut multe conferinte, misiuni, activitati de tot felul prin care am cautat sa crestem din punct de vedere spiritual si sa influentam în sens pozitiv viata si comportamentul colegilor nostri precum si a oamenilor din jur. Daca în primii ani dupa caderea comunismului în România eram doar câtiva politisti “nascuti din nou” în prezent suntem peste 300. A lui Dumnezeu sa fie lauda! Asociatia Politistilor Crestini din România are prin statutul sau un caracter profund crestin, bazat pe învataturile Bibliei, dar este o organizatie ne-guvernamentala, non-denominationala, independenta, constituita pe ideea libertatii de credinta a tuturor membrilor sai…

APC România cauta sa-i ajute pe politisti sa înteleaga ca Dumnezeu le-a încredintat o misiune nobila, de doua ori folositoare: 1. Sa militeze pentru diminuarea faradelegilor si pentru instaurarea domniei legii în societate; 2. Sa reflecte prin viata si munca lor caracterul nepatat al Domnului Isus Cristos, în aceasta lume în care decaderea morala devine tot mai mult o boala sociala globala. APC România priveste politistul crestin din perspectiva crestina, de aceea considera ca acesta trebuie sa fie un model de probitate etica si morala în serviciu, familie si comunitate.

– Cum credeti ca este privit în general politistul de catre cetateanul român: prieten sau dusman?

– Oamenii au fost profund marcati de duritatea “militianului” care reprezenta organul represiv în regimul trecut din România. Lucrurile s-au schimbat însa în mod radical. Acum politistul este în slujba cetateanului si nu invers. La ora actuala, politistul este privit ca si prieten apropiat al cetateanului, întrucât omul legii raspunde prompt la solicitarile oricarei persoane. Cunosc aceste aspecte pentru ca, în calitate de politist de proximitate, sunt zilnic în mijlocul cetatenilor, sectorul meu având în jur de 24.000 locuitori.

– Daca ar fi sa portretizati politistul crestin, cum l-ati descrie?

– Politistul crestin este omul care vede în fiecare persoana o creatie a lui Dumnezeu, de aceea îi acorda respect dezinteresat, aplicând legea corect si fara discriminare. Chemarea lui este nu doar pentru a salva vieti de la pericolele fizice, ci si de la condamnarea eterna; nu doar pentru arestarea unui infractor, dar si pentru a împartasi cu el dragostea lui Cristos, prin care oricine poate fi eliberat din lantul pacatului. Politistul crestin este onest în toate împrejurarile, respingând orice încercare de mituire; nu de frica sefilor, ci pentru ca asculta de Dumnezeu, care stie si vede totul.

– Profesia de politist presupun ca implica anumiti factori de stres. Confruntarea cu diverse acte reprobabile naste revolta si chiar ostilitate. Reusiti sa va mentineti “un duh blând si linistit” si în astfel de situatii?

– În conditiile actuale când fenomenul infractional este în continua crestere munca de politie devine tot mai dificila. Slujba unui politist este diferita de oricare alta. Politistul este angajat într-o lupta permanenta cu infractorii, fiind expus pericolelor de tot felul. Chiar si o simpla actiune de control al traficului rutier poate deveni periculoasa. Se asteapta de la politisti sa intervina ori de câte ori constata ca se încalca legea, chiar si atunci când sunt cu familiile lor în timpul liber. Ostilitatea si revolta se regasesc adesea în sufletul politistului. El este instruit sa-si stapâneasca emotiile. Însa stresul si emotiile sunt reteta perfecta pentru o tragedie. Menirea politiei este complementara crestinismului deoarece ambele lupta împotriva raului. Atunci când politistul intra în contact cu credinta crestina, lucrurile sunt mult mai usoare pentru ca el se bazeaza pe Proverbe 3 : 5-6.
“Încrede-te în Domnul din toata inima ta si nu te bizui pe întelepciunea ta. Recunoaste-L în toate caile tale si El îti va netezi cararile”. Cu ajutorul lui Dumnezeu reusesc sa fac fata solicitarilor zilnice la locul de munca, si în acelasi timp sa fiu un politist al pacii.

– În final, va rog sa adresati un mesaj tuturor românilor din SUA.

– În primul rând, stati tot mai aproape de Dumnezeul cel viu, sursa tuturor binecuvântarilor ceresti si pamântesti, pentru ca suntem doar straini si calatori în aceasta lume, indiferent de tara în care locuim pentru o vreme. Apoi, cautati sa reprezentati cu cinste România, tara din care ati plecat de curând sau de mai mult timp. Rugati pe Domnul secerisului sa ridice lucratori pasionati pentru câstigarea sufletelor pierdute, oameni care sa proclame cu putere si îndrazneala Evanghelia Domnului Isus Cristos în toata lumea, la toate nivelele societatii.

Octavian D. Curpas,

Phoenix-Arizona

Telocitele, minunea care repara inima

On By nelursIn News, Romania, WorldLeave a comment

O descoperire facuta de români poate revolutiona medicina

ANTENA 3 LIVE publica o informatie care onoreaza cercetarea medicala româneasca:
 
“O descoperire româneasca a fost pusa, cu succes, în practica în China. Cercetatorii chinezi au facut primul transplant reusit cu telocite si au obtinut rezultate uimitoare în tratarea infarctului miocardic. Deocamdata testele sunt facute doar pe animale de laborator. “Parintele” telocitelor e însa optimist: în câtiva ani, telocitele ar putea vindeca oameni.

Experimentul a avut loc în China, la Universitatea din Canton. Acolo, cercetatorii au preluat descoperirea academicianului Laurentiu Popescu si  au facut primul experiment pe animale de laborator. Le-au injectat în inima telocite, ca sa afle daca celulele ajuta la regenerarea tesutului cardiac, dupa un infarct miocardic.

Rezultatele sunt promitatoare, iar cercetatorii spun ca în curând s-ar putea trece la testele clinice, pe oameni.

Studiile arata ca cele mai bune rezultate în regenerarea organelor le au telocitele folosite împreuna cu celulele stem.”

 

Sursa: http://m.antena3.ro/stiinta/o-descoperire-facuta-de-romani-poate-revolutiona-medicina-telocitele-minunea-care-repara-inima-193728.html

Moartea institutiei casatoriei

On By nelursIn Romania, USA, WorldLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA 

22 noiembrie 2012

MOARTEA INSTITUTIEI CASATORIEI
.
Acum doar 10 ani un astfel de titlu pentru un comentariu parea ireal, dar la finele lui 2012 este cit se poate de real. In lumea occidentala casatoria ca institutie sociala si umana e pe moarte. Si aparent fara ca multora sa le pese ori sa-i duca lipsa. Si cu toate ca peste tot oamenii de buna credinta atrag atentia asupra eforturilor deliberate pe care parlamentarii, acedemicienii, sociologii, judecatorii, mass media, marile corporatii multinationale, si marile vedete o fac in tarile occidentale sa desfinteze cea mai veche si importanta institutie umana – familia si casatoria. Doar duminica sute de mii de francezi au demonstrat in intreaga Franta impotriva acestor eforturi, scadind ca Franta are nevoie de „familie,” adica de „tata + mama + copil”. Au protestat impotriva planurilor socialistilor francezi de a redefini casatoria naturala barbat-femeie si de a o face „neutra” din punct de vedere al sexului sotilor. Au demonstrat impotriva planurilor de a permite homosexualilor sa adopte copii si de a elimina din actele oficiale franceze cuvintele „mama si tata” cind e vorba de parinti. .
    .
Stânga distruge familia

 Dar realitatea aceasta nu se limiteaza doar la Franta socialista. Peste tot in lume socialistii, si in general stinga, cer cu agresivitate desfintarea celor mai vechi instituii umane. Socialistii europeni deja au facut-o in Suedia, Spania, Olanda, Daneramca, Belgia, Portugalia. Socialistii argentinieni au facut-o in Argentina, iar socialistii mexicani in Mexico City, capitala Mexicului. Cei din Uruguay se pregatesc sa faca la fel. Democratii americani, si ei de orientare de stinga, au legalizat casatoriile unisex in mai multe state americane. Iar pe 6 noiembrie cetatenii americani au validat referenduri legislative care au legiferat casatoriile homosexuale in Maryland, Maine si Washington.

.

Companiile distrug familia
Sume enorme de bani sunt investite in promovarea unei culturi anti-familie si anti-casatorie. In referendul de redefinire a casatoriei in statul Washington promotorii casatoriilor homosexuale au investit 9.5 milioane de dolari si au folosit 4.000 de voluntari care au mers de la casa la casa sa convinga oamenii sa voteze pentru casatoriile homosexuale. Au mobilizat si sindicatele. In contrast, crestinii au investit doar 2.1 milioane de dolari pentru pastrarea familiei traditionale. Unul din fondatorii lui Amazon.com, Jeff Bezos si sotia lui, au sprijinit demersurile de redefinire a casatoriei cu 2.5 milioane de dolari. Brad Pitt a donat si el $100.000. Din nefericire chiar si unele grupuri protestante si iudaice au sprijint acest efort. Companii internationale bine cunoscute chiar si in Romania au sprijinit si ele efortul de destramare a familiei, printre ele Starbucks si Hard Rock Cafe.
.
Criza economica mondiala a distorsionat prioritatile societatilor occidentale. Ce ar trebui sa dea de gindit legiuitorilor si parlamentarilor este declinul vertiginos al institutiei familiei si casatoriei. Acest declin are consecinte sociale inestimabile, cu mult mai mari si drastice decit declinul economic. Declinul familiei si declinul social nu figureaza in dezbaterile parlamentare, nici in campaniile electorale ale celor care doresc sa ne reprezinte in Parlament. Destramarea familiei nu figureaza in preocuparile politicienilor. Declinul familiei inseamna declinul clasei mijlocii, atit de vitala progresului social si economic al oricarei societati. In contrast, divortul inseamna alunecarea instantanee a ambilor soti din clasa mijlocie in clasa saracilor. Studiile sociologice si economice arata ca de fapt casatoria imbogateste pe soti si familia, pe cind divortul ii saraceste pe ambii soti si pe copiii lor. Statul asistential, cu care stanga politica ne ademeneste mereu, a fost dovedit ca un factor de destramare, nu edificare, a familiei si casatoriei. .
.
O ideologie care distruge familia
Suntem deci confruntati cu „moartea institutiei casatoriei”? E prea devreme sa raspundem acestei intrebari afirmativ. Putem spune insa, cu certitudine, ca pe orizont deja se reliefeaza aceasta posibilitate. Editoriale, comentarii, proiecte legislative tot mai numeroase vorbesc explicit despre „moartea casatoriei.” Unele cu semnul intrebarii iar altele fara. Apar cu tot mai multa frecventa in marile ziare nord-americane (Toronto Sun, New York Times, Los Angeles Times, the Dallas Morning News) si cele europene (The Telegraph, Le Monde, Le Figaro, International Herald Tribune, The Financial Times). Sunt scrise, poate nu surprinzator, de autori mai tineri, majoritatea necasatoriti, ori fosti casatoriti, feministe, exponenti ai miscarii homosexuale radicale. Si toate au in comun atacuri acerbe la adresa casatoriei naturale. Doresc sa-i vada si sa-i celebreze moartea, cit mai curind. Pe 4 noiembrie New York Times a publicat comentariul de peste 4 pagini a lui Laurie Shrage, The End of Marriage, („Sfirsitul casatoriei”). Profesoara de filosofie si studii feministe (philosophy and women’s studies) la Florida International University, teza ei e una deja la moda – casatoria traditionala promoveaza sexismul, heteronormativitatea, procrearea, inegalitatea intre soti, dependenta sotilor unul de altul, in loc de independenta lor, patriarhatul, exploatarea femeii de catre barbat, etc. In consecinta, relatiile de casatorie si familie, zice ea, si cei care gindesc ca ea, trebuie „reformate” pentru a impune egalitate intre soti si a asigura emanciparea femeii de sub tutela acestei institutii sociale care ii ingradeste libertatea – casatoria si familia. [Nota AFR: comentariul poate fi citit aici: http://opinionator.blogs.nytimes.com/2012/11/04/the-end-of-marriage/?src=rechp] .
.
Iar recentele aparitii editoriale fac la fel – insista asupra abolirii casatoriei. Ori daca nu chiar abolirea ei, atunci relegarea ei la un rang inferior in ierarhia valorilor sociale. Recent Oxford University Press a publicat o carte tocmai pe aceasta tema, cartea lui Elizabeth Brake,
.
Minimazing Marriage („Minimalizarea casatoriei”), o carte pe care nadajduim sa o recenzam pentru dtra dupa anul nou. Feminista si profesoara de relatii de familie la Arizona State University, Brake provine dintr-o familie traditionala si crestina din sudul Statelor Unite. In cele peste 200 de pagini ale cartii ei, ea ataca fara mila familia si casatoria. Nu sugereaza abolirea casatoriei, ci doar „minimalizarea” rolului ei in societate, si transformarea ei intr-o institutie cu idealuri mai putin obligatorii si sublime. [Nota AFR: o recenzie in engleza a cartii o puteti citi aici: http://www.thepublicdiscourse.com/2012/10/6203/?utm_source=RTA]
.
In final, insa, ideile au consecinte. Ideile anti-casatorie si familie care au fost semanate in anii 50 si 60 ai secolului trecut acum devin legi, politici de guvernare, si fundamentele ideologice ale unei epoci noi in lumea occidentala. O epoca in care pentru prima data in istoria omenirii societatea doreste sa progreseze, si crede ca va progresa, fara a avea ca si fundament social familia si casatoria. Perspectiva aceasta infricosaza, deoarece e mult mai probabil ca in absenta lor societatea va regresa nu inainta. .
.
Statul asistential distruge familia
Astazi ne focalizam asupra experientei statului asistential. O perspectiva unica si putin observata ori discutata, cel putin in Romania, este ca statul asistential cauzeaza colapsul familiei si al casatoriei. La inceput intentiile aistentei sociale („welfare assistance”) au fost bune – ajutorarea tinerelor necasatorite cu minori. In timp, insa, asistenta sociala a generat o intreaga subclasa sociala care in loc sa iasa din saracie a intrat si mai adinc in ea. Asistenta publica a diluat dorinta de casatorie la tineri iar statul s-a substituit casatoriei ca garantor al bunstarii economice a familiei. In loc de progres, statul asistential a cauzat, de fapt, chiar feminizarea saraciei in America, majoritatea covirsitoare a clasei sarace americane fiind constituita din tinere necasatorite cu copii, ori cupluri tinere cu copii care traiesc in concubinaj. Concluzia, insa, este logica si doar una: in timp statul asistential se va prabusi din lipsa de bani si va cauza, ironic spun sociologii, restaurarea casatoriei si familiei traditonale. Dar pâna atunci va mai trece mult timp si societatea va avea de suferit..

 Asupra acestei perspective unice am depistat un comentariu publicat pe 9 octombrie de Wilfred M. McClay, profesor la University of Chattanooga din Tennessee. A fost tradus de parintele Emil Ember, AFR Baia – Mare. Textul englez al articolului se afla aici: http://americanexperiment.org/publications/commentaries/free-societies-as-schools-of-the-soul

.

 Moartea institutiei casatoriei

de Winfred M. McCay, 9 octombrie 2012

 Viziunea mea personala asupra acestui subiect este atat pesimista cat si optimista – pesimista pe termen scurt, dar precaut optimista pe termen lung. Mai intâi despre pesimism. Viitorul familiei este de o importanta enorma si trainicia, sanatatea si integritatea casatoriei si a vietii de familie constituie o conditie primordiala, absoluta si esentiala pentru binele social, economic si politic. Familia in America s-a dovedit a fi o institutie foarte durabila, supravietuind numeroaselor lovituri venite din partea revolutiilor culturale si economice din ultimii 50 de ani, fara ca sa sucumbe in intregime. De fiecare data, insa , a platit un pret si s-a erodat constant. Autoritatea si coeziunea familiei a fost profund slabita de schimbarile in comportament si valori – schimbari care se consolideaza reciproc si da doar cateva semne convingatoare de revenire la normal.

 .

Familiei i se schimba infatisarea, dar nimic nu o poate inlocui. Nici un sistem educational, oricat de bine sustinut financiar ar fi el, nici o multime de agentii de servicii sociale, oricat de compatimitoare si de intelegatoare ar fi ele, nici un sistem de aplicare a legii, oricat de constiincios si disciplinat ar fi el, nici o reforma a mass mediei, oricat de inteligenta sau senzitiva din punct de vedere moral ar fi ea, si nici o legislatie emanta de la Washington sau de la St. Paul [Nota AFR: St. Paul este capitala statului american Minnesota] nu poate sa inlocuiasca familia ca fundatie moral obligatorie pentru o societate libera. Ca atare, nimeni nu poate repara stricaciunile pe care le-am vazut sau sa ne salveze de ploile grele care vor veni.
Deci, da, vedem slabe perspective in viitorul apropiat pentru cei cu venituri mici. Nu mai este niciun mister privind relatia intre familiile intacte cu doi parinti si realizarea academica, cum nu mai este niciun mister privind relatia dintre realizarea academica si perspectivele de angajare si, in consecinta, mobilitatea personala. Nu exista scapare de consecintele acestor realitati, care au fost demult pregatite prin programe sociale. Daca politica noastra pare urata acum, asteptati pana cand guvernele locale si de stat vor incepe sa renegocieze multe din cele mai elementare angajamente ale lor, dupa cum cu siguranta o vor face.
.
 Clasa mijlocie
Pentru clasa de mijloc situatia a fost foarte bine descrisa de Charles Murray in noua sa carte Coming Apart. Paradoxal, argumenteaza el, aceasta este clasa care traieste un joc mai bun decat vorbeste, aratand mult mai putine disfunctionalitati care mutileaza clasele mai vulnerabile din societatea noastra, dar lipsindu-le convingerea de a afirma explicit si public atuurile si obisnuintele care ii calauzesc in viata. Aceasta clasa nu este dispusa sa se comporte ca o elita reala sau sa declare ca normative valorile care sustin ordinea vietii lor – valori care sunt toate esentiale acelora care cauta sa se ridice si care trebuie sa faca fata unui set de circumstante ori conditii neiertatoare. Cultura noastra populara – una din aleile prin care elita curenta ar putea sa se comporte ca o adevarata elita – este, in schimb, incompetenta in transmiterea mesajelor potrivite tinerei generatii privind casatoria si familia. Institutiile care ar putea emite asemenea mesaje, de exemplu formele traditionale de religie organizata, au fost slabite si au ajuns sa valoreze putin in acest domeniu.
.

  Deci ce este de facut? Clar, exista pasi concreti care pot fi urmati in arena politicii publice pentru a transforma divortul, nelegitimitatea si destramarea familiei. Reformele sistemului de asistenta sociala ale anilor 90 au fost cele mai admirabile si efective etape de urmat in trecutul recent. Asemenea masuri pot fi decisive pentru a face divortul si fragmentarea familiei mai dificile. Dar totusi, pachetul acesta atent orchestrat de stimulente si masuri disuasive nu poate inlocui cecea ce e necesar – un profund consens despre demnitatea si necesitatea fundamentala a familiei si a obligatiilor sacre pe care apartenenta noastra la familii le plaseaza in dreptul fiecaruia dintre noi.

Si atunci de unde vine optimismul meu? Din faptul ca am facut greseli serioase si vom plati pretul pentru ele. Aceasta este o perspectiva sumbra, dar platind acel pret, vom fi obligati sa recuperam un sens al lucrurilor pe care l-am sacrificat voluntar, si care este poate cel mai necesar lucru. Cand spun ca nimic nu poate lua locul familiei, afirmatia asta trebuie luata la adevarata ei valoare. Sunt din aceia care se tem ca „despotismul” statului asistential va altera insasi natura umana toropindu-ne in pasivitate. Asemenea observatori se tem ca nu exista cale de intoarcere dintr-un asemenea declin. Eu nu cred asta. Starea de bine nu va putea sa se mentina pentru mult timp, pentru ca nu va avea echilibrul necesar. O societate libera in care fiecare este considerat responsabil de faptele sale se va dovedi a fi, in timp, o scoala a sufletului – un context in care virtutile pierdute pot fi regenerate. Oamenii vor recupera semnificatia familiei incercand dar esuand sa traiasca fara ea. In masura in care noi reusim sa restauram libertatea si responsabilitatea in societate, familia va reveni la viata. Se va dovedi din nou ca cel mai bun si natural vehicul pentru implinirea celor mai inalte cerinte ale naturii noastre morale ca fiinte create pentru a fi fericite si implinite prin bucurie si munca de daruire.

 .

ANUNT – INVITATIE: Serbeaza Ziua Persoanelor cu dizabilitati în Club A!
.
Patronatul Medicinei Integrative, prin intermediul Centrului Teritorial Bucure?ti – Ilfov va invita sa participati la evenimentul de socializare organizat în cadrul Subactivitatii 5.5. Desfasurarea activitatilor de mentorat si tutoriat din cadrul proiectului „Retea regionala pentru promovarea si aplicarea conceptelor economiei sociale în vederea cresterii sanselor de reinsertie sociala a persoanelor cu dizabilitati”. Evenimentul va avea loc luni, 3 decembrie 2012, de la ora 14:30, în Club A situat în Strada Blanari, Nr. 14 (Centrul Vechi) sector 3, Bucure?ti.Locatia nu dispune de rampa pentru persoanele in scaun rulant, evenimentul dedicat acestor persoane va avea loc in data de 27 noiembrie 2012. Programul evenimentului va cuprinde: Activitati interactive de socializare între participanti; Activitate de mentorat “Prima impresie conteaza”’; Un spectacol oferit de reprezentanti ai altor ONG-uri si de persoane care si-au învins dizabilitatile; Activitati distractive, concursuri cu premii, dans si muzica buna; Invitat special: solistul Tudor Man. Parteneri: Club A si Primaria Municipiului Bucuresti, Directia de Cultura, Învatamânt, Turism.
Va asteptam! Irina Cioroba, Coordonator Centrul Teritorial Bucuresti-Ilfov, Pentru confirmare prezenta: irina.cioroba@patmedin.ro, Tel. 021/269 32 44, Telefon: 0372.770.125; Str. C-tin Dobrogeanu Gherea, nr 150, et 4 ap 8, sector 1, Bucuresti.
RUGAMINTE AFR SI PRO-VITA PRIVIND CAMPANIA ELECTORALA
Contimuam sa facem apel la toti cititorii sa ne sprijine in campania electorala in curs. In mai putin de 3 saptamini votam un nou Parlament. Campania electorala deja a inceput si dorim sa va facem vocea si doleantele auzite in noul Parlament. Pentru asta insa avem nevoie urgenta de ajutorul fiercaruia dintre dtra.
In primul rând: Va rugam sa ne informati pe cine recomandati sa fie alesi ori respinsi in colegiile, judetele, ori orasele in care locuiti si de ce. Singurul criteriu pentru recomandarea ori respingerea candidatului trebuie sa fie pozitiile candidatului privind valorile. Va rugam sa identificati fiecare candidat cu numele, pozitia pentru care candideaza (Camera Deputatilor ori Senat), numarul colegiului in care candideaza, partidul prin care candideaza, si justificarea recomandarii dtre.
In al doilea rând: Avem nevoie de voluntari in fiecare judet care sa distribuie la candidati chestionarele AFR. AFR si Pro Vita (Bucuresti) deja au finalizat un chestionar de 17 intrebari pentru candidati, fiecare intrebare solicitind candidatului sa-si exprime pozitia asupra unor chestiuni concrete privind valorile, de exemplu: indeminzatii pentru familii cu copii multi. Este candidatul pro-viata ori pro-avort? Este candidatul pentru sau impotriva finantarii serviciilor de avort din fondurile publice? Este candidatul pentru sau impotriva unor masuri de restrictionare a difuzarii pornografiei in Romania? Este candidatul pentru sau impotriva protejarii familiei si a casatoriei crestine in Constitutia Romaniei? Sunt si alte intrebari importante pentru familie si valori. Pina in prezent am primit citeva raspunsuri la chestionarele noastre din partea unor candidati. Le vom publica inainte de alegeri. (Chestionarul AFR-Pro-Vita il aflati aici: http://www.alianta-familiilor.ro/chestionar2012.pdf)
Intrebare: Ati dori sa cunoasteti pozitiile liderilor politicii romane contemporane privind valorile? Facem referinta la dl Victor Ponta, dl. Vasile Blaga, dl Crin Antonescu si dl Traian Basescu. Cu siguranta ca da. Rugam deci pe cei care doresc sa fie voluntari sa ne contacteze urgent la office@alianta-familiilor.ro. Alternativ, puteti suna direct pe dl Bogdan Mateciuc, Director Executiv AFR, la 075 783 125. Dl Mateciuc supravegheaza acest proiect. Informatiile care le primim vor fi folosite pentru intocmirea unor liste de candidati acceptabili ori inacceptabili din perspectiva valorilor. Declaratia de la Timisoara, pe cara majoritatea dintre dtra ati semnat-o este mentionata in mesajul adresat candidatilor.
Atentionare: Va rugam nu intirziati cu raspunsurile dtre. Trebuie sa finalizam listele recomandarilor si sa le distribuim in toata tara cit mai repede. Ne intrebati mereu pe cine recomandam sa fie alesi si pe cine nu. Dorim sa o facem si sa avem impact in aceste alegeri, dar nu o putem face singuri. Fiecare dintre dtra trebuie sa se implice. In iunie multi ne-ati scris dupa alegeri de ce nu am recomandat pe unii candidati pe care dtra i-ati considerat pro-valori. Motivul a fost ca ne-ati informat prea tirziu. Haideti de data asta sa o facem mai din timp si mai bine.
Rugaminte: Actiunea noastra nu este de loc politica nici partinica. Nu luam partea nici unui partid politic. Nadajduim, deci, sa putem purta un dialog cuviincios cu un ton crestin cu fiecare persoana de buna credinta.
Reactii: La apelul facut luni am primit o sumedenie de mesaje. Multumim tuturor care ne scrieti. Deja avem persoane care doresc sa fie voluntari, dar mai avem nevoie si de multi altii, in toate judetele tarii. Redam aici un mesaj primit de la Oradea, unul care ne-a miscat: “Bun? ziua, sunt profesoar? într-un liceu din Oradea. A? dori ca împreun? cu elevii mei s? ne implic?m ca voluntari în acest proiect. V? rog s? îmi transmite?i astfel de chestionare. Va mul?umesc! prof. L. I.” Impresionat! Un proiect civic, un model de abrodare al candidatilor care ar trebui sa se impaminteneasca in democratia romana, un model de angajament democratic demn de imitat la generatia tinara. E bine pentru ei, pentru noi, si pentru democratia romana.
Interviu: Saptamina trecuta dl Bogdan Mateciuc a dat un interviu pentru Radio Maria in care explica implicarea AFR in pregatirea electoratului pentru alegerile din 9 iunie. Interviul il puteti audia aici: https://dl.transfer.ro/transfer_ro-15nov-e7ee4caedae1.zip
RECOMANDARI ALEGERI
Deja suntem in pozitia de a recomanda unii candidati. I-am clasificat in listele albe (candidatii care credem merita sa fie votati), si listele negre (candidati care nu trebuie votati). Listele finale vor fi emise in curind. Ceea ce redam astazi este lista partiala.
Listele Albe: Claudia Boghicevici (PDL Arad); Mihail Neamtu (PDL Arad); Lucia Varga (PNL Bihor); Florica Chereches (PNL Bihor); Adrian Papahagi (PDL Cluj); Mircea Giurgiu (USL Cluj); Elena Ramona Uioreanu (PNL Cluj); Carmen Axenie (PDL Galati); Iosif Blaga (PDL Hunedoara); Petru Movila (PDL Iasi); Teodor Baconshi (PDL Iasi); Titus Pasca (PNL Maramures); Vlad Onet (ARD Maramures); Raluca Turcan (PDL Sibiu); Sanda-Maria Ardeleanu (PDL Suceava); Onofrei Orest (PDL Suceava); Sulfina Barbu (PDL Bucuresti); Ben-Oni Ardelean (PNL Timisoara); Gheorghe David (PDL Timisoara); Marius Dugulescu (PPDDTimisoara); Ovidiu Ciuhandru (PDL Timisoara); Petru Andea (PSD Timisoara); Mihai Bojin (PDL Timisoara); Doina Silistru (PSD Vaslui); Titus Corlatean (PSD Bucuresti); Mircea Lubanovici (PDL Diaspora America de Nord); Eugen Roventa (PDL Diaspora America de Nord); Marilena Lacatus (PNTCD Bucuresti).
Listele Negre: Toti candidatii Partidului Ecologist (Remus Cernea – Constanta; Ovidiu Iane –Suceava; George Sangeorzan – Diaspora America de Nord; Dorel Sangeorzan – Diaspora America de Nord); Peter Eckstein Kovacs (UDM Diaspora America de Nord); Ionela Tanase (PSD Diaspora America de Nord); Alexandru Mazare (USL Constanta); Alin Trasculescu (PDL Vrancea); Titi Holban (PNL Buzau); Cristian Rizea (PSD Braila); Theodor Paleologu (PDL Bucuresti)
VOLUNTARI PENTRU PROIECTUL onorabili.ro.
Redam deasemenea si apelul unor cititori din Oradea care au initiat si ei un proiect unic privind alegerile parlamentare pe care-l gasim foarte potrivit si il recomandam. Este vorba de proiectul onorabili.ro. Apelul lor este urmatorul: Ma numesc Cosmin Cosma, locuiesc în Oradea. M-am gândit sa fac un site care sa ne arate cât se tin de cuvânt politicienii români. Sa fie ca un fel de baza de date cu politicieni, cu promisiunile lor si cu faptele lor. Pentru ca acest demers sa poata influenta în bine viata politica din România ar fi nevoie de implicarea cât mai multor cetateni de buna credinta. Pentru a gasi si alti oameni dornici sa se implice în acest proiect am luat legatura cu un mai vechi prieten care mi-a recomandat sa iau legatura cu dvs. Ne-am bucura daca dvs. sau alti oameni pe care ni-i recomandati dvs. s-ar implica în acest proiect. Pâna acum sunt numai din Bihor, Iasi, poate Timisoara si Constanta. Ne-ar place sa fie macar câte o persoana sau doua din fiecare judet. Bineînteles cu cât mai multe cu atât mai bine. Implicarea la care ne gândim consta în notarea pe site a vorbelor/promisiunilor, voturilor in parlament si faptelor politicienilor. Pentru a avea astfel un track-record clar al fiecaruia. Site-ul se numeste onorabili.ro [Nota AFR: suntem informati ca situl onorabili.ro va fi finalizat si activat saptamina aceasta]
Contacte: Va rugam sa va implicati ca si voluntari si in acest proiect. Ne puteti contacta fie pe noi, la AFR la office@alianta-familiilor.ro, fie, poate chiar si mai bine, direct pe initiatori, dl Cosmin Cosma la cosmingcosma@gmail.com ori Tel. 0745 983 229. Va multumim.
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.
Alianta Familiilor din Romania

O noua epidemie – dependenta sexuala

On By nelursIn Romania, USA, WorldLeave a comment
 ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA

www.alianta-familiilor.ro 

office@alianta-familiilor.ro.15 noiembrie 2012

.

O NOUA EPIDEMIE –

DEPENDENTA SEXUALA

.
Se cunoaste si discuta mult despre diverse dependente – droguri, tutun, alcool si alte substante, practici ori obiceiuri nocive. Incepe insa sa se discute tot mai mult si despre o dependenta noua, tipica societatii post-moderne: dependenta sexuala. Notiunea de dependenta sexuala e relativ recenta, dar ascendenta si extinderea ei in societatile occidentale sunt atit remarcabile cit si ingrijoratoare. Atit de ingrijoratoare, de fapt, ca se vorbeste despre o adevarata epidemie a dependentei sexuale. Epidemia aceasta este produsul revolutiei sexuale care inca face ravagii in toata lumea si inca nu si-a atins apogeul. Despre aceasta epidemie cronica scriem astazi.
 .
Cauzele dependentei sexuale
 .
Ce cauzeaza dependenta sexuala? Studiile sociologice o atribuie pornografiei, voyerismului, exhibitionismului, declinului valorilor, expansiunii promiscuitatii sexuale, legalizarii prostitutiei, impactului mass mediei. In paralel cu extinderea dependentei sexuale au aparut si s-au extins si serviciile de terapie pentru a ajuta cuplurile ori indivizii suferinzi de dependenta sexuala sa scape de ea. Problemele cu care se confrunta dependentii de sex sunt multe iar vindecarea ia timp. Dificultatile principale sunt: redobindirea increderii sotului in sotie si invers; reinvatarea intimitatii normale si naturale; stabilirea de limite privind comportamentul sexual al sotilor ori partenerilor; dezvoltarea unei relatii sexuale sanatoase; si, in ultimul si cel mai important rind, iertarea reciproca. Multe cupluri suferinde de dependenta de sex indica dificultati in rezolvarea conflictelor maritale. Procesul de vindecare e lung, chiar de peste un an. Relapsurile sunt frecvente. Studiile deasemenea indica ca 18% dintre barbatii casatoriti care au devenit dependenti de sex s-au implicat si in relatii sexuale de acelasi sex. Multe cupluri dependente au si divortat.
 .
In general problemele de dependenta sexuala nu se dezvaluie ori discuta. Sotii uneori suspecteaza problema dar nu o aduc in discutie. Mass media, insa, o discuta tot mai mult. Pentru a va informa asupra acestui subiect, dimensiunile lui tragice, cauzelele lui si ranile pe care le produce, am selectat pentru dtra un articol informativ publicat acum un an in publicatia americana Newsweek. Autorul este Chris Lee, titlul articolului fiind “The Sex Addiction Epidemic” (“Epidemia dependentei de sex”), iar subtitlul, “It wrecks marriages, destroys careers, and saps self-worth”. (“Distruge casatoria, distruge carierele, si submineaza valoarea personala”) Articolul a fost tradus pentru dtra de Radu Ionita, AFR Bucuresti. In acest link aflati versiunea in engleza a articolului: http://www.thedailybeast.com/newsweek/2011/11/27/the-sex-addiction-epidemic.html
 .
EPIDEMIA DEPENDENTEI DE SEX
.
Americanii sunt dianosticati cu dependenta de sex intr-un numar record. Valerie [Nota AFR: nume fictiv] si-a dat seama ca sexul ii ruineaza viata imediat dupa ce a doua casnicie a ei s-a dezintegrat. La cei 30 de ani ai sai, angajatá ca administrator de resurse umane in Pheonix, ea si-a inselat in repetate randuri ambii sotii, adesea cu subordonatii sai sau cu colegii de munca, avand intalniri anonime in toaletele fast-food-urilor, relatii amoroase cu barbati casatoriti, si deasemenea atit de multe intalniri de o singura noapte ca nu le mai putea numara. Dar Valerie nu se putea opri. Nici macar cand sotia unui barbat i-a pus puscá la cap cind a prins-o in flagrant. Valerie suna la linii fierbinti, examina pornografia online, se masturba atat de obsesiv incat nu era ceva neobisnuit pentru ea sa aleaga vibratorul in loc sá se duca la muncá. Ravnea la exhibitionismul public, mai ales in cluburile de striptease si a acceptat pana si bani in schimbul sexului, nu din cauza necesitatii financiare, ci pentru a-si satisface dorinta arzatoare pe care actele sexuale i le dadeau.
 .
Pentru Valerie, sexul era forma unei auto-medicatii: sa-si stearga anxietatea, disperarea si frica paralizantá de intimitate emotionala ce o bantuiau de cand fusese abandonata in copilárie. “In dorinta de a-mi alina singuratatea si frica de a fi nedorita, cautam dragoste in locuri total gresite”, isi aminteste ea. La un deceniu pe acest drum Valerie a ajuns la fundul prapastiei. Confruntandu-se cu cel de-al doilea divort, de asemenea si cu sfarsitul unei relatii amoroase, descurajarea ei a crescut si a incercat sa-si ia viata cu supradoze de prescriptii medicale. Trezita la terapie intensivá, a inteles insfarsit ce a devenit: o dependenta de sex. “Prin comportamentul meu sexual, am pierdut doua casatorii si un loc de munca. Am ajuns fara adapost si fara mancare”, spune Valerie, care, la fel ca si ceilalti dependenti de sex, a refuzat sá-si declare numele ei real. “Eram total iesitá de sub control”.
 .
Aspecte sociologice
 .
“Dependenta de sex”, ramane o denumire controversata, de multe ori tratatá ca fiind un mit sau furnizarea unor linii de inceput intr-un talk-show despre personalitati de mare profil cum ar fi Dominique Strauss-Khan sau Tiger Woods. Dar comportamentul sexual derivat, de asemenea numit si tulburare hipersexuala, poate distruge sistematic viata unei persoane la fel cum o face si dependenta de alcool sau droguri. Si incepe sa afecteze un numar din ce in ce mai mare de americani, spun psihiatrii si expertii in dependentá. “E o epidemie nationala”, spune Steven Luff, coautorul cartii “Pure Eyes: A Man’s Guide to Sexual Integrity ” (“Ochi curati: ghidul unui om spre integritatea sexualá”), autor si lider al grupurilor de recuperare din dependenta sexuala din Hollywood.
 .
Cifre viabile privind numarul de dependenti de sex sunt greu de oferit, dar Societatea pentru Promovarea Sanatatii Sexuale, o organizatie ce ofera educatie si tratament pentru depententii de sex, estimeaza ca intre 3 si 5% din populatia SUA, sau in jur de 9 milioane de adulti, sufera de dependenta sexuala. Sunt in jur de 1500 de terapeuti sexuali care trateaza comportamentul sexual conpulsiv, fata de 100 in deceniul trecut, spun cercetatorii si medicii, in timp ce zeci de centre de reabilitare ofera diferite programe de tratament, fata de 5 sau 6 asemenea clinici in deceniul trecut. Demografia se schimbá de asemenea.
 .
“Pe vremuri cei cu varsta de 40-50 de ani cautau tratament, acum sunt mai multe femei, adolescenti si varstnici”, spune Tami VerHelst, vice-presedinte la Institutul International pentru Traume si Dependente. “Bunici sunt prinsi de catre copiii lor cu porno pe calculator, iar nepotii isi incep viata sexualá la 12 ani”. De fapt, o parte din aceastá crestere a fost alimentata de revolutia digitala, care a trezit la viata metabolismul carnal al americanilor. In timp ce generatiile din trecut riscau sa se faca de ras, intrand intr-un magazin cu carti ‘’murdare’’ sau sa intre la cinema sa vada filme XXX, internetul a facut pornografia accesibila si anonima. Se estimeaza ca in jur de 40 de milioane de americani intra pe 4,2 milioane de site-uri pornografice, spune Internet Filter Software Review. Si cum a viziona porno nu este la fel cu a cauta un partener sexual real, expertii spun ca pornografia poate fi poarta de acces catre drogul dependentei sexuale. “Nu oricine se uita la o imagine nuda va deveni un dependent sexual. Dar expunerea constantá la pornografie va declansa dependenta la persoanele susceptibile,” spune Dr. David Sack, director executiv al Centrelor de Tratament din Los Angeles.
 .
Tehonolgia si televiziunea
 .
Noile gaget-uri high-tech faciliteaza de asemenea ca doi straini sa se intalneasca pentru o relatie sexuala rapida. Aplicatii smartphone ca Grindr ce folosesc tehnologia GPS faciliteaza intalniri instantanee intre homosexuali in 192 de tari. Site-ul AshleyM.com promite “relatii amoroase garantate” conectand persoane ce cauta sa faca sex in afara casniciei lor. Acest site spune ca are peste 12.2 milioane de membrii.
 .
In anul curent [n.n. 2011], aceasta epidemie s-a transmis si la filme si TV. In noiembrie, reteaua de televiziunea Logo a inceput difuzarea programului ‘’Bad Sex” (Sex rau), un reality-show ce prezinta diferite femei sau barbati cu deviatii sexuale, in mare parte dependenti de sex. Din 2 decembrie drama pshihosexuala Shame (‘’Rusinea”) a ajuns pe marile ecrane. Filmul il urmareste pe Brandon (jucat de actorul irlandez Michael Fassbender), un New York-ez cu un libido de marimea cladirii Empire State Building. Viata lui se desfasoara intr-o multitudine de intalniri carnale, punandu-si in pericol atat profesia cat si viata. In probabil cele mai sexy scene din istoria filmului, Brandon pare sa se dezumanizeze in totalitate in timpul unei partide frenetice de ménage á trios cu 2 prostituate. “Este o partida in patru cu publicul”, spune directorul si co-scriitorul McQueen. “Ceea ce am facut eu a fost destul de periculos. Nu doar in privinta ca publicului ii va placea, ci si psihologic.”
 .
Totusi, oricat de puternica si gretoasa este odiseea Shame, filmul incepe sa atinga realitatile intunecate conectate cu dependenta de sex. Sa il privim pe Tony, un tip de 36 de ani din Los Angeles, care s-a trezit intr-o stare de confuzie creatá de propriul comportament sexual deviat. “M-a schilodit,” spune el. “Intram in stari de transa, pierdeam constiinta lucrurilor ce le faceam, social, profesional, spiritual. Nu ma puteam opri.” Ii era rusine de eforturile sale necontenite de a gasi femei. “Intalneam femei pe terenul de baschet, in cluburi, opream masina pe strada ca sa le agat”, marturiseste Tony. A trebuit sa intre in programul “Dragoste si Sex, 12 pasi ai dependentilor anonimi”, pentru a realiza ca de fapt nu era unicul dependent de sex. A invatat ca fixatia sa pentru sex a fost o cale pentru evitarea propriei insecuritati si fentarea starilor emotionale care l-au condus la comportamentul lui de dependentá. “Dependenta te va duce in starea in care vei merge noaptea pe strazi, atat de incrancenat, gandind, ‘Poate e cineva pe aici pe strada ca sa agát’ ”, spune el. “Ca si cum te-ai ruga. Esti prins, adrenalinizat, 120% concentrat pe acest scop unic. Da, autostima a fost distrusa.”
 .
Terapie
 .
Majoritatea programelor de terapie sunt modelate pe programul Alcolicii Anonimi, dar in loc sa impuna o oprire fortata, ele opteaza pentru ceva numit ‘sobrietate sexuala’. Aceasta poate lua diferite forme, dar in prima faza implica eradicarea ‘comportamentului sexual neadecvat’, fie ca este masturbare obsesiva sau sex cu prostituate. Dependenta sexuala “o tratam la fel de mult ca si sobrietatea pentru mancare excesiva”, spune Robert Weiss, fondatorul Institutului de Recuperare Sexuala din Los Angeles. “Pacientii trebuie sa isi defineasca pentru ei un sistem propriu de obiective si credinte: ‘Ce este cu adevarat sanatos pentru mine ca sa mámanc? Pot sa ma duc la un bufet? Pot manca de unul singur?’ Noi ne uitam la obiectivele dumneavoastrá in materie de comportament sexual si subliniem ceea ce te va duce inapoi la un asemenea comportament si ceea ce te va ajuta sa scapi.”
 .
Desi dependentii de sex descriu uneori comportamentul lor ca fiind inrudit cu o tulburare obsesiv-compulsivá, cercetarile nu le-au corelat direct pe cele doua. Dar o mare masa a cercetarilor arata ce forme de dependenta pot genera tulburarea hipersexuala. In centrele de tratament, doctorii au observant ca unii dependenti sexuali au recurs la droguri sau alcool pentru a-si ascunde rusinea. O depresie severá poate de asemenea sa apará dupá ce un dependent isi intelege situatia. “Am observant ca nu ma simteam bine in propria piele”, spune Valerie, ce s-a internat intr-o clinica pentru dependenta ei de sex, in Torrance, Calif. “Depresia s-a produs deoarece imi era frica ca voi ramane singurá pentru tot restul vietii. Luptam cu obsesia asta si reflectam la teama de singuratate si abandon.” Dependentii de sex sunt constransi de aceeasi intensitate emotionalá ce poate duce un drogat sau un acloolic sa faca fapte necugetate, spun expertii in domeniu.
 .
Cercetarile aratá ca abuzatorii de substante si cei dependenti de sex, isi formeaza o dependenta la nivelul neuro-transmitatorilor de placere ai creierului, dopamina. “Se urmareste atingerea unui punct de maxim emotional: pierzandu-te din imagine in imagine, prostituatá dupa prostituatá, relatie extra conjugala dupa relatie extra conjugalá, la asta se reduce totul,” spun cei de la Institutul Weiss. Dependentii “ajung sa isi piarda relatiile, sa acapareze boli sexuale si sa isi piarda locurile de munca.”
.
Marturii
.
Doar un lucru iti vor spune expertii legat de ce nu este dependenta de sex: nu este o scuza convenabila pentru indiscretii sexuale sau absenteism marital. Chris Donaghue, terapeutul sexual care promoveaza show-ul ‘’Bad Sex”, spune ca Tiger Woods, spre exemplu, nu se calificá ca fiind depdenent de sex, in ciuda impresiei lasate de sex-capadele lui si tratamentul la o clinica de reabilitare din Mississippi. “Doar pentru ca nu si-a respectat integritatea si limitele din casnicie, asta nu-l catalogheaza ca un dependent de sex”, adauga Chris, spunand ca oamenii zic deobicei “Doarece intru in belele, deoarece insel, o sá dau vina pe dependenta de sex. Aceasta este sansa mea de a iesi bazma curatá’ ”.
Exemplul lui Tiger Woods, insa, este relativ neinsemnat in comparatie cu experientele lui Harper, un director de televiziune prins in mrejele dependentei de sex timp de patru ani. Dupa ce a intrat pe un site de intalniri online, Harper a cazut intr-un cerc vicios cu sex neincentat si relatii amoroase, fiind obsedat sa-si gaseasca o noua partenerá. A descoperit ca poate sa isi aduca partenerele in pat din prima intalnire, uneori chiar din prima ora. Dar pentru satisfacerea trecatoare a egoului lui derivat din aventurile sale amoroase Harper a platit un mare pret. Se descria ca traind intr-o ‘’amortire’’. Prieteniile lui au avut de suferit si se simtea devalorizat. Cea mai rea parte, spune el, este ca sexul i-a schimbat modul de perceptie al normalului, si a recurs la forme extreme de pornografie. Dependenta sexuala “este ca un monstru care nu-l poti satisface niciodata”, spune Harper, el facand acum parte dintr-un grup de terapie de recuperare. “Pentru o vreme si pornografia si sexul erau bune, dar apoi am fost fortat sa trec la alte niveluri. Cel mai groaznic lucru a fost ca spre sfarsit fusesem tentat sa incerc pornografia si incestul. Si apoi ma gandeam: cum este posibil ca asa ceva sa ma excite?!”.
.
Potentialul de abuz al pornografiei pe internet este foarte bine documentat. Cercetatorii arata ca masturbatorii cronici care vizualizeaza pornografia online pana la 20 de ore pe zi pot suferi o ‘’mahmureala’’ ca urmare a scaderii de dopaminá. Dar sunt si alte costuri colaterale. “Ceea ce vezi pe internet se va propaga in viata reala,” spune Craig Gross, supranumit si “Pastorul anti-porno”, editor al siteului XXXChurch.com, un site crestin care atentioneaza asupra pericolelor pornografiei online. “Vei avea de gand sa faci atatea lucuri la care niciodata nu te-ai fi putut gandi ca ai fi in stare sa le faci.” De exemplu, zice el, “Observam o multitudine de barbati heterosexuali dependenti de sex care, deoarece femeile nu sunt dispuse sa faca sex in orice ora a zilei, se transforma in homosexuali pentru a-si satisface placerile sexuale”. “Imaginativa ce face acest lucru psihicului lor. ‘Acum sunt homosexual? Ce ii voi spune nevestei mele ?’ ”.
Asta insa nu a fost problema principala a lui Max Dubinsky, scriitor din Ohio, care a fost torturat 14 luni de dependenta porno online. El spune ca problemá dependetei lui  a fost ceea ce nu i-a ingaduit sa aibe. “Nu am putut avea o relatie sanatoasa. Nu puteam fi trezit fara pornografie si asteptam mult prea mult de la iubita mea”, isi aminteste el. La cei 25 de ani ai lui a gasit tratament la clinica X3LA, iar acum este recasatorit.
.
Si femeile sufera
.
Daca discutiile despre dependenta de sex pot parea un domeniu exclusiv masculin, asta este pentru ca, in conformitate cu sex-terapeutii, marea majoritate – aproximativ 90% sunt barbati. Femeile sunt mai adesea clasificate ca “dependente de dragoste,” cu o tendinta compulsivá de a cádea intr-o relatie dependenta formandu-si legaturi nerealiste cu partenerii lor. Aceasta este partial adevarat, deoarece femeile sunt mai predispuse ca barbatii sa fie sitgmatizate ca dependente de sex, spune Anna, un sex-terapeut.  “Traim intr-o societate in care este mai multa rusine pentru femei sa fie clasificate ca fiind dependente de sex, si ele au mult mai multe de pierdut. Incet, totusi femeile incep si ele sa fie mai deschise catre un tratament.” Dependentii si terapeutii spera ca o mai mare constientizare a acestei boli va ajuta eventual dependentii de orice varsta si sex, sa caute tratament.
.
RUGAMINTE AFR SI PRO-VITA PRIVIND CAMPANIA ELECTORALA
.
Contimuam sa facem apel la toti cititorii sa ne sprijine in campania electorala in curs. In mai putin de 4 saptamini votam un nou Parlament. Campania electorala deja a inceput si dorim sa va facem vocea si doleantele auzite in noul Parlament. Pentru asta insa avem nevoie urgenta de ajutorul fiercaruia dintre dtra.
In primul rind: Va rugam sa ne informati pe cine recomandati sa fie alesi ori respinsi in colegiile, judetele, ori orasele in care locuiti si de ce. Singurul criteriu pentru recomandarea ori respingerea candidatului trebuie sa fie pozitiile candidatului privind valorile. Va rugam sa identificati fiecare candidat cu numele, pozitia pentru care candideaza (Camera Deputatilor ori Senat), numarul colegiului in care candideaza, partidul prin care candideaza, si justificarea recomandarii dtre.
.
In al doilea rând: Avem nevoie de voluntari in fiecare judet care sa distribuie la candidati chestionarele AFR. AFR si Pro Vita (Bucuresti) deja au finalizat un chestionar de 17 intrebari pentru candidati, fiecare intrebare solicitind candidatului sa-si exprime pozitia asupra unor chestiuni concrete privind valorile, de exemplu: indeminzatii pentru familii cu copii multi. Este candidatul pro-viata ori pro-avort? Este candidatul pentru sau impotriva finantarii serviciilor de avort din fondurile publice? Este candidatul pentru sau impotriva unor masuri de restrictionare a difuzarii pornografiei in Romania? Este candidatul pentru sau impotriva protejarii familiei si a casatoriei crestine in Constitutia Romaniei? Sunt si alte intrebari importante pentru familie si valori. Pina in prezent am primit citeva raspunsuri la chestionarele noastre din partea unor candidati. Le vom publica inainte de alegeri. (Chestionarul AFR-Pro-Vita il aflati aici: http://www.alianta-familiilor.ro/chestionar2012.pdf)
.
Intrebare: Ati dori sa cunoasteti pozitiile liderilor politicii romane contemporane privind valorile? Facem referinta la dl Victor Ponta, dl. Vasile Blaga, dl Crin Antonescu si dl Traian Basescu. Cu suguranta ca da.  Rugam deci pe cei care doresc sa fie voluntari sa ne contacteze urgent la office@alianta-familiilor.ro. Alternativ, puteti suna direct pe dl Bogdan Mateciuc, Director Executiv AFR, la 075 783 125. Dl Mateciuc supravegheaza acest proiect. Informatiile care le primim vor fi folosite pentru intocmirea unor liste de candidati acceptabili ori inacceptabili din perspectiva valorilor. Declaratia de la Timisoara, pe cara majoritatea dintre dtra ati semnat-o este mentionata in mesajul adresat candidatilor.
Atentionare: Va rugam nu intirziati cu raspunsurile dtre. Trebuie sa finalizam listele recomandarilor si sa le distribuim in toata tara cit mai repede. Ne intrebati mereu pe cine recomandam sa fie alesi si pe cine nu. Dorim sa o facem si sa avem impact in aceste alegeri, dar nu o putem face singuri. Fiecare dintre dtra trebuie sa se implice. In iunie multi ne-ati scris dupa alegeri de ce nu am recomandat pe unii candidati pe care dtra i-ati considerat pro-valori. Motivul a fost ca ne-ati informat prea tirziu. Haideti de data asta sa o facem mai din timp si mai bine.
.
Rugaminte: Actiunea noastra nu este de loc politica nici partinica. Nu luam partea nici unui partid politic. Nadajduim, deci, sa putem purta un dialog cuviincios cu un ton crestin cu fiecare persoana de buna credinta.
Reactii: La apelul facut luni am primit o sumedenie de mesaje. Multumim tuturor care ne scrieti. Deja avem persoane care doresc sa fie voluntari, dar mai avem nevoie si de multi altii, in toate judetele tarii. Redam aici un mesaj primit de la Oradea, unul care ne-a miscat: “Bun? ziua, sunt profesoar? într-un liceu din Oradea. A? dori ca împreun? cu elevii mei s? ne implic?m ca voluntari în acest proiect. V? rog s? îmi transmite?i astfel de chestionare. Va mul?umesc! prof. L. I.” Impresionat! Un proiect civic, un model de abrodare al candidatilor care ar trebui sa se impaminteneasca in democratia romana, un model de angajament democratic demn de imitat la generatia tinara. E bine pentru ei, pentru noi, si pentru democratia romana.
.
RECOMANDARI ALEGERI
Deja suntem in pozitia de a recomanda unii candidati. I-am clasificat in listele albe (candidatii care credem merita sa fie votati), si listele negre (candidati care nu trebuie votati). Listele finale vor fi emise in curând. Ceea ce redam astazi este lista partiala.
Listele Albe: Claudia Boghicevici (PDL Arad); Mihail Neamtu (PDL Arad); Adrian Papahagi (PDL Cluj); Lucia Varga (PNL Bihor); Florica Chereches (PNL Bihor); Mircea Giurgiu (USL Cluj); Carmen Axenie (PDL Galati); Iosif Blaga (PDL Hunedoara);  Petru Movila (PDL Iasi); Teodor Baconshi (PDL Iasi); Titus Pasca (PNL Maramures); Vlad Onet (ARD Maramures); Roberta Anastase (PDL Prahova); Raluca Turcan (PDL Sibiu); Sanda-Maria Ardeleanu (PDL Suceava); Onofrei Orest (PDL Suceava); Sulfina Barbu (PDL Bucuresti); Ben-Oni Ardelean (PNL Timisoara); Gheorghe David (PDL Timisoara); Marius Dugulescu (PPDDTimisoara); Ovidiu Ciuhandru (PDL Timisoara); Petru Andea (PSD Timisoara); Mihai Bojin (PDL Timisoara); Doina Silistru (PSD Vaslui); Titus Corlatean (PSD Bucuresti); Mircea Lubanovici (PDL Diaspora America de Nord); Eugen Roventa (PDL Diaspora America de Nord).
Listele Negre: Toti candidatii Partidului Ecologist (Remus Cernea – Constanta; Ovidiu Iane –Suceava; George Sangeorzan – Diaspora America de Nord; Dorel Sangeorzan – Diaspora America de Nord); Peter Eckstein Kovacs (UDM Diaspora America de Nord); Ionela Tanase (PSD Diaspora America de Nord); Alexandru Mazare (USL Constanta); Alin Trasculescu (PDL Vrancea)
.
VOLUNTARI PENTRU PROIECTUL onorabili.ro.
Redam deasemenea si apelul unor cititori din Oradea care au initiat si ei un proiect unic privind alegerile parlamentare pe care-l gasim foarte potrivit si il recomandam. Este vorba de proiectul onorabili.ro. Apelul lor este urmatorul:  M? numesc Cosmin Cosma, locuiesc în Oradea. M-am gândit s? fac un site care s? ne arate cât se tin de cuvânt politicienii români. S? fie ca un fel de baz? de date cu politicieni, cu promisiunile lor si cu faptele lor. Pentru ca acest demers s? poat? influenta în bine viata politic? din România ar fi nevoie de implicarea cât mai multor cet?teni de bun? credint?. Pentru a g?si si alti oameni dornici s? se implice în acest proiect am luat leg?tura cu un mai vechi prieten care mi-a recomandat s? iau leg?tura cu dvs.  Ne-am bucura dac? dvs. sau alti oameni pe care ni-i recomandati dvs. s-ar implica în acest proiect. Pân? acum sunt numai din Bihor, Iasi, poate Timisoara si Constanta. Ne-ar place s? fie m?car câte o persoan? sau dou? din fiecare judet. Bineînteles cu cât mai multe cu atât mai bine. Implicarea la care ne gândim const? în notarea pe site a vorbelor/promisiunilor, voturilor in parlament  si faptelor politicienilor. Pentru a avea astfel un track-record clar al fiec?ruia. Site-ul se numeste onorabili.ro [Nota AFR: suntem informati ca situl onorabili.ro va fi finalizat si activat saptamina aceasta]
Contacte: Va rugam sa va implicati ca si voluntari si in acest proiect. Ne puteti contacta fie pe noi, la AFR la office@alianta-familiilor.ro, fie, poate chiar si mai bine, direct pe initiatori, dl Cosmin Cosma la cosmingcosma@gmail.com ori Tel. 0745 983 229. Va multumim.
.
VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic http://www.alianta-familiilor.ro.
.
FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.
.
ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.
.
Alianta Familiilor din Romania
http://www.alianta-familiilor.ro
.

Rugaminte AFR privind alegerile

On By nelursIn RomaniaLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
.
Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082
www.alianta-familiilor.ro 

office@alianta-familiilor.ro12 noiembrie 2012.

 

RUGAMINTE AFR SI PRO-VITA PRIVIND CAMPANIA ELECTORALA
.
Buna dimineata! In 4 saptamâni votam un nou Parlament. Campania electorala deja a inceput si dorim sa va facem vocea si doleantele auzite in noul Parlament. Pentru asta insa avem nevoie urgenta de ajutorul fiercaruia dintre dtra.

 In primul rând: Va rugam sa ne informati pe cine recomandati sa fie alesi ori respinsi in colegiile, judetele, ori orasele in care locuiti si de ce. Singurul criteriu pentru recomandarea ori respingerea candidatului trebuie sa fie pozitiile candidatului privind valorile. Va rugam sa identificati fiecare candidat cu numele, pozitia pentru care candideaza (Camera Deputatilor ori Senat), numarul colegiului in care candideaza, partidul prin care candideaza, si justificarea recomandarii dtre.

  In al doilea rând: Avem nevoie de voluntari in fiecare judet sa distribuie la candidati chestionarele AFR. AFR si Pro Vita (Bucuresti) deja au finalizat un chestionar de 16 intrebari pentru candidati, fiecare intrebare solicitind candidatului sa-si exprime pozitia asupra unor chestiuni concrete privind valorile, de exemplu: indeminzatii pentru familii cu copii multi. Este candidatul pro-viata ori pro-avort? Este candidatul pentru sau impotriva finantarii serviciilor de avort din fondurile publice? Este candidatul pentru sau impotriva unor masuri de restrictionare a difuzarii pornografiei in Romania? Este candidatul pentru sau impotriva protejarii familiei si a casatoriei crestine in Constitutia Romaniei? Sunt si alte intrebari importante pentru familie si valori. Pina in prezent am primit citeva raspunsuri la chestionarele noastre din partea unor candidati. (Redam aici, ca exemplu, raspunsurile tocmai primite din partea dlui Daniel Fenechiu care candideaza la Bucuresti: http://www.danielfenechiu.ro/candidatul_daniel_fenechiu__raspunde_aliantei_familiilor_din_romania.html

 Rugam pe cei care doresc sa fie voluntari sa ne contacteze urgent la office@alianta-familiilor.ro. Alternativ, puteti suna pe dl Bogdan Mateciuc, Director Executiv AFR, la 075 783 125. Dl Mateciuc gireaza acest proiect. Informatiile care le primim vor fi folosite pentru intocmirea unor liste de candidati acceptabili ori inacceptabili din perspectiva valorilor.

 Atentionare: Va rugam nu intirziati cu raspunsurile dtre. Trebuie sa finalizam listele recomandarilor si sa le distribuim in toata tara cit mai repede. Ne intrebati mereu pe cine recomandam sa fie alesi si pe cine nu. Dorim sa o facem si sa avem impact in aceste alegeri, dar nu o putem face singuri. Fiecare dintre dtra trebuie sa se implice. In iunie multi ne-ati scris dupa alegeri de ce nu am recomandat pe unii candidati pe care dtra i-ati considerat pro-valori. Motivul a fost ca ne-ati informat prea tirziu. Haideti de data asta sa o facem mai din timp si mai bine.

 Rugaminte: Actiunea noastra nu este de loc politica nici partinica. Nu luam partea nici unui partid politic. Nadajduim, deci, sa putem purta un dialog cuviincios cu un ton crestin cu fiecare persoana de buna credinta.

 VOLUNTARI PENTRU PROIECTUL onorabili.ro.

Niste cititori din Oradea au initiat si ei un proiect unic privind alegerile parlamentare pe care-l gasim foarte potrivit si il recomandam. Este vorba de proiectul onorabili.ro.
 
Apelul cetatenilor din Oradea este urmatorul:

 Ma numesc Cosmin Cosma, locuiesc în Oradea. M-am gândit sa fac un site care sa ne arate cât se tin de cuvânt politicienii români. Sa fie ca un fel de baza de date cu politicieni, cu promisiunile lor si cu faptele lor. Pentru ca acest demers sa poata influenta în bine viata politica din România ar fi nevoie de implicarea cât mai multor cetateni de buna credinta. Pentru a gasi si alti ooameni dornici sa se implice în acest proiect am luat vorbit cu un mai vechi prieten care mi-a recomandat sa iau legatura cu dvs. Ne-am bucura daca dvs. sau alti oameni pe care ni-i recomandati dvs. s-ar implica în acest proiect. Pâna acum sunt numai din Bihor, Iasi, poate Timisoara si Constanta. Ne-ar place sa fie macar câte o persoana sau doua din fiecare judet. Bineînteles cu cât mai multe cu atât mai bine. Implicarea la care ne gândim consta în notarea pe site a vorbelor/promisiunilor, voturilor in parlament si faptelor politicienilor. Pentru a avea astfel un track-record clar al fiecaruia. Site-ul se numeste onorabili.ro Va rugam sa-l vizitati.

 Contacte: Va rugam sa va implicati ca si voluntari si in acest proiect. Ne puteti contacta fie pe noi, la AFR la office@alianta-familiilor.ro, fie, poate chiar si mai bine, direct pe initiatori, dl Cosmin Cosma la cosmingcosma@gmail.com ori Tel. 0745 983 229. Va multumim

 Alianta Familiilor din Romania

Miracol al miracolelor: monogamia!

On By nelursIn Europe, Romania, USA, WorldLeave a comment
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA.

www.alianta-familiilor.ro 

office@alianta-familiilor.ro.8 noiembrie 2012.. 

 

UN MIRACOL AL MIRACOLELOR – MONOGAMIA!

.

Deseori trecem prin viata fara sa ne gindim la valoarea anumitor institutii sociale, in special al celor mostenite de la parintii nostri ori generatiile trecute. Le practicam, ori le observam zilnic mecanismul de functionare, fara sa cugetam asupra importantei vitale pe care le au pentru societate ori beneficiul enorm pe care il confera ei. Unele din aceste institutii sunt cu adevarat niste miracole. Au supravietuit mii de ani si au facut un aport remarcabil la stabilitatea si perpetuarea societatii si a speciei umane. Una dintre ele este monogamia. Revolutia sexuala o ia in deridere, o trivializeaza, si sugereaza, tot mai agresiv, ca trebuie abandonata. Nu mai corespunde societatii si culturii portmoderne, zic adeptii revolutiei sexuale. Noi, insa, gindim altfel. Daca a fost relevanta si buna vreme de 5.000 de ani ori chiar mai mult, trebuie sa fie utila si relevanta si societatii contemporane.

In esenta, monogamia este o doctrina si practica crestina. Crestinismul a introdus normativitatea monogamiei si a impus societatii o monogamie stricta. Romanii si grecii antici practicau si ei monogamia, dar crestinii au transformat-o in doctrina si comportament obligatoriu. (Facerea 2:24 ”De aceea va lasa omul pe tatal sau si pe mama sa si se va uni cu femeia sa si vor fi amândoi un trup.”) Deci, doi (sau „amandoi”) nu pot fi trei ori mai multi. In timp, doctrina monogamiei crestine s-a extins in toata lumea. Majoritatea societatilor ori civilizatiilor cu care crestinismul a intrat in contact au adoptat institutia monogamiei crestine si au practicat-o. Acest succes al monogamiei crestine este intradevar remarcabil considerind ca, spun antropologii, 85% din toate civilizatiile cunoscute in istorie au permis barbatilor sa aibe, simultan, mai mult de o femeie. Globalizarea crestinismului a adus dupa sine interzicerea poligamiei in marile civilizatii moderne. Japonia a abolit poligamia in 1880, China [comunista] in 1953, India in 1955 si Nepal in 1963.

Monogamia de fapt se intilneste si in lumea animala. Condorii sud-americani, de fapt, sunt cunoscuti ca fiind probabil cea mai monogama specie ne-umana. Traiesc in cupluri si practica o monogamie stricta. Atit de stricta de fapt, ca atunci cind femela moare masculul (el macho) se sinucide. Sinucideri ale condorilor se petrec des, fiind observate mai mult in canyoanele din Peru. Dupa moartea femelei, el macho zboara la altitudini inalte, isi stringe aripile sub piept si se prabuseste pe podeaua canyonului unde moare.

De ce scriem tocmai astazi despre monogamie? Pentru ca luna trecuta a fost emis un studiu cu adevarat monumental de catre trei sociologi cu renume din America de Nord care subliniaza importanta extraordinara a monogamiei in societate si ii atribuie efecte la fel de extraordinare pentru societate si civilizatie. In fap, se poate citi printre rinduri, ca aparitia si raspindirea monogamiei in societatile antice a cauzat si facilitat aparitia civilizatiei. In alte cuvinte, fara monogamie societatea ar putea degenera in barbarismul si haosul social de dinainte de aparitia ei.

Studiul a fost publicat luna trecuta in publicatia britanica Philosophical Transactions of the Royal Society cu titlul The Puzzle of Monogamous Marriage („Enigma Casatoriei Monogame”) Autorii sunt Joseph Henrich (Profesor la University of British Columbia), Robert Boyd (Profesor in Departamentul de Antropologie al University of Davis, California) si Peter J. Richerson (Profesor in Departamentul de Stiinte si Politica a Mediului). Anul trecut Profesorul Henrich a depus marturie de expertiza in Tribunalul Suprem din provincia canadiana British Columbia in sprijinul mentinerii poligamiei ca si crima in Codul Penal Canadian. Dupa cum v-am anuntat anul trecut, Tribunalul canadian a refuzat sa dezincriminalizeze poligamia, gasind ca ea dauneaza deopotriva copiilor si femeilor.

 Enuntam concluziile studiului, urmând ca cei interesati sa intre pe linkul care vi-l sugeram mai jos sa citeasca intregul studiu. In contrast cu poligamia si cu oricare alte modalitati de asociere sexuala intre barbati si femei, casatoria monogama: (1) reduce conflictul intre sexe; (2) reduce crima; (3) reduce virsta intre soti si impiedica decalaje mari de virsta intre sot si sotie; (4) reduce inegalitatea intre barbat si femeie; (5) reduce rata fertilitatii; (6) genereaza bunastare materiala pentru sot si sotie, cuplurile monogame avind un venit mediu pe persoana mai ridicat decit venitul mediu pe persoana in casatoriile poligame; (7) reduce conflictul intre membrii familiei; (8) mareste investitita tatilor in cresterea copiilor lor si le faciliteaza dezvoltarea; si (9) reduce incidenta abuzului copiilor si violenta domestica.

E remarcabil ca autorii atribuie crestinismului un rol primordial nu numai in globalizarea normativitatii monogamiei in relatiile de familie, ci si in succesul de lunga durata a institutiei familiei in intreaga societate umana. Ba mai mult, si chiar si mai remarcabil, afirma autorii, monogamia infirma explicatiile evolutioniste privind aparitia familiei. Logica evolutionista poate explica poligamia, in termeni de perpetuare a genelor barbatului prin mai multe femei, dar monogamia o infirma. Citam: „Religion may also be important in the spread of normative monogamy. The infusion of norms related to monogamous marriage into the supernaturally reinforced set of beliefs propounded by Christianity may have been crucial in the long-term success of this marriage system …” („Religia e si ea probabil importanta in extinderea normativitatii monogamiei. Infuziunea normelor relationate casatoriei monogame prin credinta supranaturala crestina probabil a jucat un loc crucial in succesul de lunga durata al sistemului casatoriei …”)

AFR va Recomanda: Textul integral in engleza al studiului il aflati aici: http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/367/1589/657.full.pdf.

DE CE MONOGAMIA ESTE NATURALA?

Monogamia insa nu este doar o doctrina crestina. Este si o norma naturala. Asupra acestui argument redam, in traducere romana, un comentariu recent al lui John Witte, Jr., profesor la Universitatea Emory (Atlanta, Georgia) si autorul unei carti care va fi publicata curind: „De ce doi intr-un singur trup? Pledoarie pentru monogamie nu poligamie”. Comentariul a fost tradus de parintele Emil Ember, AFR Maia Mare.

De ce este monogamia naturala?

de John Witte Jr.

Creationistii si evolutionistii nu se inteleg asupra multor lucruri, dar ambele parti considera ca monogamia este cea mai „naturala” forma de reproducere pentru specia umana. Aceasta pare contrar asteptarilor. Da, Biblia prezinta istoria creatiei, dar de asemenea descrie poligamia tumultoasa a lui Avraam, Iacob, David si Solomon si a altor titani ai credintei. Da, pasarile care traiesc in cuiburi, soarecii de camp, si alte cateva animale sunt monogame, dar majoritatea mamiferelor se reproduc cu un mascul dominant ce stapaneste un harem de femele. Poligamia inseamna „natural”, iar monogamia „supranatural”.

Universalitatea monogamiei

Cu toate acestea, pentru ultimul mileniu, crestinii si liberalii post-crestini deopotriva – Toma d’Aquino, Calvin, Locke, Hume si Jefferson – toti au fost de acord ca Dumnezeu i-a creat pe oameni ca sa se reproduca devenind „doi intr-un trup”, nu trei sau patru. Si oamenii de stiinta evolutionisti moderni, de la Claude Levi-Strauss la Bernard Chapais, au ajuns la aceeasi concluzie: perechea umana unita este o parte a „structurii profunde” a reproducerii umane pe care oamenii au transformat-o in cea mai buna strategie a lor pentru supravietuire si succes.

Atat teoreticienii traditionali cat si oamenii de stiinta moderni indica patru fapte ale naturii umane care recomanda monogamia. Mai intai, spre deosebire de majoritatea animalelor, oamenii tanjesc dupa sex tot timpul, mai ales cand sunt tineri si foarte fertili. Ei nu au un sezon de imperechere, urmat de o lunga perioada de liniste in plan sexual. In al doilea rand, spre deosebire de majoritatea animalelor, bebelusii umani se nasc slabi, fragili si complet dependenti pentru multi ani. Ei nu sunt pregatiti sa alerge, sa inoate sau sa zboare imediat dupa nastere. Ei au nevoie de hrana, adapost, imbracaminte si educatie. Majoritatea mamelor umane se descurca foarte greu ingrijind in continuu proprii copii, pe cont propriu, mai ales daca mai au cativa. Ele au nevoie in special de ajutorul tatilor.

In al treilea rand, oricum, majoritatea tatilor se vor lega si vor ajuta la cresterea unui copil doar daca sunt siguri de paternitatea lor. Exemplu: pune un leagan de copil pe carosabil, zic cercetatorii medievali si moderni occidentali, si multe femei se vor opri, din instinctul de empatie naturala. Majoritatea barbatilor, insa, vor trece pe langa leagan. Se vor opri doar daca sunt neobisnuit de caritabili. Odata asigurati de partenitatea copiilor lor, insa, majoritatea barbatilor se vor lega profund de ei, vor ajuta la ingrijirea lor, ii vor sprijini, si ii vor apara cu mari sacrificii. Pentru ca ei vad copii ca o continuare a lor insisi, a numelor lor, a proprietatii, si invataturilor, a trupurilor lor si a fiintelor lor, a genelor lor.

In al patrulea rand, spre deosebire de alte animale, oamenii au libertatea si capacitatea de a se angaja intr-un comportament distrugator in cautarea propriei satisfactie sexuale. Avand in vedere riscurile mai mici si costurile pe care le presupun, barbatii au fost, istoric vorbind, mai predispusi la relatii extra-maritale decat femeile, exploatand prostituatele, concubinele, servitoarele, si generand astfel o subclasa perena de copii ilegitimi, asa numitii „bastarzi” care au reusit sa faca cu greu fata de-a lungul istoriei.

Monogamia umana e naturala

Avand acesti patru factori, natura a inclinat puternic ca persoanele umane rationale sa se dezvolte in relatii durabile si exclusive, numite casatorii, ca fiind cea mai buna forma si forum de legare sexuala si succes reproductiv. Casatoriile fidele si monogame sanatoase sunt concepute pentru a implini nevoile si dorintele sexuale ale unui sot si ale unei sotii. Ele asigura atat tatii cat si mamele ca bebelusul nascut in familia lor este a lor. Ele asigura ca sotul si sotia impreuna vor purta de grija, vor hrani si vor educa proprii copii pana la maturitate. Si ele ii descurajeaza pe ambii soti privind comportamentul sexual distructiv in afara caminului.

Poligamia ar putea asigura o certitudine a paternitatii, dar cu un cost mai amplu. Studiile stiintelor sociale despre familiile poligame in Africa sau Asia, si in comunitatile izolate de mormoni fundamentalisti din America de Nord au adus dovezi privind aceste costuri. In vreme ce un barbat poligam are de obicei nevoile sexuale indeplinite, multiplele sale sotii nu le au, declansand rivalitati si discordii in casa. In vreme ce un tata poligam poate sti cine sunt copiii lui, acestia din urma trebuie sa munceasca din greu pentru a-i capta atentia, afectiunea si resursele care sunt imprastiate peste multiplele sotii si copii. In timp ce poligamia ar putea inseamna mai mult sex extramarital decat monogamia, opusul este adesea adevarat. Un barbat poligam, nescolit de obiceiurile monogame, va fi intotdeauna tentat sa adauge inca o femeie atragatoare la haremul sau. Una dintre sotii, odata pusa la o parte de alta, va fi ispitita sa incerce patul vecinului sau al servitorului, cu exceptia cazului in care e amenintata cu moartea. Iar barbatii singuri, cu sanse mai mici de a se casatori, vor recurge mai usor la prostitutie, seductie si alte comportamente sexuale distructive.

Poligamia in Biblie

Traditia occidentala ne aminteste ca poligamicii biblici nu s-au descurcat tocmai bine. Sa ne gandim la certurile nesfarsite dintre Avraam cu Sara si Agar sau Iacob cu Rahela si Lea. Sa ne gandim la regele David care l-a ucis pe Urie Hititul, pentru a o adauga pe frumoasa Betseba la haremul sau. Sau la regele Solomon cu cele o mie de neveste, ale caror copii sfarsesc prin a viola, a rapi si a se omori unul pe altul. Antropologii identifica probleme similare in gospodariile poligame moderne. Mai mult, se indica si faptul ca tinerele erau adesea pacalite sau obligate sa se casatoreasca cu barbati instariti mai in varsta si ca femeile si copiii poligamiei moderne sunt adesea slab educati, saraciti si dependenti cronic de asistenta sociala.

In ciuda acestor experimente negavite, inclinatiile noastre naturale si umane spre monogamie nu au fost intotdeauna sigure. Pentru ca realitatea este ca astazi un numar insemnat de oameni, incurajati in parte de revolutia sexuala, fac sex si au copii in afara casatoriei, desconsidera casatoria monogama, fie ea normala sau homosexuala. In Occidentul modern, aproape 40 % din copii si aproape 60 % din copiii saraci sunt nascuti in afara casatoriei si fara sprijinul stabil al tatilor sau al structurilor de rudenie bazate pe casatorie. Statul modern asistential a contribuit la atenuarea si repartizarea costurilor acestui comportament reproductiv si sexual care de fapt distruge specia umana. Dar cu criza financiara care confrunta guvernele occidentale nu este clar cat va mai dura acest ajutor social. Desigur, noi trebuie sa apreciem libertatea sexuala si autonomia, dar trebuie de asemenea sa si adoptam legi, politici si programe de invatamant care sa predea esentialul despre natura sexualitatii umane si casatorie, si sa incurajeze cetatenii sa-si traiasca viata sexuala in conformitate cu normele naturale si limitele care ne guverneaza pe toti.

Textul integral in engleza al comentariului se afla aici: http://www.washingtonpost.com/blogs/guest-voices/post/why-monogamy-is-natural/2012/10/02/08080120-0cc0-11e2-bd1a-b868e65d57eb_blog.html?wprss=rss_on-faith

PENTRU ROMANII DIN AMERICA

Romanii din Las Vegas, Nevada, construiesc o biserica si au nevoie de sprijin. Am primit la redactie rugamintea alaturata din partea lor si rugam pe cei interesati sa ii dea curs.

 Ma numesc LIA ROBERTS si va multumesc pentru ca m-ati inclus pe lista dvs. Am citit cu deosebit interes. Noi, aici, la Las Vegas, statul Nevada, USA,suntem in curs de a construi efectiv o biserica ortodoxa romana. Va rugam sa difuzati aceasta stire pentru ca crestinatatea romana din lume sa stie ca la Las Vegas credinta in Dumnezeu este nu numai in teorie, ci o materializam prin constructia acestei Biserici. Daca aveti nevoie de amanunte pentru difuzarea acestui eveniment crestin, va rog sa ma contactati fie prin email fie telefonic la nr.: 702-858-4508. Cu stima, Lia Roberts, * Consul General Onorific al Romaniei * Presedinte al Consiliului Parohial al Bisericii “Sfantul Gheorghe si Sfantul Dimitrie Cel Nou” Las Vegas. Nevada. USA, email: RobertsLia@aol.com.

PENTRU ROMANII DIN IRLANDA

Pe 10 noiembrie irlandezii merg la vot. Voteaza un amendament constitutional privind drepturile copiilor. Am studiat amendamentul cit si comentarii ale expertilor crestini asupra acestui amandament si recomandam tuturor romanilor din Irlanda sa voteze IMPOTRIVA amendamentului. Vote NO! Do not abandon your parental rights! Amendamentul extinde drepturile copiilor in detrimentul drepturilor parintilor. AFR promoveaza drepturile parintilor. Copiii beneficiaza deja de o conventie internationala a drepturilor lor, dar parintilor inca nu le sunt consfintite drepturile parentale in nici o conventie internationala, inclusiv cel mai elementar drept de a dispune de educatia morala si civica a copiilor lor. Cazuri extreme s-au petrecut in Canada unde copiii au putut da, cu succes, in judecata proprii parinti pentru ca i-au disciplinat. Privind referendul din Irlanda recomandam materialul alaturat: http://synonblog.dailymail.co.uk/2012/09/the-terrifying-power-of-the-state-over-families-ireland-beware.html

VA MULTUMIM DE ZECE MII DE ORI!

Saptamâna trecuta va rugasem sa ne ajutati sa trecem de 10.000 de semnaturi la Declaratia de la Timisoara. In doar citeva zile ne-ati dat peste 250 de semnaturi ingaduindu-ne sa ne atingem telul. Va multumim de 10.000 de ori. Am incheiat cu bine proiectul Declaratia de la Timisoara. Declaratia ramine in continuare disponibila sa fie semnata si va incurajam sa continuati sa o semnati si sa o dati la cit mai multi sa o semneze: http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

ANUNT

INVITATIE: COLOCVIU INTERNATIONAL „FAMILIA ÎN VIATA BISERICII”,

CLUJ-NAPOCA (8-11 NOIEMBRIE 2012)

 

Facultatea de Teologie Greco-Catolica, în colaborare cu Institutul Ioan Paul al II-lea din Roma, sub patronajul Episcopiei Greco-Catolice de Cluj-Gherla va invita la Colocviul international „Familia în viata Bisericii”. Organizatorii îsi propun ca aceasta manifestare sa fie un prilej de reflectie la nivel academic asupra voca?iei familiei si locului ei în Biserica si totodata unul de schimb de experienta cu persoanele implicate în pastoratia familiei, respectiv o ocazie de formare pentru familiile însele.

Locul: Colocviul se tine la Facultatea de Istorie si Filozofie, sala Ferdinand (str Napoca 11) incepind de la orele 16 in fiecare zi.

Programul presupune o serie de douasprezece conferinte si trei ateliere de lucru în grup restrâns, unde urmeaza a se aprofunda tematica propusa în cadrul prelegerilor si a se aborda o serie de probleme cu care se confrunta familiile si cei implicati în pastoratie. Pentru detalii privind programul, cei interesati sunt rugati sa citeasca fisierele atasate. Cei care doresc sa ia parte la întregul program (inclusiv ateliere – v. varianta pastorala), respectiv cei care necesita cazare si/ sau masa sunt rugati sa se înscrie cât mai curând, folosind unul din urmatoarele contacte: – Mircea Oltean, tel: 0745073749 email: comir2000@gmail.com

– Simona Oltean, tel: 0742118764 email: oltean.simona@gmail.com Taxa de participare este de 150 RON pentru întreaga perioada (incluzând cazarea si masa). În cazuri exceptionale, s-ar putea acorda reduceri sau scutiri de taxa. Înscrierile se vor face în sistemul „primul venit primul servit”, numarul de locuri de cazare disponibile la centrul Manresa fiind limitat.

Din partea organizatorilor, Simona Zetea

 

UN NOU CENTRU DE CONSILIERE PRO-VITA (RESITA)

Facem tardiv, dar cu scuzele de rigoare, un anunt foarte important. Pe 22 septembrie s-a deschis la Resita un nou centru de consiliere a tinerelor insarcinate. Consilierea e gratuita. Persoanele interesate sa ajute financiar ori in vreo alta forma acest centru sunt rugate sa ne contacteze fie pe noi direct, fie pe dl Daniel Barnut (AFR Resita) la 0747083889. AFR a contibuit financiar la lansarea acestui centru. Unii dintre dtra ne-ati trimis ceva fonduri pentru acest proiect si va asiguram pe aceasta cale ca fondurile dtre au fost directionate acestui proiect.

HALLOWEEN

In ultimele saptamini am primit mai multe mesaje din partea unor parinti preocupati de extinderea in Romania a festivalului pagan Halloween. AFR nu este de acord cu acest festival. Redam dintr-un mesaj primit acum doua zile: „Fotografiile surprind instantanee de la petrecerile de Halloween organizate în anii 2011, 2012 la Scoala Gimnaziala “Liviu Rebreanu” Bucuresti si Scoala Nr. 1 din Gherla. Pentru a vedea filmari care redau amploarea reala a dezastrului din scoli click aicihttp://www.google.ro/#q=halloween+scoala&hl=en&safe=off&prmd=imvns&source=lnms&tbm=vid&fp=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&cad=b

VRETI SA FITI INFORMATI?

Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!

Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

Alianta Familiilor din Romania

www.alianta-familiilor.ro

Pinnacle Peak Patio – Restaurantul cu cea mai mare colectie de cravate din lume

On By nelursIn Romania, USALeave a comment

Corespondenta dinArizona

by Octavian Curpas

Oamenii cauta locuri cu o atmosfera deosebita, departe de agitatia din orasele aglomerate, pentru a se relaxa si a uita pentru câtva timp de activitatile lor cotidiene. Un astfel de loc este Pinnacle Peak Patio din Scottsdale, Arizona. Acesta este în mod indubitabil restaurantul cu cea mai mare colectie de cravate din lume. Poftiiiim? Cum adica, ce treaba are o cârciuma cu cravatele? Are. Si veti vedea imediat ce anume.

Având în vedere ca în acest restaurant este interzisa purtarea cravatei, cei care nu tin cont de aceasta restrictie risca sa fie “atacati” de catre chelneri care nu ezita sa le taie cravata cu un foarfece. Apoi, cravata este “capsata” pe tavanul localului ce sustine peste un milion de cravate taiate de-a lungul anilor de la gâtul clientilor.

Afacerea a început în 1957 cu un magazin stil ABC pentru turistii care poposeau în preajma lacurilor. Ca sa-si mareasca profitul, proprietarul a început sa serveasca cina în weekend. De aici, localul avea sa devina cel mai mare  “western steakhouse” din lume, cu o capacitate de 1.800 de locuri în interior si 2.000 afara, în patio (curtea interioara pavata, înconjurata cu arcade). Pinnacle Peak Patio este renumit pentru fripturile delicioase la gratar (pe un gratar clasic imens, în aer liber), atmosfera obisnuita de vest si obiceiul “fara cravata”.  

Traditia aceasta a început într-o seara în care directorul executiv al unei companii din Phoenix a venit la acest restaurant sa serveasca cina. Proprietarul, dorind sa pastreze atmosfera devenita deja traditionala în restaurantul sau, s-a apropiat de individ si i-a spus: “Ori îti scoti cravata, ori ti-o tai”. Directorul nu s-a conformat, iar proprietarul a scos un cutit de macelar si i-a taiat cravata subit, în aplauzele celorlalti clienti. Dorind sa fie recunoscut ca initiator al acestui obicei absurd, directorul executiv în cauza a cerut ca regula aceasta sa fie afisata în mod vizibil la intrarea în restaurant.  

Pinnacle Peak Patio nu a renuntat la acest obicei si a taiat pâna în prezent peste un milion de cravate de la gâtul clientilor nonconformisti. De asemenea, berea servita în acest local este facuta la fata locului, în niste cazane imense.

Desi se afla într-un oras mare, de lux, din Arizona, atmosfera din restaurant este de orasel de tara din vest. Cu exceptia lunilor caniculare – iunie, iulie, august si septembrie, majoritatea clientilor prefera sa ia masa în aer liber, delectându-se cu muzica country interpretata de artisti veniti aici din diverse parti ale tarii. Cele 1.800 de locuri din incinta restaurantului sunt împartite în mai multe sali, cea mai mare dintre ele având o capacitate de 1.000 de locuri. Peretii localului sunt tapetati cu carti de vizita, unele vechi de zeci de ani, iar în holuri se gasesc vitrine cu insigne (inclusiv de politie), numere de înmatriculare si alte obiecte pe care se afla versiunea veche a acestor denumiri. Localul are pereti artificiali, existând posibilitatea sa se creeze sali de diverse dimensiuni, în functie de cerinta celor ce vor sa închirieze o sala pentru diverse evenimente (nunti, petreceri, zile de nastere).

Ca sa ajungi la toaleta în acest restaurant, esti îndrumat sa te tii dupa urmele potcoavelor de cai. Pe usile toaletei sunt scrise denumirile vechi: “Cowboys” si “Cowgirls”.

O parte dintre clientii care decid sa serveasca masa aici, poarta palarii de cowboy. Zilnic sosesc  la acest restaurant câteva autobuze turistice din Phoenix sau din centrul orasului Scottsdale, aducând clienti dornici sa evadeze din spatiul urban, într-o lume originala cum e aceasta. Pinnacle Peak Patio este o constructie în care s-a folosit mult material lemnos, iar când rostim “lemn” ne gândim la natura, confort si liniste. Constructiile din lemn respira, rezista si emana sanatate, trainicie si frumusete. Lemnul este un material de constructie performant si o sursa de sanatate în deplina armonie cu ritmul de viata al fiecaruia dintre noi. Arhitectii din întreaga lume apeleaza de sute de ani la el, pentru a crea cele mai minunate cladiri, cu designuri speciale.

Directorul FBI Chicago in dialog cu presa romaneasca din SUA

On By nelursIn Romania, USALeave a comment

 Directorul FBI, Robert Grant a oferit in EXCLUSIVITATE un interviu pentru presa romaneasca din SUA

        .
Marian Petruta: Care este rolul institutiei pe care o conduceti?
Robert Grant: FBI este principalul instrument de investigatie al Departamentului de Justitie, avem de indeplinit o misiune de securitate si investigare a criminalitatii la nivel national. Avem o misiune de prevenire a terorismului atat pe plan national cat si international. Avem de-a face cu spioni, cat si de a evalua amenintarile externe cu privire la secretele nationale, cele de aparare, sau economice. Pentru ca foarte multe operatiuni se desfasoara in spatiul virtual, pe internet, avem de asemenea o misiune in ceea ce priveste acest tip de criminalitate cat si cea de protectie nationala. Protejam infrastructura nationala de care dispune SUA, investigam infractiuni financiare, jafuri sau fraude bancare, fraude din domeniul asigurarilor, sau cazuri de coruptie al functionarilor publici. Investigam crima organizata, care poate fi la nivel local sau chiar international. Avem de a face cu crima organizata din diferite zone Asia, Europa de Est sau Orientul Mijlociu. Investigam de asemenea infractiuni legate de droguri si retelele de distributie.
  .
Rep: Daca exista politie de ce mai este nevoie de FBI?
R.G.: Statele Unite au un sistem de justitie descentralizat, care are de-a face cu modul in care au fost puse bazele acestei natiuni. A existat o suspiciune si o neincredere in a oferi prea multa putere guvernului de la centru. Ca si forma de guvernamant suntem organizati ca si Republica, care are 50 de state cu municipalitati in interiorul lor, care au propriile departamente de politie care implementeaza legile la nivel statal. Acestea nu sunt insa auto­rizate sa puna in aplicare legile guvernului Statelor Unite. Biroul Federal de Investigatii are rolul de a investiga toate crimele la nivel federal, atat in interiorul cat si in exteriorul Statelor Unite, dar nu are jurisdictie asupra crimelor savarsite la nivel local. De exemplu o crima savarsita in orasul Chicago nu este o infractiune de nivel federal, ci una statala, investigata de Politia Chicago. Daca acea crima sau infractiune este savarsita asupra unui martor dintr-un tribunal american sau un oficial al SUA, atunci devine o infractiune la nivel federal. Deci exista o distinctie foarte clara in ceea ce privesc atributiile fiecaruia, insa de foarte multe ori lucram si cooperam foarte bine impreuna. De exemplu cazurile de frauda implica de cele mai multe ori un parteneriat intre noi si politia locala. La fel si investigatiile grupurilor criminale sau traficului de droguri se desfasoara intr-o colaborare permanenta pentru ca autoritatile locale cunosc mult mai bine situatia la nivel local, iar noi venim cu instrumentele si resursele necesare de care cei la nivel local nu dispun.
  .
Rep: Cand oamenii aud de FBI se gandesc la ce vad in filmele de la televizor. Cat este realitate si cat fictiune in aceste filme?
R.G.: Personal nu prea ma uit la prea multe filme despre FBI la televizor, pentru ca de cele mai multe ori sunt departe de realitate. Cand vine vorba de filmele cu gangsteri din perioada prohibitiei, exista un grad mai ridicat de acuratete in ceea ce priveste desfasurarea evenimentelor, dar in rest situatia este diferita. Majoritatea agentilor FBI nu sunt imbracati in echipamente speciale, nu poarta arme cu ei, nu dau buzna in case spargand usi, sau impuscand la intamplare. Suntem destul de rar implicati in cazuri in care sa folosim armamentul din dotare. Cei mai multi agenti ai nostrii sunt pur si simplu oameni care investigheaza, iar abilitatile lor nu sunt masurate in functie de cat de bine trag cu arma, ci cat de bine pot comunica cu cineva care este investigat, pentru a putea aduna acele informatii, pune impreuna, si apoi trage o concluzie.
  .
Rep: In lumea in care traim azi, dupa evenimentele de la 11 septembrie, 2001, cum s-au schimbat lucrurile in America, din perspectiva dumneavoastra, a celor de la FBI?
R.G.: Ma bucur ca ati spus perspectiva noastra a celor de la FBI, pentru ca din intalnirile pe care le-am avut cu reprezentantii comunitatilor musulmane as putea sa va spun cum percep ei aceste schimbari. Pentru noi insa schimbarile sunt foarte dramatice. inainte de 9/11, era datoria noastra ca sa investigam acte de terorism. Nu stiu daca stiti dar cu ani in urma guvernul Statelor Unite a aprobat o lege care ofera FBI jurisdictie peste tot in lume pentru a investiga actele de terorism indreptate impotriva Statelor Unite si a cetatenilor ei. Acest lucru necesita o colaborare extensiva cu autoritatile si serviciile speciale din tarile respective. Pana la 9/11 nu prea am avut multe cazuri violente in interiorul Statelor Unite care sa vina din partea organizatiilor teroriste straine. Am avut atentatul din 1993 de la World Trade Center, care a fost primul atac terorist venit din exterior. La acel moment nu a existat o atentie deosebita acordata prevenirii unor astfel de atacuri din exterior. Totdeauna am investigat si incercat sa prevenim sau sa anihilam astfel de acte. Evenimentele de la 11 septembrie ne-au facut sa ne focalizam si mai mult pe strangerea de informatii si de prevenirea unor astfel de acte. Multe din metodele folosite pentru a preveni astfel de atacuri, oamenii de rand nu vor fi niciodata la curent cu ele, pentru ca nu vor vedea neparat arestari sau persoane puse sub acuzare. Dupa 11 septembrie situatia s-a schimbat. Daca inainte puteam merge in fata Congresului american putand masura realizarile noastre si modul in care au fost cheltuiti banii, pe care acestia ii votau pentru noi in buget pentru a-si da seama daca investitia facuta din banii publici se justifica, acum este mult mai greu. Acum foarte multe din resursele noastre sunt concentrate la nivel international fiind nevoiti sa colaboram cu diferite tari pentru a identifica pe cei care comit acte de terorism impotriva Statelor Unite sau a tarilor respective. Indiferent ca aceste acte sunt pe teritoriul Statelor Unite sau inafara, cum a fost cazul recent din Danemarca, este de responsabilitatea noastra sa le prevenim. Uneori aceste cazuri apar si in public dar de cele mai multe ori publicul nu are cunostinta de eforturile pe care noi le facem pentru a dezmembra astfel de activitati si celule teroriste. Aceste lucruri sunt uneori greu de explicat oamenilor. Cum am folosit acele resurse financiare pentru a dovedi ca am facut ca America sa fie mai protejata! Deci din perspectiva FBI ne-a pus intr-o ipostaza diferita, noi ne folosim de instrumentele si autoritatea cu care congresul ne-a investit, activand in limitele constitutionale, cautand si anihiland gruparile teroriste. Uneori arestam pe cineva pentru o frauda in domeniul bancar sau al asigurarilor, cetateanul de rand va sti doar de un arest facut pentru acea infractiune dar in realitate este posibil ca noi sa-l fi arestat pentru ca respectivul facea parte dintr-o grupare terorista.
  .
Rep: Considerati ca oamenii sunt mai in siguranta acum decat inainte?
R.G.: Cred ca sunt mai protejati dar in diferite grade. inainte de 9/11 noi eram un fel de fatada de securitate pentru oameni, pentru ca aici in America veneau oameni persecutati si cu probleme, din toate colturile lumii. Oamenii au realizat insa ulterior ca cele doua oceane nu ne mai protejeaza chiar asa cum credeam noi inainte. Traim intr-un mediu global conectat la nivel international, oamenii au inceput sa accepte acest lucru si globalizarea vine cu amenintari noi.  Internetul de exemplu este un lucru extraordinar pentru multi oameni, dar in acelasi timp a adus cu el amenintari pentru copii, institutii financiare, pentru oameni care cumpara produse de pe internet. Acestea sunt amenintarile pe care acum cativa zeci de ani nu le aveam. Globalizarea a avut un impact imens asupra Biroului Federal, a publicului american, iar evenimentele de la 11 septembrie ne-au reamintit doar ca suntem conectati si noi cu restul globului.
    .
Rep: Exista legi noi aparute dupa 9/11 despre care cetatenii au anumite ingrijorari cum ca FBI sau guvernul le-ar invada intimitatea prin anumite metode de ascultare a telefoanelor sau urmarire a activitatilor bancare sau pe internet. Ce puteti sa ne spuneti?
R.G.: in primul rand nu suntem interesati de discutiile telefonice ale tuturor cetatenilor sau a tranzactiilor financiare pe care acestia le fac. Avem prea mult de lucru ca sa monitorizam atata lume, nu avem resursele necesare si oricum ne-am irosi timpul. in al doilea rand tot ceea ce implica chestiuni private, precum tranzactii financiare sau inregistrari telefonice se fac cu aprobarea unei judecatorii federale. Fie ca este la un nivel de securitate nationala sau doar cazuri de natura infractionala. Astfel de inregistrari si monitorizari sunt facute doar cu aprobari, iar diferite ramuri ale guvernului ne ofera ajutor si monitorizeaza ceea ce facem. Chiar daca am fost investiti cu anumite puteri suplimentare, multe din ele existau si inainte. De exemplu de curand presedintele a reautorizat anumite metode de “furisare si observare” pe care le putem folosi. Unele persoane nu sunt de acord insa cu astfel de practici. Ce facem de fapt este o perchezitie autorizata de curtea judecatoreasca, doar ca nu spunem persoanei respective ca am facut acea perchezitie decat mai tarziu. Avem motive foarte intemeiate pentru care aveam nevoie de astfel de autoritate. Daca de exemplu un individ care este parte dintr-o celula terorista care are in plan sa comita acte criminale, fie pe teritoriul sau in afara Americii, este implicat cu un grup de alte cateva personae, si acele evidente exista in unul din computerele lor, vrem sa putem accesa acele informatii pentru ca ele ne pot da detalii despre ceilalti membrii. Daca am merge cu un mandat traditional si le-am bate la usa sa il inmanam, n-am avea rezultatele dorite. Una din plangerile care pot fi auzite destul de des de la agentii FBI de top este cantitatea de munca si documentare in plus care trebuie facuta, tocmai pentru ca avem pe altii deasupra noastra care monitorizeaza astfel de investigatii. Cand punem o persoana sub acuzare, aceasta are dreptul sa vada toate dovezile pe care le-am adunat importiva ei , pentru a putea vedea cat de puternic este cazul, cat de reale sunt dovezile pentru a-si pregati apararea. Actiunile pe care le inteprindem le facem cu gandul ca acele evidente intr-o buna zi vor trebui sa fie prezentate public la tribunal. Sunt unele metode de securitate nationala pe care nu putem sa le facem publice si atunci mergem la tribunal si anuntam dinainte cat anume vom face public din evidentele care le avem.
.
Rep: Avem la Chicago o comunitate destul de mare de romani si printre cei care vin aici si fac lucruri bune mai sunt unii care fac lucruri mai putin bune. Ce ne puteti spune despre cazurile legate de comunitatea romaneasca?
R.G.: Avem destul de multe cazuri legate de comunitatea romaneasca. Nu putem spune ca aveti foarte multi romanii rai in comunitatea romaneasca, fiecare comunitate are si oameni mai putin buni. Avem insa in mod particular o problema cu crima organizata din Romania, in ceea ce priveste anumiti indivizi care folosesc internetul pentru a savarsi fraude. Un exemplu este cazul infractiunilor savarsite pe eBay in care un numar de aproximativ 30 de persoane atat din Romania cat si din America au inselat peste 1.000 de persoane cu mai multe milioane de dolari. Am reusit sa arestam din acestia 24 de de indivizi, iar cea mai mare pedeapsa primita de unul dintre ei a fost de 27 de ani. Aceste tipuri de infractiuni pe internet sunt nu doar aici in Chicago ci in mai multe orase din America. Exista adevarate retele infractionale care au necesitat inclusiv colaborarea si implicarea Politiei Romane, cu care avem o colaborare excelenta. Am identificat o problema care o avem intre tarile noastre, dar am gasit si cai de colaborare pentru a putea gasi acesti indivizi si de a-i pune in inchisoare. Cazurile internationale sunt mai complicate, datorita suveranitatii fiecarei tari. Cu unele avem semnate tratate de extradare, cum este cazul Romaniei cu care am semnat unul de curand, cu altele insa nu avem. Cu unele tari chiar daca avem astfel de tratate este greu sa-i aducem inapoi datorita cerintelor pe care le au. De exemplu avem o relatie foarte buna cu Mexicul dar daca este vorba de un caz in care persoana respectiva risca pedeapsa capitala, viziunile si legile lor difera de ale noastre si nu vor extrada un om care risca o astfel de sentinta.
.
Rep: Care sunt domeniile principale in care romanii sunt implicati in activitati ilegal?
R.G.: Sunt in principal implicati in activitati din domeniul bancar, al asigurarilor, si in mod deosebit in cele legate de internet. N-as putea sa va spun exact motivul pentru care desfasoara activitati in aceste domenii. Poate pentru ca altii deja le-au facut si invata de la ei aceste deprinderi, pana cand autoritatile reusesc sa ii descopere. Fraudele pe internet au fost destul de severe incat Romania si SUA sa le considere o problema majora si sa inceapa sa colaboreze. in trecut nu stiu daca autoritatile romane au avut dorinta si capacitatea de a colabora mai bine cu noi, dar in prezent stim ca acest lucru se intampla. in ultimii 3-4 ani exista o colaborare foarte buna cu autoritatile romane. Este posibil ca problemele din trecut sa se datoreze lipsei de legi adecvate care sa redreseze aceste probleme, pentru ca atunci cand nu exista legi si o structura adecvata ia ceva timp ca ele sa fie create si implementate.
  .
Rep: Pe langa cei care au reusit sa scape din grupul eBay mai exista si alte persoane de origine romana pe lista de fugitivi?
R.G.: in lista celor mai cautati romani nu avem decat pe cei din grupul cu fraude pe eBay (Gabriel Constantin, Lucian Nanau, Constantin Lucan, Bela Balint, Adrian Duca, Danut Coita, si Andrei Agache). Il cautam in special pe unul dintre ei care imediat ce a fost pus sub acuzare a reusit sa dispara. impreuna cu autoritatile romane vom incerca sa-i prindem indiferent unde se acund si sa-l aducem in fata judecatorilor.
   .
Rep: Stiu ca aveti cazuri in care romanii sunt sub investigatie pentru fraude in domeniul imobiliarelor si imprumuturilor bancare…
R.G.: Fraudele in domeniul imprumuturilor imobiliare a fost un domeniu in crestere in ultimii ani. Am alocat foarte multe resurse pentru acet tip de investigatii. N-as putea spune ca este o problema deosebita doar in comunitatea romaneasca. Este o problema ge­nerala in care sunt implicati foarte multe persoane care sunt de diferite etnii, se cunosc, si perpetueaza astfel de infractiuni. Aceasta problema o putem gasit chiar si in grupuri etnice care sunt aici in America de doua sute de ani, aria de extindere este foarte mare si un numar important de persoane au fost deja puse sub acuzare in zona metropolei Chicago. in prezent nu avem o crestere a acestui tip de fraude ci mai degraba un declin. Este inca o problema majora dar am reusit sa fim destul de eficienti in a ne concentra in anihilarea unor astfel de grupuri care savarseau infractiuni in domeniul imprumuturilor bancare, lucru care se datoreaza si restrictiilor impuse de catre banci la acordarea de imprumuturi.
   .
Rep: Aveti angajati de origine romana si care lucreaza pentru FBI aici la Chicago?
R.G.: Stiu ca avem si angajati de origine romana. De exemplu cand cineva in comunitatea musulmana vine la noi ne intreaba aceeasi intrebare, cati musulmani lucreaza pentru noi, este este impotriva legii sa intrebi pe cineva afilierea lui. Stiu ca avem persoane de origine musulmana care lucreaza pentru noi, dar nu-i clasificam in functie de ori­ginea lor etnica. As putea face un sondaj despre cati angajati de ori­gine romana avem, tinand cont ca existi o comunitate destul de mare aici in zona Chicago.
   .
Rep: Care sunt cerintele pentru ca cineva sa lucreze pentru FBI?
R.G.: in primul rand trebuie sa ai cetatenia americana. Trebuie sa treci niste verificari preliminare, care sa fie destul de satisfacatoare incat sa poti primi aprobare sa poti lucra cu informatii secrete. Aceasta este una din dificultatile unui cetatean american a carui parinti sunt de alte nationalitati. Este nevoie sa verificam informatii care merg inapoi in timp pana in perioada copilariei si asta este uneori dificil de facut pentru un imigrant. imi amintesc cazul meu cand am fost angajat, au mers si au vorbit cu profesorii din liceu, cu fostii vecini, alti oameni pe care-i cunosteam si despre care le-am povestit dar si cu unii despre care nu le-am spus. in acest fel isi formeaza o imagine despre tine, istoria ta financiara, daca ai fost candva condamnat pentru ceva ilegal sau daca ai folosit droguri. Trebuie sa treci apoi un test poligrafic, deci avem un standard destul de ridicat pentru a fi acceptat. Este nevoie sa ai studii superioare, uneori chiar o anumita experienta intr-un anumit domeniu. Este o pozitie foarte competitiva. Cautam oameni care au abilitati de a vorbi limbi straine, care au lucrat sau calatorit in alte tari pentru a avea experienta necesara. Acum douazeci de ani lucrurile stateau diferit. Era destul de rar cand eram implicati in cazuri inafara Statelor Unite, poate doar in Canada sau Mexic. Cand am venit in aceasta functie aveam 20 de birouri in alte tari iar acum avem aproape 70. Chiar daca altii concediaza angajatii, noi recrutam in mod constant personal nou.
  .
Rep: Care a fost cel mai important caz care a trebuit sa-l rezolvati in cariera dumneavoastra?
R.G.: Cred ca cea mai importanta a fost investigarea propriului meu sef in 1993, care pana la urma a si fost demis. Eram parte dintr-o echipa care trebuia sa investigheze comportamentul sau etic si a fost probabil cel mai special caz. De-a lungul timpului am fost implicat in numeroase investigatii de diferite categorii. Unele care sunt foarte interesante nu pot din pacate sa vorbesc despre ele pentru ca sunt secrete, si tin de securitatea nationala. Un lucru interesant pe care l-am descoperit de-a lungul carierei mele calatorind si-n alte tari, este faptul ca indiferent de tara, exista o cultura a oamenilor legii care doresc sa serveasca tara si cetatenii ei in mod onorabil fiind dispusi sa creeze parteneriate cu altii pentru a prinde si pedepsi pe cei care incalca legea. Asta indiferent ca este vorba de Rusia, China, Mexic sau Statele Unite.
   .
Rep: Cum vedeti dumneavoastra importanta mass mediei, in special a celei etnice, in informarea cetatenilor?
R.G.: Cred ca este foarte importanta. Unul din lucrurile care le-am invatat in cariera mea, mai ales ca vorbim de Chicago care are comunitati venite din toate partile globului, este ca pe masura ce acesti oameni se obisnuiesc mai mult cu aceasta tara incep sa aiba mai multa incredere in autoritati. Sunt unii imigranti insa care provin din tari cu regimuri represive de care au fugit din cauza persecutiei, si unde institutii similare cu ale noastre sunt vazute negativ. Acesti oameni sunt mai greu de convins pentru ca au impresia ca FBI face parte din aparatul represiv al guvernului. Este foarte important sa reusim sa ajungem in aceste comunitati si sa le aratam ca noi suntem in slujba legii si a justitiei, si nu a unei persoane anume. Nu lucram pentru presedintele Americii, pentru democrati sau republicani. Rolul nostru este sa investigam legea si sa tratam pe fiecare in mod egal. De cele mai multe ori infractiunile se perpetueaza in comunitati de oameni care au imigrat din astfel de tari in care oamenilor le este teama sa se adreseze autoritatilor si oamenilor legii. Din acest punct de vedere mass-media joaca un rol foarte important in educarea cetatenilor, ca o voce independenta, aratand ca oamenii legii in America sunt onorabili, de incredere, si ei sunt cei carora trebuie sa te adresezi cand ai fost victima unei ilegalitati. Nu trebuie sa lasati acesti oameni sa continue ilegalitatile doar pentru ca ei sunt convinsi ca nu te vei adresa autoritatilor, ci trebuie sa contactati Politia sau FBI.
     .
Marian Petruta
Chicago, Illinois
   .
P.S. Cei de la FBI ne-au mai informat asupra faptului ca ei incurajeaza cetatenii sa raporteze ilega­litatile de care au cunostinta. Chiar daca nu au un statut legal in America, oamenilor nu trebuie sa le fie frica ca vor fi deportati pentru ca nu este rolul si atributia FBI-ului sa faca asta, ci a celor de la imigrari, care sunt o institutie guvernamentala separata.
    .

Patriarhul Daniel, indica cauzele crizei

On By nelursIn Romania, WorldLeave a comment

Antena 3 LIVE aduce în atentia publict mesajul patriarhului Daniel care s-a referit si la cauzele crizei economico-financiare din România si din lume, cauze care sunt de ordin spiritual si moral:

 

Radacina crizei economico-financiare este de ordin spiritual si moral

 

Radacina crizei economico-financiare este de ordin spiritual si moral, a afirmat patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (BOR), Daniel, duminica, la finalul sedintei solemne a Sfântului Sinod.
    
‘Noi întelegem ca la ora actuala majoritatea tarilor din zona aceasta a Europei se confrunta cu o criza economico-financiara, dar consideram ca mai grea decât criza economico-financiara este criza spirituala. De altfel, radacina acestei crize economico-financiare este de ordin spiritual si moral. Lacomia mare a unora a dus la lipsa de mijloace materiale si de bani a altora’, a declarat patriarhul BOR, potrivit Agentiei Basilica.
    
Întâistatatorul BOR considera ca toate încercarile acestea, inclusiv perioada comunista, precum si ‘criza capitalista’ sunt încercari care îndeamna Biserica lui Hristos sa întareasca mai mult credinta.

 

*

Un caz celebru, totusi mai putin cunoscut la noi, ne va edifica asupra modului de gândire al oamenilor si cum s-a insinuat ateismul în Europa sau America unde crestinismul adusese prosperitatea decenii la rând.

Sa aflam acum  despre unul dintre cei mai inversunati atei britanici si ce s-a întâmplat cu el, caci viata lui a fost o aventura de-a dreptul. E vorba de Peter Hitchens, fratele si mai renumitului autor ateu si declarat dusman a lui Dumnezeu, Christopher Hitchens.

Vreme de multi ani Peter Hitchens a fost, la fel ca fratele sau, o personalitate mult cunoscuta si apreciata in cercurile intelectuale engleze in principal datorita urii lui inversunate impotriva lui Dumnezeu si a tenacitatii cu care promova ateismul. Christopher Hitchens a fost un autor mai prolific decit fratele sau, volmele lui fiind si mai bine vindute. In 2007 a publicat God Is not Great, iar in 2011,  Hitch-22. Ultima carte a fost atacul cel mai virulent a lui Chritopher Hitchens impotriva lui Dumnezeu si impotriva credinciosilor. In 2011 s-a lansat intr-un turneu international de promovare a cartii prin universitatile americane. S-a imbolnavit de cancer pe parcurs, cancerul doborâdu-l intru-un spital din Houston, Texas in decembrie 2011. Se spune ca inainte de moarte Christopher Hitchens si-ar fi razgândit pozitiile si ca ar fi afirmat aprecieri fata de credinta in Dumnezeu.

In schimb, fratele lui, Peter Hitchens, e inca in viata, profeseaza jurnalismul la publicatia londoneza Mail.Online, si a primit si el multa atentie in 2010 cind a publicat The Rage Against God (“Furia Impotriva lui Dumnezeu”). In aceasta carte Peter Hitchens isi descrie lepadarea de credinta, anii ratacirii in necredinta, si reintoarcerea treptata la credinta in Dumnezeu. Marturia lui, descrisa in cele 219 pagini ale cartii, este unica. Dar poate fi o reala incurajare pentru noi toti, si mai ales pentru cei care, probabil chiar cititori ai acestor rinduri, au ratacit de la credinta si poate cauta calea inapoi. Sugeram cartea nu doar pentru ei, ci si celor care au membri de familie, prieteni ori cunostinte care se lupta cu necredinta si au nevoie de un exemplu pozitiv pentru a-si gasi drumul inapoi. Recenzii ale cartii cit si posibilitatea de a o comanda prin Amazon.com, pot fi aflate aici http://www.amazon.com/Rage-Against-God-Atheism-Faith/dp/0310335094

 Impotriva lui Dumnezeu cu mare furie
Peter Hitchens s-a nacut in 1951 in Marea Britanie de dupa razboi. Pe vremea când, zice el, confidenta pe care britanicii o aveau in grandoarea Marii Britanie a inceput sa se erodeze. Nu e vorba doar de declinul Imperiului Britanic, ci mai ales de acela al valorilor. In tandem cu declinul politic, moralitatea britanicilor a inceput si ea sa scada, hedonismul s-a proliferat, credinta in Dumnezeu a devenit demodata, familia si casatoria au inceput sa fie luate in ris, predarea religiei in scolile britanice s-a schimbat dintr-o materie de promovare a moralitatii in una de discreditare a Bibliei, iar anii 60 au adus prabusirea morala a tarii. In contextul acestor schimbari sociale a fost prins si Peter Hitchens, iar ele l-au dus incet la ateism. Pe vremea cind Hitchens facea scoala elementara atmosfera din scolile britanice era una permisiva. Anii 60 au proliferat divortul in Marea Britanie, iar miscarile de emancipare sociala i-au subrezit moralitatea. Hitchens descrie cu oroare cum el si colegii din clasele elementare susoteau despre singurul baiat din clasele primare al carui parinti, spuneau gurile rele, erau divortati. Copiii fusesera socati sa afle ca odata casatoriti, parintii pot si divorta. Treptat au fost socati si de alte lucruri, dar s-au obisnuit cu ele, practicindu-le si ei ca adulti. La inceput au fost socati cind vedetele britanice incepusera sa aibe copii ilegitimi, dar cu timpul au devenit si ei parinti cu copii ilegimiti. Cum adica, sa ai copii fara a fi casatorit?

O tinerete imorala
Spre deosebire de colegii lui de aceasi varsta, spune Peter Hitchens, el a imbratisat ateismul si practicile imorale ale tineretii inainte de majoritatea celor de varsta lui. Era mindru de murdaria imorala in care traia: betie, batai cu politia, neascultarea de parinti, lipsa de respect fata de invatatori, profesori, de cei in varsta. La biserica incetase sa mai mearga. Atmosfera secularista din scolile britanice a avut mai mult influenta asupra lui decit valorile invatate acasa. La 16 ani, in primavara lui 1967, Hitchens si-a dat foc Bibliei, la liceul din Cambridge unde facea scoala la vremea aceea, in prezenta colegilor de clasa. A fost mindru de fapta lui. Era dovada tabgibila, spune el, ca convertirea lui la ateism devenise ireversibila. A facut-o, spune el, fara remuscari, si au trecut multi ani pina cind a inceput sa le simta. Intre timp, Hitchens devenise si un rebel arogant. Un razvratit. Razvratit impotriva lui Dumnezeu, a credintei, a familiei, a moralitatii crestine. Pentru el Biblia era doar o carte de povesti scrisa de oameni inculti cu mii de ani in urma, o carte a superstitiilor.
Il deranja moralitatea crestina, izvorita din Scriptura. Cum adica, zicea el, sa interzici la doua persoane adulte dar necasatorite sa nu intretina relatii sexuale? Mai ales daca se iubesc? Cum sa le interzici acest” drept?” Dupa el moralitatea crestina era doar o moda trecatoare, un set de reguli stabilite de barbati, norme si obiceiuri care nu-si mai aveau locul in societatea moderna, deja emancipata. Casatoria nu-si mai avea nici un rost, avortul era ceva necesar si just, iar promiscuitatea sexuala era ceva de admirat si imitat.
La 12, 13 ani, isi aminteste Hitchens, devenise deja ateu. I-a spus directorului scolii ca nu mai crede in Dumnezeu. Ratacirea spre ateism, adauga Hitchens, s-a datorat si deteriorarii programelor de educatie religioasa din scolile britanice ale anilor 50 si 60. In loc de educatie religioasa cu scop moral, orele de religie deveniseara ore de istorie. Bunicii lui fusesera baptisti conservatori care il incurajau sa aleaga o cale dreapta in viata. Parintii lui, insa, nu mergeau la biserica de fel. I-au lasat pe Christopher si Peter sa fie educati in religie dupa programa scolara. Dar programa scolara nu mai accentua credinta in Dumnezeu ori importanta religiei ca vector al moralitatii in societate. Craciunul, Pastele si celelalte sarbatori religioase deveniseara “festivaluri” lipsite de insemnatate crestina. Britanicii incepusera sa devina tot mai dezinteresati in biserica si credinta. Inainte de 1914 bisericile engleze erau pline, jumatate pline inainte de 1945, si trei sferturi goale dupa 1945.
Incetul cu incetul Hitchens a devenit un veritabil succes englez, bine educat, conectat, scriitor prolific, apologet priceput al necredintei. Era mindru de rationalismul care zice el ii calauzea viata. Dorea sa vada fiecare biserica din Anglia inchisa si transformata intr-un muzeu al necredintei ori o cladire publica. Dorea orice ramasita a “superstitiei” religioase in Marea Britanie sa fie extirpata. La 30 de ani Hitchens o ducea bine. Promova prin jurnalism socialismul britanic si ateismul. Credinta lui era secularismul. Ura oamenii religiosi. Atit de mult in fapt, incit se simtea dezgustat daca stia ca persoana de linga el era credincioasa. Nu isi putea imagina traind o viata crezind in existenta unei forte spirituale. Viata ii era devotata in intregime placerii si ambitiei personale.

In Uniunea Sovietica, începe  trezirea spirituala
In timp,  tânarul , a devenit un admirator al comunismului sovietic si un pacifist. In 1990 i s-a implinit visul fiind acreditat ca jurnalist la Moscova incepind cu vara acelui an. La Moscova a locuit in acelasi cartier cu familia lui Brejnev si liderii KGB. In anii cit a stat in Uniunea Sovietica a aflat ceea ce fie ca nu stiuse pe vremea studentiei in Marea Britanie fie ca refuzase sa creada: paradisul ateismului sovietic fusese de fapt un mit. O dezinformare. Ororile staliniste incepusera sa fie facute public si sa fie condamnate. Societate sovietica incepea sa se intoarca spre Dumnezeu dupa 70 ani de ateism. Golul spiritual cauzat sovieticilor de cei 70 de ani de secularism l-a socat. Ceva nu era bine. Lumea din afara nu fusese informata de tragedia asta. Si asta l-a fortat pe Hitchens sa-si reconsidere propriile pozitii. In timp, a inceput sa afle placere si in discutiile cu cei credinciosi. A inceput sa-i afle inteligenti si buni conversanti in ciuda credintei lor religioase. Apoi a intervenit inca ceva – teama de moarte. “No doubt (afirma el) fear played a part in my return to religion”. (“Fara indoiala, teama a avut un rol in reintoarcerea mea la religie”.) (p. 103)

Efectul unui tablou
O excursie in Burgundy l-a adus pe Hitchens in contact cu tablolul pictorului Rogier van der Weyden (Secolul XV) intitulat “Judecata din Urma”. Privind tabloul s-a inspaimintat si si-a zis: “daca omul acesta are dreptate”? Dupa 500 de ani tabloul inca avea efect. De data asta asupra lui Hitchens. La scurt timp dupa aceea Hitchens a inceput sa mearga din nou la biserica, stind la inceput pe bancile din spate. Apoi a fost cuprins de o dorinta arzatoare sa mearga la biserica in fiecare duminica. Dupa aceea au urmat discutii cu prietena lui. Si ea incepuse sa simta ca si el. Au decis sa se casatoreasca in biserica. Au facut-o, pastorul citindu-le binecuvintarile din Psalmul 128. Momentul acela a fost unic pentru Hitchens si sotia lui. Pina atunci nu isi jurasera credinta unul altuia. S-au botezat, si-au botezat copii. Au devenit o familie crestina.
A urmat apoi o alta experienta unica in Dallas, Texas. Seful il trimisese la Huntsville, Texas sa scrie un raport despre executia celor condamnati la moarte in inchisorile texane. L-a intoarcere s-a oprit la Dallas unde a vizitat muzeul. Acolo a vazut un alt tablou, pictura The Prodigal Son (“Fiul Risipitor”) a lui Thomas Hart Benton. A stat amutit in fata lui regasindu-si viata si propria ratacire in imaginile din tablou. Convertirea de la ateism la credinta devenise deplina.
Traiectoria de revenire la credinta a lui Hitchens e presarata cu texte Biblice. Ele reflecta durerea, agonia, dar si simtamintul de triumf al autorului pe drumul inapoi. Credinta in anumite invataturi fundamentale ale Scripturii. Citatul de deschidere al cartii lui e din Iov 38 unde Dumnezeu se prezinta muritorului Iov ca autor al universului. Si fiecare capitol al cartii incepe cu cite un citat din Scriptura. Unul care reflecta vremurile rele din viata lui Hitchens, ratacirea, dar si nadejdea, si dragostea lui Dumnezeu.
E fascinant sa simti din cuvintele si textele lui Hitchens credinta lui de neclintit in Dumnezeu, in valorile crestine, in relevanta lor pentru societatea contemporana. Aprecierea pentru credinta crestina traditionala, pentru un crestinism traditional, neintinat de curentele si teologiile contemporane. Simti autenticitatea convertirii lui Hitchens. O convertire molipsitoare si una care inspira cititorului mult curaj. Hitchens nu e o personalitate neinsemnata pe scena intelectuala britanica. Cu atit mai mult experientele lui trebuie cunoscute, citite, si facute de cunoscut la cit mai multi. Ultimele capitole ale cartii sunt o pledoarie bine argumentata impotriva ateismului, Hitchens argumentind cu convingere impotriva erorilor si arogantei ateismului contemporan.
Interesante sunt si detaliile dezbaterilor facute de fratii Hitchens dupa renintoarcerea lui Peter la credinta. Universitati si fundatii prestigioase ii puneu in amfiteatre pe cei doi frati, veritabili gladiatori, urmarindu-le dezbaterile academice, pentru si impotriva credintei. Memorabila pentru Peter a fost in special dezbaterea facuta de cei doi la University din Michigan cu citiva ani inainte de moarte lui Christopher. Din nefericire, relatiile intre frati nu s-au imbunatatit. Au ramas straini unul fata de altul, Christopher sfirsindu-si viata pe un pat de spital, fiind fortat de boala sa-si intrerupa turneul de promovare al ateismului pe care-l facea atunci in Statele Unite. O tragedie pentru familia Hitchens dar si o atentionare pentru cei pe calea necredintei, si mai ales pentru cei care se fac dusmani ai lui Dumnezeu si nu-si gasesc calea inapoi.

Nota:

AFR va recomanda  The Guardian unde gasiti  publicata o scurta recenzie a cartii lui Hitchens in 2010  http://www.guardian.co.uk/books/2010/apr/17/rage-against-god-peter-hitchens